Website Caritas Hạt Hóc Môn

Đức Giáo Hoàng: Thất nghiệp gây tổn hại đến tinh thần

Đức Giáo Hoàng: Thất nghiệp gây tổn hại đến tinh thần

Đức Giáo Hoàng Phanxico lên án quan điểm cho rằng việc có gia đình làm trì trệ năng suất làm việc. Và gia đình luôn là cái nôi giúp trẻ e...

Đọc thêm »

8 bí quyết của Đức Giáo Hoàng Phanxicô để cải thiện cuộc sống gia đình

8 bí quyết của Đức Giáo Hoàng Phanxicô để cải thiện cuộc sống gia đình

Tổng hợp những bí quyết Đức Giáo Hoàng Phanxico từng chia sẻ cho các đôi vợ chồng để cải thiện đời sống gia đình. Những lời khuyên của ng...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Bí tích Thánh Thể không phải là một biểu tượng

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 3:38 CH

Đức Giáo Hoàng: Bí tích Thánh Thể không phải là một biểu tượng

"Nhưng Thánh Lễ thì có lợi ích gì?" Đức Giáo Hoàng Phanxico đã chia sẻ về tầm quan trọng của việc tham dự Thánh Lễ. Ngài còn gi...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:54a. 60-69

0 Tin Công Giáo Việt Nam, Tin Tức 3:33 CH

<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Các bạn thân mến,</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hôm nay tôi sẽ bay về Việt Nam từ Milano. <br />
Tạ ơn Chúa, chuyến đi của tôi đã kết thúc hết sức tốt đẹp ngoài mong đợi. Có
rất nhiều tiểu tiết rải suốt tuần lễ tôi không thể kể hết ra đây để mà cảm tạ
ơn Chúa. Chỉ riêng ngày lễ hôm qua thôi, ngày sinh nhật thứ 200 của Don Bosco
được cừ hành tại Becchi - Colle Don Bosco, đã nói lên bao điều để ngợi khen
Chúa Nhân Lành. Trước hết thời tiết không thể thuận lợi hơn. Nếu tuần trước
nóng bao nhiêu và ngay ngày hôm trước mưa tầm tã, thì sáng qua nhiệt độ mát
dịu, trời quang đãng gợn chút mây rất thuân tiện cho Thánh Lễ cử hành ngoài
trời .Tôi và gia đình ân nhân tới Becchi khoảng 9:30 nhưng phải đậu xe ở rất
xa, đi bộ và trèo lên tới đỉnh đồi. Có lúc tôi tưởng như không thể đi tiếp vì
tim đập quá nhanh nhưng cuối cùng thì cũng đến nơi bình yên. Trong quảng trường
tôi được một chỗ có tầm nhìn rộng, quan sát được toàn cảnh kể cả sân khấu cung thánh
và ca đoàn. Sinh hoạt trước lễ kéo dài 30 phút, trong đó có bài hát chúc mừng
sinh nhật Don Bosco rất vui nhộn. Trong Thánh Lễ có lúc nắng nóng nhưng tôi
được linh mục đứng cạnh tặng cho mũ đại hội (ngài nói có mang hai chiếc). Bầu
khí Thánh Lễ thì thật tuyệt vời. Vừa lắng đọng lại vừa tươi trẻ, bài giảng và
các lời chúng mừng của cha Bề Trên Cả chủ tế cũng rất xúc tích và đầy tinh thần
gia đình Saledieng. Sau Thánh Lễ tôi tranh thủ vào ngay điểm Don Bosco sinh ra
200 năm trước để cầu nguyện. Chính trong khi đang cầu nguyện tôi được nghe sứ
điệp Đưc Thánh Cha Phanxico từ Roma gửi lời chào đại hội. Trở ra tôi tìm gặp
các phái đoàn Á Châu nhưng chỉ chào hỏi được ba đoàn là Thái,
Philippines và Hồng Kông - Macao. Tôi rất mong gặp
được Sơ Tươi và hai chị đại biểu dự đại hội Cựu Học Sinh FMA nhưng vô phương vì
không có cách gì liên lạc trong một đám đông hơn 10.000 người. Đang chuận bị ra
về thì cả ba xuất hiện ngay trước mắt. Thế là tôi được mãn nguyện kể cả trong
các tiểu tiết nhỏ nhất. Tạ ơn Chúa về ngày lễ tốt đẹp.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Một số hình ảnh:</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1-2-3: quang cảnh buổi lễ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4: cầu nguyên nơi DB sinh ra 200 năm trước</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5: Với phái đoàn FMA Việt Nam và gia đình ân nhân.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Xin gửi các bạn
bài suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXI, và xin cầu cho chuyến về của tôi được bình
an </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2eS9OnS-sBA/Vdbh35P0wGI/AAAAAAAADQ0/9d4OdHMMuYE/s1600/20150816_105737-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-2eS9OnS-sBA/Vdbh35P0wGI/AAAAAAAADQ0/9d4OdHMMuYE/s320/20150816_105737-1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UfKrsKPZIYc/Vdbh6sBXOAI/AAAAAAAADQ8/srVmw-xbdrM/s1600/20150816_122932.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-UfKrsKPZIYc/Vdbh6sBXOAI/AAAAAAAADQ8/srVmw-xbdrM/s320/20150816_122932.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-zbqi3AbG7Js/VdbhcbcU44I/AAAAAAAADQo/hj6nMO1RY0Y/s1600/20150816_100837.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-zbqi3AbG7Js/VdbhcbcU44I/AAAAAAAADQo/hj6nMO1RY0Y/s320/20150816_100837.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-3tRALL0-9Jg/VdbhgdedQWI/AAAAAAAADQw/-ajVlMI3gaU/s1600/20150816_123430.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-3tRALL0-9Jg/VdbhgdedQWI/AAAAAAAADQw/-ajVlMI3gaU/s320/20150816_123430.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">

</span></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Trong anh em có những kẻ không tin</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Lời
mời gọi tiếp nhận ‘bánh hằng sống’, hay đúng hơn ‘ăn thịt và uống máu’ của Đức
Giê-su, đã bị đám thính giả Do Thái nói chung, thậm chí cả một số môn đệ nói
riêng, khước từ; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lời này chướng tai quá,
ai mà nghe cho nổi!... Từ lúc đó nhiều môn đệ rút lui, không còn đi theo Người
nữa</i>”. Chắc chắn không phải vì họ không muốn có bánh ăn là thứ mà họ đang kiếm
tìm, nhưng họ khước từ ‘ăn thịt và uống máu’ vì là hình thức ghê tởm đối với bất
kỳ ai. Điều đó thật ra cũng dễ hiểu thôi, và chẳng có gì đáng chê trách! Tuy
nhiên điều làm chúng ta suy nghĩ chính là, từ sự ghê tởm tự nhiên đó, họ đã
không còn tin vào Đức Giê-su nữa, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trong
anh em có những kẻ không tin</i>”… và nhiều người quyết định lìa bỏ Người. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Nếu
chỉ là vì hình thức ‘ăn thịt và uống máu’ làm họ ghê tởm, thì cách giải quyết
cũng nhẹ nhàng thôi: chỉ cần trao bánh và rượu, rồi nói: “này là thịt và máu
Ta”, như Người sẽ làm trong bữa ăn ly biệt, là sẽ dễ dàng được chấp nhận ngay.
Thế nhưng, trong nhận thức của Đức Giê-su, thì rõ ràng đó không phải là lý do đáng
quan tâm nhất để họ từ khước. Đối với Người, các môn đệ đang cần củng cố một điều
gì còn thâm sâu hơn nhiều mà Người gọi là đức tin nhờ Thần Khí; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thần Khí mới làm cho sống chứ xác thịt chẳng
có ích gì</i>”, vì cũng chỉ có Thần Khí mới có thể mở miệng Phê-rô thốt lên lời
tuyên xưng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phần chúng con, chúng con đã
tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa!</i>” </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày nay trong số các Ki-tô
hữu cũng có nhiều kẻ không tin, nhưng vấn đề chúng ta phải giáp mặt có lẽ lại trái
ngược hẳn với các môn đệ Do Thái thời xưa. Khi giảng giải về Thánh Thể, người
ta nhấn mạnh, bánh và rượu thật là ‘mình và máu’ Chúa (cũng có thể là do phản ứng
của Công Giáo trước việc anh em Tin Lành chối bỏ học thuyết ‘biến thể’ <i style="mso-bidi-font-style: normal;">transubstantiation</i>). Điều này ngày nay
không quá khó chấp nhận, ngay cả đối với các dự tòng, chỉ cần đưa ra một lý luận
đơn giản: có điều gì mà Thiên Chúa không làm được? Cũng vậy khi tiến lên rước lễ,
chẳng ai trong chúng ta còn có cái cảm giác ghê tởm của ‘ăn thịt và uống máu’.
Thế nhưng, như đã từng xẩy ra cho các môn đệ xưa, vấn đề chính của chúng ta sẽ
là: tôi có thật sự ‘tin và theo Thầy’ cách triệt để hay không? ‘Uống nước hằng
sống’ và ‘ăn bánh trường sinh’ thực chất chỉ là những kiểu nói tượng hình để diễn
đạt một điều hệ trọng hơn nhiều. Môn đệ Phê-rô đã biểu lộ niềm tin này qua lời
tuyên xưng chân thành: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, bỏ Thầy
thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời</i>”
(Ga 6:68).<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Chính Đức Giê-su cũng chỉ
rõ: “… <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trong anh em có những kẻ không
tin… Vì thế, Thầy bảo anh em: không ai đến với Thầy được nếu Chúa Cha không ban
ơn ấy cho</i>”. Tác giả Gio-an hình như cũng có cùng một nhận định khi nói về
các môn đệ: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quả thực ngay từ đầu đức
Giê-su đã biết những kẻ nào không tin, và kẻ nào sẽ nộp </i>người”. Như vậy
‘tin Đức Giê-su’ có nghĩa là lấy cái chết tự hiến thập giá của Người làm sức sống
cho đời mình, làm con đường duy nhất dẫn đến Chúa Cha – sự sống vĩnh cửu; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vậy nếu anh em thấy Con Người lên nơi đã ở
trước kia thì sao?</i>” Chỉ ai tin như thế (= ăn thịt và uống máu) mới bảo đảm
cho mình được sống muôn đời; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy mới có
những lời đem lại sự sống đời đời</i>”.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Xác tín điều này, tôi
không hề có ý hạ thấp tầm quan trọng của bí tích Thánh Thể trong nội dung triết
học và thần học; ngược lại là đàng khác. Khi cử hành Thánh Thể, thay vì chỉ suy
nghĩ rằng mình đang làm một việc đạo đức tốt lành và thánh thiện bậc nhất (hàng
đầu trong số các bí tích hay phụng vụ), tôi cần minh định rõ rằng mình đang
tuyên xưng niềm tin vào Đức Ki-tô cách long trọng nhất, cũng như đang đón nhận
ơn cứu độ cách thâm sâu nhất. Đức tin của tôi không đơn thuần chỉ là xác tín
bánh và rượu đã trở thành Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô. Đức tin phải đưa tôi tới
việc đón nhận Đấng đã hiến dâng mình trên thập giá để tôi được thông phần vào sự
sống từ ái vô biên của Chúa Cha… Và điều này thiết thực tới độ, cho dầu tôi, nếu
có chết trước cả khi có dịp ‘ăn thịt và uống máu’ Người nơi bí tích Thánh Thể, và
nếu tôi đã từng hết lòng ‘ăn bánh trường sinh’ trong niềm tin phó thác thâm sâu
nhất đó, thì chính niềm tin này mới đảm bảo cho tôi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“không còn chết nữa, nhưng được sống muôn đời</i>”. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Điều tối quan trọng là đôi lúc tôi cần thật sự
duyệt lại niềm tin của mình đạt nơi bí tích Thánh Thể, nhất là trong Thánh Lễ
tôi cử hành hàng ngày</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Cha chí ái, mỗi
ngày khi con cử hành Thánh Thể, cho dầu có là một thói quen như hầu hết các
linh mục khác, xin Cha luôn làm con ý thức rằng, đây chính là lời tuyên xưng đức
tin thâm sâu nhất của con. Thánh Thể khi đó sẽ diễn đạt việc con đón nhận ơn cứu
độ vô giá của thập giá Chúa Ki-tô cách trọn vẹn nhất, sẽ trở thành con đường để
con đi vào sức sống vô biên của Chúa Cha, và bảo đảm cho con cuộc sống vĩnh hằng.
Xin Cha giúp con luôn cử hành Thánh Lễ trong niềm tin như vậy. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:54a. 60-69

Các bạn thân mến, Hôm nay tôi sẽ bay về Việt Nam từ Milano. Tạ ơn Chúa, chuyến đi của tôi đã kết thúc hết sức tốt đẹp ngoài mong đợi. Có ...

Đọc thêm »

Mừng kỷ niệm 200 năm ngày sinh Thánh Gioan Bosco

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 7:02 CH

Mừng kỷ niệm 200 năm ngày sinh Thánh Gioan Bosco

Ngày 16/08/2015 đánh dấu kỷ niệm 200 năm ngày sinh của thánh nhân. Ảnh hưởng của Thánh Gioan Bosco (còn được biết đến với tên Don Bosco) ...

