Từ loại trừ nảy sinh ơn cứu độ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="161" src="http://1.bp.blogspot.com/-JgLvCGMUm-I/VW2EUG2HSSI/AAAAAAAACmk/N_obagmOYGE/s320/1.jpg" width="320" /></div><span style="font-size: large;"><i><b>Tình yêu Thiên Chúa dành cho dân mình được bày tỏ qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá</b></i></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong thánh lễ ban sáng ngày thứ hai, 01-6, giáo hoàng Phanxicô nói rằng, sau sự loại trừ và cái chết, là vinh quang phục sinh.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Suy niệm bài Tin mừng trong ngày, giáo hoàng nói rằng tảng đá các thợ xây loại bỏ trở thành tảng đá góc tường, khối đá mà những người hành hình muốn đặt dấu chấm hết cho câu chuyện hi vọng, lại là mở đầu cho ơn cứu độ của con người.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhấn mạnh ý Kinh thánh muốn nói với chúng ta ngày hôm nay, giáo hoàng nói rằng Thiên Chúa xây dựng ngay trên sự yếu đuối và loại bỏ, Tình yêu Thiên Chúa dành cho con người được biểu lộ trong ‘thất bại’ bề ngoài của thập giá.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Từ câu chuyện những người tá điền độc ác, giáo hoàng Phanxicô chỉ ra rằng dụ ngôn này truyền tải những chân lý quan trọng về Thiên Chúa và về cách ngài đối xử với dân bằng sự kiên nhẫn và công bằng.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng trên tất cả, câu chuyện này cho chúng ta thấy con đường mà cái chết của Chúa Giêsu dẫn đến vinh thắng tối hậu.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng, ‘Đừng quên thập giá, bởi chính đây, lôgic của ‘thất bại’ đã bị đảo ngược hoàn toàn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chúa Giêsu nhắc cho các thượng tế, kinh sư, và kỳ lão rằng dù chúng ta có kết án và loại trừ, thì đến cuối cùng điều sẽ đến là vinh quang. ‘Tảng đá mà người thợ xây loại bỏ, đã trở nên đá tảng góc tường.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Các ngôn sứ, những người của Chúa, đứng lên nói với dân, mà dân lại không nghe họ, lại loại trừ họ, nhưng họ sẽ thành vinh quang Thiên Chúa. Người CON, người cuối cùng mà Chúa CHA sai đến, đã bị bắt, bị giết, và ném ra ngoài. Nhưng Ngài đã trở nên đá tảng góc tường.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Câu chuyện này mở đầu bằng một giấc mơ yêu thương, như một câu chuyện tình vậy, với cái kết như thể một thất bại, nhưng cuối cùng, vẫn là tình yêu Thiên Chúa ban ơn cứu độ cho chúng ta, qua sự loại trừ mà Chúa Con phải chịu để cứu độ tất cả chúng ta.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và Đức Phanxicô nói rằng, ‘Con đường cứu độ chúng ta là một con đường ghi dấu thất bại.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng đó chính là chiến thắng của tình yêu. Chúng ta không bao giờ được quên rằng, con đường của chúng ta là một con đường chông gai.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nếu mỗi một người chúng ta, biết xét mình, thì sẽ phải thừa nhận rằng chúng ta thường loại trừ các ngôn sứ: ‘biết bao nhiêu lần chúng ta nói với Chúa Giêsu: ‘Đi đi!’ Biết bao nhiêu lần, chúng ta muốn tự cứu lấy mình, và nghĩ rằng mình đúng?’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng kết bài giảng bằng lời mời gọi các tín hữu đừng bao giờ quên rằng chính trong cái chết trên thập giá của Chúa CON, tình yêu Thiên Chúa dành cho dân Ngài được biểu lộ.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="" class="aligncenter" height="453" src="http://media02.radiovaticana.va/photo/2015/06/01/OSSROM55753_Articolo.jpg" width="640" />J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Vatican Radio Eng</div>

Từ loại trừ nảy sinh ơn cứu độ

Tình yêu Thiên Chúa dành cho dân mình được bày tỏ qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá Trong thánh lễ ban sáng ngày thứ hai, 01-6, giáo...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng gặp gỡ gia đình các trẻ em bị bệnh nặng: "Các con là anh hùng của cuộc sống!"

<div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/ll6RNjzUljo" width="240"></iframe></div>

Đức Giáo Hoàng gặp gỡ gia đình các trẻ em bị bệnh nặng: "Các con là anh hùng của cuộc sống!"

Đọc thêm »

“Để anh chị em chúng ta chết ngoài biển khơi là xúc phạm sự sống”

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="412" src="http://4.bp.blogspot.com/-jY_DUXTxG5Q/VWu0njc9V_I/AAAAAAAACks/U-yhqBILELo/s640/1.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Tai ương của nạn phá thai, là xúc phạm sự sống. Để con người phải chết trên những chiếc thuyền lênh đênh ngoài vinh Sicily là xúc phạm sự sống. Chết khi phải làm việc dưới tiêu chuẩn an toàn và sức khỏe, là xúc phạm sự sống.’ Trong buổi gặp gỡ tại sảnh Clementine, với các thành viên của hiệp hội Khoa học và Đời sống, Đức Phanxicô đã một lần nữa bảo vệ sự thiêng liêng của sự sống và phẩm giá con người. Giáo hoàng mong muốn hiệp hội mở rộng lĩnh vực hoạt động của mình, bảo vệ sự sống trong những tình thế đang bị tấn công nguy ngập.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Tiêu chí đích thực cho tiến bộ của văn minh, không phải là công nghệ, nhưng là khả năng bảo vệ tạo vật, đặc biệt là bảo vệ những người đang dễ bị tổn thương nhất. Khi nói về con người, chúng ta không bao giờ được quên những cuộc tấn công đang nhắm vào sự thiêng liêng của sự sống con người. Chết vì suy dinh dưỡng, là xúc phạm sự sống. Khủng bố, chiến tranh, và cả làm chết êm dịu, đều là những xúc phạm sự sống. Yêu mến sự sống nghĩa là luôn luôn chăm lo cho người khác, mong muốn điều tốt đẹp nhất cho người khác, vun đắp và tôn trọng phẩm giá siêu việt của người khác.’ Đức Phanxicô khuyến khích ‘tái mở một văn hóa sự sống tân tạo có thể thiết lập các mạng lưới tin tưởng lẫn nhau, và mang lại những triển vọng hòa bình, thương xót và thông hiệp.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng nhắc rằng khoa học phải luôn luôn là ‘kiến thức phục vụ sự sống’ bởi ‘khi kiến thức đánh mất liên kết với sự sống, nó trở nên khô hạn cằn cỗi.’ Ngài mời mọi người ‘luôn luôn nhận thức cho đúng về sự thiêng liêng của tất cả mọi sự sống con người, để khoa học luôn luôn phục vụ nhân loại chứ không phải nhân loại phục vụ khoa học.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đức Phanxicô nêu bật một khái niệm quan trọng trong nhãn quan Kitô rằng: ‘Một xã hội nhìn nhận sự sống, bằng việc xem chết tự nhiên là quyền tiên quyết của con người.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="libya-italy_3202591b" class="alignleft size-medium wp-image-1655" height="398" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/04/libya-italy_3202591b-300x187.jpg" width="640" /></span><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Còn hồng y Antonio Maria Vegliò, chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Chăm lo Mục vụ cho Di dân và Du mục, đã lên tiếng phê phán các quyết định mới đây của châu Âu về di dân. ‘Hệ thống hạn mức cho di dân thật là vô lương tâm. Châu Âu chưa bao giờ có được một kế hoạch cho việc này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi vẫn tin rằng châu Âu chưa bao giờ có được một kế hoạch cho di dân. Mà cứ luôn mãi loay hoay để chắp vá cho những trường hợp khẩn cấp. Giờ đây, chúng ta đang đưa ra một hệ thống hạn mức, và tôi thấy quyết định này thật phi nhân và phi Kitô.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Theo hồng y Vegliò, ‘di dân là một vấn đề cần được giải quyết, không chỉ trong những trường hợp khẩn cấp, nhưng cần có một kế hoạch. Hiện tượng này đang tồn tại và ngày càng tệ hơn. Nguyên do nào dẫn đến di dân và tị nạn? Với di dân, đó là bởi đói nghèo, với tị nạn, là bởi chiến tranh. Bao lâu chiến tranh và đói nghèo vẫn còn đó, thì chẳng thay đổi được gì.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bản chất của Giáo hội luôn luôn là chăm lo cho người nghèo, những người bị loại ra ngoài cùng rìa xã hội, những người bị bỏ mặc nhất, và những người di dân chính là nghèo nhất, người bị loại trừ và bỏ mặc nhất. Do đó Giáo hội có sứ mạng giúp đỡ những ai đang rơi vào cảnh khốn đốn. Nếu Giáo hội không làm, thì chính là đang phản bội sứ mạng của mình.’</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="c8fc78bb7c" class="aligncenter size-full wp-image-2418" height="333" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/c8fc78bb7c.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: justify;">J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div>

“Để anh chị em chúng ta chết ngoài biển khơi là xúc phạm sự sống”

‘Tai ương của nạn phá thai, là xúc phạm sự sống. Để con người phải chết trên những chiếc thuyền lênh đênh ngoài vinh Sicily là xúc phạm sự...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng nói “Đừng bao giờ ngừng mơ!”

<div class="td-post-text-content"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="219" src="http://4.bp.blogspot.com/-d1Hx5J7eCws/VWuzSF-W3xI/AAAAAAAACkc/PHxWkTbT580/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><i><img alt="" class=" aligncenter" height="453" src="http://media02.radiovaticana.va/photo/2015/05/30/OSSROM55522_Articolo.jpg" width="640" /><span style="font-size: large;">Hôm nay 30-5, Giáo hoàng tiếp các du khách nhỏ tuổi từ ‘Chuyến tàu Trẻ thơ’ ở Vatican</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Vatican Insider</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="f03e55de92" class="alignleft size-full wp-image-2413" height="250" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/f03e55de92.jpg" width="250" /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“Đừng bao giờ ngừng mơ!’ Đức Phanxicô mở lời thúc giục con cái của các tù phạm, đến thăm Vatican trên ‘Chuyến tàu Trẻ thơ.’ Ngài đã có buổi nói chuyện với các em 20 phút tại sảnh Nervi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đức Phanxicô nói với các em, ‘Bây giờ cha có một câu hỏi khó cho các con. Một cô bé không thể mơ mộng thì sẽ thế nào?’ Hầu hết trẻ em đang ngồi trên sàn kế bên Giáo hoàng đều đồng thanh trả lời: ‘bất hạnh.’ ‘Bất hạnh,’ giáo hoàng lặp lại, và tiếp, ‘bởi mơ mộng mở ra những cánh cửa hạnh phúc, còn những tâm hồn không mơ mộng thì đóng sầm cánh cửa với hạnh phúc. Và một tâm hồn khép kín thì như thế nào?’ Một em trả lời, ‘Tâm hồn đó bằng băng,’ em khác thưa, ‘bằng đá.’ Rồi giáo hoàng hỏi xem khi nào thì một tâm hồn biến thành băng hay đá. Có em trả lời: ‘khi người ta thất vọng,’ còn em khác thì thưa, ‘khi chúng ta không mơ, không cầu nguyện.’ Một bé gái nói: ‘khi chúng ta không lắng nghe Lời Chúa và Chúa Giêsu.’ Và giáo hoàng trả lời, ‘lời con vừa nói thật đẹp, bé ngoan, chúng ta cùng lặp lại nào: chúng ta không bao giờ thôi mơ và lắng nghe Lời của Chúa Giêsu, bởi Chúa Giêsu mở lòng Ngài và yêu thương hết tất cả mọi người.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rồi giáo hoàng được tặng nhiều món quà, trong đó có các vòng tay do chính tay mẹ của các bé làm khi ở trong tù. Đức Phanxicô thăm hỏi từng em một, và cả các thành viên gia đình, cũng như các nhân viên chăm sóc. Nhiều người ôm ngài và chụp ảnh tự chụp với ngài. Buổi gặp gỡ kết thúc bằng kinh Lạy Cha và phép lành của Giáo hoàng.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="Pope_Francis_embraces_a_young_student_on_May_31_22014_in_Paul_VI_audience_hall_Credit_Daniel_Ibez_CNA" class="aligncenter size-full wp-image-2414" height="426" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/Pope_Francis_embraces_a_young_student_on_May_31_22014_in_Paul_VI_audience_hall_Credit_Daniel_Ibez_CNA.jpg" width="620" /></div><div style="text-align: justify;">J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div></div>

Đức Giáo Hoàng nói “Đừng bao giờ ngừng mơ!”

