SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-6NfENfaQCOg/V9CyDc5SifI/AAAAAAAAH2A/VkoQ0Zvgw58cjYeakSzRCedus2njHl_5gCLcB/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-6NfENfaQCOg/V9CyDc5SifI/AAAAAAAAH2A/VkoQ0Zvgw58cjYeakSzRCedus2njHl_5gCLcB/s1600/images.jpg" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Lý do mừng sinh nhật</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">birthday</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">party</i>) ngày càng trở nên phổ biến, điều này đi ngược với nền truyền thống văn hóa Á Đông xa xưa, vốn không coi ngày sinh không có giá trị nào hết. Có nhiều lý do giải thích cho việc này. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày xưa ông bà ta không có lịch biểu rõ ràng, và việc ghi chép ngày tháng cũng không phổ cập và chính xác; hơn thế nữa ít ai cho rằng: giá trị một con người lại hệ tại ở việc họ đã được sinh ra và hiện hữu trên trần gian. Giá trị của họ nếu có sẽ hoàn toàn lệ thuộc vào các thành công hay chức quyền họ đạt được trong cuộc sống sau này. Vì lẽ đó, không ai kể cả các nhân vật vĩ đại nhất được thiên hạ ghi nhớ bằng ngày sinh tháng đẻ và được mừng sinh nhật. Nếu Thiên hạ có ghi nhớ và mừng kỷ niệm biến cố nào đó thì cũng liên quan tới thành công hay chiến thắng họ đạt được. Riêng về ngày sinh: đầu năm là dịp duy nhất để mọi người cùng nhau ghi nhớ và chúc tụng về sự kiện được thêm tuổi, và kéo dài cuộc sống thêm một năm nữa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày nay, ngoài việc niên lịch trở nên rõ ràng và phổ biến, qua ảnh hưởng niền tin Ki-tô giáo, người ta đã bắt đều ý thức hơn về giá trị nhân vị của con người: trước cả khi đạt được một thành tựu nào đó, mỗi người ngay từ lúc lọt lòng mẹ, từ giây phút đầu tiên hiện hữu nơi trần thế, đã có một quyền sống không ai được hủy bỏ và một giá trị không thể chối cãi. Người ta mừng ngày sinh nhật là để ghi nhớ và mừng cho cái giá trị nhân vị đó bất chấp sau này người đó có đạt được thành tựu nào hay không. Cách khái quát người ta mường tượng cái giá trị đó là: quyền sống, là quyền con người, là giá trị nhân bản…, tuy nhiên việc xác định cụ thể giá trị đó là gì, và từ đâu tới không mấy người tỏ ra quan tâm.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong truyền thống Công Giáo, ngày sinh nhật của Đức Giê-su, của Mẹ Ma-ri-a và vị tiền hô Gio-an được mừng kính, cho dầu những ngày cụ thể được chọn để mừng chỉ là những ước lệ không có gì là chính xác. Thế nhưng chính điều đó đã soi chiếu một luồng sáng kỳ lạ và mới mẻ vào vấn đề mừng sinh nhật nêu trên và cho biết lý do thật của việc mừng đó. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tình yêu cứu độ của Thiên Chúa làm cho đời sống của hết thảy mọi người, không trừ một ai, trở thành có giá trị vô song, bất chấp cuộc sống của họ có là thế nào! Ngày hài nhi Giê-su sinh ra tại Bê-lem chính là khởi đầu của Tình Yêu Cứu Độ; thế nên thật dễ hiểu ngày đó cần phải được ghi nhớ và mừng cách long trọng hơn hết (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">par excellence</i>). Trinh nữ Ma-ri-a và Gio-an tiền hô được mừng ngày sinh cũng chỉ vì có liên quan mật thiết với biến cố cứu độ mang lại giá trị cho mọi kiếp người đó. Điều đó cũng có nghĩa là: qua Đức Ki-tô Giê-su hai nhân vật này trước hết rồi tới toàn thể nhân loại không trừ một ai, đặc biệt các Ki-tô hữu chúng ta, tìm được giá trị đích thực và thâm sâu nhất của sự hiện hữu mình trên trần gian, bất chấp sau này đời sống có gặt hái thành công hay chỉ toàn thất bại. Thôn nữ Ma-ri-a tầm thường là người trước nhất nhận ra sự vĩ đại vô song của cuộc sống <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hèn mọn</i> mình trong tình yêu cứu độ của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả… Hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc</i>”. Dưới tác động của Thần Khí, Ma-ri-a là người đầu tiên nhận biết giá trị đích thực của mọi cuộc sống, dầu thấp hèn nhất, giá trị xuyên suốt<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đời nọ tới đời kia…</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>chỉ tìm thấy nơi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa hằng thương xót</i>’ (xem Lc 1:46-55). Một khi Chúa đã thương xót và cứu độ thì mọi kiếp sống con người sinh ra trên trần thế đều có giá trị hết hết thảy; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này</i>” (Mt 18:10). Theo Cựu Ước người ta có lý do để trân trọng sự sống vì biết rằng: mỗi người đều được Thiên Chúa trực tiếp dựng nên. Còn theo Tân Ước, chúng ta tôn trọng kiếp người vì tin rằng: mọi người đều được Thiên Chúa yêu thương và cứu chuộc nhờ Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Mừng sinh nhật của Trinh Nữ Ma-ri-a thực ra, đó là mừng sinh nhật của mỗi chúng ta! Khi mừng giá trị cao đẹp của giờ phút khởi đầu cuộc sống của Trinh Nữ Ma-ri-a, thực tế là ta đang mừng giá trị tuyệt vời của kiếp sống làm người của hết thảy mọi người được sinh ra trên trần gian, cách riêng các Ki-tô hữu. Trong niềm tin Ki-tô hữu khi mừng ngày sinh nhật Mẹ, tôi không mừng kính một biệt lệ: mừng ngày Ma-ri-a được sinh ra chỉ vì ngài là một nhân vật rất đặc biệt đã nhận được những hồng ân cao quí hơn bất kỳ ai khác. Không! qua việc mừng kính này tôi đang mừng cho lẽ sống của riêng tôi, và của toàn thể nhân loại. Tôi đang mừng kính tình yêu nhân ái cứu độ của Thiên Chúa là cội nguồn và nền tảng cho giá trị đời sống mỗi con người. Và thiết nghĩ: ai càng có kiếp sống không ra gì đầy những đổ vỡ hay thất bại, càng bê tha tội lỗi, thì lại càng cần phải mừng lễ này; để có thể nhận ra giá trị duy nhất của cuộc sống mình là hoàn toàn dựa trên tình yêu cứu độ đầy xót thương của Thiên Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trước đây có những lúc tôi lên án việc mừng sinh nhật đang dần trở thành phổ biến trong thế hệ con cháu. Tôi cho rằng đó là biểu hiện lạm dụng của chủ nghĩa nhân vị đề cao cá nhân cách thái quá (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">personalism</i>), và của khuynh hướng tiêu thụ (consumerism)., hay thói đua đòi lối sống lai căng của nền văn hóa Âu-Mỹ. Hôm nay tôi khám phá ra rằng: nếu Hội Thánh có mời gọi tôi dành ra một số ngày để cử hành sinh nhật các đấng: Chúa Giê-su, Mẹ Ma-ri-a và Thánh Gio-an Tiền Hô, không hẳn chỉ để tôn kính các ngài, nhưng còn vì lợi ích của chính tôi - Ki-tô hữu, và của hết thảy mọi người trên trần gian này, nhất là những ai đang chịu số phận hẩm hưu, tang thương và hèn kém nhất. Ôi tôi mong biết bao hết thảy mọi người được cùng tôi mừng lễ này!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Mẹ Maria, chúc mừng sinh nhật Mẹ! vì Mẹ đã tin vào lòng Chúa Xót Thương, nhờ đó toàn bộ cuộc sống Mẹ đã trở thành vĩ đại và cao cả. Hôm nay mừng sinh nhật Mẹ, xin Mẹ cũng giúp con nhận ra sự cao trọng vô song của đời sống con, không phải vì con đã là một linh mục hay tu sĩ; hoặc vì con đã từng nắm giữ chức vụ này nọ; hoặc vì con đạt được thành quả nào đó trong công việc…, nhưng duy nhất chỉ vì đức tin Ki-tô hữu đã cho con xác tín rằng: con được Thiên Chúa cứu độ, và không ngừng được hưởng lòng Chúa thương xót. Mừng sinh nhật Mẹ chính là để con mừng niềm hy vọng rất hiện sinh của kiếp sống làm người của con và của hết thảy mọi người. A-men </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>

SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23 Lý do mừng sinh nhật             Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật ( birthday party )...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<div> <div> <div> <div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-nTEAbNWiEuc/V7PI2Wo7BoI/AAAAAAAAH1Q/gL4eGORnAiQ_EFTIyAbTrcJhE4rC8XCJACLcB/s1600/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-nTEAbNWiEuc/V7PI2Wo7BoI/AAAAAAAAH1Q/gL4eGORnAiQ_EFTIyAbTrcJhE4rC8XCJACLcB/s320/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" width="192" /></a></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến, </span></div> <span style="font-size: medium;">Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả thiêng liêng nơi những người tham dự.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin các bạn thêm lời cầu nguyện để chuyến đi Roma váo cuối tháng này của phái đoàn chúng tôi để dự lễ Phong Thánh cho Mẹ Têrêxa Calcutta đầu tháng 09 được tốt đẹp, trước mắt là giải quyết được vấn đề Visa.