Đọc thêm »

Bài thánh ca chính thức của Năm Thánh Lòng Thương Xót

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 6:58 CH

Bài thánh ca chính thức của Năm Thánh Lòng Thương Xót

Được viết bằng tiếng Latin, phần nhạc của bài thánh ca mời gọi các tín hữu hướng lòng lên Chúa và cầu nguyện. Phần lời mở đầu bằng câu: &...

Đọc thêm »

Hình ảnh Khóa tập Huấn cơ bản Caritas Tại GX Bùi Môn (Giáo hạt Hóc Môn)

0 Caritas Hạt Hóc Môn 6:17 CH

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://img.gg/6ZN63j9" rel="nofollow" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><img alt="Khoa tập huấn cơ bản" border="0" height="228" src="http://4.bp.blogspot.com/-OPnvvt70Jbo/Vc8fKID4uRI/AAAAAAAADMk/t5sKp3CkTSk/s320/DSC_0037s%2Bchon.jpg" title="" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://img.gg/6ZN63j9" rel="nofollow" target="_blank">(Bấm vào hình xem Abum hình Khóa cơ bản Caritas 2015)</a></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Một số Hình ảnh Khóa tập huấn cơ bản do Caritas TGP Sài Gòn tổ chức, Tại GX Bùi Môn (Giáo hạt Hóc Môn) ngày 15-08-2015<br />
Ảnh: Thanh Hội Digital (THD)<br />
Chương Trình Tập Huấn Cơ Bản (Tháng 8-9/2015)<br />
- Địa điểm: Hội Trường GX Bùi Môn  <br />
Địa chỉ: 4/2 ấp Tân Tiến, Xuân Thới Đông,Hóc Môn,TP Hồ Chí Minh<br />
- Thời gian khóa học: Thứ Bảy ngày 15-22-29/08 , thứ bảy ngày 05-12/09/2015<br />
- Đối tượng: khoảng 100 anh chị em giáo dân đang sinh hoạt trong các Giáo Xứ thuộc Giáo hạt Hóc Môn<br />
- Mục tiêu: - Có khoảng 100 học viên tham gia đầy đủ khóa tập huấn<br />
                   - Các học viên có khả năng hiểu biết về Linh Đạo, Sứ Mạng hoạt động của Caritas.<br />
                   - Sau khi học xong các Học viên tham gia vào Ban Caritas giáo xứ và hoạt động Bác ái xã hội theo sự hướng dẫn của Cha xứ.<br />
<a href="https://youtu.be/ppMt_3v8urE" rel="nofollow" target="_blank">(Xem Video Xin bấm vào đây...) </a>

Hình ảnh Khóa tập Huấn cơ bản Caritas Tại GX Bùi Môn (Giáo hạt Hóc Môn)

(Bấm vào hình xem Abum hình Khóa cơ bản Caritas 2015) Một số Hình ảnh Khóa tập huấn cơ bản do Caritas TGP Sài Gòn tổ chức, Tại GX Bùi ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Đừng là nô lệ cho công việc. Hãy là chủ nhân

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:32 SA

Đức Giáo Hoàng: Đừng là nô lệ cho công việc. Hãy là chủ nhân

Đức Giáo Hoàng Phanxico nhấn mạnh nhu cầu cân bằng giữa công việc, ngày lễ và cầu nguyện trong cuộc sống. Ngài nói chúng là ba yếu tố thi...

Đọc thêm »

Vatican mở cửa triển lãm về mối quan hệ giữa Đức Gioan Phaolo II và cộng đồng người Do Thái

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:13 SA

Vatican mở cửa triển lãm về mối quan hệ giữa Đức Gioan Phaolo II và cộng đồng người Do Thái

Cuộc triển lãm mang tên "Một phúc lành cho nhau" (A Blessing to One Another). Nó bao gồm nhiều những khoảnh khắc quan trọng gi...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Cách tốt nhất để chiến thắng cuộc chiến là đừng gây chiến tranh

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:11 SA

Đức Giáo Hoàng: Cách tốt nhất để chiến thắng cuộc chiến là đừng gây chiến tranh

Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin, Đức Giáo Hoàng Phanxico đã nhắc đến ngày kỷ niệm 70 năm vụ rải bom nguyên tử tại Hiroshima và Nagasaki. ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng với Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể: Hãy can đảm!

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:09 SA

Đức Giáo Hoàng với Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể: Hãy can đảm!

Đức Giáo Hoàng Phanxico nhắn nhủ các bạn trẻ giải quyết những xung đột và mâu thuẫn bằng cách đối thoại, và đừng quên vai trò của ông bà,...

Đọc thêm »

Đức Phanxicô lên án nạn phá rừng

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 6:13 SA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-gnrOXwlVA_I/VcfeZOugKrI/AAAAAAAADIk/qcK54MHR4cs/s1600/%25C4%2590%25E1%25BB%25A9c-Phanxic%25C3%25B4-l%25C3%25AAn-%25C3%25A1n-n%25E1%25BA%25A1n-ph%25C3%25A1-r%25E1%25BB%25ABng.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://4.bp.blogspot.com/-gnrOXwlVA_I/VcfeZOugKrI/AAAAAAAADIk/qcK54MHR4cs/s320/%25C4%2590%25E1%25BB%25A9c-Phanxic%25C3%25B4-l%25C3%25AAn-%25C3%25A1n-n%25E1%25BA%25A1n-ph%25C3%25A1-r%25E1%25BB%25ABng.jpg" width="320" /></a></div>
Trong một cuộc phỏng vấn với đài truyền hình địa phương “Es de Dios” ở
 Argentina ngày thứ bảy 8 tháng 8, Đức Phanxicô tuyên bố: “Việc phá rừng
 để trồng đậu nành làm cho tôi đau lòng.”<br />

Hai tháng sau khi công bố thông điệp Chúc tụng Chúa, Đức Phanxicô xin
 các thính giả của đài truyền hình nên chăm sóc “Quả đất, nước, tất cả 
những gì Chúa đã cho chúng ta”. Trong thông điệp của mình, Đức Giáo 
hoàng đã nhiều lần nêu lên nạn phá rừng, phải để ý đến tác động của việc
 này trên sự thay đổi khí hậu.<br />

<strong>“Chăm sóc người khác”</strong><br />

Cuộc phỏng vấn được thực hiện từ Rôma qua điện thoại với hai linh mục
 điều hành đài phát thanh giáo xứ. Đức Phanxicô khuyến khích “các thính 
giả nên cố gắng chăm sóc nhau”. “Nếu chúng ta chăm sóc nhau thì chúng ta
 sẽ chăm sóc căn nhà chung, ngài nói tiếp. Phải biết chăm sóc trẻ con, 
người già với tình âu yếm mà Chúa Giêsu đã dạy chúng ta chăm sóc cho 
nhau. Phải chăm sóc quả đất mà Thiên Chúa đã cho chúng ta.”<br />

Trong cuộc phỏng vấn này, Đức Phanxicô cũng xin các thính giả tập 
trung vào “những gì làm hiệp nhất” thay vì tập trung vào “những gì làm 
chia rẽ”. “Tình bằng hữu luôn tốt hơn là chạm trán, hòa bình hơn là 
chiến tranh và cách duy nhất để chiến thắng chiến tranh là không gây 
chiến tranh.”<br />

Marta An Nguyễn

Đức Phanxicô lên án nạn phá rừng

Trong một cuộc phỏng vấn với đài truyền hình địa phương “Es de Dios” ở Argentina ngày thứ bảy 8 tháng 8, Đức Phanxicô tuyên bố: “Việc phá...

Đọc thêm »

“Tôi thường tự nói Đức Phanxicô làm cho tôi thèm được tin…”