Hôm nay 30-5, Giáo hoàng tiếp các du khách nhỏ tuổi từ ‘Chuyến tàu Trẻ thơ’ ở Vatican Vatican Insider   “Đừng bao giờ ngừng mơ!’ Đức Phanxi...

Đọc thêm »

Kitô hữu nhất quán đưa mọi người đến với Chúa Kitô

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="452" src="http://3.bp.blogspot.com/-VKUy56zU9TU/VWg-hPbQT4I/AAAAAAAACf8/ToaOH0p5QS8/s640/1.jpg" width="640" /></div><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô, trong bài giảng sáng nay, thứ năm 28-5, tập trung vào đoạn Tin mừng kể về ông Bartimaeus, người mù đã kêu lên để được Chúa Giêsu chữa lành, nhưng bị các môn đệ quát nạt bảo im. Từ đó, Đức Thánh Cha suy niệm về 3 nhóm Kitô hữu khác nhau.</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Kitô hữu lãnh đạm</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Thứ nhất là các Kitô hữu chỉ lo cho mối quan hệ giữa mình với Chúa Giêsu, một liên hệ ‘khép kín, ích kỷ’ không muốn nghe thấy tiếng kêu của người khác.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Nhóm người này, ngày nay cũng có, không lắng nghe tiếng kêu của quá nhiều người đang cần đến Chúa Giêsu. Một nhóm người lãnh đạm, họ không lắng nghe, họ nghĩa là đời sống chỉ gói gọn trong nhóm nhỏ của mình, họ hài lòng tự mãn, họ điếc đặc trước quá nhiều người đang cần ơn cứu độ, cần sự giúp đỡ của Chúa Giêsu, cần Giáo hội. Những người này thật ích kỷ, họ sống chỉ cho bản thân mà thôi. Họ không thể nghe thấy tiếng Chúa Giêsu.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Dập tắt những tiếng kêu lên Chúa Giêsu</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rồi, giáo hoàng tiếp tục, ‘có những người nghe thấy tiếng kêu cầu cứu này, nhưng lại muốn dập đi,’ như các môn đệ xua đuổi các trẻ em, ‘để không làm phiền Thầy. ‘Chúa Giêsu là Thầy của họ, Ngài chỉ dành cho họ, chứ không phải cho tất cả mọi người. Những người này xua đuổi những ai kêu cứu, nhưng ai cần đức tin, những ai cần ơn cứu độ.’ Trong nhóm này, là những ‘người của công việc, ở gần với Chúa Giêsu,’ những người ở trong đền thờ. Họ có vẻ ‘có lòng đạo’ nhưng Chúa Giêsu ‘đuổi họ ra ngoài bởi họ buôn bán ở ngay trong nhà Chúa.’ Đây là những người ‘không muốn nghe tiếng kêu cứu, nhưng chăm chăm lo cho việc vàng của mình, và lợi dụng dân Chúa, lợi dụng Giáo hội cho việc riêng của mình.’ Trong nhóm này là những Kitô hữu ‘không làm chứng tá.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Họ là những Kitô hữu trên danh nghĩa, Kitô hữu phòng khách, Kitô hữu xã giao, nhưng đời sống bên trong của họ thì không có tính Kitô, toàn là trần tục. Có người tự nhận mình là Kitô hữu và sống như một kẻ thuộc về thế gian, xua đuổi những ai kêu lên cần Chúa Giêsu giúp đỡ. Và rồi còn có những người nghiêm khắc, mà Chúa Giêsu đã mắng rằng ‘họ đặt những gánh nặng trên dân.’ Chúa Giêsu đã dành trọn chương 23 của tin mừng thánh Matthêu để nói về họ: ‘Những kẻ giả hình, các ngươi bóc lột dân!’ Và thay vì đáp lai tiếng kêu của dân, tiếng kêu cầu ơn cứu độ, thì những người này lại xua đuổi họ đi.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Các Kitô hữu thiết thực</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và cuối cùng, là nhóm Kitô hữu thứ ba, ‘những người giúp đỡ dân đến gần Chúa Giêsu.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Có nhóm Kitô hữu, nhất quán trong đức tin và lối sống, họ giúp đưa mọi người đến gần Chúa Giêsu, họ đến với dân đang kêu lên, đang tìm ơn cứu độ, đang tìm ơn Chúa, tìm sức mạnh thiêng liêng cho linh hồn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Thật tốt khi chúng ta biết xét mình, để hiểu được liệu chúng ta có là những Kitô hữu xua đuổi dân xa Chúa Giêsu, hay là người kéo dân về với Chúa bởi biết lắng nghe thấy tiếng kêu của nhiều người đang tìm kiếm ơn cứu độ.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"> J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Vatican Radio</div>

Kitô hữu nhất quán đưa mọi người đến với Chúa Kitô

Giáo hoàng Phanxicô, trong bài giảng sáng nay, thứ năm 28-5, tập trung vào đoạn Tin mừng kể về ông Bartimaeus, người mù đã kêu lên để được...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng với Cặp đôi: Đừng đặt nền tảng mối quan hệ dựa trên những cảm xúc chóng qua

<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/58I5ph5m9ZQ" width="240"></iframe><br />Đức Giáo Hoàng Phanxico còn thẳng thắn đề cập những thử thách của các cặp đôi ngày ngay như hẹn hò, quan hệ trước hôn nhân.</div>

Đức Giáo Hoàng với Cặp đôi: Đừng đặt nền tảng mối quan hệ dựa trên những cảm xúc chóng qua

Đức Giáo Hoàng Phanxico còn thẳng thắn đề cập những thử thách của các cặp đôi ngày ngay như hẹn hò, quan hệ trước hôn nhân.

Đọc thêm »

“Tôi muốn được nhớ đến như một người tốt, cố gắng làm việc tốt”