</span></div> <span style="font-size: medium;">Gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng CN XXI.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span><br /> <span style="font-size: medium;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </span><br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 13:22-30</span></b></span></div> <span style="font-size: medium;"> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Cửa hẹp là cửa nào?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 118.5pt; text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">                                        </span></span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phúc âm cho thấy; kẻ đặt vấn nạn cho Đức Giê-su có thể là một người Do Thái bất kỳ, vì Cựu Ước đã dạy cho toàn dân xác tín rằng: vương quốc vẻ vang của Đấng Thiên Sai (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Messiah</i>) sẽ chỉ dành cho những ai trung thành nắm giữ lề luật. Trước nội dung những lời rao giảng của Đức Giê-su về một Tin Mừng cứu độ phổ quát, mọi người Do Thái chân chính đều cảm thấy khó chịu; học thuyết mới này có nguy cơ tiêu diệt mọi nỗ lực giữ cặn kẽ luật pháp Mô-sê, mở đường cho lối sống buông thả về mặt chính trị cũng như tôn giáo. Chính câu hỏi được đặt ra tự nó đã hàm ý khảng định con đường luật pháp truyền thống mới thực sự là đúng đắn, là đáng khích lệ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu trả lời của Đức Giê-su có vẻ chủ yếu nhắm thẳng vào tư duy này của người Do thái, vì Người cho thấy: họ đã không nắm bắt được tư tưởng nòng cốt của Cựu Ước, cũng như niềm tin đích thực của Áp-ra-ham, I-xa-ác, Gia-cóp và tất cả các ngôn sứ: toàn bộ nội dung Cựu Ước phải hướng tới việc đón nhận Tình Yêu cứu độ của đấng Mê-si-a. Đơn giản là người Do Thái đã hiểu sai, khi đồng hóa sự cứu rỗi với trung thành giữ lề luật; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bấy giờ anh em sẽ khóc lóc nghiến răng, khi thấy các ông Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp cùng tất cả các ngôn sứ được ở trong Nước Thiên Chúa, còn mình lại bị đuổi ra ngoài</i>”; nếu quả là như thế, nếu không phải những kẻ giữ lề luật được vào thiên đàng, thì ‘ai’ mới là những người được vào thiêng đàng? Câu hỏi này, cũng như các câu hỏi tương tự: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không? “Thưa Thầy, vậy thì ai mới được cứu rỗi?</i>”; cho tới nay câu hỏi này vẫn còn là vấn nạn rất phổ thông của nhiều Ki-tô hữu chúng ta; và nó sẽ còn tiếp tục tiềm tàng trong thâm tâm của hầu hết mọi người.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Về vấn nạn này, câu trả lời của Đức Giê-su cũng rất thẳng thắn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào!</i>” Hình ảnh tuy đã rõ ràng, nhưng nội dung thì chưa mấy sáng tỏ. Ta phải hiểu<i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘cửa hẹp</i>’ theo nghĩa nào đây, cửa hẹp là cửa nào?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ta vẫn thường nghe giải thích: cửa hẹp là ăn ngay ở lành, là sống lương thiện, là tuân giữ cặn kẽ các qui định luân lý đạo đức… Một nếp sống như thế chắc chắn đòi phải phấn đấu, phải chế ngự các tính mê nết xấu v.v…, và vì vậy chỉ những ai cặn kẽ giữ các điều đó mới xứng đáng được vào qua ‘cửa hẹp’ này, tức là được vào thiên đàng. Nói như thế nghe rất có vẻ hợp lý theo lý luận thông thường. Tuy nhiên ta vẫn cần khảng định rằng: Đức Giê-su đang đầ cập tới Tin Mừng cữu rỗi. Tương tự, nếu ta giải thích cửa hẹp là: trung thành giữ đạo, là năng đi nhà thờ, là đọc kinh tối sớm…, thì làm sao giải thích được điều Đức Giê-su không ngừng khảng định: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa </i>hẹp’ này không hề khép lại để ngăn cản nhiều người muốn được vào: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên hạ sẽ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc trong nước Thiên </i>Chúa”. Ngược lại, cửa hẹp này lại đóng lại trước nhiều người đã từng lên tiếng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt Ngài, và Ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi</i>”. Họ chưa chắc sẽ được lọt vào! Theo Đức Giê-su thì chính hạng người sau này lại rất dễ bị gạt ra ngoài: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta không biết các anh từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt ta!