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 6:07 SA

<div style="text-align: justify;">
<i>Ký giả Arnaud Bédat nói về Đức 
Phanxicô: “Có một cái gì nơi ngài vượt quá lý do duy nhất là đạo công 
giáo. Ngài trở thành một nhân vật đáng kể, một nhân vật như Nelson 
Mandela.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>laliberte.ch, Christiane Elmer, APIC, 2015-07-29</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Tr0S-m983sg/VjghAGbjT0I/AAAAAAAAECY/MztzKzrgP0o/s1600/%25E2%2580%259CT%25C3%25B4i-th%25C6%25B0%25E1%25BB%259Dng-t%25E1%25BB%25B1-n%25C3%25B3i-%25C4%2590%25E1%25BB%25A9c-Phanxic%25C3%25B4-l%25C3%25A0m-cho-t%25C3%25B4i-th%25C3%25A8m-%25C4%2591%25C6%25B0%25E1%25BB%25A3c-tin...%25E2%2580%259D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-Tr0S-m983sg/VjghAGbjT0I/AAAAAAAAECY/MztzKzrgP0o/s320/%25E2%2580%259CT%25C3%25B4i-th%25C6%25B0%25E1%25BB%259Dng-t%25E1%25BB%25B1-n%25C3%25B3i-%25C4%2590%25E1%25BB%25A9c-Phanxic%25C3%25B4-l%25C3%25A0m-cho-t%25C3%25B4i-th%25C3%25A8m-%25C4%2591%25C6%25B0%25E1%25BB%25A3c-tin...%25E2%2580%259D.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>           (Hình Ký giả Arnaud Bédart © DRRobert Siegenthaler)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Arnaud Bédat là phóng viên, ký giả Thụy 
Sĩ, cộng tác viên của nhiều báo (L’Illustré, Paris Match…). Tháng 
3-2013, ông đi Argentina lần theo dấu vết của tân Giáo hoàng Phanxicô, 
thời mà ngài mới chỉ là cha Jorge Mario Bergoglio. Qua nhiều cuộc gặp gỡ
 ở đó, một quyển sách đã ra đời: “Phanxicô, người Argentina – Giáo hoàng
 thân mật, được kể qua các người thân của ngài”. Bài phỏng vấn ký giả 
Arnaud Bédat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Arnaud Bédat, ông nói ông không 
có đức tin. Như thế ông không ở địa vị của một tín hữu khi ông viết 
quyển “Giáo hoàng Phanxicô, người Argentina”?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Đúng vậy. Chính là con người đàng sau 
chức thánh của họ đã làm cho tôi kinh ngạc. Nhưng cả hai, người trong và
 ngoài chức thánh mật thiết dính vào nhau. Tất cả bắt đầu một cách tình 
cờ, vì tờ báo tôi làm việc gởi tôi qua Rôma để tường thuật mật nghị 
tháng 3-2013. Tôi ở trong hàng trăm ngàn người thấy hồng y Tauran xuất 
hiện ở ban công: “Chúng ta đã có Giáo hoàng, Habemus papam”. Mọi người 
đang chờ giáo hoàng. Và ngài xuất hiện. Chắc chắn các bạn đều nhớ lời 
chào bất hủ khi màn đêm buông xuống: “Xin chào buổi tối!”. Ngay từ những
 giây phút đầu tiên, giáo hoàng Argentina đến từ tận cùng trái đất, như 
ngài cũng thường hay nói, đã làm mọi người kinh ngạc. Kinh ngạc đến mức 
mà ngay tối hôm đó, tờ báo của tôi đã gọi cho tôi, nói tôi phải lấy vé 
máy bay đi qua Buenos Aires ngay.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngay lập tức từ Rôma tôi đi Buenos Aires
 chỉ để viết một bài báo cho tờ “L’Illustré” với vài chứng nhân gặp tại 
chỗ, mới đầu chỉ là như thế. Đương nhiên như dự trù là tôi phải gặp em 
của tân giáo hoàng ở ngoại ô Buenos Aires, bà Maria Elena. Và thế là 
quyển sách được ra đời. Với cùng một phương pháp làm việc, tôi cũng làm 
như thế với Đức Phanxicô, cũng như với Maradona, bà Cristina Kirchner, 
Tổng thống Argentina hay bất cứ một nhân vật đáng chú ý nào của lịch sử 
đương đại.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Và dần dần nhân vật Jorge Mario Bergoglio ông vừa biết đã làm cho ông ngạc nhiên?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Sự ngạc nhiên đến khá nhanh. Trong 14 
giờ ở trên máy bay từ Rôma đến Buenos Aires, bạn hoàn toàn cách biệt với
 thế giới bên ngoài và gần như không biết những gì đang xảy ra. Nhưng 
khi đến Buenos Aires, ngay lập tức bạn ở trong cơn lốc sảng khoái của 
người dân Argentina khi một trong những người Châu Mỹ La Tinh của họ 
được bầu làm giáo hoàng, giáo hoàng Dòng Tên đầu tiên và nhanh chóng, 
lại được biết đây là giáo hoàng của người nghèo. Dĩ nhiên cũng có một 
vài tranh luận chung quanh chế độ độc tài nhưng rồi nó cũng bị dẹp tan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Như một cơn lốc cuốn; chúng tôi gặp 
những chứng nhân đầu tiên. Để giúp tôi tìm tòi và gặp gỡ, tôi làm việc 
với một người Argentina gốc Thụy Sĩ. Mau chóng, chúng tôi nhận ra mình 
đang tìm hiểu một nhân vật không bình thường một chút nào hết. Chúng tôi
 ý thức ngay, đây là mẫu người hoàn toàn đi ra khỏi con đường đã vạch! 
Con người mặc áo chùng trắng, đi trả tiền phòng khách sạn như các bạn đã
 biết. Con người không đi xe theo nghi thức, chỉ đi chiếc xe bình thường
 hoặc đi xe buýt!</div>
<div style="text-align: justify;">
Cùng lúc đó, các hình ảnh từ Rôma được 
truyền trên màn hình Buenos Aires, tôi nhớ lúc đó tôi đang ở khách sạn, 
bên cạnh một đồng nghiệp của báo “Paris Match”, tôi thấy giáo hoàng đang
 ở cổng Thánh Anna ở Rôma, đám đông đang bao quanh ngài. Máy quay phim 
tiến gần và người ta xin ngài: “Trọng kính Đức Thánh Cha, xin Đức Thánh 
Cha nói với đài truyền hình Argentina vài câu!”. Chắc chắn các bạn sẽ 
chờ ngài nói kiểu: “Tôi rất vui với dân tộc Argentina; tôi cầu nguyện 
cho nước Argentina…”. Ngắn gọn, bạn chờ một câu nói ít nhiều nghiêm túc.
 Nhưng bạn biết Đức Giáo hoàng nói gì không? “Cầu mong cho đội San 
Lorenzo thắng!” Đội San Lorenzo là đội ruột của ngài! Chỉ một câu chuyện
 nhỏ như thế vào tháng 3-2013, lúc đó đội này đang đứng chót trong bảng 
sắp hạng ở Argentina và cuối năm 2013, đội này giữ chức vô địch 
Argentina!</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Một phép lạ?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi không biết. Nhưng đó là một dấu hiệu!</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Có phải tình thương người, sự 
gắn bó chặt chẽ của ngài nên có thể giải thích phần nào sự hâm mộ, sức 
lôi cuốn, tình thương của dân chúng đối với ngài không?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Như anh Federico Valls, phụ tá và là tùy
 viên báo chí của địa phận Buenos Aires nói, người dân quá sững sờ, họ 
không nghĩ một người giống như họ bây giờ lại là giáo hoàng. Một người 
giống như bạn và tôi. Một người đi bộ đến sạp báo góc đường mua báo, một
 người đi mua cốc cà phê, một người đi xe buýt hay xe điện ngầm, một 
người đi cắt tóc, đi đến thợ làm móng chân, một người đi mua sôcôla 
trong tiệm kẹo gần Nhà thờ chính tòa, một người đi thăm người thợ kim 
hoàn của mình, đi châm cứu… tóm lại, một người có vòng quen biết trong 
xã hội, có nhóm bạn của mình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tóm lại, một người … bình thường?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Đúng như vậy. Và nhất là một người thích
 tản bộ. Tôi nghĩ ngài biết hết mọi ngõ ngách của Buenos Aires. Ngài đi 
bộ khắp nơi. Ngài đi rất nhiều. Không ngạc nhiên khi ngài có một bà săn 
sóc chân cho ngài hàng tháng. Đó là một người đàn bà phi thường, bà làm 
móng chân! Trong vòng bảy, tám năm trường, hàng tháng 45 phút, bàn tay 
bà săn sóc chân của giáo hoàng tương lai. Bergoglio và bà nói chuyện với
 nhau rất nhiều.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ông đã gặp nhiều nhân vật biết 
giáo hoàng khi ngài còn ở Buenos Aires, ông đã viết trong sách của ông. 
Vậy gặp những người này có khó không?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Có và không.  Những người đầu tiên thì 
chính tự họ đến: bà Maria Elena, em của giáo hoàng, anh Federico Wals, 
phụ tá của ngài ở tòa giám mục, bà Alicia Oliveira, bạn thân của ngài 
bây giờ đã chết, bà là luật sư bảo vệ nhân quyền, một người đàn bà phi 
thường! Sau đó là tất cả những người làm những nghề nho nhỏ, những người
 ở trong thế giới nhỏ của ngài. Bởi vì với những người này, Jorge Mario 
Bergoglio đã trò chuyện thân tình. Thêm vào đó là những người bán báo, 
làm móng chân, bán kẹo, thợ giày, thợ may, những người trong sinh hoạt 
hàng ngày này kết thành một bức khảm chân dung hoàn hảo của giáo hoàng, 
như hình ảnh của ngài trong đời sống hàng ngày ở Argentina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ông nghĩ gì khi ông thấy Bergoglio được bầu?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi không chờ mật nghị bầu ra giáo hoàng
 Châu Mỹ La Tinh, đúng hơn tôi nghĩ đến hồng y Ba Tây Scherer, một nhận 
định sai lầm lớn. Một điều tuyệt đối không thể được: ngài mang dấu ấn 
giáo triều quá rõ. Và khi tôi nghe tên “Bergoglio” xướng lên, hình ảnh 
của ngài đến trong đầu tôi, tôi nói: “Ồ! Người này khá nghiêm, khá cứng 
ngắc đây…” Nhưng tất cả đã nhanh chóng xóa tan khi ngài xuất hiện ở 
ban-công Quảng trường Thánh Phêrô. Một người đơn giản, chào “Buổi chiều”
 và xin giáo dân cầu nguyện cho Đức Bênêđictô XVI và cho mình! Vậy là đã
 thành công, ngài rất đơn giản; giáo hoàng này đúng là cha xứ họ đạo của
 bạn, khu phố của bạn. Và chỉ chừng đó là đủ để lôi cuốn giáo dân. Đây 
không phải là người của Giáo triều, của guồng máy, không phải là hoàng 
tử của Giáo hội yên vị trong những đặc lợi của mình. giáo hoàng này vẫn 
là cha xứ làng quê. Vẫn là cha Jorge.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Một câu của giáo hoàng làm ông nhớ mãi?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong một lần phỏng vấn của một nhật báo
 Argentina, ngài đã trả lời cho ký giả hỏi ngài muốn để lại hình ảnh nào
 trong lòng giáo dân, ngài trả lời: “Tôi muốn giáo dân nhớ đến tôi như 
một người tốt. Tôi cố gắng làm điều tốt”. Một câu trả lời tuyệt vời. Một
 câu trả lời nói lên tất cả. Đó là một người tốt đến cùng, một người có 
đức tin sâu đậm, nhưng chúng ta đừng quên, đàng sau hình ảnh của một 
người cực kỳ nhã nhặn được dân chúng mến chuộng là hình ảnh của một 
người ra tay quyết định. Khi ngài quyết định là quyết định. Anh Federico
 Valls kể, cũng như tất cả mọi người, cũng có khi ngài bị lầm. Nhưng một
 khi ngài đã quyết định thì ngài không đi lui nữa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Có một sự kiên quyết nơi ngài…</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Vô cùng kiên quyết. Tính kiên quyết này 
thấy rõ trong đời sống của ngài ở Argentina, trong việc ngài chống đối 
nữ Tổng thống Cristina Kirchner, nhất là về vấn đề “Hôn nhân cho tất 
cả”. Đó là vấn đề vừa tái diễn ở Argentina trước khi vấn đề đó xảy ra ở 
đây. Bất cứ ở đâu có sự chống đối đích thực thì ở đó có bàn tay sắt. Một
 bàn tay sắt xém kết thúc không tốt, nếu chúng ta biết, bây giờ, cả bà 
Cristina Kirchner thỉnh thoảng cũng phải đến Rôma tỏ ra “hâm mộ” một 
chút và giáo hoàng tỏ ra rất “thương xót”, quan hệ giữa họ trước đây rất
 căng! Đó là một giáo hoàng không nương lời, ngài lên tiếng tỏ thái độ 
đối với chiến tranh ở Syria, quan hệ với Cuba…</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Và cũng là một giáo hoàng không dịu dàng với hàng giáo phẩm…</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Đúng, ngài đặt họ vào đường ngay lối 
thẳng, ngài nói với họ: “Đừng dùng xe công”. Có một giai thoại kỳ thú 
loan truyền ở Vatican. Tôi nghĩ giai thoại này có thật. Có một hồng y đi
 một chiếc xe rất lộng lẫy. Giáo hoàng hỏi ai lái xe. Người ta trả lời 
cho ngài đó là hồng y Bertone. Vài tuần sau, Đức Giáo hoàng tách hồng y 
Bertone ra, đó là một hồng y chắc chắn có một tầm mức thiêng liêng, 
nhưng e có “họ hàng” với… Sepp Blatter của giáo triều! (Sepp Blatter, 
chủ tịch tai tiếng của Liên đoàn Bóng đá Quốc tế Fifa)</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Điều gì làm cho ông xúc động nhất trong các khía cạnh của Đức Phanxicô?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Thật khó nói. Trước hết là tính cực kỳ 
khiêm tốn, cực kỳ tốt của ngài. ngài có một kỹ xảo tài tình rất đặc 
biệt, bất kỳ ai gặp ngài cũng mê ngài! Bạn thấy đó, bây giờ chuyện này 
xảy ra trên tầm mức thế giới! Ai gặp ngài, bắt tay ngài, dù người đó là 
kẻ thù không đội trời chung như Palestin và Israel, thì sau đó họ ôm 
nhau vì họ đã gặp giáo hoàng!</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Nghe ông nói, có vẻ như giáo hoàng này có một tầm mức thánh thiện nào đó, theo một nghĩa rất rộng?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Có một cái gì nơi ngài vượt quá lý do 
duy nhất là đạo công giáo. Ngài trở thành một nhân vật đáng kể, một nhân
 vật như Nelson Mandela.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Một hình tượng?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Một hình tượng, một người hướng dẫn 
thiêng liêng nhưng người này vượt quá tầm mức tôn giáo. Dù một giáo 
hoàng như Giáo hoàng Gioan-Phaolô II, người cũng cực kỳ được giáo dân 
mến chuộng và được báo chí nhắc đến nhiều, ngài cũng không gây hứng khởi
 và chạm đến giáo dân nhiều như Đức Phanxicô. Đức Phanxicô thật sự là 
người đầu tiên gây sự kết dính với đại quần chúng. Nếu bạn đến dự những 
buổi tiếp kiến đầu tiên ở Rôma sau ngày bầu chọn, bạn sẽ thấy rất nhiều 
người sốt sắng. Nhưng nếu bạn quay trở lại đây bây giờ, xin lỗi tôi đã 
so sánh như vậy, bạn sẽ thấy… giống như Madonna hay Michael Jackson 
trong những năm 1980! Người ta vỗ tay, hò hét, khóc lóc, thật đúng là 
điên! Phải sống những chuyện này trong đám đông, ở Quảng trường Thánh 
Phêrô. Giáo dân như ở trong trạng thái thờ lạy trước mặt ngài.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ngài làm điều tốt cho Giáo hội?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngài đang làm cách mạng! Có những đề 
nghị sáng tạo, có những chuyện không thể tưởng tượng được nếu ở dưới 
thời Đức Bênêđictô XVI hay Đức Gioan-Phaolô II. Tất cả đều ở trong đường
 hướng của vị tiền nhiệm của ngài nhưng ngài mang một sức thổi mới, và 
ngài sẽ còn làm chúng ta ngạc nhiên vô cùng nữa. Còn có Thượng hội đồng 
Gia đình, mùa thu này sẽ còn nhiều ngạc nhiên. Ngạc nhiên vẫn tiếp tục 
dài dài. Đúng, giáo hoàng này làm điều tốt cho Giáo hội và cho cả thế 
giới!</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Chúng tôi cảm thấy ông xúc động thật sâu xa. Qua ơn sủng, qua gặp gỡ… Qua ánh sáng đức tin, có thể…</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi là người theo thuyết bất khả tri. 
Tôi thường nói Đức Phanxicô cho tôi thèm được tin… Có những chuyện xảy 
ra hơi kỳ quặc, hơi khó giải thích chung quanh tôi từ khi tôi viết quyển
 sách. Không phải là tôi hoàn toàn quay 180 độ nhưng… có những chuyện 
làm tôi chưng hửng… Ngoài tầm kiểm soát của tôi.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Marta An Nguyễn chuyển dịch</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i></i></div>

“Tôi thường tự nói Đức Phanxicô làm cho tôi thèm được tin…”

Ký giả Arnaud Bédat nói về Đức Phanxicô: “Có một cái gì nơi ngài vượt quá lý do duy nhất là đạo công giáo. Ngài trở thành một nhân vật đá...

Đọc thêm »

Ơn gọi linh mục gia tăng ở Mỹ…Điều gì đang xảy ra?

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:57 SA

Ơn gọi linh mục gia tăng ở Mỹ…Điều gì đang xảy ra?

Dự tính số chủng sinh người Mỹ sẽ được thụ phong linh mục trong năm nay tăng 25% so với năm 2014. Vậy điều gì ảnh hưởng đến quyết định th...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Những người đã ly dị và tái hôn không bị dứt phép thông công

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:55 SA

Đức Giáo Hoàng: Những người đã ly dị và tái hôn không bị dứt phép thông công

Đức Giáo Hoàng Phanxico nói rằng họ luôn luôn là một phần của Giáo Hội. Tình huynh đệ và sự trân trọng chân thành là rất cần thiết đối vớ...