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="213" src="http://2.bp.blogspot.com/-nhRdj4sfH6s/VWW59IBnnhI/AAAAAAAACcQ/hQijEjx_aP0/s320/1.jpg" width="320" /></span></div><span style="font-size: large;"><i>La Voz del Pueblo – Juan Berretta – 24/5/15</i></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong một phòng hội nhỏ và đơn sơ ở nhà trọ thánh Martha, tại Vatican, Giáo hoàng Phanxicô đã tiếp phóng viên của tờ La Voz del Pueblo [Tiếng nói Nhân dân] với một điều kiện: ‘Tất cả những gì tôi muốn, là rõ ràng.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong 45 phút, ngài trả lời các câu hỏi một cách thân mật,và thỉnh thoảng có những lúc tỏ ra phấn khích. Những điểm ngài nói đến là sự cô đơn, bánh pizza, sợ đau về thể lý, sức hút của ngài, áp lực, truyền hình, và giá trị của không tưởng. Và mở đầu là về việc ngài được bầu làm giáo hoàng.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">**********************************************************************************</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi có mơ làm Giáo hoàng không ư?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Không bao giờ!!! Cũng không mơ làm tổng thống hay nguyên soái. Có nhiều trẻ em mơ như thế này. Nhưng tôi thì không.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Nhưng việc trở thành giám mục có khiến cha tưởng tượng về viễn cảnh có thể này không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sau 15 năm ở những vị trí lãnh đạo được cắt đặt, tôi đã chuẩn bị trở lại đời sống bình thường của mình, làm giáo sư, làm linh mục … Đời sống của một tu sỹ dòng Tên, là thay đổi khi cần thiết. Và rồi tôi có tên trong danh sách mật nghị hồng y bầu giáo hoàng. Nhưng lần này, lần thứ hai, tôi đã 76 tuổi, và có nhiều người sáng giá hơn tôi nhiều … Vậy nên tôi nghĩ chẳng có ai bầu cho mình, không có ai đâu. Hơn nữa, mọi người còn bảo tôi là một người ‘phù vương’ (người với kinh nghiệm và phẩm chất của mình có ảnh hưởng đến quyết định bỏ phiếu) có thể tác động đến các hồng y châu Mỹ La tinh nên bầu cho ai. Và như thế, tên của tôi cũng chẳng xuất hiện gì trên mặt báo, không ai nghĩ đến tôi. Nhà cá cược ở Luân Đôn đặt cửa cho tôi là 1 ăn 46 (ngài cười) Tôi cũng nghĩ về tôi như thế.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Dù năm 2005, cha là người về nhì sau Đức Ratzinger?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đó là chuyện mọi người nói. Đây là chuyện trên mặt báo. Rõ ràng rằng Đức Bênêđictô được hầu hết mọi người nhất trí bầu chọn, và tôi rất thích điều này. Rõ ràng ngài là người được bầu, còn chuyện ai đứng thứ hai thì không có gì là chắc cả. Có một vài người có khả năng được bầu, nhưng không có ai nổi trội hẳn. Tôi đến Roma với chiếc vé khứ hồi cho ngày thứ bảy để có mặt ở Buenos Aires vào Chúa nhật Lễ lá. Tôi còn soạn sẵn bài giảng Lễ lá. Chưa bao giờ tôi nghĩ chuyện này lại có thể xảy ra.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Và khi được chọn, cha cảm thấy thế nào?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trước khi lá phiếu được công bố, tôi thấy bình an. Tôi nghĩ, ‘Nếu đó là ý Chúa …’ Và tôi thấy cô đơn. Vòng kiểm phiếu dài như vô tận, và tôi lần hạt trong thinh lặng. Ngồi kế tôi là hồng y Claudio Hummel, và cha đã bảo tôi rằng, ‘Đừng lo lắng, đó là việc Chúa Thánh Thần làm  ….’ (ngài lại bật cười)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Và rồi cha lên đường?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Các hồng y đưa tôi đến nhà nguyện, thay áo, và rồi trình diện mọi người Tôi nói những gì tự đến trong đầu.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Thật tự nhiên phải không cha?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đúng, tôi thấy rất bình an, và nói những gì từ đáy lòng mình.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có nhận ra sức hút của mình với dân chúng hay không? Con hỏi thế là bởi khí chất riêng của cha bổ sung cho cương vị giáo hoàng.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">À, có … Tôi biết người dân … (một thoáng thinh lặng) lúc đầu, họ không hiểu chuyện gì đang xảy ra. Và một vài người bắt đầu nói, ‘Tôi hiểu.’ Chắc chắn, tôi cố gắng nhẹ nhàng trong những lời nói, chẳng hạn như hôm nay (trong buổi tiếp kiến thứ tư 20-5), tôi kể về chuyện hồi mình học lớp 4. Có vẻ mọi người hiểu được ý của tôi. Như khi tôi nói đến trường hợp các cha mẹ li thân, lấy con cái làm con tin, một việc rất buồn, trẻ con thành nạn nhân, cha mẹ nói xấu lẫn nhau, và đứa trẻ bị tiêm vào đầu những chuyện xấu. Tôi cố gắng nói cho cụ thể và, và về sức hút, thì một vài hồng y đã nói với tôi rằng mọi người hiểu tôi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><img alt="Pope Francis gestures towards crowd as he begins general audience in St. Peter's Square at Vatican" class="alignleft size-medium wp-image-2343" height="196" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/pope-audience-300x196.jpg" width="300" /> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có thích các buổi tiếp kiến chung không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Có, tôi thích theo cả kiểu con người và thiêng liêng. Dân chúng khiến tôi thấy thoải mái, cho tôi dễ chịu. Có vẻ như đời sống của tôi gắn bó với dân chúng. Về mặt tâm lý, tôi không thể sống thiếu dân chúng, tôi không giỏi làm đan sỹ, vậy nên tôi ở đây (Nhà trọ thánh Martha). Đây là một nhà khách, có 210 phòng, với 40 người cư trú thường xuyên làm việc cho Tòa Thánh, và các vị khách giám mục, linh mục, giáo dân đến và đi. Và điều này khiến tôi thấy thoải mái. Đến đây, ăn tối ở phòng ăn với tất cả mọi người, cử hành thánh lễ 4 ngày một tuần với những giáo dân từ các giáo xứ lân cận … Tôi thích điều này. Tôi trở thành linh mục để được ở cùng dân chúng. Tạ ơn Chúa vì tôi vẫn được như vậy.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Trong những năm tháng đầu làm giáo hoàng, cha ước muốn điều gì?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Được đi ra ngoài. Tôi ước sao mình có được sự thanh bình lúc rảo bộ trên đường. Hay là đến tiệm bánh để ăn một cái pizza ngon (cười).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có thể yêu cầu tiệm giao một cái bánh đến Vatican mà.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đúng rồi, nhưng đây là hai kiểu khác nhau, đến tiệm mới thích. Tôi luôn luôn ở trên đường. Thời còn làm hồng y, tôi yêu thích được đi trên đường, đi xe buýt, đi tàu điện ngầm. Tôi yêu thành phố, tôi là một linh hồn thành thị. Tôi không thể sống được ở một thành phố như thành phố của anh, thật khó cho tôi …  Tres Arroyos thì được, tôi có thể sống ở đó. Tôi không thể sống được ở vùng nông thôn.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Và cha đi khắp thành phố?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ôi, không (ngài lại bật cười) Tôi muốn đến các giáo xứ … Nhưng tôi không thể đi được. Thử tượng tượng xem, tôi đến đó (đi trên đường) và có chuyện. Một ngày nọ, tôi đi với tài xế mà thôi, và quên đóng cửa xe mà không biết. Và có chuyện liền. Tôi ngồi ở ghế sau, và chỉ muốn đi một đoạn mà thôi, nhưng cũng không được. Tất nhiên, giáo hoàng đang xuất hiện trên đường mà …</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Với sự hiện diện của giáo hoàng thì phải vậy thôi.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sự thật là tôi có tiếng là vô kỷ luật, không giữ giao thức cho lắm. Giao thức thì rất lạnh lùng, cho dù tôi vẫn giữ đủ những điều nghi thức.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Ban đêm cha có thể ở yên, và nghỉ ngơi được không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi ngủ sâu, và ngả lưng trên giường là chìm vào giấc ngủ. Tôi ngủ 6 tiếng một ngày. Thường, vào lúc 9h tối, tôi ngồi trên giường và đọc sách đến 10h, rồi bắt đầu nhắm mắt, tắt đèn và ngủ thẳng đến 4h sáng, luôn luôn như vậy, như đồng hồ sinh học. Rồi, tôi cũng cần giấc ngủ trưa. Tôi phải ngủ 40 phút cho đến 1 tiếng, tôi tháo giày, và thả mình vào giấc ngủ. Tôi ngủ sâu và thức giấc theo nhịp sinh học. Những ngày không ngủ trưa, tôi khá mệt.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha đọc gì trước khi đi ngủ?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi đang đọc về chuyện thánh Silvano ở núi Athos, một thầy dạy linh đạo tuyệt vời.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Trong chuyến công du Manila vừa qua, cha nói về tầm quan trọng của tiếng khóc? Cha có khóc không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Khi tôi thấy những tấn kịch của con người. Như những người  khác đang thấy những gì xảy ra cho dân tộc Rohingya, đang băng qua những vùng biển, đến được đất liền, được người ta cho thức ăn nước uống, rồi lại đẩy ra biển. Những tấn bi kịch nhân sinh này khiến tôi chấn động sâu sắc. Rồi còn những đứa trẻ bị bệnh. Khi tôi thấy những ‘chứng bệnh hiếm’ gây ra do bởi môi trường bị bỏ mặc, mọi thứ trong tôi chấn động. Khi thấy họ, tôi nói với Chúa, ‘Tại sao là họ mà không phải là con.’ Khi đi đến nhà tù, tôi cũng thấy chấn động. Thứ năm Tuần thánh, tôi đến thăm nhà tù, một cho trẻ vị thành niên và một là nhà tù Rebibbia. Rồi khi đến các thành phố khác ở Ý, tôi cũng đến thăm nhà tù, dùng bữa với họ, và trong đầu tôi có suy nghĩ: ‘Hãy nghĩ xem, mình cũng có thể ở đây.’ Nghĩa là, không ai chắc được rằng mình sẽ không bao giờ phạm phải những tội ác đáng bị bỏ tù. Vậy nên, tôi nói tại sao Chúa cho tôi được không phải ở trong tù. Và tôi thấy thương cho họ, và tạ ơn Chúa vì mình không phải như vậy. Và cần phải biết ơn bởi họ không có được cơ hội mà tôi có để tránh làm những chuyện xấu để bị giam vào tù. Điều này khiến tôi rơi nước mắt. Tôi thấy xót xa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Nhưng cha khóc rơi nước mắt?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi không khóc công khai giữa dân chúng. Có hai lần tôi chực rơi lệ, nhưng tôi đã kìm nén được. Tôi đã quá sốc, có vài giọt nước mắt rơi ra, nhưng tôi giả lơ, và một lúc sau, lấy tay chùi mặt.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Tại sao cha không muốn mọi người thấy mình khóc?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi không biết, tôi nghĩ là tôi còn có những việc phải làm.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Đó là trong những hoàn cảnh nào vậy?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi nhớ một lần mà thôi. Lần nói về nạn bách hại các Kitô hữu ở Irắc. Tôi đang nói về điều này, và thấy xúc động sâu sắc. Hãy nghĩ về những người này mà xem …</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Có điều gì khiến cha sợ không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Xét chung, tôi không e sợ gì. Tôi liều lĩnh, tôi điều hành mà không cân nhắc nhiều đến các hậu quả. Đôi khi điều này khiến tôi đau đầu, bởi có những điều tôi rất muốn làm (ngài cười vang). Còn về việc bị tấn công, thì tôi ở trong tay Chúa mà, và khi cầu nguyện, tôi nói với Chúa rằng, ‘Xin nhìn đến con, nếu phải như thế, thì con chỉ xin một điều mà thôi, đừng làm con đau.’ (cười) bởi tôi rất nhát sợ cái đau thể xác. Tôi chịu được đau đớn tinh thần, nhưng đau đớn thể xác thì không. Tôi rất nhát về việc này, không phải là kiểu sợ kim tiêm, nhưng tốt hơn là đừng có đau đớn thể xác. Tôi rất sợ đau, có lẽ điều này là bởi tôi đã phải phẫu thuật phổi khi mới 19 tuổi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có thấy áp lực không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Có áp lực chứ. Tất cả mọi người đều thấy điều hành là một việc áp lực. Ngay bây giờ, tôi thấy khó khăn nhất chính là cường độ công việc cao ở đây. Tôi đang theo một tiến độ rất cấp bách như kiểu hội chứng cuối năm học, tức là vào cuối tháng 6 tới rồi đó. Và hàng ngàn chuyện cùng nhau ùa đến, vấn đề này kia … Rồi còn có các vấn đề về chuyện các bạn tranh luận xem tôi có nói hay không nói chuyện này chuyện khác nữa … Truyền thông cũng hay chộp lấy lời người khác mà không cần quan tâm đến ngữ cảnh. Một ngày nọ ở giáo xứ Ostia, gần Roma, tôi chào hỏi mọi người, và gặp những người cao tuổi cùng người bệnh. Họ ngồi và tôi đi quanh chào hỏi. Tôi nói, ‘Nhìn xem, thật là ngộ, khi ở đây là các cụ ông cụ bà và người bệnh. Tôi hiểu các bạn, bởi tôi cũng già và đau bệnh nữa, tôi có chút bệnh.’ Và hôm sau, trên mặt báo người ta viết: ‘Giáo hoàng thú nhận là mình bị bệnh.’ Bạn không thể nào đấu nổi truyền thông.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Và cha đọc thấy tất cả những chuyện được đăng tải?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Không, không. Tôi chỉ đọc duy nhất một tờ báo, là tờ La Repubblica, truyền thông tin tức hằng ngày. Tôi đọc báo vào buổi sáng, và không quá 10 phút. Tôi không xem tivi từ năm 1990. Đây là lời hứa của tôi với Đức Mẹ Carmen vào đêm 15-7-1990.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Vì một lý do đặc biệt nào đó?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Không, không, tôi chỉ nói rằng, ‘tivi không phải dành cho tôi.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có xem các trận đấu của đội San Lorenzo không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi không xem gì cả.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Vậy làm sao cha biết kết quả?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Có một vệ binh Thụy Sỹ cho tôi biết kết quả trận đấu và bảng xếp hạng hàng tuần.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Trong số các cầu thủ, cha thích Messi hay Mascherano?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi không biết, bởi tôi không thể phân biệt được phong cách thi đấu của hai người, vì tôi đâu có xem trận đá banh nào đâu. Messi có đến Vatican 2 lần, và thế thôi, tôi không xem đá banh.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Còn lướt mạng internet thì sao?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Không có.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Và còn chuyện phỏng vấn?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trả lời phỏng vấn như là một ơn với tôi, bởi khi phải đối diện với một nhà báo, tôi đều thấy hồi hộp.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><img alt="11295916_1662136184016934_3611733727258948914_n" class="alignleft size-medium wp-image-2341" height="263" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/11295916_1662136184016934_3611733727258948914_n-300x263.jpg" width="300" /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có quan sát Argentina từ Vatican không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Argentina là một quốc gia với nhiều khả năng, và đã bỏ lỡ nhiều vận hội. Hồng y Quarracino từng bảo tôi như thế. Và thật là vậy. Chúng ta là một quốc gia đã phí mất quá nhiều thời gian suốt dòng lịch sử. Có vài chuyện xảy đến, với tất cả những tài vật của chúng ta. Như có chuyện rằng một vài đại sứ từng phàn nàn với Chúa, bởi vì Chúa đã ban cho Argentina quá nhiều tài vật, cả về nông nghiệp lẫn khai khoáng. Chúa lắng nghe và trả lời, ‘Không, để cân bằng, Ta đã cho họ người Argentina.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có theo dõi những tiến triển chính trị ở Argentina không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hoàn toàn không, tôi đã cắt đứt các buổi tiếp kiến mang tính chính trị về Argentina, bởi tôi nhận ra rằng một vài người đang lợi dụng hình ảnh của tôi, nhưng thực sự cũng có những người đàm đạo và chụp ảnh chung với tôi. Nhưng để tránh điều này, thì không nên tiếp kiến riêng các chính trị gia, Nếu bạn đến các buổi tiếp kiến chung, thì tôi sẽ chào hỏi bạn. Tôi không biết bây giờ bầu cử ở Argentina ra sao, và ai là ứng viên. Tôi hình dung xem người lãnh đạo phải như thế nào, nhưng tôi không không biết rõ áp lực ở Argentina hiện giờ ra sao. Tôi có biết tin tức về Buenos Aires, bởi được đăng trên tờ La Repubblica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha có muốn được xem là một Giáo hoàng nghèo [El Papa Pobre] hay không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nếu thay một chữ, thì tôi sẽ trả lời là có. Như ‘gã nghèo’ chẳng hạn … (ngài bật cười) Nghèo khó là tâm điểm của Tin mừng. Chúa Giêsu đến để rao giảng cho người nghèo, nếu bạn loại sự nghèo khó khỏi Tin mừng, thì bạn sẽ chẳng hiểu được gì, bởi bạn đã loại đi mất cái cốt lõi rồi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Nghĩ rằng có thể triệt tận gốc nghèo đói, có phải là không tưởng hay không?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Có, nhưng sự không tưởng kéo chúng ta tiến tới. Thật đáng buồn khi một thanh niên thanh nữ mà lại không có sự không tưởng. Có 3 điều mà tất cả chúng ta cần có trong đời: ký ức, khả năng nhìn ra hiện tại, và hướng về tương lai không tưởng. Không được đánh mất ký ức. Khi người ta đánh mất ký ức, thì đó chính là tấn bị kịch bỏ rơi người già. Khả năng lý luận từ hiện tại, diễn giải và nhận thức xem nên đi đâu cùng với ký ức, xem những cội rễ căn nguyên của hiện tại, xem mọi chuyện ra làm sao, và như thế chính là cuộc sống của người trẻ và người trưởng thành. Còn tương lai, dành cho người trẻ và đặc biệt là trẻ em. Giữ ký ức, cùng với năng lực vận dụng hiện tại, nhận thức và hướng về phía trước với tâm thức không tưởng, đây chính là những việc của người trẻ. Vậy nên tương lai của một dân tộc được thể hiện trong việc chăm sóc cho người già, ký ức của chúng ta, và chăm lo cho người trẻ, những người đưa dân tộc tiến tới. Những người trưởng thành phải nhận thức được điều này, làm việc vì tương lai và trao tương lai cho con cái mình. Tôi từng đọc một câu rất hay rằng: ‘Thế giới này chúng ta nhận được, không phải chỉ là của thừa kế từ những tiền nhân, nhưng đúng hơn là một món vay mà chúng ta cần làm lợi để trao cho con cái.’ Nếu tôi cắt rời cội rễ của mình, và xóa bỏ ký ức thì nó cũng như một cái cây bị chặt gốc vậy, tôi sẽ chết. Nếu tôi chỉ sống trong hiện tại mà không hướng đến tương lai, thì cũng như một nhà điều hành không biết gì về dự án của mình. Việc gây ô nhiễm môi trường là một hiện tượng cho lối sống này. Phải có đủ cả ba, ký ức, hiện tại, tương lai.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha thấy những căn bệnh trầm trọng nhất trong thế giới ngày nay là gì?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nghèo đói, tham nhũng, buôn người … Tôi có thể lầm về con số thống kê, nhưng tôi hỏi anh xem, sau thức ăn, áo mặc, và thuốc thang, thì thứ gì người ta chi tiền mua nhiều nhất. Câu trả lời là mỹ phẩm, rồi đến thú cưng. Đây là chuyện nghiêm trọng. Chăm lo cho thú cưng bận rộn như chăm người yêu, tôi có thể làm cho con chó con mèo yêu thương tôi, và không cần cảm nghiệm tình yêu qua lại giữa con người nữa. Tôi hơi nói quá, không hẳn là đến mức như thế, nhưng đây là chuyện đáng lo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Tại sao cha luôn lặp lại ‘xin cầu nguyện cho tôi’ ?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bởi tôi cần. Tôi cần được giữ vững nhờ lời cầu nguyện của mọi người. Đây là một nhu cầu nội tâm, tôi phải được lời cầu nguyện của mọi người nâng đỡ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>-Cha muốn người ta nhớ đến mình như thế nào?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Như một người tốt. Họ sẽ nói: ‘Đây là một người tốt, cố gắng làm việc tốt.’ Thế là đủ.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="pope_francis_palo_11" class="aligncenter size-full wp-image-2342" height="427" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/pope_francis_palo_11.jpg" width="640" /></span></div><div style="text-align: justify;">J.B Thái Hòa chuyển dịch</div>