</i>”</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Dựa trên toàn bộ nội dung Tin Mừng thì khiêm cung thống hối để đón nhận lòng thương xót thứ tha của Thiên Chúa mới đích thực là cánh của hẹp và thấp mà mọi người cần phấn đấu vào cho bằng được. Gio-an Tiền Hô đã kêu gọi dân chúng thống hối như điều kiện thiết yếu để chuẩn bị đón đấng Mê-si-a…, nhưng nhiều người Do thái đã không chấp nhận lời rao giảng của Gio-an, cho dầu không ít người trong số họ thực tình mong đợi đấng Thiên Sai đến; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được”</i>. Đức Giê-su khi rao giảng nội dung này cách quyết liệt, thì chính nhóm Biệt Phái, luật sĩ, Sa-đốc và Hê-rốt đã tìm cách chống lại. Họ là những hạng người vốn tự coi mình có địa vị cao trọng trong xã hội hơn nhiều kẻ khác, kể cả về diện vật chất như giầu sang chức quyền, lẫn về diện tinh thần - tôn giáo như công chính đạo đức. Ngược lại, những người vốn dĩ bị coi là tội lỗi, thấp hèn (hạng thu thuế, gái điếm, tật nguyền…) mới là những kẻ thực thi lời mời gọi sám hối của Gio-an, và rộng mở đón nhận Tin Mừng thương xót của Đức Giê-su. Toàn bộ các tường thuật Tin mừng đều đã không ngừng xác minh thực tế này; do đó, thật dễ hiểu khi Đức Giê-su đưa ra kết luận: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Và kìa có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng hàng đầu sẽ xuống hàng chót”.</i></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa hẹp</i>’ đối với Tin Mừng phải là: lòng khiêm nhường thống hối; điều này Ki-tô hữu chúng ta luôn xác tín: không ai sẽ được cứu rỗi nếu không vào Nước Trời qua cánh cửa hẹp này, đơn giản là vì không một ai là cao trọng, là trong sạch trước mặt Thiên Chúa. Ki-tô hữu chúng ta đã chính thức bước qua cửa hẹp này ngày chịu phép Thánh Tẩy, ngày mà mỗi người chúng ta chân thành thống hối và xưng thú các tội lỗi mình trước toàn thể cộng đoàn Giáo Hội; rồi chúng ta còn tiếp tục bước qua ngưỡng cửa đó trong suốt đời sống mình mỗi khi đi xưng tội, để khiêm tốn nhìn nhận những yếu hèn của mình và rộng mở cõi lòng đón nhận ơn cứu rỗi; bước qua ‘cửa hẹp’ này là điều kiện thiết yếu mà tất cả mọi người chúng ta - không trừ một ai, cho dầu có được nâng lên tới địa vị cao trọng tới mấy - đều phải thực hiện. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, xin cho con luôn mãi duy trì được nơi mình lòng khiêm cung thống hối; đó chính là điều kiện tiên quyết để con đón nhận hồng ân thương xót cứu độ của Chúa. Cho dầu con có đạt được bất cứ điều tốt lành, thánh thiện nào trong cuộc sống, xin hãy cho con vẫn cứ khiêm nhường cúi mình chui qua cửa hẹp Tin Mừng. Xin Mẹ Maria, người nữ tì khiêm hạ của Gia-vê, gìn giữ xác hồn con luôn thấp hèn, để như Mẹ, con biết luôn rộng mở tâm hồn đón lấy lòng từ nhân của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i> </span>

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Các bạn thân mến, Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả t...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-Ce-JzKMnRIM/V5s0TACW2aI/AAAAAAAAHms/ganX87venBUxC9GX8fuk6L4VSD61Zv97QCLcB/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-Ce-JzKMnRIM/V5s0TACW2aI/AAAAAAAAHms/ganX87venBUxC9GX8fuk6L4VSD61Zv97QCLcB/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Làm giầu trước Thiên Chúa</span></i></b></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đức Giê-su đúng là một hiền triết thứ thiệt. Từ cổ chí kim các nhà hiền triết đều dạy các điều tương tự như thế. Không ai còn lạ gì với tư tưởng uyên thâm: mọi của cải vật chất chỉ là phù phiếm, có những của cải khác còn đáng giá hơn nhiều; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phù vân, mọi sự chỉ là phù vân!