Đọc thêm »

15 tháng 8 MẸ LÊN TRỜI Suy niệm Tin Mừng Lc 1:39-56

0 Suy Niệm 8:48 SA

<br />

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-AZwBfmyuVIw/VcVf9d4-6sI/AAAAAAAADP4/lp7GTuEOQMQ/s1600/Assumption15aug13.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://4.bp.blogspot.com/-AZwBfmyuVIw/VcVf9d4-6sI/AAAAAAAADP4/lp7GTuEOQMQ/s320/Assumption15aug13.gif" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Ma-ri-a có phúc vì đã tin…</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Bà chị Ê-li-sa-bét đã cất
tiếng khen ngợi cô em họ Ma-ri-a rằng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Em
thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em</i>”.
Tôi vẫn tự hỏi: nội dung niềm tin mà Ma-ri-a đặt nơi Lời Chúa hệ tại ở điều gì?
</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Qua vị sứ thần, Ma-ri-a
có lẽ chỉ biết cách chung chung rằng Thiên Chúa đang muốn thực hiện nơi mình một
điều gì kỳ diệu lắm; tuy nhiên cô chưa thể nắm bắt cách chi tiết những điều kỳ
diệu đó cụ thể là gì: thụ thai mà vẫn khiết trinh, trở thành Mẹ Thiên Chúa, được
giữ vô nhiễm nguyên tội, hay được lên trời cả hồn lẫn xác…, tất cả các khái niệm
đó chắc chắc không thể có trong đầu óc cô lúc đó. Qua bài ca<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ‘</i>Ngợi Khen’ (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Magnificat</i>) chúng ta được hé mở cho thấy, đối với Ma-ri-a, cái điều
gì đó được coi là kỳ diệu chung qui chỉ tập trung vào một điều duy nhất: các diễn
biến phức tạp đang xảy ra minh chứng một điều, đó là<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“lòng thương xót của Thiên Chúa thật vô biên</i>”. Quả vậy, tư tưởng “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lòng thương xót Chúa</i>” là điệp khúc xuyên
suốt trong toàn bộ bài Ngợi Khen: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phận nữ
tì hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới… Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương
xót… Người nhớ lại lòng thương xót dành cho tổ phụ Ap-ra-ham, và cho con cháu đến
muôn đời.</i>”</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phải, chính lòng thương
xót Chúa mới là tâm điểm để Ma-ri-a lên tiếng ca ngợi Thiên Chúa đến muôn đời.
Các ân huệ khác, dầu có lớn tới mấy, cũng vẫn chỉ là phụ thuộc mà thôi. Chính
điều này mới là nguyên nhân thái độ ngợi khen mà Ma-ri-a muốn diễn tả trước các
hồng ân cao cả mình nhận được. Phúc Âm Lu-ca đã chú tâm diễn đạt điều này cách
đặc biệt.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta vẫn thường có
thói quen nhìn vào các ân huệ mình nhận được (to hay nhỏ) để mà cất tiếng ngợi
khen cảm tạ Thiên Chúa. Ân huệ càng lớn ta càng cảm tạ nhiều, và căn cứ vào đó
mà đánh giá sự nhân lành của Thiên Chúa. Ngược lại, nếu không nhận được ân huệ
nào, rất có thể ta sẽ coi như mình không được Thiên Chúa xót thương, để rồi tủi
hổ cho số phận hẩm hưu. Hiếm khi nào ta dành chút thời giờ để chiêm ngưỡng Thập
Giá, và nhận ra lòng nhân lành của Thiên Chúa được khảng định trong Đức Ki-tô
Giê-su, bất chấp ân huệ mình đã nhận được nhiều hay ít, to hay nhỏ, thậm chí có
nhận được hay không; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phúc thay những người
không thấy mà tin!</i>” (Ga 21:29) là thế đó! Chính vì thế mà ta rất dễ dàng so
đo hơn thiệt các ơn huệ nhận được, nơi mình hoặc nơi kẻ khác. Khi chiêm ngưỡng
các hồng ân Đức Mẹ nhận được, chẳng hạn như hồng ân được rước về trời cả hồn lẫn
xác, ta thường có khuynh hướng đề cao như một đặc ân chỉ dành riêng cho Mẹ. Xét
cho cùng thì đó cũng là thái độ rất tự nhiên thôi (đôi khi còn có thể pha chút ít
ganh tị?). Đã từng có một phụ nữ lên tiếng ca ngợi kiểu đó “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy
bú mớm…</i>” (Lc 11:27-28) Đức Giê-su lần đó, và nhiều lần khác nữa, đã khảng định
rằng hồng ân coi như dành riêng đó, một cách nào đó, đang được chia sẻ cho hết
thảy mọi người. Cũng tương tự như thế, liên quan tới đặc ân ‘vô nhiễm nguyên tội’
hay ‘lên trời cả hồn lẫn xác’, Phao-lô trong thư gửi tín hữu Ê-phê-xô đã chẳng
khảng định là các hồng ân này sẽ được ứng dụng cho hết mọi kẻ tin qua mọi thời
đại là gì? “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trong Đức Ki-tô, Thiên Chúa
đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ, ta trở nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ
tình thương của Người…</i>” (1:4), và “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người
cho ta được biết thiên ý nhiệm mầu: thiên ý này là kế hoạch yêu thương Người đã
định từ trước trong Đức Ki-tô: đó là đưa thời gian tới hồi viên mãn là qui tụ
muôn loài trong trời đất, dưới quyền một thủ lãnh là Đức Ki-tô</i>” (1:9-10). </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Vậy thì, khi tôi cùng với
toàn thể Giáo Hội ca ngợi bất cứ hồng ân nào mà Thiên Chúa đã dành cho Đức Mẹ
(hay cho một vị thánh nào đó) - chẳng hạn như hồng ân hồn xác lên trời hôm nay
- cách tốt nhất là hướng cặp mắt về lòng từ ái vô biên của Chúa và tin vững chắc
hơn nữa vào kế hoạch yêu thương Người đang thực hiện. Cùng với Mẹ, tôi dồn trọn
tâm tình tri ân cảm tạ vào Thiên Chúa, vì lòng nhân hậu bao la của Người ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trải qua đời nọ tới đời kia’</i>. Đó đồng thời
cũng là thái độ mà tôi phải có khi nhận được bất kì hồng ân nào, hay khi chứng
kiến một ai khác nhận được. Niềm vui lớn nhất của tôi không hệ tại khối lượng
ân huệ lớn nhỏ đã nhận được, nhưng hệ tại ở tin tưởng ngày càng vững chắc hơn
vào lòng nhân hậu thương xót vô bờ của Thiên Chúa, điều mà Đức Giê-su Ki-tô đã khảng
định cách thuyết phục qua Thập Giá của Người. Lời cầu chúc “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực
hiện những gì Người đã nói với em</i>” cũng sẽ được ứng nghiệm cho cả tôi nữa,
và cho mọi Ki-tô hữu qua mọi thời đại.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như thế lễ Mẹ Lên Trời hôm
nay phải mang lại cho tôi - phải, cho chính tôi - một niềm vui cao cả và mênh
mông như thế đó!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, hôm nay con chiêm ngắm hồng ân Chúa dành cho Mẹ Ma-ri-a
được rước lên trời cả hồn lẫn xác. Con muốn được hòa mình vào tâm tình của Mẹ để
tin vững chắc hơn vào lòng thương xót vô bờ bến Chúa đã dành cho Mẹ. Con tin rằng
những hồng ân Chúa dành cho Mẹ thì cũng dành cho cả con nữa…, đồng thời cho hết
thảy mọi tín hữu trải qua các thế hệ. Con cũng xin Mẹ dạy cho con biết cả đời đặt
trọn niềm tin vững chắc vào lòng Chúa xót thương, khi nhận được các ân huệ lớn
nhỏ, cũng như khi gặp thử thách gian nan. Xin cho con được chia xẻ cái phúc lớn
nhất của Mẹ là luôn tin rằng Lời Tình yêu đã nói với con chắc chắn sẽ được thực
hiện. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;"></span></i></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">God bless</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Gioan Ty SDB</span>

15 tháng 8 MẸ LÊN TRỜI Suy niệm Tin Mừng Lc 1:39-56

Ma-ri-a có phúc vì đã tin… Bà chị Ê-li-sa-bét đã cất tiếng khen ngợi cô em họ Ma-ri-a rằng: “ Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chú...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:51-59

0 Suy Niệm 8:46 SA

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ErT2WtP-rT4/VcVfVHmGdsI/AAAAAAAADPw/JASZa9DEv6g/s1600/B20Vs.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://2.bp.blogspot.com/-ErT2WtP-rT4/VcVfVHmGdsI/AAAAAAAADPw/JASZa9DEv6g/s320/B20Vs.gif" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Thịt tôi thật là của ăn</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thế
là câu chuyện bàn luận quanh việc hóa bánh ra nhiều đang đi vào hồi kết. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đám đông dân chúng đói
khát cần bánh ăn để sống, họ muốn tiếp tục nhận được thứ bánh bình thường để ăn
no bụng; và họ không quản ngại lùng kiếm Đức Giê-su. Động lực tìm kiếm này
tương tự như trường hợp người phụ nữ Sa-ma-ri bên bờ giếng Gia-cóp ngày nào, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Xin ông cho tôi thứ nước ấy để tôi hết khát
và khỏi phải đến đây kín </i>nước” (Ga 4:15). Phần Người, Người yêu cầu họ hãy
đón nhận và ăn ‘bánh hằng sống’, chứ thứ bánh họ đang kiếm tìm không thỏa mãn
được gì: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bánh tổ tiên các ngươi đã ăn và
họ đã chết… Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời</i>”. Tương tự như thế, về nước
hằng sống Người cũng tự giới thiệu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“chính
là tôi, người đang nói với chị đây!</i>” Với đám dân chúng đang kiếm tìm bánh
ăn, Đức Giê-su lại muốn trao tặng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bánh
tôi sẽ ban chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống</i>”. Trước lời mời
gọi đó dĩ nhiên đám đông Do Thái tỏ ra nghi ngại. Họ khựng lại vì thứ bánh kỳ quái
khó có thể chấp nhận: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Làm sao ông này có
thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được?</i>” Khó khăn sau này sẽ được giải quyết
tương đối êm thấm bằng việc ‘bánh được bẻ ra và trao ban’, mà chúng ta quen gọi
là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bí Tích Thánh Thể</i>’; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người cầm lấy bành… rồi bẻ ra, trao cho các
ông và nói: Anh em hãy cầm lấy mà ăn, đây là mình Thầy</i>”. Lúc ấy Đức Giê-su chỉ
đơn giản kêu mời dân chúng làm điều mà họ tự nhiên cho là ghê tởm: ‘hãy ăn thịt
và uống máu tôi!’ Và Người viện dẫn các lý lẽ sau đây: </span></div>
<div class="NoSpacing" style="margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      
</span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Ai ăn thịt và uống máu
tôi thì được sống muôn đời… nếu không, sẽ không có sự sống nơi mình</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">” </span><span style="font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      
</span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Ai ăn thịt và uống máu
tôi thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">”</span><span style="font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      
</span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Kẻ ăn tôi cũng sẽ nhờ
tôi mà được sống như vậy</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">”</span><span style="font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      
</span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Ai ăn bánh này sẽ được
sống muôn đời</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">”</span><span style="font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">‘Ăn bánh và uống rượu’
hay ‘ăn thịt và uống máu’ là những kiểu nói khác nhau để cùng diễn tả một nội
dung là tin vào Đức Ki-tô, điều mà bất cứ tín hữu chân chính nào cũng đều phải
thực hiện nếu mong đạt tới sự sống đời đời. Cũng tương tự như cách Người dùng để
nói với người phụ nữ Sa-ma-ri-a : “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai uống
nước này sẽ lại khát. Còn ai uống nước tôi cho sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước
tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời</i>”
(Ga 4:13-14). ‘Ăn bánh tôi ban’ và ‘uống nước tôi cho’ là hai lối nói tượng
hình về niềm tin thâm sâu đặt nơi Đức Ki-tô Giê-su. Niềm tin này sẽ đưa con người
đạt tới sự sống vĩnh cửu; vì nước là ‘nước hằng sống’ và bánh là ‘bánh trường
sinh’. Vĩnh cửu hay trường sinh không chỉ được hiểu là kéo dài bất tận trong thời
gian, nhưng trong thực chất còn mang nội dung mang tính cá vị, đó là được ở lại
cách bền vững trong bản thể và sức sống của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai ăn thịt tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. Như
Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Cha thế nào, thì kẻ ăn
tôi cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy</i>”.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Do đó tin vào Đức Ki-tô
Giê-su đâu chỉ đơn thuần là chấp nhận các điều răn hay giáo huấn Người dạy, như
tín hữu nhiều tôn giáo hay học thuyết khác vẫn thường làm. Niềm tin Ki-tô hữu thực
ra phải rất phong phú và hiện sinh. Tin là đi vào trong Thiên Chúa - một Thiên
Chúa tình yêu, là ở lại trong tình yêu vô biên ấy. Tin là hội nhập và lưu lại
trong Chúa Cha và Chúa Con, là tham dự vào sức sống Thần Linh giữa Cha và Con.
Chính vì nội dung tin là như thế mà Đức Giê-su đã sử dụng các hình ảnh táo bạo:
tin là như uống nước hằng sống, là như ăn thịt – uống máu trường sinh Người
trao tặng. Cách nói này nghe có vẻ sống sượng thật, nhưng lại diễn tả được cái
thực tế siêu phàm mà không một lời lẽ bình thường nào có thể lột tả cho hết. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu được điều này ta mới
khám phá ra nội dung đích thực của việc ‘ăn bánh - rước lễ’. Khi tiến lên ăn
bánh Thánh Thể, tôi không chỉ đơn thuần rước Chúa vào lòng để Người ngụ lại
trong tôi. Điều đó xem ra còn quá ít! Thực tế thật ra còn sâu xa và vĩ đại hơn thế
nhiều…, đó là tôi được ‘ở lại trong Người’, được hội nhập vào Người, được sống
chính sức sống của Đức Ki-tô Giê-su, hệt như Người đã sống nhờ Chúa Cha. Và niềm
tin của tôi vào Thánh Thể cũng không chỉ là tin Chúa hiện diện thật trong bánh
và rượu, đúng hơn là tin Người đã hiến tặng thịt và máu của mình để tôi ăn và uống,
và qua đó được đem vào sự sống phong phú đầy yêu thương của Người. Cử hành
Thánh Lễ và rước lễ trên hết là một biểu lộ thâm sâu và tuyệt hảo của niềm tin ấy;
ta ăn Chúa Ki-tô để được trọn vẹn hội nhập vào sức sống Thần Linh phong phú nhất
mà Thiên Chúa có thể trao tặng.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, con không muốn mất hút trong tư
tưởng Chúa hiện diện thật trong hình bánh và rượu. Mỗi khi ‘ăn thịt và uống máu
Người’ xin cho con được kiện cường trong xác tín về hồng ân cao cả là được đưa
vào, và được ở lại trong sức sống tình yêu vĩ đại như Đức Ki-tô liên kết bền chặt
với Chúa Cha; và thế là con được bảo đảm vững chắc không chết, nhưng được sống
muôn đời trong sức sống Thần Linh Chúa. A-men</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">God bless</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:51-59