“Tôi muốn được nhớ đến như một người tốt, cố gắng làm việc tốt”

La Voz del Pueblo – Juan Berretta – 24/5/15 Trong một phòng hội nhỏ và đơn sơ ở nhà trọ thánh Martha, tại Vatican, Giáo hoàng Phanxicô đã t...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Giáo Hội không quay lưng lại với bất kỳ một ai

<div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/qW-Yv0TygsI" width="240"></iframe> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Đức Giáo Hoàng Phanxico nói Giáo Hội là dành cho tất cả mọi người, cả tội nhân lẫn thánh nhân. Ngài còn bày tỏ lòng kính trọng với Chân Phước Oscar Romero.</span></div>

Đức Giáo Hoàng: Giáo Hội không quay lưng lại với bất kỳ một ai

  Đức Giáo Hoàng Phanxico nói Giáo Hội là dành cho tất cả mọi người, cả tội nhân lẫn thánh nhân. Ngài còn bày tỏ lòng kính trọng với Chân P...

Đọc thêm »

Bài giảng tại Santa Marta: Kitô hữu phải luôn nghĩ đến ngày vĩnh biệt cuộc đời

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="425" src="http://4.bp.blogspot.com/-RcrpHNtoGy4/VWMGrZzG5oI/AAAAAAAACaQ/iTB4ZfV59HI/s640/1.jpg" width="640" /></div><span style="font-size: large;">Trong bài giảng thánh lễ tại nhà nguyện Santa Marta sáng thứ Ba 19 tháng Năm, Đức Thánh Cha nói nhiều người dân Rohingya ở Miến Điện, các tín hữu Kitô và người Yazidis tại Iraq đã buộc phải nói lời chia tay với những ngôi nhà của họ. Cuộc đời của chúng ta đều được đánh dấu bằng những lời tạm biệt và vĩnh biệt có tầm quan trọng khác nhau. Mỗi người chúng ta phải suy nghĩ về sự vĩnh biệt cuối cùng của chúng ta khỏi cuộc sống này và ý nghĩa của sự phó thác trong tay Chúa.<br /><br />Bài giảng Đức Thánh Cha Phanxicô được cảm hứng từ những lời chia tay của Chúa Giêsu trước khi bước vào cuộc thương khó và cái chết, và tiếng khóc của Thánh Phalô trên bãi biển với những người tiễn ngài lên Giêrusalem. <br /><br />Dựa trên hai sự kiện này, Đức Thánh Cha đã nói về những lời tạm biệt và vĩnh biệt ghi dấu trong cuộc đời mỗi người chúng ta ra sao, và chúng ta nên đối diện với những biến cố này như thế nào. <br /><br />Cuộc sống của chúng ta trong cõi nhân sinh này được tạo thành bởi cơ man những lời tạm biệt và vĩnh biệt lớn nhỏ, trong đó không thiếu những chia tay đẫm lệ và tan nát tâm can.<br /><br />Đức Thánh Cha nói:<br /><br />“Ngày hôm nay đây, chúng ta hãy nghĩ đến những người Rohingya tội nghiệp ở Miến Điện. Khi rời bỏ vùng đất của mình để trốn chạy sự đàn áp, họ không biết điều gì sẽ xảy ra với họ. Và họ đã phải ở trên thuyền hàng tháng trời. Họ đến một thị trấn, người ta cho họ thực phẩm và nước uống và bảo họ đi chỗ khác đi. Đó là một lời từ biệt. Lời chia tay hiện sinh này đang diễn ra trong thời đại chúng ta. Chúng ta cũng hãy suy nghĩ về những lời chia tay của các Kitô hữu và người Yazidis Iraq, là những người tin rằng họ không còn có thể quay trở lại vùng đất của họ vì họ đã bị đuổi khỏi những ngôi nhà thân yêu của mình. Điều này đang xảy ra ngay bây giờ.” <br /><br />Đức Giáo Hoàng nói có những chia tay nhỏ như khi một người mẹ ôm đứa con trai sắp ra chiến trường và rồi có cái vĩnh biệt sau cùng khi một người rời khỏi thế giới này. Ngài nhận xét rằng chia tay là một chủ đề được khám phá nhiều trong nghệ thuật và trong những bài hát.<br /><br />“Tôi đang nghĩ đến một điều đó là trung đoàn Alpini của Ý, khi sĩ quan chỉ huy tạm biệt những người lính của mình, đến di chúc của viên sĩ quan này. Tôi đang nghĩ đến cái chia tay lớn của tôi, khi tôi không nói ‘hẹn gặp lại nhé’, ‘tạm biệt’, nhưng là ‘vĩnh biệt’. Hai bài đọc đều dùng chữ ‘addio’ (chia tay theo nghĩa cuối cùng). Thánh Phaolô phó thác mọi sự cho Thiên Chúa, và Chúa Giêsu trao phó các môn đệ Người vẫn còn trên dương thế này cho Chúa Cha. ‘Họ không thuộc về thế gian này.. xin Cha gìn giữ họ’. Chúng ta chỉ nói ‘vĩnh biệt’ tại thời điểm của những chia tay sau cùng, khi chia tay cuộc sống này hay là vĩnh viễn không còn trông thấy nhau. <br /><br />Đức Thánh Cha Phanxicô nói tiếp rằng mỗi người chúng ta phải suy nghĩ về ngày vĩnh biệt cuối cùng của mình hay ngày mình qua đời và tự vấn lương tâm của chúng ta, như Chúa Giêsu và Thánh Phaolô đã làm.<br /><br />“Tôi sẽ để lại cho đời cái gì? Cả Chúa Giêsu và thánh Phaolô trong hai bài đọc đều thực hiện một loại xét mình: ‘Tôi đã làm điều này, điều nọ và điều kia ... Và tôi đã làm được những gì? Sẽ tốt cho tôi để tưởng tượng ra bản thân mình tại thời điểm đó. Chúng ta không biết khi đó sẽ xảy ra những gì, nhưng khi đó những thành ngữ như ‘gặp lại sau nhé’, ‘mong sớm gặp lại’, ‘ngày mai gặp lại nhé’, ‘tạm biệt’... sẽ trở thành ‘vĩnh biệt’ – addio. Liệu tôi đã chuẩn bị sẵn sàng để phó thác mọi sự cho Thiên Chúa, để tín thác nơi Ngài, để nói với Chúa những lời của đứa con đặt mình trong tay Cha?”<br /><br />Đức Thánh Cha kết luận bài giảng của ngài với lời cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần dạy chúng ta biết làm thế nào để nói lời vĩnh biệt và thật sự phó thác cho Thiên Chúa ở cuối cuộc đời của chúng ta.</span><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><i><b>Nguồn: Vietcatholic</b></i></span> </span></div>

Bài giảng tại Santa Marta: Kitô hữu phải luôn nghĩ đến ngày vĩnh biệt cuộc đời

Trong bài giảng thánh lễ tại nhà nguyện Santa Marta sáng thứ Ba 19 tháng Năm, Đức Thánh Cha nói nhiều người dân Rohingya ở Miến Điện, các t...

Đọc thêm »

Giáo hoàng viếng thăm các cơ quan ở Vatican, một ‘trải nghiệm tuyệt vời.’