</i>” (Gv 1:2 và xem thêm 1:16-18)… Tư tưởng này biện minh cho thái độ khinh chê giàu sang phú quí được nhiều người đề cao, hầu có được tâm hồn thanh thoát chuyên chăm vào các việc khác cao thượng hơn, như thu thập kiến thức, sống lịch lãm quân tử, khổ luyện đắc đạo chân tu… hầu lưu danh lâu dài cho hậu thế. Tuy nhiên như tất cả chúng ta đều biết, Đức Giê-su đâu có tới trần gian để chỉ dạy một triết lý sống; người không cần làm điều đó, vì nó chẳng có gì là mới mẻ cả, biết bao người khác cũng đã từng dạy môn sinh của mình như thế! Vì thế tôi rất mừng vì: trong một dịp khác Người đã từ chối trở thành người cầm cân nảy mực cho công lý: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?</i>” (Lc 12:14), cho dầu vào thời đại của Người, có lẽ xã hội đang rất cần những con người như thế (thử nghĩ tới những bóc lột, áp chế của đế quốc Rô-ma thống trị… , hay chế độ nô lệ bất nhân và hà khắc rất phổ biến). Không, Đức Giê-su không muốn được ai coi mình là thầy dạy luân lý; vì sứ mệnh của Người hoàn toàn khác!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Cái ‘triết lý’ xem ra Người muốn diễn đạt qua bài du ngôn dứt khoát phải theo định hướng Tin Mừng: Người muốn dẫn đưa con người tiến vào một tương quan đích thực với Thiên Chúa là Cha của Người. Theo Người: bất cứ cái gì cản trở mối tương quan đó đều phải dứt khoát loại bỏ. Dầu không sử dụng thành ngữ ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo</i> trước mặt Thiên Chúa’, nhưng rõ ràng Đức Giê-su muốn ám chỉ điều đó khi Người nói: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kẻ nào thu tích của cải cho mình mà không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó</i>”. Trong nội dung này thì ‘của cải’ ở đây phải bao gồm luôn cả kiến thức, thanh danh, đạo đức… được các triết lý sống khác thường đề cao. Ngoài việc nhắc nhở phải tránh lòng tham, bài học Đức Giê-su dạy còn liên quan tới một điều khác nữa tích cực hơn: làm cách nào để trở nên ‘giầu / nghèo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trước mặt Thiên Chúa. Rất tiếc là bài Tin Mừng Chúa Nhật XVIII dừng lại ở câu 21; lẽ ra nó còn phải được tiếp tục tới đoạn sau, là mục tiêu chính của bài huấn dụ: sống hoàn toàn tin tưởng phó thác nơi Thiên Chúa là Cha. Qua hình ảnh người phú hộ lo thu tích, nội dung ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo </i>trước mặt Thiên Chúa’ đã lộ rõ; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng người, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?... vì không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng thế nào là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu</i>’ trước mặt Thiên Chúa thì đoạn văn trên vẫn chưa làm sáng tỏ đủ? Ai có thể được coi là ‘giầu có’ trước mặt Thiên Chúa, phải chăng là các bậc tài cao học rộng, những người đạo đức thánh thiện, hay các vị chân tu đạo sĩ…? Đối với một thương nhân ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">giầu</i>’ thì ‘làm giầu’ sẽ có nghĩa là làm ra lắm tiền nhiều của; đối với một nghệ nhân thì giầu là phát triển tài năng thiên phú; đối với nhà thông thái thì lại là trau dồi học thức uyên thâm v.v…; còn thì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Chúa’</i> thì cũng tùy thuộc rất nhiều vào quan niệm ta có về Thiên Chúa. Cựu Ước đề cao hình ảnh một Thiên Chúa quyền phép, thánh thiện, khôn ngoan, công minh; và thế là ta có các mẫu người ‘giầu trước mặt Thiên Chúa’ như Mô-sê hùng mạnh, như Ê-li-a thánh thiện, như Sa-lô-môn khôn ngoan, như Da-vít công minh…; vậy thì, Đức Giê-su khi kêu gọi ta ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’, Người đang có trong đầu hình ảnh nào về Thiên Chúa? Thiên Chúa mà Đức Giê-su phác họa chắc chắn không thiếu các nét trên vì Ngài bao gồn tất cả; tuy nhiên nét nổi bật và độc đáo nhất mà Cựu Ước chưa hề có, hoặc mới chỉ được các ngôn sứ phác thảo mờ mờ chưa rõ ràng đó là: Thiên Chúa nhân ái và đầy lòng xót thương, một Thiên Chúa cứu độ. Đây mới là nét chân dung trung thực nhất về Thiên Chúa mà Đức Ki-tô Giê-su, và chỉ duy nhất mình Người mà thôi, có thể vẽ lên. Đó đồng thời cũng là bản chất của ‘vương quốc’ giầu sang mà Người công bố và mời gọi chúng ta hết lòng chăm lo tìm kiếm cho bằng được (xem Lc 12:30).