Thịt tôi thật là của ăn Thế là câu chuyện bàn luận quanh việc hóa bánh ra nhiều đang đi vào hồi kết. Đám đông dân c...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6,41-51

0 Suy Niệm 6:05 CH

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-CLp81_rMsy4/VcHtyXi4OuI/AAAAAAAADFc/ygyFJUrhs1M/s1600/B19Vs.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://3.bp.blogspot.com/-CLp81_rMsy4/VcHtyXi4OuI/AAAAAAAADFc/ygyFJUrhs1M/s320/B19Vs.gif" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Không phải là đã có ai thấy Chúa Cha đâu</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></i></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;">              </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu chuyện bánh ăn vẫn
chưa tới hồi kết nhưng lại ngày càng trở nên gay cấn hơn. Các người Do Thái bắt
đầu cảm thấy bực bội khó chịu; họ xầm xì – phản đối (xem Xh 15:24; 16:12;
17:3), nhưng lần này không còn xoay quanh vấn đề bánh đó là thức ăn gì, hay người
nào cho ăn, mà tập trung vào vấn nạn, người cho ăn bánh đó từ đâu mà đến; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tại sao bây giờ ông ta lại nói: “tôi từ trời
xuống?</i>’ Qua cuộc tranh luận về ăn bánh này, Đức Giê-su đã đưa nhóm thính giả
Do Thái, vốn có rất ít thiện cảm với Người, đi tới một kết luận hết sức bất ngờ:
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không phải là đã có ai thấy Chúa Cha
đâu, nhưng chỉ có Đấng từ nơi Thiên Chúa mà đến, chính Đấng ấy đã thấy Chúa
Cha. Thật tôi bảo thật các ông, ai tin thì được sự sống đời đời</i>”. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Câu
khảng định gây ngạc nhiên trên cho các thính giả Do Thái khi cho biết một điều
chưa từng được nghe ai nói tới bao giờ, đó là bất cứ ai thấy được Chúa Cha thì
người đó sẽ có sự sống đời đời. Điều này trước hết hoàn toàn trái ngược với
quan niệm phổ thông của người Do Thái đương thời; họ cho rằng, Đức Chúa, Chúa
các đạo binh là đấng quyền uy cao cả vô song tới nỗi không ai có thể nhìn thẳng
mặt Ngài được, nếu không muốn chết (xem Xh 19:21). Ngay cả các thiên thần,
trong quan điểm của họ, cũng phải hãi sợ lấy cánh che mặt mỗi lần ra trước
Thánh Nhan (xem Is 6:1-3). Đến cả Mô-sê từ đỉnh núi Si-nai đi xuống, sau khi đã
nhận lãnh các bia đá giới luật, mặt ông còn phản chiếu vinh quang Đức Chúa chói
lọi tới độ dân chúng không dám nhìn trực diện, buộc ông phải lấy mảnh vải thưa
che mặt mình lại (xem Xh 34:29-34). Thế đấy, làm sao một Đức Chúa đáng khiếp sợ
như thế lại có thể trở thành nguồn cứu rỗi, và nhân vật đã nhìn thấy Đức Chúa,
rồi từ Ngài mà đến, lại có thể ban sự sống chứ không phải là cái chết cho con
người? Chính vì suy nghĩ như thế mà sau này, khi Phi-líp-phê đại diện cho các
tông đồ và những kẻ tin khao khát được nhìn thấy Cha và lên tiếng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa
Cha, như thế là chúng con mãn nguyện!</i>” (Ga 14:8) thì đó đã là cả một lời
tuyên xưng đức tin rất can trường và hiếm có. Nếu đối với các người môn đệ - những
kẻ tin đã là như thế, thì đối với những ai không tin, đương nhiên việc ao ước
được nhìn thấy Đức Chúa uy hùng để rồi phải chết là điều không thể. Do đó câu
khảng định tiếp theo của Đức Giê-su lại càng chói tai, càng khó chấp nhận hơn đối
với nhóm cử tọa đa nghi: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tôi là bánh trường
sinh, bánh từ trời xuống, để ai ăn thì khỏi phải chết.</i>”</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Khi đồng hóa việc ‘nhìn
thấy Cha’ - là điều không ai dám làm, với việc ăn bánh và tin vào Người Con, Đức
Giê-su đã làm một mời gọi vô cùng táo bạo, vượt quá hết mọi giới hạn chấp nhận
của người đương thời. Nó đòi dân chúng nói chung, đặc biệt đám thính giả Do
Thái nói riêng, phải có khả năng chuyển dịch từ quan niệm về một Thiên Chúa quyền
uy cao cả, xa cách và đáng khiếp sợ, để chấp nhận diện mạo đối nghịch về một
Thiên Chúa gần gũi, thấp hèn và từ nhân. Điều này cũng giống như đòi các tín đồ
Do Thái nhiệt thành phải bỏ hẳn lối hiểu biết về (hay niềm tin vào) Đức Chúa
oai hùng của Mô-sê và các tổ phụ, để đặt trọn niềm tin vào một Thiên Chúa Nhập
Thể biểu hiện nơi con người ông Giê-su quá tầm thường này, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông này chẳng phải là ông Giê-su, con ông
Giu-se đó sao? Cha mẹ ông chúng ta đều biết cả</i>” (câu 42). Đơn giản họ không
bao giờ có thể chấp nhận nổi điều này!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với Ki-tô hữu chúng
ta ngày nay, chính vì Mầu Nhiệm Thiên Chúa Nhập Thể đã dần trở thành một ‘công
thức’ quen thuộc, cho nên việc chấp nhận lời mời gọi ‘ăn bánh trường sinh’ cũng
không còn là điều gì quá chói tai. Tuy nhiên cũng như mãi mãi Thiên Chúa Nhập
Thể vẫn là một mầu nhiệm khó nuốt trôi, thì việc ‘ăn bánh hằng sống’ với tất cả
niềm tin sâu sắc cũng chẳng dễ dàng gì. Bao lâu ta còn đặt nặng việc tôn thờ một
Thiên Chúa quyền uy cao cả, bấy lâu ta còn chưa thể khai thác được tất cả sự
phong phú của Mầu Nhiệm Nhập Thể; bao lâu ta chưa thể thuyết phục được mình, rằng
yếu tính quan trọng nhất của Thiên Chúa chính là sự từ bi nhân ái và hay xót
thương, bao lâu ta còn chưa chịu chấp nhận “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ai
thấy Thầy là thấy Chúa Cha</i>” (Ga 14:9) khi ngước nhìn lên Thập Giá, bấy lâu
ta vẫn chưa thể bị thuyết phục rằng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai
ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng, chính là thịt tôi
đây, để cho thế gian được sống</i>”. Thế đó, Thánh Thể luôn là biểu hiện của một
niềm tin sâu sắc nhất (mầu nhiệm đức tin) chính là ở điểm này!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Niềm tin của tôi vào
Thánh Thể hệ tại ở điều gì?</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, bao lâu con
còn chu chu chắm chắm tôn thờ sự hiện diện uy nghi cao cả của Chúa sau mỗi lần
rước lễ, bấy lâu con chưa thể chân nhận Chúa chính là ‘bánh bởi trời’ nuôi sống
con. Con phải tôn thờ Chúa, nhưng là tôn thờ một Thiên Chúa thật gần gũi, khiêm
hạ và tự hiến, sẵn sàng hiến thân mình làm của ăn nuôi con. Xin cho con biết
chuyển dịch cách hữu hiệu niềm tin của con từ việc quá quan tâm tới sự toàn
năng cao cả của Chúa qua việc nhấn mạnh trên lòng nhân từ xót thương của Người,
đặc biệt trong những lần con được diễm phúc tiến lên rước Chúa. A-men </span></i>

CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6,41-51

Không phải là đã có ai thấy Chúa Cha đâu Câu chuyện bánh ăn vẫn chưa tới hồi kết nhưng lại ngày càng trở nên gay cấ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng với Lễ sinh: Đừng giữ đức tin trong 'hầm dưới lòng đất'

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 5:59 CH

Đức Giáo Hoàng với Lễ sinh: Đừng giữ đức tin trong 'hầm dưới lòng đất'

Đức Giáo Hoàng Phanxico thúc giục các em lễ sinh trở nên những thừa sai tự nhiên của Chúa Giêsu, đừng khép kín tâm hồn và chôn giấu đức t...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Chúa Giêsu làm no thỏa cái đói tinh thần của chúng ta

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 5:22 CH

Đức Giáo Hoàng: Chúa Giêsu làm no thỏa cái đói tinh thần của chúng ta

Đức Giáo Hoàng Phanxico thúc giục các tín hữu nhận ra những nhu cầu không chỉ về mặt vật chất, thể xác và hướng về Chúa Giêsu, Đấng là &q...