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-g21TkkU5stY/VWBYhc8lOGI/AAAAAAAACXY/KujcLxej9Nc/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="http://4.bp.blogspot.com/-g21TkkU5stY/VWBYhc8lOGI/AAAAAAAACXY/KujcLxej9Nc/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/oOWJvLomMRo" width="240"></iframe></div><div style="text-align: justify;">Hôm thứ sáu, Giáo hoàng Phanxicô đã bắt đầu đến thăm các cơ quan khác nhau của Giáo triều Roma, mở đầu cho loạt viếng thăm của ngài. Ngày hôm qua, ngài đã đến 4 cơ quan khác nhau.</div><div style="text-align: justify;">Một viên chức Vatican thuộc cơ quan được giáo hoàng ghé chân ngày hôm qua, đã cho CNA biết rằng, giáo hoàng đã cho họ ‘những suy tư chung về các đòi hỏi của công việc.’</div><div style="text-align: justify;">Đức Phanxicô cũng trả lời một vài thỉnh nguyện muốn làm rõ về một số vấn đề giáo luật. ‘Đây là một trải nghiệm tuyệt vời.’</div><div style="text-align: justify;">Và viên chức, muốn giấu tên, cũng nói rằng ông vừa được biết việc giáo hoàng sẽ đến viếng thăm, chỉ vài ngày trước mà thôi.</div><div style="text-align: justify;">Các cơ quan mà giáo hoàng Phanxicô đến thăm hôm thứ sáu bao gồm, Ủy ban Giáo hoàng về Khoa học Lịch sử, và Thánh bộ Giáo dục Công giáo, Thánh bộ Giáo sỹ, và Thánh bộ Đời sống Thánh hiến. Cả 4 cơ quan này đều nằm trong cùng 1 tòa nhà.</div><div style="text-align: justify;">Giáo triều Roma, được chia nhỏ ra thành các cơ quan phân bộ khác nhau. Bao gồm 9 thánh bộ, 11 hội đồng giáo hoàng, 3 tòa thượng thẩm, phủ Quốc vụ khanh, và 3 cơ quan nữa điều hành các mảng khác nhau của Tòa Thánh, bao gồm cả văn phòng kinh tế.</div><div style="text-align: justify;">Nhiều cơ quan có trụ sở các tòa nhà thuộc sở hữu của Vatican, tọa lạc trên Via della Conciliazione, đại lộ chính dẫn đến quảng trường thánh Phêrô và quảng trường Piô XII.</div><div style="text-align: justify;">Mỗi một thánh bộ Vatican đều có trưởng là một hồng y giám quản, còn chủ tịch của một hội đồng giáo hoàng, thì có thể là một hồng y hay tổng giám mục, nhưng không bao giờ dưới cấp đó.</div><div style="text-align: justify;">Dưới các hồng y và tổng giám mục của các cơ quan này, là thư ký, một nhóm cố vấn, phó thư ký, hội nghị, và trưởng các văn phòng chuyên biệt cùng các nhân viên.</div><div style="text-align: justify;">Việc viếng thăm các cơ quan giáo triều không phải là chuyện lạ với các giáo hoàng. Thánh Gioan Phaolô II đã viếng thăm hết các cơ quan, và Đức Bênêđictô XVI cũng có làm thế, dù không đi hết.</div><div style="text-align: justify;">Viên chức trả lời phỏng vấn với CNA cho biết giáo hoàng Phanxicô đã bảo họ rằng ngài đã muốn đi thăm các cơ quan khác nhau ngay từ khi mở đầu triều giáo hoàng, và đã quyết định làm việc này trong năm nay.</div><div style="text-align: justify;">Hội nhau tại phòng hội nghị lớn, các viên chức đều được gặp giáo hoàng Phanxicô. Giáo hoàng ở lại với họ khoảng 1 tiếng rưỡi.</div><div style="text-align: justify;">‘Ngài cho chúng tôi các suy tư về hướng dẫn mục vụ cần phải có trong công việc của chúng tôi, rồi đặt ra một vài vấn đề.’</div><div style="text-align: justify;">Dù cuộc gặp này không thực sự là một ‘buổi mở’ do con số người hiện diện quá đông, nhưng nếu ở các bộ khác, nhỏ hơn, thì có thể gần gũi hơn nữa.</div><div style="text-align: justify;">Sau khi nói chuyện với toàn thể cơ quan, giáo hoàng Phanxicô đi chào hỏi từng người một, Và viên chức này, cho biết ông đã nói lời chào đón giáo hoàng, và một vài ‘lời tốt đẹp’ với ngài.</div><div style="text-align: justify;">Trước khi đi vào phòng hội nghị, giáo hoàng và các tùy viên dừng lại ở hành lang, vào nhà nguyện của cơ quan để cầu nguyện trước Thánh Thể.</div><div style="text-align: justify;">Các văn phòng từng được giáo hoàng Phanxicô viếng thăm trước đây là Hội đồng Giám mục, và phủ Quốc vụ khanh. Và theo dự kiến, Giáo hoàng Phanxicô sẽ đến Thánh bộ Giám mục và Hội đồng Giáo hoàng về Văn bản Pháp chế vào ngày 01-6 này.</div><div style="text-align: center;"><br /><br /><div style="text-align: center;"><img height="336" src="https://lh4.googleusercontent.com/proxy/402q9UDjvAIcDkSYwOVtzykDeptrmUUUCAY7NaRq0ByFBLEQjHRuOdL6Qa8b4h50Txwziv-1ZbN3UKfnffP6A6q_1qjBoYifZpUnOIlisoc6BoWkSrRw-exVUNSell0hWDKSCbaPAi1nmJyZRUVvLwbI" width="640" />Giáo hoàng Phanxicô đi trên chiếc Ford màu xanh quen thuộc của mình</div><div style="text-align: right;"><i>J.B. Thái Hòa chuyển dịch</i></div></div><br /><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Fphanxico.vn%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F05%2Farticle-2358132-1AB62340000005DC-166_634x334.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://lh4.googleusercontent.com/proxy/402q9UDjvAIcDkSYwOVtzykDeptrmUUUCAY7NaRq0ByFBLEQjHRuOdL6Qa8b4h50Txwziv-1ZbN3UKfnffP6A6q_1qjBoYifZpUnOIlisoc6BoWkSrRw-exVUNSell0hWDKSCbaPAi1nmJyZRUVvLwbI" -->

Giáo hoàng viếng thăm các cơ quan ở Vatican, một ‘trải nghiệm tuyệt vời.’

Hôm thứ sáu, Giáo hoàng Phanxicô đã bắt đầu đến thăm các cơ quan khác nhau của Giáo triều Roma, mở đầu cho loạt viếng thăm của ngài. Ngày ...

Đọc thêm »

Khi Jorge Mario Bergoglio xin lỗi cô giáo…

<div class="td-post-text-content"> <div class="ecxMsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-CA">Trong buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư 20-5-2015, Đức Phanxicô kể một giai thoại tuổi thơ của mình.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-BC1ccYLSyU0/VWBWxbmC-HI/AAAAAAAACXI/NlUyWbsggL8/s320/1.png" width="320" /></div><div class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-CA"> </span><i>Jorge Bergolio và em trai Oscar</i></div><div class="ecxMsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-CA">«Tôi còn nhớ một câu chuyện riêng: một lần nọ, khi tôi học lớp bốn tiểu học. Tôi đã không nói đàng hoàng với cô giáo, cô giáo mời mẹ tôi đến. Sáng hôm sau mẹ tôi đến, hai người nói chuyện với nhau. Và trước mặt cô giáo, mẹ tôi giải thích cho tôi hiểu tôi đã nói không đàng hoàng với cô giáo và tôi không được làm như vậy; nhưng mẹ tôi nói dịu dàng và bà kêu tôi xin lỗi cô giáo. Tôi đã xin lỗi, sau đó tôi vui vì tôi tự nhủ : vậy là chuyện này đã xong. Nhưng đó mới là chương đầu! Còn chương hai đang chờ tôi ở nhà khi tôi về… Anh chị em hình dung xem, nếu bây giờ cô giáo làm một cái gì kiểu này thì ngày hôm sau cô sẽ gặp hai cha mẹ – hoặc một trong hai cha mẹ – họ sẽ trách cứ cô giáo vì các «chuyên gia» nói không được la mắng trẻ con như vậy. Mọi chuyện đã thay đổi! Tuy nhiên, cha mẹ không được tự loại mình ra khỏi chức năng giáo dục con cái.»</span></div></div>

Khi Jorge Mario Bergoglio xin lỗi cô giáo…

Trong buổi tiếp kiến chung ngày thứ tư 20-5-2015, Đức Phanxicô kể một giai thoại tuổi thơ của mình.   Jorge Bergolio và em trai ...

Đọc thêm »

Hãy để cái nhìn của Chúa Giêsu thay đổi tâm hồn bạn

<div class="td-post-text-content"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-PVTkdUaZHtg/VV_cWHNmkjI/AAAAAAAACWo/FER-CS9cNBg/s1600/1.jpg" /></div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng mỗi một người chúng ta phải xin Chúa Giêsu nhìn đến và nói cho chúng ta biết phải làm gì để thay đổi tâm hồn và sám hối tội lỗi. Chúng ta phải xem liệu Chúa Giêsu đang nhìn đến chúng ta với một lời kêu gọi, một lời tha thứ hay một sứ mạng? Đây là lời của Giáo hoàng trong bài giảng thánh lễ ban sáng ngày thứ sáu 22-5 tại Nguyện Đường nhà trọ thánh Martha.</div><div style="text-align: justify;">Lấy ý từ bài đọc trong ngày, Đức Phanxicô suy niệm về 3 cái nhìn khác nhau mà Chúa Giêsu dành cho thánh Phêrô tông đồ. Giáo hoàng nói rằng, đây là cái nhìn chọn lấy, cái nhìn tha thứ, và cái nhìn sứ mạng.</div><div style="text-align: justify;"><img alt="let Jesus’ gaze change our hearts" class="aligncenter size-full wp-image-2276" height="453" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/let-Jesus%E2%80%99-gaze-change-our-hearts.jpg" width="640" />Giáo hoàng nhắc lại trong tin mừng, thánh Anrê đã bảo em mình là Phêrô rằng họ đã tìm được Đấng Messiah và đưa Phêrô đến gặp Chúa Giêsu. Chúa Kitô nhìn ông và nói ‘Con là Simon, con của Gioan. Con sẽ được gọi là Phêrô, nghĩa là Đá.’ Phêrô đầy nhiệt tâm sau cái nhìn đầu tiên Chúa Giêsu dành cho mình, và muốn theo Chúa.</div><div style="text-align: justify;">Lại nói tiếp về đêm trước khi chịu tử nạn, giáo hoàng Phanxicô nhắc lại việc thánh Phêrô đã chối Chúa 3 lần, và khi Chúa Giêsu quay lại và nhìn thẳng vào ông, thánh Phêrô đã khóc. ‘Tin mừng thánh Luca nói rằng, ‘Ông khóc trong cay đắng,’ Nhiệt tâm theo Chúa trước đó đã trở thành nỗi đau đớn, vì thánh Phêrô biết mình đã phạm tội: Ông đã chối rằng mình biết Chúa Giêsu. Cái nhìn của Chúa Giêsu đã thay đổi tâm hồn Phêrô hơn bao giờ hết. Sự thay đổi đầu tiên là nhờ được có một cái tên mới và một ơn gọi mới. Còn cái cái nhìn thứ hai là cái nhìn thay đổi tâm hồn thánh tông đồ, là sự thay đổi biến đổi thành tình yêu.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói tiếp rằng cái nhìn thứ ba mà Chúa Giêsu dành cho Phêrô là cái nhìn sứ mạng, khi Chúa 3 lần hỏi xem Phêrô có yêu mến Ngài hay không, và thúc giục ông hãy chăm lo cho chiên của Ngài. Giáo hoàng chỉ ra rằng tin mừng kể lại Phêrô thấy tổn thương vì Chúa Giêsu hỏi câu này đến 3 lần.</div><div style="text-align: justify;"> ‘Tổn thương bởi Chúa Giêsu hỏi ông đến 3 lần ‘Con có yêu ta không?’ và Phêrô trả lời, ‘Thầy biết mọi sự: Thầy biết con yêu mến Thầy.’ Chúa Giêsu trả lời, ‘Hãy lo cho chiên của Ta.’ Đây là cái nhìn thứ ba, cái nhìn sứ mạng. Cái nhìn đầu tiên là chọn lấy, với nhiệt tâm theo Chúa Giêsu, còn cái nhìn thứ hai là cái nhìn sám hối vào thời điểm mang tội nặng nề chối Chúa, cái nhìn thứ ba là cái nhìn sứ mạng: ‘Hãy chăm chiên con của Ta.’ ‘Hãy canh chừng chiên của Ta.’ và ‘Hãy chăm chiên của Ta.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô thúc giục các tín hữu hãy đọc lại đoạn đối thoại này và nghĩ về cái nhìn Chúa Giêsu đang nhìn mình:</div><div style="text-align: justify;">Chúng ta cũng có thể suy nghĩ xem, Chúa Giêsu đang nhìn tôi hôm nay với cái nhìn nào? Ngài đang nhìn tôi như thế nào? Với lời kêu gọi? Với sự tha thứ? Với sứ mạng? Nhưng trên con đường Chúa tạo nên, tất cả chúng ta đều được Chúa Giêsu nhìn đến. Ngài luôn luôn nhìn chúng ta với yêu thương. Ngài muốn chúng ta làm điều gì đó, Ngài tha thứ cho chúng ta và cho chúng ta một sứ mạng. Chúa Giêsu giờ đang ngự đến trên bàn thờ. Mỗi người chúng ta hãy có suy nghĩ rằng: ‘Lạy Chúa, Chúa ở đây, giữa chúng con. Xin nhìn đến con và bảo cho con biết con phải làm gì: con phải sám hối ra sao với các lỗi phạm và tội lỗi của con, con cần phải can đảm thế nào để đi theo con đường mà Chúa đã tạo nên.’</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Radio Vatican Eng</div></div>

Hãy để cái nhìn của Chúa Giêsu thay đổi tâm hồn bạn

Giáo hoàng Phanxicô nói rằng mỗi một người chúng ta phải xin Chúa Giêsu nhìn đến và nói cho chúng ta biết phải làm gì để thay đổi tâm hồn ...