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu như thế: ‘làm giầu trước mặt Thiên Chúa’ theo cách nói của Đức Giê-su, còn cao xa hơn cả sống thánh thiện, khôn ngoan, công chính, làm phép lạ…, nó phải là nội dung trung thực nhất của đời sống Ki-tô hữu; đó chính là đón nhận lòng nhân ái xót thương vô điều kiện Thiên Chúa ban…, và rồi thực thi lòng nhân ái đó cách quảng đại đối với tha nhân. Đương nhiên đời sống tín hữu Ki-tô không được phép thua kém luật pháp Do Thái trong các khía cạnh luân lý đạo đức, tuy nhiên nó không dừng lại ở đó! Trong số các giá trị Tin Mừng thì đón nhận và sống lòng xót thương phải là cao trọng hơn tất cả! Ki-tô hữu phải đặt điều này lên tầm cao tuyệt đối, và rồi toàn tâm toàn lực thực thi nó; đó là mục tiêu cao cả nhất mà chỉ những ai dám đứt bỏ mọi thứ thu tích (=làm nghèo) mới có thể thực hiện nổi. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng ngay trong công tác ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’ này, Đức Giê-su không quên khuyến cáo: không có gì phải lo lắng, phải gò ép, phải luyện tập…, chỉ cần một điều kiện duy nhất là tín thác trọn vẹn vào lòng nhân ái của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em</i>” (Lc 12:32).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, thật an ủi xiết bao!</span></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 415.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">                                                                                                                 </span></span></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Thiên Chúa từ nhân, cảm tạ Chúa đã đưa con vào vương quốc yêu thương của Người. Ngay từ khi trở thành Ki-tô hữu, con đồng thời đã trở nên giầu có vô song, vì được sở hữu cách trọn vẹn lòng Chúa xót thương; xin đừng bao giờ để con bị rơi trở lại vào tình trạng nghèo nàn cố hữu, khi chỉ chuyên lo thu tích các của cải vật chất cũng như tinh thần mong làm cho đời mình thêm phong phú. Xin cho con biết ngày càng làm cho mình nên giầu sang hơn cho ‘vương quốc Nước Trời’, nhờ thủ đắc ngày càng trọn vẹn hơn lòng lân tuất vô biên của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i><br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;"> </span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến</span></div> <span style="font-size: medium;">Chân thành đã hiệp lời cầu nguyện để khóa tính tâm tôi hướng dẫn 36 cha thầy dòng Thánh Thể đạt được kết quả rất tốt. Nhiều anh em đã chia sẻ những suy tư sâu sắc sau tuần phòng. Tuần tới tôi sẽ giảng một khóa tĩnh tâm khác kéo dài 08 ngày trọn cho các nữ tu Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kito trong đó có một số chị khấn trọn. Xin các bạn tiếp tục nâng đỡ bằng kinh nguyện.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chia sẻ với các bạn Suy Tư Bài Tin Mừng CN XVIII.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chúc mừng mùa thánh hiến</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB </span>

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21 Làm giầu trước Thiên Chúa Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đứ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-rTI87s2Iccs/V4d1Q_DUhgI/AAAAAAAADa0/WR8GCL5f0nUKg62Xoa3LjO7woUVmY5qagCLcB/s1600/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-rTI87s2Iccs/V4d1Q_DUhgI/AAAAAAAADa0/WR8GCL5f0nUKg62Xoa3LjO7woUVmY5qagCLcB/s320/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" width="192" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 10:38-42</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Chọn phần tốt nhất là chiêm ngắm Thập Giá</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Cô Mác-ta đón Thầy Giê-su như khách quí vào nhà mình, và cô tất bật phục vụ khách, một công việc cần thiết và bắt buộc đối với bất kì ai đón tiếp khách quí; thế nhưng không hiểu sao, Đức Giê-su lại dám khảng định là: việc cô đang nhiệt tâm chu toàn là điều không mấy cần thiết! Còn tác phong thụ động - mất thì giờ của cô em Ma-ri-a ngồi yên và lắng nghe, thì lại được Ngưởi đề cao và khen ngợi là: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị lấy đi</i>’. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta vẫn thường nghĩ: Ki-tô hữu (hơn nữa tu sĩ và linh mục) là những người đón tiếp Đức Ki-tô vào đời mình; có thể chúng ta đã được dạy dỗ và huấn luyện rằng, phải sống làm sao cho Chúa – Vị Thượng Khách được hài lòng. Để được như thế ta phải cặn kẽ nắm giữ mọi điều răn và luật lệ, phải làm lành lánh dữ, phải lập nhiều công đức, phải làm nhiều việc thiện…; tóm lại, đời sống đạo của ta phải là một cuộc sống khá tất bật để lo sao hết lòng phụng sự Chúa (như vẫn quen nói thế!). Giáo lý, và có lẽ cả nền thần học nữa, đã không ngừng dạy điều đó, cũng như tất cả mọi người đều cho rằng: suy nghĩ trên là hoàn toàn chính xác.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng, chính câu trả lời của Đức Giê-su, khi đáp lại lời yêu cầu rất chính đáng của cô Mác-ta, buộc ta phải đặt lại vấn đề: lối suy nghĩ phổ thông kia có hoàn toàn ‘đúng’ hay không? “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi</i>”, và đó không phải là: tất bật phục vụ của Mác-ta, mà là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người dạy”</i> của Ma-ri-a<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> Điều này làm ta phải đặt câu hỏi: cụ thể điều gì mới là cần thiết nhất trong đời Ki-tô hữu? Có điều gì còn quan trọng và cao quí hơn cả giữ các điều răn, chu toàn lề luật, làm lành lánh dữ và thực thi công bằng bác ái không? Thinh lặng ngồi bên Chúa để lắng nghe Lời Yêu Thương của lòng nhân ái, yên lặng đứng bên Thập Giá (cùng với Mẹ Ma-ri-a) để chiêm ngắm Lời Cứu Độ của Giê-su, chẳng lẽ lại là điều quan trọng nhất hay sao; chẳng lẽ các Ki-tô hữu nhất thiết phải làm điều này hơn là điều kia, và ưu tiên đưa vào chương trình sống của mình hay sao? Nếu thật là như thế, thì lời Đức Giê-su nhắc nhở cô Mác-ta cũng sẽ phải áp dụng cho mọi Ki-tô hữu chúng ta trong việc giữ đạo (đăc biệt cho các linh mục và tu sĩ bề bộn trong công việc mục vụ tông đồ): “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mác-ta! Mác-ta ơi! Con băn khoan lo lắng nhiều chuyện quá!</i>” </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Về phần mình, tôi không dám nghĩ như thế; tôi vẫn cố xua đuổi tư tưởng này ra khỏi đầu vì lẽ: nó như quá ngược ngạo với những gì thói thường người ta vẫn làm trong đời sống đạo. Ngay trong tư cách linh mục, từ lâu lắm rồi, tôi vẫn tâm niệm là: phải dạy cho các tín hữu sống sao cho xứng với ơn gọi của họ. Các bài giảng của tôi vẫn chủ yếu mang tính luân lý, chỉ dạy cho giáo dân biết sống sao cho phải đạo: phải làm lành lánh dữ, phải ra công làm nhiều việc thiện để làm cho Chúa được vui thỏa. Trong số các công tác mục vụ tôi thi hành trong đời linh mục thì, nỗ lực làm cho tín hữu biết chiêm ngắm Thập Giá có vẻ như đã bị tôi coi nhẹ, hoặc cho là chỉ thứ yếu! Sau khi được tôi dạy dỗ, không biết có bao nhiêu giáo dân nhận ra rằng: điều cần thiết nhất cho niềm tin của họ là lắng nghe Lời Cứu Độ, là chiêm ngắm Thập Giá, và trọn vẹn tín thác vào lòng Chúa xót thương. Ngay cả việc cử hành Thánh Lễ cũng thường bị tôi trình bày như, một chu toàn bổn phận phụng tự, mà Chúa - vị khách quí đang ngự đến đáng được tôn thờ và cung nghinh; thay vì là chiêm ngắm và đón nhận Thập Giá tình yêu; chẳng trách gì ngay cả các giáo dân của tôi được coi là đạo đức nhất cũng chỉ rất mực quan tâm tới việc phụng thờ Chúa và giúp đỡ đồng loại, thế còn chiêm ngắm lòng thương xót Chúa thì còn quá ít, quá xa lạ, hoặc không mấy được coi trọng đề cao. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Và tất cả các điều trên là hậu quả tất yếu của một quan niệm đã ăn rễ quá sâu nơi các Ki-tô hữu chúng ta, đó là: mối bận tâm lo lắng hàng đầu luôn phải là làm sao cho ‘danh Chúa được rạng rỡ vinh quang’. Với Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su muốn gửi tới mỗi chúng ta lời nhắn nhủ: còn có một điều cần thiết và phải được dành ưu tiên hơn nữa, trong lãnh vực giờ giấc cũng như lưu ý quan tâm, đó là lắng nghe và chiêm ngắm Lời Giê-su Thập Giá - Lời của lòng thương xót cứu độ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Phải chăng khi đề cao vị trí trung tâm của Thánh Lễ, Giáo Hội không muốn điều gì hơn là: tạo cho các tín hữu dịp ‘thụ động’ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngồi bên chân và lắng nghe’ </i>Lời Tình Yêu Cứu Độ như cô Ma-ri-a ngày xưa?