Đọc thêm »

Video: Giáo Hội Năm Châu: 28/6 - 03/08/2015 – Tình hình các tín hữu Kitô Trung Đông

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 6:36 CH

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.vietcatholic.net/News/Html/140667.htm" rel="nofollow" target="_blank"><b><img alt="http://www.vietcatholic.net/News/Html/140667.htm" border="0" height="180" src="http://4.bp.blogspot.com/-U6PnsdUORtg/Vb9S25wHt3I/AAAAAAAADEY/e5QXDv9D8H4/s320/thong%2Btan%2Bxa%2Bcong%2Bgiao%2Bvn.jpg" title="" width="320" /></b></a></div>
<b><a href="http://www.vietcatholic.net/News/Html/140667.htm" rel="nofollow" target="_blank">Video http://www.vietcatholic.net/News/Html/140667.htm</a></b><br />
<b>1. Đức Hồng Y Louis Sako: Nhà nước Hồi giáo đang phát triển mạnh hơn mỗi ngày</b><br />
<br />
Đức
 Hồng Y Louis Sako, là Thượng Phụ Công Giáo nghi lễ Chanđê tại Iraq bày 
tỏ âu lo với Đài phát thanh Vatican rằng các lực lượng của Nhà nước Hồi 
giáo đang phát triển mạnh hơn mỗi ngày trước sự thờ ơ của thế giới.<br />
<br />
Theo
 nhà lãnh đạo Công Giáo cao nhất tại Iraq, ngày nay Nhà nước Hồi giáo 
không còn đơn giản là một nhóm khủng bố, nhưng chúng đang hoạt động “như
 một nhà nước thực sự.” Ngài “rất lo lắng” về tương lai của Iraq và đặc 
biệt về vị trí của thiểu số Kitô hữu tại đất nước này.<br />
<br />
Tuần qua, 
các lực lượng quân chính phủ Iraq trú đóng gần Erbil, thủ phủ của người 
Kurd đã được lệnh rút khỏi vùng này để về bảo vệ an ninh cho thủ đô 
Baghdad. Diễn biến này không chỉ cho thấy ngày về Mosul của các tín hữu 
Kitô đang tị nạn tại Erbil càng xa vời mà còn là một đòn chí mạng gây 
quan ngại sâu xa cho người dân trong thành Erbil.<br />
<br />
<b>2. Lần đầu tiên Anh Giáo tấn phong một phụ nữ làm giám mục giáo phận</b><br />
<br />
Rachel
 Treweek đã trở thành phụ nữ đầu tiên làm giám mục giáo phận trong lịch 
sử Anh Giáo. Trước đó, vào đầu năm nay, Libby Lane đã trở thành người 
phụ nữ đầu tiên được phong làm giám mục phụ tá giáo phận.<br />
<br />
Trong 
diễn văn bày tỏ sự “hồ hởi phấn khởi” của mình trước diễn biến này, Giám
 Mục Anh Giáo Adrian Newman nói trong buổi lễ tấn phong hôm 22 tháng 7 
diễn ra tại Vương Cung Thánh Đường Canterbury rằng “Tôi hy vọng các phụ 
nữ này sẽ làm phiền chúng tôi, họ sẽ thách thức những quy ước của Anh 
Giáo, đang được tiếp tục dẫn dắt và đạo diễn bởi quá nhiều người như 
tôi: da trắng, nam giới, chuyên gia trung niên”<br />
<br />
Ông cho rằng:<br />
<br />
“Mỗi
 phần của xã hội, dù là thế tục hay tôn giáo, cần tìm cách cho phép 
những sự bất quy tắc. Tôi hy vọng các nữ giám mục mới sẽ đẩy những bất 
quy tắc này lên một tầm cao mới.”<br />
<br />
Tuy nhiên, tại sao lại phải có 
những bất quy tắc như thế, và chúng ảnh hưởng ra sao với công cuộc loan 
báo Tin Mừng thì giám mục Newman không giải thích. Đúng một năm trước 
đây, ngày 27/7/2014, Đức Tổng Giám Mục Canterbury, vị đứng đầu của Anh 
Giáo, đã viết thư cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô để xin Ngài đừng vì việc 
Giáo Hội Anh Giáo chấp thuận tấn phong Giám Mục cho phụ nữ mà tiến trình
 hiệp nhất giữa Công Giáo và Anh Giáo bị trệch ra khỏi chương trình hiệp
 nhất.<br />
<br />
Đức Tổng Giám Mục Justin Welby thừa nhận rằng việc Giáo 
Hội Anh Giáo bỏ phiếu chấp thuận cho phụ nữ làm Giám Mục đã gây thêm trở
 ngại cho con đường hiệp nhất vốn đã khó khăn lại càng khó khăn thêm.<br />
<br />
Trong
 thư gửi cho Đức Giáo Hoàng và các vị đứng đầu các Giáo Hội khác như các
 Thượng Phụ Chính Thống Giáo, Đức Tổng Giám Mục Anh Giáo xin các vị ấy 
cầu nguyện cho Giáo Hội Anh Giáo. Ngài nói “Chúng ta cần nhau”.<br />
<br />
<b>3. Tổng giám mục Công Giáo Melkite Hy Lạp kêu gọi trợ giúp thành Aleppo</b><br />
<br />
Aleppo,
 thành phố đông dân nhất của Syria, đang trong một thảm họa nhân đạo 
trước sức tấn công quyết liệt của các nhóm thánh chiến Hồi Giáo và sự 
thờ ơ của thế giới.<br />
<br />
“Tại thời điểm này, Aleppo đang trải qua một 
cuộc tấn công dữ dội của các chiến binh thánh chiến, và bom rơi liên tục
 trong nhiều giờ.” Đức Tổng Giám mục Jean-Clément Jeanbart cho biết 
trong một văn bản được công bố bởi tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau 
Khổ.<br />
<br />
“Tất cả mọi thứ đang xảy ra làm cho mọi người sợ hãi và như 
muốn đẩy chúng tôi phải ra đi. Trong nhiều năm qua, chúng tôi quyết liệt
 chiến đấu chống lại hiện tượng di dân này là điều làm suy yếu chúng tôi
 và gây ảnh hưởng đến sự hiện diện của Giáo Hội các Thánh Tông Đồ nơi 
miền đất đã nhìn thấy sự khởi đầu của Kitô giáo”<br />
<br />
Đức Tổng Giám 
Mục hy vọng rằng các cộng đoàn Kitô trên thế giới có thể giúp các tín 
hữu Kitô có thể trụ lại tại thành phố này hay ít nhất tránh cho một cuộc
 tắm máu khỏi xảy ra tại đây.<br />
<br />
Cuộc chiến tại Aleppo, thành phố 
lớn thứ hai tại Syria với 2.2 triệu dân, đã khởi sự từ ngày 19 tháng 7 
năm 2012. Trong tháng 6 vừa qua, quân thánh chiến Hồi Giáo đã chiếm được
 phần phía Đông của thành phố. Giao tranh ác liệt đã diễn ra vào đầu 
tháng 7 khi quân thánh chiến mở đợt tấn công ồ ạt vào phần phiá Tây hiện
 vẫn còn trong tay quân chính phủ của tổng thống Bashar al-Assad.<br />
<br />
<b>4. Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ quảng đại giúp $5.2 triệu Mỹ kim cho các dự án tại Đông Âu</b><br />
<br />
Tiểu
 ban viện trợ cho Giáo Hội tại Trung và Đông Âu của Hội Đồng Giám Mục 
Hoa Kỳ đã trao tặng hơn $5.2 triệu Mỹ Kim để tài trợ cho 177 dự án tại 
23 quốc gia trong vùng này.<br />
<br />
“Phục hồi từ chế độ Sô Viết ở Trung 
và Đông Âu đã là một quá trình chậm chạm và khó khăn”, Đức Cha Blase 
Cupich Tổng Giám Mục Chicago, chủ tịch của tiểu ban nhận xét.<br />
<br />
“Người
 Công Giáo ở khu vực này rất cần sự giúp đỡ của chúng tôi. Giáo Hội đang
 làm rất nhiều để hỗ trợ việc xây dựng lại không chỉ các nhà thờ và các 
cấu trúc, nhưng cả cuộc sống của cá nhân về tinh thần lẫn vật chất. “<br />
<br />
Số
 tiền tài trợ này được trích chủ yếu từ tiền quyên góp ở hầu hết các 
giáo phận trên toàn lãnh thổ Hoa Kỳ vào ngày Thứ Tư Lễ Tro hàng năm. 
Tiểu ban đã nhận được tổng cộng 7.9 triệu Mỹ Kim hồi tháng Bảy và tháng 
Mười Hai năm 2014.<br />
<br />
<b>5. Thanh thiếu niên Kitô hữu Coptic bị bắt cóc để cải sang đạo Hồi mà không có sự đồng ý của cha mẹ</b><br />
<br />
Trong
 khi Ai Cập đang xem xét thay đổi hệ thống luật về gia đình, Mikel 
Munir, một Kitô hữu Coptic, lãnh tụ một đảng chính trị, đã kêu gọi các 
nhà lập pháp nước này thông qua một điều khoản trong đó cấm cải đạo các 
thanh thiếu niên sang Hồi giáo mà không có sự đồng ý của cha mẹ.<br />
<br />
Theo
 thông tấn xã Fides của Bộ Truyền Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc một 
điều khoản như vậy sẽ “giúp chấm dứt hiện tượng ngày càng phổ biến là 
những vụ mất tích của các cô gái Coptic, cũng như những vụ bỏ đạo để 
sang Hồi giáo của trẻ vị thành niên dưới ảnh hưởng của áp lực tình cảm 
hoặc bạo lực.<br />
<br />
Theo tờ Quan Sát Viên Rôma, các thiếu nữ Coptic dù 
bỏ nhà đi theo một người đàn ông Hồi giáo trẻ hoặc là bị bắt cóc thì 
cuối cùng họ thông báo cho cha mẹ mình biết là họ đã bị buộc chuyển sang
 đạo Hồi.<br />
<br />
<b>6. Các giám mục Ghana than thở về nạn phá thai trong giới trẻ vị thành niên dâng cao</b><br />
<br />
Lo
 ngại trước sự gia tăng mạnh nạn nạo phá thai ở tuổi vị thành niên, các 
Giám mục Công Giáo Ghana sẽ tổ chức một hội nghị vào tháng Tám với chủ 
đề “Thúc đẩy cuộc sống và các giá trị gia đình trước trào lưu văn hóa sự
 chết”. Nhật báo do nhà nước Ghana kiểm soát báo cáo như trên.<br />
<br />
“Bạn
 sẽ ngạc nhiên trước tỷ lệ nạo phá thai được thực hiện ngay cả với các 
trẻ em gái ở các trường trung học cơ sở”, Đức Cha Joseph 
Afrifah-Agyekum, là Giám Mục giáo phận Koforidua nói. “Tất cả mọi thứ 
được sử dụng để chấm dứt sự sống của thai nhi trong bụng mẹ.”<br />
<br />
Ngài nói thêm:<br />
<br />
“Nhận
 thức rằng Ghana đang ở trung tâm của cơn bão trong cuộc đấu tranh giữa 
hai nền văn hóa sự sống và văn hóa sự chết ở châu Phi, và nhận thấy nhu 
cầu cấp thiết cho Giáo Hội tại Ghana phải đứng dậy và thúc đẩy Tin Mừng 
sự sống, chống lại thứ văn hóa sự chết đang nổi lên ở nước ta, chúng tôi
 đã quyết định tổ chức hội nghị ủng hộ sự sống này”.<br />
<br />
<b>7. Đức Hồng Y Anthony Okogie khuyên người dân Nigeria nên kiên nhẫn với lãnh đạo mới</b><br />
<br />
Đức
 Hồng Y Anthony Okogie, tổng giám mục nghỉ hưu của Lagos, Nigeria đã 
khuyên người dân nước này kiên nhẫn với tân Tổng thống Muhammadu Buhari 
khi ông này tấn công vào nạn tham nhũng và tìm cách đối phó với các mối 
đe dọa từ bọn khủng bố Hồi Giáo Boko Haram.<br />
<br />
Tổ chức thánh chiến 
Hồi Giáo này phải chịu trách nhiệm về vụ nổ bom ở Nigeria và Cameroon 
giết chết 53 người vào ngày 22 và 23 tháng 7 vừa qua.<br />
<br />
“Một người 
lính tốt luôn có những chiến thuật,” Đức Hồng Y Okogie nói “Họ dành thời
 gian để suy tính chứ không chỉ nhảy vô làm liều.”<br />
<br />
Niềm hy vọng 
tràn trề nơi tổng thống Muhammadu Buhari, người đã nhậm chức hôm 29 
tháng Năm đã bắt đầu bị xói mòn tại Nigeria sau những chiến thắng vang 
dội của bọn khủng bố Boko Haram trong suốt hai tháng qua.<br />
<br />
Một 
phát ngôn viên của Giáo Phận Maiduguri, Nigeria, bày tỏ với thông tấn xã
 Fides của Bộ Truyền Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc những lo ngại cho 
tương lai của thành phố 1.2 triệu dân trong bối cảnh những chiến thắng 
dòn dã của nhóm thánh chiến Boko Haram.<br />
<br />
“Tốc độ của các cuộc tấn 
công Boko Haram trong vài tuần qua đã trở thành đáng lo ngại và nguy 
hiểm,” Cha Gideon Obasogie cho biết: “Nếu Boko Haram thành công trong 
việc tách chúng tôi khỏi phần còn lại của Nigeria, Maiduguri sẽ là một 
mồ chôn khổng lồ.”<br />
<br />
<b>8. Nepal: Dự thảo hiến pháp mới cấm cải đạo</b><br />
<br />
Nepal
 là quốc gia phần lớn dân chúng theo Ấn Độ giáo. Trong tổng số 
31,500,000 dân, 81.3% theo Ấn Giáo. Người Công Giáo chỉ chiếm 1.2% dân 
số sinh hoạt trong miền Giám Quản Tông Tòa Nepal dưới sự coi sóc của Đức
 Cha Paul Simick và 78 linh mục trong đó 60 vị là các linh mục dòng.<br />
<br />
Tuần
 qua nước này đã công bố một dự thảo hiến pháp mới trong đó cấm cải đạo.
 Theo dự thảo, “không người nào được cải đạo bất kỳ ai từ một tôn giáo 
này sang một tôn giáo khác, hoặc làm phiền hay gây nguy hiểm cho các 
thành viên của tôn giáo khác. Các hành vi như thế được xem là các hoạt 
động bất hợp pháp và sẽ bị trừng trị theo pháp luật.”<br />
<br />
Cha Silas 
Bogati, tổng đại diện Tông Tòa Giáo phận Nepal, đã nói với Catholic News
 Service rằng “Kitô giáo không được công nhận như là một tôn giáo ở đây,
 không giống như Ấn Độ giáo, Phật giáo hay Hồi giáo.”<br />
<br />
“Do đó, 
Giáo Hội không thể được đăng ký như một cơ quan pháp luật, và chúng tôi 
không thể mua bất động sản.” Ngài nói thêm. “Chúng tôi bị trói tay chân 
vì những luật lệ như thế này.”<br />
<br />
Dù bị kỳ thị nặng nề, 155 nữ tu Nepal vẫn hoạt động mạnh trong các lĩnh vực giáo dục và bác ái.<br />
<br />
<b>9. Các Giám Mục Ba Lan tố cáo luật mới cho phép tài trợ việc thụ tinh trong ống nghiệm</b><br />
<br />
Các
 giám mục Công Giáo Ba Lan đã đưa ra một tuyên bố chỉ trích một luật mới
 theo đó chính phủ sẽ tài trợ cho việc thụ tinh trong ống nghiệm.<br />
<br />
Các
 giám mục nói rằng các ngài “vô cùng thất vọng và đau khổ” trước việc 
thông qua dự luật mới, được Tổng thống Bronislaw Komorowski ký ban hành 
ngày 22 tháng 7. Việc thông qua luật này cho thấy hàng giáo sĩ tại Ba 
Lan đã thất bại trong cố gắng rất lớn của các ngài nhằm ngăn chặn luật 
này. Tổng thống Komorowski, người thường xuyên va chạm với các Giám Mục 
Ba Lan sau khi mất ghế tổng thống trong cuộc tái cử vào tháng Năm vừa 
qua đã cố hết sức thông qua luật tài trợ cho thụ tinh trong ống nghiệm 
bằng mọi giá.<br />
<br />
Các giám mục cảnh cáo rằng:<br />
<br />
“Trách nhiệm đạo
 đức về những gì đã xảy ra thuộc về các nhà lập pháp đã ủng hộ và chấp 
thuận luật này, cũng như các viên chức quản lý các tổ chức các dịch vụ y
 tế sử dụng phương pháp này”.