Đọc thêm »

Hãy là những mục tử vui tươi, tin tưởng giáo dân, và thiết thực

<i></i> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="412" src="http://4.bp.blogspot.com/-BncHJoKIqQY/VVsJOmsNaKI/AAAAAAAACQg/RjjqlR8tAhM/s640/1.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/ANSA810918_Articolo.jpg"></a>Các giám mục phải có ‘nhạy cảm giáo hội,’ dũng cảm khi lên án các đường hướng văn hóa đang xâm hại phẩm giá con người, nhưng cũng phải tin tưởng các giáo dân, để chu toàn ơn gọi của mình trong thế giới.</div><div style="text-align: justify;">‘Nhạy cảm giáo hội’ bao gồm việc mang lấy các thái độ của Chúa Kitô là khiêm nhượng, cảm thông, thương xót, thiết thực và khôn ngoan. Đây là những lời của giáo hoàng Phanxicô, giám mục thành Roma nói với các giám mục Ý hôm 18-5, mở đầu hội nghị chung thường niên tại Vatican.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói rằng, một phần trong ‘nhạy cảm giáo hội’ là việc ‘tăng cường vai trò không thể thay thế của giáo dân sẵn sàng mang lấy những trách nhiệm của mình.’ ‘Trong thực tế, các giáo dân được đào tạo Kitô cho đúng, thì không cần một ‘giám mục hoa tiêu,’ một ‘đức ông hoa tiêu’ hay một chỉ dẫn từ các giáo sỹ, để nhận lấy trách nhiệm của mình thuộc mọi mức độ từ chính trị cho đến xã hội, từ kinh tế cho đến pháp chế. Và thay vào đó, các giáo dân có trách nhiệm này cần một ‘giám mục – mục tử.’</div><div style="text-align: justify;">Trong buổi hội từ ngày 18-21 tháng 5, các giám mục thảo luận về sự đón nhận của tín hữu đối với tông huấn ‘Niềm vui của Tin mừng’ và tìm các cách tực thi giáo huấn trong thông điệp này.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng, ‘Trong thời điểm lịch sử này, khi chúng ta thường bị bao vây bởi các tin tức đáng buồn, bởi tình hình địa phương và quốc tế khiến cho chúng ta thấy đau buồn và khổ sở – trong bối cảnh thực sự không lấy gì làm dễ chịu này – ơn gọi Kitô hữu và giám mục của chúng ta phải là đi ngược dòng nước.’</div><div style="text-align: justify;">Các giám mục, và mọi người Công giáo, được kêu gọi ‘làm chứng tá vui mừng cho Chúa Kitô phục sinh để truyền niềm vui và hi vọng cho người khác.’</div><div style="text-align: justify;">Đức Phanxicô nói rằng, ‘thật kinh khủng’ khi gặp một giám mục, linh mục, hay tu sỹ ‘ủ rũ, trì trệ, và mệt mỏi. Người này như giếng cạn, và nơi đó người ta không thể tìm được nước để xoa dịu cơn khát của mình’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô cũng nói với các giám mục rằng trong hai năm làm giáo hoàng, với hàng ngàn buổi gặp gỡ với mọi người Công giáo, ngài để ý thấy ‘một sự suy yếu đối với tính công đồng’ hay sự thông hiệp giữa các giám mục, và giữa giám mục với các linh mục, ở nhiều nơi trên thế giới.</div><div style="text-align: justify;">Một dấu chỉ cho điều này là việc ‘thiếu thói quen xem lại ‘các dự án được thực hiện thế nào, hiệu quả thế nào, và được đón nhận thế nào.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hội thiếu đi tính công đồng, khi ‘ví dụ như, giáo hội tổ chức một hội nghị hay một sự kiện, nhấn mạnh những điều thông thường, ru ngủ cộng đoàn, và cào bằng các chọn lựa, ý kiến và cá tính, thay vì để mình được Thần Khí đưa chúng ta đến những nơi Thần Khí muốn.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói rằng, như Chúa Kitô, một giám mục không được ‘rụt rè hay ngại ngùng khi lên án và bãi bỏ não trạng tham nhũng công và tư đang ngày càng lan rộng, vốn gây bần cùng hóa’ cho nhiều gia đình, cho người trẻ và người về hưu, mà hơn nữa còn loại người nghèo ra ngoài rìa xã hội.</div><div style="text-align: justify;">‘Nhạy cảm giáo hội’ thúc giục các giám mục ‘đi ra với dân Chúa để bảo vệ họ khỏi ‘thực dân tư tưởng’ đang xóa đi đặc tính và phẩm giá con người. Trong quá khứ, giáo hoàng từng dùng từ ‘thực dân tư tưởng’ để nói về việc người ta gây áp lực mạnh nhằm thuyết phục dân chúng và các quốc gia chấp nhận những việc như hôn nhân đồng tính và phá thai.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng cũng nói với các giám mục Ý rằng, có quá nhiều hội đồng giám mục, khi soạn thảo những huấn giáo và hướng dẫn mục vụ, lại dường như đang lờ đi thực tế cụ thể của dân mình.</div><div style="text-align: justify;">‘Không được chạy theo chiều hướng giáo điều lý thuyết mơ hồ như thể các hướng dẫn mục vụ của chúng ta không phải dành cho dân tộc và quốc gia mình, nhưng lại cho một vài học giả và chuyên gia riêng biệt mà thôi vậy. Chúng ta phải nỗ lực chuyển tải các hướng dẫn mục vụ thành những đề xuất cụ thể và dễ hiểu.’</div><div style="text-align: justify;">Lời mở đầu trong vòng 10 phút của giáo hoàng Phanxicô được truyền hình trực tiếp, nhưng phần thảo luận giữa ngài với các giám mục là bàn họp kín. Đức Phanxicô bảo các giám mục rằng ngài ở đây để ‘lắng nghe suy tư, ý tưởng, và chất vấn của các bạn.’</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: right;"><i>J.B. Thái Hòa chuyển dịch</i></div>

Hãy là những mục tử vui tươi, tin tưởng giáo dân, và thiết thực

Các giám mục phải có ‘nhạy cảm giáo hội,’ dũng cảm khi lên án các đường hướng văn hóa đang xâm hại phẩm giá con người, nhưng cũng phải ti...

Đọc thêm »

Thông điệp của Đức Giáo hoàng Phanxicô gởi Caritas Quốc tế

<div style="text-align: center;"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="226" src="http://4.bp.blogspot.com/-AYQlO3cad4M/VVm8P3ZlZZI/AAAAAAAACNU/WiggIi0yrqA/s320/1.jpg" width="320" /></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/4-W5R_tkaaA" width="240"></iframe></div><div class="td-post-text-content"><div style="text-align: justify;"><i>Đức Phanxicô đã có thông điệp bằng video gởi cho Caritas Quốc tế, khen ngợi những việc làm từ thiện của tổ chức bác ái giáo hội này. Đồng thời ngài thúc giục các thành viên Caritas hãy chung tay hành động chứng ta cho người nghèo, người cùng quẫn, nhất là cho những người ‘bị loại trừ.’</i></div><div style="text-align: justify;">Tôi biết các bạn đang trên các đường phố chăm lo cho những người cần giúp đỡ, qua mọi việc vì bác ái và công bình của các bạn. Ra đi trên các nẻo đường, các bạn có thể gặp tai nạn, nhưng, cứ khóa kín, sẽ làm các bạn lâm bệnh. Tôi thích hơn khi có một Giáo hội bị thâm tím, bị tổn thương, và lấm bẩn vì đã đi ra các nẻo đường, hơn là một giáo hội không lành mạnh, vì bị giam cầm kìm hãm, và bám chặt vào an nguy của mình.</div><div style="text-align: justify;">Các bạn là động năng của một Giáo hội kiến tạo tình yêu. CARITAS vì tất cả mọi tín hữu chung tay làm việc, để đáp lời bằng những việc làm tay chân vì lòng thương xót. Hằng ngày, các bạn nêu gương mẫu cho Giáo hội. Các bạn giúp đỡ người khác, thay đổi cuộc đời họ. Các bạn là muối, là men, là ánh sáng, đem lại ánh đèn hiệu hi vọng cho những ai cùng quẫn.</div><div style="text-align: justify;">Thời nay, thật đáng buồn thay, con người đang tự xem mình như những món hàng hóa, bị sử dụng và rồi bị vứt đi. Chúng ta tạo nên một nền văn hóa ‘dùng rồi vứt’ đang ngày càng lan tràn. Chúng ta không chỉ sống cái văn hóa này, nhưng còn giúp nó lan tràn. Chuyện bây giờ, không còn đơn giản là bóc lột và áp bức nữa. Nhưng là một chuyện mới. Chính sự loại trừ đứng đàng sau tất cả chuyện này. Nó trở thành một phần cố hữu trong xã hội chúng ta đang sống.</div><div style="text-align: justify;">Những người bị loại trừ, không phải chỉ là tầng lớp dưới của xã hội, hay phần rìa, hay phần không có quyền bầu cử. Nhưng bây giờ, họ thậm chí còn không phải là một phần của xã hội nữa. HỌ BỊ THẢI LOẠI. Bị loại trừ khỏi xã hội. Người bị loại trừ, khác với người ‘bị bóc lột.’ Nhưng, người bị loại trừ là người bị xã hội ruồng bỏ, là ‘đồ thừa,’ họ là số dư.Không một ai phải là ‘đồ thừa.’ Không một ai được định là ‘bị loại trừ’ khỏi tình yêu Thiên Chúa và khỏi sự quan tâm chăm sóc của chúng ta.</div><div style="text-align: justify;">Các bạn chính là những đôi tay của Chúa Giêsu trong thế giới. Chứng tá của các bạn giúp đổi đời cho nhiều người, nhiều gia đình, và nhiều cộng đồng. Chứng tá của các bạn cũng là giúp thay đổi chính tâm hồn các bạn đó.</div><div style="text-align: justify;"><i>Một gia đình nhân loại – Chăm lo cho tạo vật</i></div><div style="text-align: justify;">J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div></div>

Thông điệp của Đức Giáo hoàng Phanxicô gởi Caritas Quốc tế

Đức Phanxicô đã có thông điệp bằng video gởi cho Caritas Quốc tế, khen ngợi những việc làm từ thiện của tổ chức bác ái giáo hội này. Đồng ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Ngày nay vẫn còn Kitô hữu bị sát hại vì danh Chúa

<div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/i9wax_BU5xM" width="240"></iframe></div>

Đức Giáo Hoàng: Ngày nay vẫn còn Kitô hữu bị sát hại vì danh Chúa

Đọc thêm »

Những bí quyết của Đức Giáo Hoàng Phanxico giúp hôn nhân hạnh phúc

<div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/CJN2poIv7GM" width="240"></iframe></div>

Những bí quyết của Đức Giáo Hoàng Phanxico giúp hôn nhân hạnh phúc

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Hãy nhớ tha thứ. Hãy nhớ nói cảm ơn trong gia đình

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="197" src="http://2.bp.blogspot.com/-DPXrBlYOicc/VVVls1D1juI/AAAAAAAACJQ/dSb7_PI2hA0/s320/papa-francesco3.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/FVcL9w2OYF8" width="240"></iframe></div>

Đức Giáo Hoàng: Hãy nhớ tha thứ. Hãy nhớ nói cảm ơn trong gia đình

Đọc thêm »

Đức Phanxicô mặc áo mới cho nền ngoại giao cũ

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="179" src="http://2.bp.blogspot.com/-y4JdJYItbPE/VVMgUImQnjI/AAAAAAAACIA/gxy4h9mzpeU/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><img alt="APTOPIX-Vatican-Midea_Horo-2-e1402269170259-635x357" class="aligncenter size-full wp-image-2130" height="357" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/APTOPIX-Vatican-Midea_Horo-2-e1402269170259-635x357.jpg" width="635" /></div><div style="text-align: justify;">Từ khi được bầu lên ngai tòa Thánh Phêrô, Đức Phanxicô đã nối lại tinh thần đi du hành để giao tiếp của Đức Gioan-Phaolô II. Thân cận với ngài là các nhà ngoại giao tinh nhuệ, ngài biết cách giao tiếp, biết cách làm dịch chuyển các đường phân ranh. Từ đảo Lampedusa với người di dân ở Ý đến nạn diệt chủng của người Armênia, Đức Phanxicô chứng tỏ mình dám làm hơn bất cứ nguyên thủ quốc gia nào, tuy nhiên đường lối chính trị của ngài vẫn là đường lối chính trị thực tiễn cổ điển.</div><div style="text-align: justify;">Cách đây vài tháng, trong một buổi trình ủy nhiệm thư, Đức Phanxicô đã cho thấy tầm nhìn về đường lối ngoại giao của mình. “Công việc của người đại sứ là làm từng bước nhỏ, những việc nhỏ, nhưng cuối cùng họ luôn kết thúc bằng việc xây dựng hòa bình, xích lại gần tâm hồn mọi người, gieo tình huynh đệ giữa mọi người.”</div><div style="text-align: justify;"><b>Và để gieo tình huynh đệ, Đức Phanxicô không ngại khi phải cố gắng hết sức để làm.</b> Trong hai năm triều giáo hoàng của mình, ngài đã đi đến Đất Thánh, Thổ Nhĩ Kỳ, Nam Hàn, Ba Tây, Albania, Nghị viện Âu Châu, Sri Lanka, Phi Luật Tân. Sắp đến ngài sẽ đi các nước Mỹ, Bosnia, Châu Mỹ La Tinh, Cuba, Phi Châu và Pháp.</div><div style="text-align: justify;"><b>Đức Phanxicô dẫn dắt một nền ngoại giao được giới truyền thông nói đến rất nhiều,</b> đáng kể nhất là quan hệ của ngài với giáo sĩ Do Thái Abraham Skorka và giáo sư Hồi giáo Omar Abboud, cả hai là bạn người Argentina của Đức giáo hoàng, đã đi theo ngài đến Giêrusalem năm 2014 và một sự việc cũng đáng kể khác là ngài mời Tổng thống Israel Shimon Peres và Tổng thống Palestina Mahmoud Abbas đến Vườn Vatican cầu nguyện.</div><div style="text-align: justify;"><b>Tuy vậy Đức Thánh Cha lại đi theo dấu vết</b> xưa cổ nhất, đây cũng là  một nền ngoại giao cực mạnh nhất của thế giới, một nền ngoại giao áp dụng các đức tính chủ yếu là cẩn thận và ôn hòa với sự có mặt tòa đại sứ của mình ở 180 nước, có quy chế Quốc gia nghĩa là có quan sát viên trong các thể chế quốc tế như ONU, UNESCO, OMC, AIEA. Bây giờ, lịch làm việc của ngài về mặt chính trị chủ yếu chú trọng đến việc xây dựng hòa bình, bảo vệ môi trường và những vấn đề lớn khác về mặt xã hội, tôn giáo và kinh tế, nơi ngài nắm uy quyền về mặt đạo đức, vừa công giáo vừa từ bán cầu phía Nam chống lại sự “dửng dưng toàn cầu”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Thành công trong vụ Cuba</b></div><div style="text-align: justify;">Một trong những thành công nổi bật nhất của nền ngoại giao này là cú xích lại ngoạn mục giữa Washington và La Havana. Vatican quả thật có đặc tính độc đáo riêng của mình, không quan tâm đến những chuyện nhất thời, không đòi lãnh thổ và xa tất cả những hệ lụy thương mại. Ở Cuba, các Đức ông, các giám chức của Giáo triều đã đóng một vai trò quan trọng trong việc thiết lập quan hệ ngoại giao với Washington mà chúng ta vừa thấy. Vatican là nơi để thực hiện các trao đổi tuyệt mật, nơi đón tiếp để có những cuộc thảo luận giữa Raul Castro và Barack Obama. Đức Phanxicô, là hình ảnh của nhà làm cách mạng, đã theo bước chân của Đức Gioan XXIII, người giữ một vai trò trọng tâm trong cuộc khủng hoảng tên lửa năm 1962 giữa tổng thống người công giáo Kennedy và chủ tịch xô-viết vô thần Khrouchtchev. Đức Gioan XXIII đã cho đăng lời kêu gọi hòa bình trên nhật báo xô-viết Pravda và đã tiếp kiến riêng con gái của Tổng bí thư Khrouchtchev ở Vatican. Cuộc khủng hoảng tên lửa đe dọa thế giới trên bờ chiến tranh nguyên tử lại khai thông cho một giai đoạn hòa hoản giữa hai cường quốc. Năm vừa qua, Đức Phanxicô đã phong thánh cho Đức Gioan XXIII. Trước khi Đức Gioan XXIII qua đời vì bệnh ung thư, ngài đã ký Thông điệp Hòa bình Dưới thế (Pacem in Terris), một thông điệp ngài ấp ủ trong lòng. Và bây giờ ở Châu Mỹ La Tinh, nền ngoại giao của Rôma ở Colombia vẫn còn hoạt động mạnh trong các cuộc thương thuyết hòa bình giữa chính quyền và các nhóm phiến quân nổi loạn.</div><br /><figure class="wp-caption alignleft" id="attachment_1832" style="width: 300px;"><img alt="Đức Phanxicô tiếp kiến Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc vào năm 2013" class="size-medium wp-image-1832" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/04/Ban-Kimoon-Pope-Francis-300x200.jpg" width="300" /><figcaption class="wp-caption-text">Đức Phanxicô tiếp kiến Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc vào năm 2013</figcaption></figure><br /><div style="text-align: justify;"><b>Một thế giới đang ở trong cơn khủng hoảng</b></div><div style="text-align: justify;">Số phận của các tín hữu Kitô ở Trung Đông trên chính trường quốc tế là một trong những vấn đề đau đớn nhất của Vatican. Vào đầu thế kỷ 20, vùng này có từ 12 đến 15 % dân số là tín hữu Kitô, bây giờ số tín hữu này chỉ còn 4 đến 5 %, các tín hữu ở Irak và Syria đã phải đi trốn trong những điều kiện thảm thiết nhất.</div><div style="text-align: justify;"><b>Đức Phanxicô cố gắng làm cho các chính quyền</b> Tây phương quan tâm đến các cộng đoàn xưa cổ này ở Trung Đông và Cận Đông. Thực tế là lời xin nâng đỡ này không được mọi người nghe theo. Tình trạng này quả đã củng cố các quan hệ giữa Tòa Thánh và Giáo hội Chính thống ở Moscova. Từ lâu quan hệ giữa hai Giáo hội rất khó khăn nhưng dưới thời Đức Bênêđictô XVI đã có một bước ngoặc. Giáo hoàng người Đức kế vị giáo hoàng người Ba Lan, ngài đã biết xích lại gần Thượng phụ Kiril. Khi vừa được bầu chọn, Đức Phanxicô tự giới thiệu mình là giám mục địa phận Rôma chứ không phải là lãnh đạo Giáo hội toàn vũ vì thế đây là món quà tượng trưng cho anh em chính thống. Trong cơn khủng hoảng ở Ukrainia, cùng với Thượng phụ Báctôlômêô của Constantinople, Đức Phanxicô chỉ đơn giản xin hai bên “tìm một con đường để đối thoại và phải tôn trọng luật quốc tế”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Trong quá khứ, Giáo hội Công giáo luôn dành ưu tiên</b> cho các giáo phái miền Tây Ukrainia (giáo phái công giáo theo nghi thức Hy Lạp), xem đó như mảnh đất của sứ vụ, và do đó đã làm phức tạp các quan hệ của hai bên, bên Ukrainia và bên Nga xô. Ngày nay, Rôma giữ một thái độ trung lập, không muốn làm tổn hại đến quan hệ vừa mới được thiết lập với giáo trưởng Moscova, người ít mặn nồng với đại kết.</div><div style="text-align: justify;"><b>Một nền chính trị thực tiễn của Dòng Tên</b></div><div style="text-align: justify;">Rôma cũng quan tâm đến hàng triệu tín hữu công giáo ở Á Châu. Sau chuyến đi Nam Hàn, nơi có 10% tín hữu (tăng 30% trong vòng 10 năm) bây giờ đến lượt Trung quốc, nơi cộng đoàn Kitô có từ 5 đến 14 triệu tín hữu mà chính sách ngoại giao của Vatican đang hoạt động rất cẩn thận. Vatican và Bắc Kinh chưa có quan hệ chính thức nên cần phải làm tròn các góc cạnh để hy vọng một ngày hai Giáo hội sẽ kết hiệp lại với nhau, một giáo hội gọi là giáo hội “yêu nước” được nhà nước kiểm soát, còn giáo hội kia là giáo hội “chui” hoàn toàn trung thành với Rôma. Trong chuyến đi Rôma của Đức Đạt Lai Lạt Ma tháng 12 năm 2014, Đức Phanxicô đã không gặp ngài, trước hết là để khỏi làm mất lòng Bắc Kinh mà quan hệ đang còn khó khăn và rắc rối. Ở đây, Đức Phanxicô cho thấy, đàng sau cách nói chuyện mạnh, ngài cũng hơi “cáo” như ngài đã tự nói về mình như vậy. Dĩ nhiên Đức Phanxicô sẽ có ít nguy cơ khi cho “bài học đạo đức” trên các chủ đề tương hợp với các nghị sĩ của Nghị viên Âu Châu hơn là nói chuyện với Đảng cộng sản Trung quốc, một Đảng vẫn còn tiếp tục loại trừ, canh chừng và thậm chí bỏ tù tín hữu công giáo Trung quốc.</div><div style="text-align: justify;"><b>Trong các tháng sắp tới</b>, Đức Thánh Cha sẽ tiến hành việc phong thánh cho linh mục Matteo Ricci, một linh mục Dòng Tên ở thế kỷ 16 được các vua nhà Minh kính trọng vì sự hiểu biết và vì tình yêu của ngài đối với đất nước Trung quốc. Tuy nhiên đường lối chính trị thực tiễn này không ngăn ngài gọi đúng tên đúng việc. Trong thánh lễ ngày 12 tháng 4 vừa qua, Đức giáo hoàng đã nói đến vụ diệt chủng người Armênia cách đây một thế kỷ, một vụ diệt chủng mà Thổ Nhĩ Kỳ không chấp nhận nên đã làm cho họ giận. Tuy nhiên cũng đã có một tiền lệ: Năm 2000 Đức Gioan-Phaolô II đã nhắc đến việc dân tộc này bị tử đạo, nhưng ngài chỉ viết.</div><div style="text-align: justify;"><b><img alt="Angela Merkel-1" class="alignleft size-medium wp-image-788" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/Angela-Merkel-1-300x200.jpg" width="300" />Các nhà ngoại giao ở các vị trí chủ chốt</b></div><div style="text-align: justify;">Trên tất cả các hồ sơ này, Đức Phanxicô biết mình phải ở gần các nhà ngoại giao giỏi. Ngay từ khi vừa được bầu chọn, ngài đã bổ nhiệm các nhà ngoại giao ở những địa vị chủ chốt của Giáo triều La Mã, một trong những mạng ngoại giao có ảnh hưởng lớn nhất thế giới. Ông Bernard Lecomte, chuyên gia Vatican học cho biết: “Vừa là giám chức, vừa là đại sứ của giáo hoàng, mạng lưới này gồm các hồng y và các giám mục, những người ở hàng đầu biết được tin tức tận nguồn gốc về tình trạng thế giới”. Tân Quốc vụ khanh, tương đương với chức Thủ tướng, hồng y Pietro Parolin là một giám chức người Ý. Nhà ngoại giao lỗi lạc này từng là sứ thần Tòa Thánh ở Việt Nam, sau đó là ở Venezuela, những xứ ngài đã biết cách cải thiện các quan hệ mà lúc đó rất tệ hại. Ông Bernard Lecomte nhấn mạnh đến sự liên hợp mà “Đức Gioan-Phaolô II và Quốc vụ khanh Agostino Casaroli của ngài đã thành tựu được”, trong thời Chiến tranh lạnh, Quốc vụ khanh Casaroli còn được gọi là “phó giáo hoàng”. Một nhà ngoại giao thân cận với Quốc vụ khanh Parolin là giám mục người Anh Paul Richard Gallagher, 61 tuổi, tân “bộ trưởng Ngoại giao” của Vatican. Cả hai người này biết nhau nhiều – Parolin sửa tiếng Ý cho Gallagher khi họ còn là sinh viên ở ghế nhà trường ngoại giao của Tòa Thánh. Giám mục Gallagher là người “Anglo-saxon” đầu tiên ở địa vị này. Đức giáo hoàng đã xin Giám mục Gallagher sáng tạo và dấn thân trong “văn hóa của đối thoại”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Chính nhờ làm việc với các chuyên gia lớn</b> này mà Đức Phanxicô đã chuẩn bị được hai cuộc gặp gỡ rất quan trọng. Cuộc gặp gỡ đầu tiên có tính biểu tượng cao là cuộc gặp gỡ ở Sarajevo ngày 6 tháng 6 sắp tới và buổi nói chuyện trước Nghị viện Mỹ vào tháng 9 năm nay. Đức giáo hoàng sẽ ngỏ lời ở một đất nước có một phần tư dân số là người công giáo nhưng họ lại theo chủ nghĩa vật chất và đường lối chính trị quốc tế của họ thường bị Vatican lên án như việc đưa quân vào Irak năm 2003. Được ông John Boehner, lãnh đạo Đảng Cộng hòa ở Hạ Viện và bà Nancy Pelosi, lãnh đạo Đảng Dân chủ ở Hạ Viện mời, cả hai đều là người công giáo, Đức Phanxicô phải rất ngoại giao. Nhưng nếu ngài muốn đánh thức họ thì ngài phải nói đến các vấn đề làm cho họ giận: tình trạng người di dân latino-mỹ và việc hợp thức hóa hôn nhân đồng tính mà Barack Obama mong muốn.</div><div style="text-align: justify;"><img alt="pop" class="aligncenter wp-image-619 size-full" height="338" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/pop.jpg" width="600" /></div><div style="text-align: right;"><i>Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</i></div>

Đức Phanxicô mặc áo mới cho nền ngoại giao cũ

Từ khi được bầu lên ngai tòa Thánh Phêrô, Đức Phanxicô đã nối lại tinh thần đi du hành để giao tiếp của Đức Gioan-Phaolô II. Thân cận với ...