Video: Giáo Hội Năm Châu: 28/6 - 03/08/2015 – Tình hình các tín hữu Kitô Trung Đông

Video http://www.vietcatholic.net/News/Html/140667.htm 1. Đức Hồng Y Louis Sako: Nhà nước Hồi giáo đang phát triển mạnh hơn mỗi ngày Đ...

Đọc thêm »

Tòa Thánh kêu gọi giới lãnh đạo chính trị, kinh tế, khoa học và tôn giáo góp phần thăng tiến hòa bình và an ninh cho các nước nhỏ đang phát triển

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 6:25 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-VSuD9CWtDqk/Vb9Pj_uczyI/AAAAAAAADEM/XSixcBInjUU/s1600/8212d4ede5c1474440e869bd5a6aa0e0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://4.bp.blogspot.com/-VSuD9CWtDqk/Vb9Pj_uczyI/AAAAAAAADEM/XSixcBInjUU/s320/8212d4ede5c1474440e869bd5a6aa0e0.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: small;">NEW YORK: Tòa Thánh kêu gọi các giới 
lãnh đạo chính trị, kinh tế và tôn giáo quốc gia và quốc tế góp phần 
thăng tiến hoà bình và an ninh cho các nước nhỏ đang phát triển. Đức Tổng Giám mục (TGM) Bernarrdito Auza, Quan
 sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc, đã đưa ra lời 
kêu gọi trên đây trong diễn văn đọc trước phiên họp của Hội đồng bảo an 
Liên Hiệp Quốc về đề tài “Hoà bình và an ninh cho các nước nhỏ đang phát
 triển”.</span><br />
<span style="font-size: small;">
</span>
<span style="font-size: small;">
</span><span style="font-size: small;">Đức Cha Auza khẳng định rằng một 
trong các đe dọa đối với các nước này là sự kiện khí hậu thay đổi, khiến
 mực nước biển dâng cao, tạo ra các trận bão nhiệt đới và ngoài nhiệt 
đới, nhiệt độ không khí và biển gia tăng và thay đổi các kiểu mưa. Đây 
không phải chỉ là vấn đề môi sinh mà cũng liên quan tới sự phát triển 
nữa. Nó là một đe dọa sự sống. Các thay đổi khí hậu sẽ gây ra các hệ lụy
 tiêu cực trên đất đai và nguồn tài nguyên vốn đã nghèo của các nước 
này. Vì vậy điều cấp thiết nhất là lám sao ngăn chặn khí hậu thay đổi. 
Để đối phó với mọi hậu quả của nó cần phải huy động mọi lực lượng chính 
trị, kinh tế, khoa học, và truyền thống tôn giáo. Thay đổi khí hậu liên 
quan tới sự phát triển con người, như ĐTC Phanxicô đã khẳng định. Ngài 
đề nghị môi sinh toàn vẹn như mô thức phối hợp hài hòa các tương quan đa
 chiều kích, bởi vì chúng ta đang phải đương đầu với một cuộc khủng 
hoảng vừa môi sinh vừa xã hội. Nếu chúng ta đánh mất đi ý thức chúng ta 
với môi sinh là một, thì thái độ của chúng ta sẽ là thái độ của những 
chủ nhân, người tiêu thụ và khai thác không có khả năng đưa ra các hạn 
chế cho các nhu cầu của mình. Săn sóc môi sinh là một thái độ xã hội. 
Tất cả mọi người đều có bổn phận đóng góp cho việc tìm ra một giải pháp 
toàn vẹn. </span><br />
<span style="font-size: small;">
</span>
<span style="font-size: small;">
</span><span style="font-size: small;">Vị đại diện Tòa Thánh đưa ra ba đề 
nghị. Thứ nhất, đạt một thỏa hiệp trong hội nghị thượng đỉnh về khí hậu 
tại Paris vào tháng 12 năm nay để chiến đấu với nạn khí hậu thay đổi.  
Hàng lãnh đạo thế giới phải can đảm có tâm trí nhìn xa thấy rộng chứ 
không thiển cận nhắm tới các lợi nhuận nhất thời đang thống trị các 
đường lối chính trị và kinh tế thế giới. Thứ hai,  bỏ ra các nguồn tài 
chánh đầy đủ để ngăn chặn nạn khí hậu thay dổi. Thứ ba, gia tăng khả thể
 có được loại năng lượng có thể canh tân. Hàng tỷ người trên thế giới 
cần năng lượng để ra khòi nghèo túng. Hàng tỷ người, đặc biệt là phụ nữ 
và trẻ gái,  đau khổ vì phải nấu nướng vời dầu hỏa. Đa số sống trong các
 vùng không được nối liền với hệ thống cung cấp năng lượng có thể canh 
tân. Các nước giàu phải trợ giúp các nước kém mở mang có được các kỹ 
thuật và nguồn tài  chánh để sản xuất năng lưọng ít làm ô nhiễm môi sinh
 (SD 31-7-2015) </span><br />
<span style="font-size: small;">
</span>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><i>Linh Tiến Khải</i></span></div>

Tòa Thánh kêu gọi giới lãnh đạo chính trị, kinh tế, khoa học và tôn giáo góp phần thăng tiến hòa bình và an ninh cho các nước nhỏ đang phát triển

NEW YORK: Tòa Thánh kêu gọi các giới lãnh đạo chính trị, kinh tế và tôn giáo quốc gia và quốc tế góp phần thăng tiến hoà bình và an ninh...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Hãy học cách lắng nghe tiếng Chúa Giêsu nói

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 5:44 CH

Đức Giáo Hoàng: Hãy học cách lắng nghe tiếng Chúa Giêsu nói

Cách nào là tốt nhất? Đức Giáo Hoàng Phanxico nói một trong những cách quan trọng nhất chính là cầu nguyện.

Đọc thêm »

Tóm tắt Thông điệp Laudato Si' về môi trường của Đức Giáo Hoàng Phanxico

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 7:10 CH

Tóm tắt Thông điệp Laudato Si' về môi trường của Đức Giáo Hoàng Phanxico

Bạn đã đọc Thông điệp này chưa? Hãy đọc ngay nhé, vì bạn cũng là một phần của giải pháp cho môi trường đấy! Đức Giáo Hoàng Phanxico cần s...

Đọc thêm »

7 thông điệp trìu mến nhất của Đức Giáo Hoàng gửi đến các bậc ông bà

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 7:08 CH

7 thông điệp trìu mến nhất của Đức Giáo Hoàng gửi đến các bậc ông bà

Bạn có nhiều kỷ niệm với ông bà không? Hãy gửi đến ông bà của mình những thông điệp đầy yêu thương trìu mến này của Đức Giáo Hoàng Phanxi...

Đọc thêm »

Bạn mong đợi điều gì trong chuyến thăm nước Mỹ của Đức Giáo Hoàng Phanxico?

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 7:28 CH

Bạn mong đợi điều gì trong chuyến thăm nước Mỹ của Đức Giáo Hoàng Phanxico?

Đức Giáo Hoàng Phanxico rất được người Công giáo Mỹ yêu mến. Cùng xem qua một vài số liệu thống kê về Giáo Hội Mỹ_quốc gia có nhiều Kitô ...

Đọc thêm »

Video Trại Hè GX Châu Nam "Vui Hè Cùng Giêsu" Bản Full

0 Giáo Xứ Châu Nam 4:46 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WCepaPlOdTs/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/WCepaPlOdTs?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
                                                                          (Xem Video bấm vào hình trên)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Zi9PgK36G-I/VbiggR_gmrI/AAAAAAAADPY/GQomXEmovFo/s1600/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%252815%2529s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://2.bp.blogspot.com/-Zi9PgK36G-I/VbiggR_gmrI/AAAAAAAADPY/GQomXEmovFo/s320/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%252815%2529s.jpg" width="320" /></a></div>
                                                              <a href="http://img.gg/mEkI59i" rel="nofollow" target="_blank">(Xem hình tiếp theo của trại hè phần cuối, bấm vô đây)</a><br />
* Hình ảnh đầy đủ xem tại đây, từ lúc dựng lều trại đến hết Trại hè:<br />

<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="http://img.gg/HMKQNf3" rel="nofollow" target="_blank">-Xem hình dựng trại: http://img.gg/HMKQNf3</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://img.gg/bs9Uuwl" rel="nofollow" target="_blank">-Xem hình phần 1: http://img.gg/bs9Uuwl</a> </div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://img.gg/WN69DMZ" rel="nofollow" target="_blank">-Xem hình phần 2: http://img.gg/WN69DMZ</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://img.gg/mEkI59i" rel="nofollow" target="_blank">-Xem hình phần cuối: http://img.gg/mEkI59i</a></div>

Video Trại Hè GX Châu Nam "Vui Hè Cùng Giêsu" Bản Full

(Xem Video bấm vào hình trên) ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng là người đầu tiên đăng ký tham dự Đại hội Giới trẻ Thế giới 2016 tại Krakow

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:36 CH

Đức Giáo Hoàng là người đầu tiên đăng ký tham dự Đại hội Giới trẻ Thế giới 2016 tại Krakow

Nhân Lễ kính Thánh Gioan Kim và Thánh Anna, Đức Giáo Hoàng Phanxico còn nhắc đến vai trò rất quan trọng của ông bà trong các gia đình.

Đọc thêm »

Chúa Giêsu có khuôn mặt trông như thế nào?

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 8:35 CH

Chúa Giêsu có khuôn mặt trông như thế nào?

Cảnh sát Ý đã dùng Tấm khăn liệm thành Turin để phác họa khuôn mặt của Chúa Giêsu, cả khi Ngài là người trưởng thành lẫn trẻ nhỏ.