Đọc thêm »

Một cậu bé hỏi Giáo hoàng Phanxicô: ‘Hòa bình là gì?’

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="214" src="http://1.bp.blogspot.com/-HYp8Ncyo748/VVMeCVZZ1EI/AAAAAAAACNE/TLialRwbHx0/s320/hoa%2Bbinh.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><img alt="11260709_990885497589721_6538822936574624386_n" class="aligncenter size-full wp-image-2117" height="960" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/11260709_990885497589721_6538822936574624386_n.jpg" width="726" /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">‘Hòa bình là gì?’</div><div style="text-align: justify;">Câu hỏi này là một trong loạt câu hỏi đáp với Giám mục thành Roma về nhiều chủ đề, từ mối liên hệ giữa tham lam và chiến tranh, cho đến chuyện anh em trong nhà cãi nhau, và vai trò của tôn giáo trong việc thăng tiến hòa bình trên thế giới.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói với các em nhỏ rằng ,’Tôn giáo giúp cho chúng ta, bởi có đạo cho chúng ta bước đi trong Chúa. Có đạo giúp chúng ta, bởi cho chúng ta các Điều răn, các mối Phúc thật. Và trên hết, có đạo giúp chúng ta học yêu thương người thân cận, và đây là giới răn chung của tất cả các đạo. Chính tình yêu thương người thân cận này giúp chúng tất cả mọi người xây dựng hòa bình, và tiến tới trong hòa bình.’</div><div style="text-align: justify;">Đây là những lời của Giáo hoàng Phanxicô, hôm 11-5, trong buổi gặp gỡ 7000 trẻ em tại sảnh Phaolô VI, ở Vatican. Buổi gặp này được tổ chức bởi Nhà máy Hòa bình, hay Fabbrica della Pace trong tiếng Ý, một khởi xướng dùng giáo dục để thăng tiến sự chung phần, sự thông hiểu liên văn hóa và liên sắc tộc.</div><div style="text-align: justify;">Trong bài nói chuyện soạn sẵn, Giáo hoàng khen ngợi Nhà máy Hòa bình vì các thành quả trong việc xây dựng ‘một xã hội không có bất công và bạo lực, trong đó mọi trẻ em và thanh niên được chào đón và được lớn lên trong yêu thương.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói rằng cần có thêm những ‘nhà máy hòa bình’ và đau lòng bởi vẫn đang còn có những ‘nhà máy chiến tranh.’</div><div style="text-align: justify;">‘Chiến tranh là kết quả của thù hận, ích kỷ, của tham vọng muốn chiếm hữu thêm và thêm nữa, muốn thống trị người khác.’</div><div style="text-align: justify;">Ngược lại, các thành viên của Nhà máy Hòa bình dấn thân ‘bảo vệ văn hóa dung nạp, hòa giải và gặp gỡ.’</div><div style="text-align: justify;"><img alt="" class="alignnone" height="643" src="https://scontent-dfw.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11150960_990885490923055_4439372945168863852_n.jpg?oh=9a40b21c8fbcb84907661419f0bdabfb&oe=55D879E5" width="960" /></div><div style="text-align: justify;">Trong phần hỏi đáp với các trẻ em, Giáo hoàng nói về nhiều vấn đề, từ riêng tư cá nhân cho đến mức độ toàn cầu.</div><div style="text-align: justify;">Một cô bé hỏi liệu giáo hoàng có tranh cãi trong nhà mình, như cô bé hay tranh luận với chị mình không. Dức Phanxicô trả lời rằng, tất cả chúng ta đều tranh cãi, nhưng không bao giờ để đến hết ngày mà không làm hòa với nhau.</div><div style="text-align: justify;">Một trẻ khác hỏi: ‘Nếu một người không muốn làm hòa với cha, thì cha sẽ làm gì?’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng trả lời rằng, ngài sẽ tôn trọng tự do của người đó, và không bao giờ tìm cách báo thù. Và để thúc đẩy hòa bình, chúng ta phải ‘tôn trọng con người, luôn luôn xem con người là trên hết.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô cũng nói về hòa bình một cách nghiêm túc hơn, nói đến những chủ đề như sự tham lam ở những nước đang bị giằng xé bởi chiến tranh và xung đột.</div><div style="text-align: justify;">Một bé hỏi người Ai Cập hỏi tại sao những người nắm quyền lại không ủng hộ các trường học, và giáo hoàng trả lời, ‘Tại sao nhiều người có quyền lực lại không muốn hòa bình? Bởi họ sống bằng chiến tranh!’</div><div style="text-align: justify;">Những người này thu lợi bằng việc bán vũ khí, một ‘ngành công nghiệp buôn bán cái chết’ và làm những việc ác do bởi tham lam muốn có thêm nhiều, nhiều tiền hơn nữa.</div><div style="text-align: justify;">‘Và vì lý do này mà nhiều người không muốn hòa bình. Họ thu lợi từ chiến tranh!’</div><div style="text-align: justify;">Rồi một bé nữa hỏi xem liệu ngày nay, có phải mọi người đều bình đẳng hơn hay không, thì giáo hoàng Phanxicô trả lời:</div><div style="text-align: justify;">‘Tất cả chúng ta đều bình đẳng, tất cả mọi người đều bình đẳng! Nhưng có những người không nhìn nhận sự bình đẳng này, không chấp nhận rằng tất cả chúng ta đều có những quyền như nhau. Và một xã hội không nhìn ra điều này, thì đó là một xã hội bất công … và nơi nào không có công bằng, thì không có hòa bình.’</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"> <img alt="" class="alignnone" height="691" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/11053043_990885494256388_6203553083100824158_n.jpg?oh=394f17f1df54090a22dd19cc98127f22&oe=55CE543A&__gda__=1438964363_721896610089e5f8dc53f7c2c2d52a29" width="960" /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: right;"><i>J.B. Thái Hòa chuyển dịch</i></div>

Một cậu bé hỏi Giáo hoàng Phanxicô: ‘Hòa bình là gì?’

‘Hòa bình là gì?’ Câu hỏi này là một trong loạt câu hỏi đáp với Giám mục thành Roma về nhiều chủ đề, từ mối liên hệ giữa tham lam và chiến...

Đọc thêm »

Cuba: Chủ tịch Raul Castro bị hớp hồn bởi minh triết của Đức giáo hoàng

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-c1jE8rBvg8g/VVIWTgtbRRI/AAAAAAAACHs/D_VJR9iCvIo/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="http://1.bp.blogspot.com/-c1jE8rBvg8g/VVIWTgtbRRI/AAAAAAAACHs/D_VJR9iCvIo/s640/1.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;">Chủ tịch Raul Castro cho biết ông bị hớp hồn bởi “minh triết” của Đức giáo hoàng và nếu các đường lối của ngài đúng, ông tuyên bố ông “sẽ trở về với Giáo hội” và ông cũng cho biết Đức giáo hoàng đã làm cho ông “muốn cầu nguyện lại”. Ông còn hứa sẽ tham dự tất cả các thánh lễ Đức Phanxicô sẽ cử hành trong chuyến đi Cuba sắp tới của ngài.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Minh triết và khiêm tốn</strong></div><div style="text-align: justify;">Vào ngày chúa nhật 10 tháng 5 vừa qua, trong buổi họp báo với Thủ tướng Ý Matteo Renzi ở “Palazzo Chigi,” chủ tịch Cuba Raul Castro đã nhắc đến buổi tiếp kiến với Đức Phanxicô.</div><div style="text-align: justify;">“Tôi đã bị đánh động bởi sự khiêm tốn và minh triết của Đức giáo hoàng. Tôi đọc tất cả các diễn văn của ngài. Nếu Giáo hoàng tiếp tục tiến trình này, tôi là người cộng sản, tôi sẽ trở lại Giáo hội công giáo và tôi sẽ bắt đầu cầu nguyện lại.” Ông nói chính xác: “Tôi không nói đùa”, ông nhắc lại “đảng cộng sản không chấp nhận các tín hữu”, nhưng “bây giờ các bước đi tới đàng trước đã được làm”.</div><div style="text-align: justify;"><strong><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/628x471.jpg"><img alt="628x471" class=" size-medium wp-image-2113 alignleft" height="202" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/628x471-300x202.jpg" width="300" /></a>Các thánh lễ của Đức giáo hoàng</strong></div><div style="text-align: justify;">Còn về các thánh lễ Đức giáo hoàng sẽ cử hành ở La Havane, ông hứa ông sẽ tham dự đầy đủ: “Đức giáo hoàng là tu sĩ Dòng Tên. Và một cách nào đó tôi cũng vậy vì tôi được học ở trường của các cha Dòng Tên. Tháng 9 sắp tới, khi Đức giáo hoàng đến Cuba, tôi hứa sẽ dự tất cả thánh lễ ngài cử hành và bây giờ tôi đã bắt đầu đọc các bài diễn văn của ngài.”</div><div style="text-align: justify;">Tháng 3 năm 2012, Đức Bênêđictô XVI đã dâng thánh lễ ở Cuba và Đức Gioan-Phaolô II đã dâng bốn thánh lễ vào tháng 1 năm 1998 ở đây.</div><div style="text-align: justify;">Về vấn đề quan hệ với Mỹ, ông cho biết, ông hy vọng từ đây tới cuối tháng 5, Cuba sẽ được xóa khỏi “danh sách đen” do Tổng thống Ronald Reagan đã thiết lập: “Chúng tôi không bao giờ bị ghi vào trong danh sách các nước khủng bố.”</div><div style="text-align: justify;">Ngày 28 tháng 5 sắp tới, Thượng viện Mỹ sẽ xóa tên Cuba trong danh sách này.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Nhân quyền</strong></div><div style="text-align: justify;">“Chúng tôi bị tố cáo là không tôn trọng nhân quyền. Nhưng ai, trên thế giới này tôn trọng nhân quyền?”</div><div style="text-align: justify;">Ông nhắc đến chế độ y tế miễn phí và chế độ giáo dục cũng được miễn phí đến cấp bậc đại học: “Ở đất nước chúng tôi, săn sóc sức khỏe cũng như giáo dục là quyền của tất cả mọi người.”</div><div style="text-align: justify;">Và ông nói thêm: “Chúng tôi nhận biết chúng tôi đã phạm những lỗi lầm, nhưng không được xem nhân quyền là công cụ để phục vụ cho một nền chính trị xấu.”</div><div style="text-align: justify;">Về phần mình, Thủ tướng Matteo Renzi đã bình luận về chuyến đi thăm Rôma của ông Raul Castro và các thay đổi ở tầm mức quốc tế như sau: “Chúng tôi có thể kiểm chứng thực tế của sự kiện, bây giờ rất nhiều chuyện đã thay đổi”. Rồi ông tuyên bố thêm về ý hướng chính trị: “Lịch sử đi theo dòng của nó và chúng ta muốn cũng như chúng ta phải là những người chủ chốt trong dòng lịch sử này. Chúng ta có thể viết một trang lịch sử mới và tôi tin chắc cùng nhau chúng ta có thể làm được rất nhiều việc.”</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n.jpg"><img alt="10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n" class="aligncenter wp-image-2090 size-full" height="824" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n.jpg" width="720" /></a></div><div style="text-align: right;"><i>Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</i></div>

Cuba: Chủ tịch Raul Castro bị hớp hồn bởi minh triết của Đức giáo hoàng

Chủ tịch Raul Castro cho biết ông bị hớp hồn bởi “minh triết” của Đức giáo hoàng và nếu các đường lối của ngài đúng, ông tuyên bố ông “sẽ ...

Đọc thêm »