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:24-35

0 Suy Niệm 7:27 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Swbfl_q9XQ8/VbYjbkoHX5I/AAAAAAAADBc/_LNJ3266QGk/s1600/CN18TNB.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-Swbfl_q9XQ8/VbYjbkoHX5I/AAAAAAAADBc/_LNJ3266QGk/s320/CN18TNB.gif" width="320" /></a></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">       </span></i></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">       Chính là Cha tôi cho các ông ăn</span></i></b><br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Sau
phép lạ Đức Giê-su hóa bánh ra nhiều, dân chúng bủa đi kiếm tìm Người; họ thật
khẩn khoản, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, Thầy đến đây bao
giờ vậy?</i>” Tuy nhiên điều này không làm cho Người hài lòng, vì Người biết quá
rõ, họ kiếm tìm Người chỉ để được ăn bánh; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Các
ông đi tìm tôi không phải vì các ông đã thấy dấu lạ, nhưng… vì các ông đã được
ăn bánh no nê</i>”. Sau phép lạ, Đức Giê-su đã phải ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lánh mặt, đi lên núi một </i>mình’ vì biết rằng: cho dầu họ có muốn tôn
Người lên làm vua đi nữa, thì chẳng qua cũng chỉ vì muốn được tiếp tục ăn bánh,
chứ chẳng phải vì muốn chấp nhận Người, lắng nghe lời Người, và còn xa lạ hơn nữa,
nhận ra Thiên Chúa yêu thương họ.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tổ tiên chúng tôi đã ăn man-na trong sa mạc
như có lời chép: người đã cho họ ăn bánh bởi trời… </i>” còn ông “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ông sẽ làm gì đây?</i>” Vấn đề được người Do
Thái đặt ra đã rõ: ông cho chúng tôi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ăn thứ bánh gì</i></b>? Đúng là phần lớn diễn
từ sau đó (đúng hơn, một cuộc tranh luận) sẽ xoay quanh vấn đề thứ bánh gì, thứ
‘bánh hay hư nát’ hay ‘bánh trường sinh’ đơn giản là vì, đó là mối quan tâm - thắc
mắc hàng đầu họ đặt ra cho Người. Tuy nhiên hầu như ngay lập tức và xuyên suốt trong
cuộc trao đổi tiếp theo, Đức Giê-su luôn gợi cho họ nhớ về ‘người ban bánh và kẻ
cho họ ăn’; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không phải ông Mô-sê đã cho
các ông ăn bánh bởi trời đâu, mà chính là Cha tôi cho các ông ăn bánh bởi trời</i>”.
Ngay cả sau đó, khi tự giới thiệu mình là ‘bánh trường sinh’, thì Người cũng
không quên nhắc nhở rằng, Người đồng thời cũng là đấng ban tặng, vì được Chúa
Cha sai đến. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Nếu chỉ nhìn vào bánh
như một thứ thức ăn, người ta sẽ dễ dàng có những đánh giá khác nhau. Man-na
không được sách Xuất Hành (chương 16) xác định rõ là thức ăn gì (nếu có chút đề
cập thì cũng rất chung chung (xem Xh 16:31)). Sách chỉ nhấn mạnh trên sự kiện,
nó được Gia-vê ban cho dân làm của ăn hàng ngày suốt hành trình gian khổ trong
sa mạc. Man-na trước hết là dấu chỉ Gia-vê ân cần chăm sóc dân riêng trong thời
gian xuất hành giải thoát; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vào buổi chiều
các ngươi sẽ được ăn thịt, và ban sáng các ngươi sẽ được ăn bánh thỏa thuê, và
các ngươi sẽ biết rằng Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi</i>’ (câu 12). Ngược
lại, trong sách Dân Số (chương 11), khi dân ta lên tiếng ta thán Mô-sê, thì
Man-na bị chê là không ra gì hết, ‘…<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> bây
giờ chỉ thấy toàn Man-na thôi… nó như hạt ngô, trông như nhựa hương… xay ra nấu
bánh thì mùi vị nó chẳng khác gì mùi vị bánh chiên dầu…</i>’ (câu 7 và 8). Thế
đấy, người Do Thái thời Đức Giê-su chưa tới nỗi chê bánh và cá mà Người đã hóa
ra nhiều cho họ được ăn no nê, dầu có thể thức ăn bình dân đó chẳng ngon lành
gì cho lắm (nếu là ngày nay, nhất là trong một xã hội sung túc hưởng thụ, có lẽ
chúng ta sẽ lên tiếng ta thán vì bánh đó nhàm chán nhạt nhẽo quá chăng). Tuy
nhiên phát biểu của họ cho thấy, họ đã hoàn toàn quên mất việc nhận biết ai đã
cho họ ăn, và tại sao lại cho. Họ lầm tưởng vào thời cha ông họ, Mô-sê đã cho
Man-na là để… tiếp tục lãnh đạo dân, thì nay ông Giê-su cũng làm vì một lý do
tương tự; ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai sẽ cho chúng ta có thịt ăn
đây?</i>’ (Ds 11:4) Đức Giê-su đã muốn gợi cho họ nhớ lại mục tiêu chính mà
sách Xuất Hành nhắm tới khi tường thuật về Man-na: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chính Cha tôi đã cho…</i>’ Tiếp theo đó, khi khảng định chính mình là
bánh bởi trời, bánh trường sinh, thì đồng thời Đức Giê-su cũng xác định luôn,
Người cũng chính là Đấng ban bánh cho họ, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bánh
tôi sẽ ban tặng…</i>” (câu 51), và Người kêu gọi họ không những chỉ đón nhận
bánh, mà còn hãy đến với ‘người cho’, đồng thời với Đấng đàng sau ‘người cho’
đó nữa; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tất cả những người Chúa Cha ban
cho tôi đều sẽ đến với tôi, và sẽ không bị loại ra ngoài… Ý của Cha là tất cả
những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời…</i>” (câu
37 và 40). Mục đích tối hậu của việc ăn bánh trường sinh chính là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin
vào Đấng Người đã sai đến.</i>”</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ăn bánh trường sinh là
tin và tiếp nhận trọn vẹn Thiên Chúa tình yêu trao hiến mình cho con người; là
hành vi chạm sâu sát nhất tới sự chăm sóc tuyệt diệu của Thiên Chúa đối với con
người yếu hèn tội lỗi. Tương tự như khi xưa, dân Do Thái thu gom Man-na để “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">biết rằng Ta là Đức Chúa</i>”, thì nay
Kit-tô hữu rước Mình Máu Thánh Chúa để tuyên xưng: Thiên Chúa là tình yêu tuyệt
hảo, là tình yêu nhân từ và thương xót, là tình yêu cứu chuộc và trao ban.
Mô-sê đã lưu trữ một đấu Man-na trong bình và đặt nó trong cung thánh ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">để giữ lại cho con cháu anh em…</i>’ (Xh 16:53).
Cũng thế nếu Bánh Thánh ngày nay có được giữ lại trong nhà tạm, mục đích chính
cũng là để gợi nhớ về tình yêu nhân ái này, hơn là chỉ để được thờ lạy kính
tôn.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Bánh Trường Sinh nhiệm mầu, xin cho con
hiểu: nếu bánh và người cho bánh chỉ là một, thế có nghĩa là người đó đã trao
ban hết, trao ban trọn vẹn chính mình. Bây giờ thì con đã rõ hơn: Thánh Thể và
Thập Giá chỉ là một, vì đều là tình yêu tự trao ban đến cạn kiệt. Xin cho con rước
lễ sốt sáng như con đường độc đạo đưa con vào chính tình yêu trao ban đó, để rước
lễ trở nên cho con nguồn dâng hiến và phục vụ, trọn vẹn và mãi mãi. A-men</i></span></div>
<span style="font-family: Calibri; font-size: 13.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:24-35

Chính là Cha tôi cho các ông ăn Sau phép lạ Đức Giê-su hóa bánh ra nhiều, dân chúng bủa đi kiếm tìm Người;...

Đọc thêm »

Trại hè GX Châu Nam " Vui Hè Cùng Giêsu " 25-07-2015

0 Giáo Xứ Châu Nam 9:37 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fxUk5geGKTE/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/fxUk5geGKTE?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
<div style="text-align: left;">
                                                                         (Xem Video P1 xin bấm vào hình trên)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/5rYH-IAfQk4/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/5rYH-IAfQk4?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
                                                                   <a href="https://youtu.be/5rYH-IAfQk4" rel="nofollow" target="_blank">(Xem Video phần cuối xin bấm vào hình trên)</a></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-2SMqe2_G3ec/VbOe2v71VBI/AAAAAAAADPE/ez4Qzb37OUQ/s1600/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%252844%2529s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="http://img.gg/bs9Uuwl   " border="0" height="212" src="http://2.bp.blogspot.com/-2SMqe2_G3ec/VbOe2v71VBI/AAAAAAAADPE/ez4Qzb37OUQ/s320/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%252844%2529s.jpg" title="Trại hè châu nam" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://img.gg/bs9Uuwl" rel="nofollow" target="_blank">(Xem hình bấm vào đây_Trại hè GX Châu Nam " Vui Cùng Giêsu " 25-07-2015)P1</a></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-1hRNx_g96DY/VbZBnzg7OHI/AAAAAAAADBo/Mk75GGmNgPw/s1600/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%25281%2529s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://4.bp.blogspot.com/-1hRNx_g96DY/VbZBnzg7OHI/AAAAAAAADBo/Mk75GGmNgPw/s320/Anh%2BThanh%2BHoi%2B%25281%2529s.jpg" width="320" /></a></div>
                                                                   <a href="http://img.gg/t2E9L3t" rel="nofollow" target="_blank">(Xem Hình Tiếp theo Trại Hè 2015-P2 bấm vô đây)</a><br />
Hàng năm, cứ dịp hè về, các em thiếu nhi giáo xứ Châu Nam lại có cơ hội được vui chơi và sinh hoạt với nhau qua ngày trại do Ban Giáo lý tổ chức. Đây cũng là dịp giúp các em kết thân, giúp đỡ lẫn nhau; học cách làm việc chung cùng nhau trong các hoạt động của Giáo xứ.<br />
Năm nay, trại hè của Giáo xứ Châu Nam diễn ra vào thứ bảy ngày 25/7 với chủ đề: “VUI HÈ CÙNG GIÊSU"; tham gia trại có 130 trại sinh là các em thiếu nhi trong Giáo xứ. Trại hè được khai mạc vào lúc 7h00 và kết thúc vào lúc 16h30 cùng ngày. Nhiều hoạt động đã diễn ra sôi nổi: Các trò chơi vận động mang tính tập thể hấp dẫn, hành trình trò chơi lớn được tổ chức quy mô, có nhiều phần thử thách sáng tạo…. Song song đó là những bài múa hát, sinh hoạt tập thể tạo bầu không khí tươi vui, đoàn kết. Các em thiếu nhi đã tham gia tích cực, nhiệt tình trong mọi hoạt động của ngày trại. <br />
Qua đợt trại này, có thể nói các em đã học hỏi được rất nhiều điều, đoàn kết hơn trong mọi hoạt động, rèn luyện thêm nhiều kỹ năng, cũng như chuẩn bị tinh thần cho năm học mới.<br />
Và cuối cùng, tạ ơn Chúa đã thương ban cho kì trại diễn ra hết sức tốt đẹp. Xin hết lòng cám ơn Cha Chánh xứ Đaminh, Cha Phó Saviô, Quý Thầy, các anh chị Giáo Lý Viên và quý ân nhân đã hy sinh quảng đại giúp chương trình trại hè diễn ra tốt đẹp. <br />
<br />
Terêsa Trâm

Trại hè GX Châu Nam " Vui Hè Cùng Giêsu " 25-07-2015

(Xem Video P1 xin bấm vào hình trên)...

Đọc thêm »

Website Caritas Hạt Hóc Môn

Đức Giáo Hoàng: Thất nghiệp gây tổn hại đến tinh thần

8 bí quyết của Đức Giáo Hoàng Phanxicô để cải thiện cuộc sống gia đình

Đức Giáo Hoàng: Bí tích Thánh Thể không phải là một biểu tượng

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:54a. 60-69

Mừng kỷ niệm 200 năm ngày sinh Thánh Gioan Bosco

Bài thánh ca chính thức của Năm Thánh Lòng Thương Xót

Hình ảnh Khóa tập Huấn cơ bản Caritas Tại GX Bùi Môn (Giáo hạt Hóc Môn)

Đức Giáo Hoàng: Đừng là nô lệ cho công việc. Hãy là chủ nhân

Vatican mở cửa triển lãm về mối quan hệ giữa Đức Gioan Phaolo II và cộng đồng người Do Thái

Đức Giáo Hoàng: Cách tốt nhất để chiến thắng cuộc chiến là đừng gây chiến tranh

Đức Giáo Hoàng với Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể: Hãy can đảm!

Đức Phanxicô lên án nạn phá rừng

“Tôi thường tự nói Đức Phanxicô làm cho tôi thèm được tin…”

Ơn gọi linh mục gia tăng ở Mỹ…Điều gì đang xảy ra?

Đức Giáo Hoàng: Những người đã ly dị và tái hôn không bị dứt phép thông công

15 tháng 8 MẸ LÊN TRỜI Suy niệm Tin Mừng Lc 1:39-56

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:51-59

CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6,41-51

Đức Giáo Hoàng với Lễ sinh: Đừng giữ đức tin trong 'hầm dưới lòng đất'

Đức Giáo Hoàng: Chúa Giêsu làm no thỏa cái đói tinh thần của chúng ta

Video: Giáo Hội Năm Châu: 28/6 - 03/08/2015 – Tình hình các tín hữu Kitô Trung Đông

Tòa Thánh kêu gọi giới lãnh đạo chính trị, kinh tế, khoa học và tôn giáo góp phần thăng tiến hòa bình và an ninh cho các nước nhỏ đang phát triển

Đức Giáo Hoàng: Hãy học cách lắng nghe tiếng Chúa Giêsu nói

Tóm tắt Thông điệp Laudato Si' về môi trường của Đức Giáo Hoàng Phanxico

7 thông điệp trìu mến nhất của Đức Giáo Hoàng gửi đến các bậc ông bà

Bạn mong đợi điều gì trong chuyến thăm nước Mỹ của Đức Giáo Hoàng Phanxico?

Video Trại Hè GX Châu Nam "Vui Hè Cùng Giêsu" Bản Full

Đức Giáo Hoàng là người đầu tiên đăng ký tham dự Đại hội Giới trẻ Thế giới 2016 tại Krakow

Chúa Giêsu có khuôn mặt trông như thế nào?

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Ga 6:24-35

Trại hè GX Châu Nam " Vui Hè Cùng Giêsu " 25-07-2015

Xem Nhiều

Danh Mục

Lưu Trữ