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Chúa từ nhân, xin hãy dạy cho con biết thụ động như Ma-ri-a là cứ ngồi bên chân Chúa, và cũng biết như chị, đón nhận và chăm chú nghe Lời Tình Yêu. Xin giúp con bớt tất bật với các việc phục vụ - mục vụ, để dành quan tâm nhiều hơn cho chiêm ngắm Thập Giá. Xin cho mỗi Thánh Lễ con cử hành trở thành một cuộc chiêm ngưỡng và đón nhận vô điều kiện tình yêu Chúa trao ban. Được như thế, con mới có thể hướng dẫn và giúp cho nhiều tín hữu chọn và làm được điều tốt nhất mà Chúa hằng mong đợi. A-men</span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các ơn các bạn vì tuần tĩnh tâm tôi hướng dẫn tuần qua đã được Thần Khí Chúa tác động. Mong rằng đã đạt được kết quả chờ đợi.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm CN XVI năm C. cũng vui mừng thông báo với các bạn, tuần qua cuốn sách Sống Thần Khí tôi biên soạn đã được xuất bản. Chân thành cảm ơn các bạn đã tận tình cộng tác và giúp đỡ, đóng góp nhiều mặt. </span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:38-42 Chọn phần tốt nhất là chiêm ngắm Thập Giá Cô Mác-ta đón Thầy Giê-su như khách quí vào nhà mình,...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-xB-Ae7ce_Jo/V3985TPE4oI/AAAAAAAAHOc/dJJlIuYJYY0sT8_35pCUlq9Die2svZUMwCLcB/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-xB-Ae7ce_Jo/V3985TPE4oI/AAAAAAAAHOc/dJJlIuYJYY0sT8_35pCUlq9Die2svZUMwCLcB/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 10:25-37</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Chiêm ngắm làm sao, yêu làm vậy</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ông thầy thông luật là một người Do Thái chính hiệu, thường xuyên suy niệm về luật pháp của Cựu Ước, chắc hẳn ông thừa hiểu rằng: yêu người là một luật điều mà mọi người Do Thái đều phải tuân giữ, dựa trên giao ước đã ký kết với Đức Chúa Gia-vê. Chính việc giữ các giới luật này sẽ tạo nên sự công chính thánh thiện, có sức mang lại sự sống đời đời, trong khi yêu người được ông hiểu là yêu người cận thân, còn kẻ thù thì đương nhiên phải ghét bỏ (xem Đnl 19:18-21); và điều này thật là hợp lý và rất thường tình, người cận thân trở thành người thân cận <i style="mso-bidi-font-style: normal;">có đi có lại</i> với mình; thậm chí ngay cả Đức Chúa Gia-vê trong lịch sử giải phóng cũng đã có đi có lại rất sòng phẳng với dân riêng của Ngài. Cũng chính vì quan niệm về Đức Chúa được luật pháp trình bày như thế, nên thầy thông luật đã có thể biện minh cho khái niệm ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu đồng loại và ghét kẻ thù’</i> của mình là hợp lý.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đức Giê-su cũng đặt ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu người</i>’ thành ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">luật</i>’ nền tảng của Giao Ước Mới; đối với Người, yêu người cũng vẫn là yêu người cận thân, yêu đồng loại, tuy nhiên nội dung của hạn từ ‘cận thân’ này hình như đã được mở rộng tới chân trời vô tận, rộng tới độ, nó hầu như đã mang lấy một ý nghĩa hoàn toàn mới, một cái mới vô tiền khoáng hậu. Đức Giê-su giải thích, bắt đầu bằng việc kể câu chuyện dụ ngôn về ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">người Sa-ma-ri tốt lành</i>’, rồi ứng dụng bằng chính cái chết của Người trên thập giá, như một minh chứng cụ thể. Người muốn xác quyết rằng: chính Thiên Chúa là người đầu tiên thực hành cái ‘luật yêu người’ rất mới mẻ này. Quả vậy các Ki-tô hữu chúng ta, qua hình ảnh người Sa-ma-ri nhân hậu, luôn chiêm ngắm một Thiên Chúa yêu thương cứu vớt, một Thiên Chúa luôn chủ động đi bước trước, hiện thân cách cụ thể trong một Giê-su Ki-tô tự hiến và trao ban cách tự nguyện trên thập giá. Nhờ thế mà sự hiểu biết và thực thi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu người cận thân</i>’ của các Ki-tô hữu cũng sẽ được biến cải hoàn toàn, tùy theo mức độ họ chiêm ngắm ‘Người Sa-ma-ri Tốt Lành’ đó ra sao. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thiên Chúa mà Ki-tô hữu ký kết giao ước với, sẽ không còn là một Thiên Chúa chỉ yêu kẻ lành thánh và ghét bỏ kẻ tội lỗi, ân thưởng người lành và trừng phạt kẻ gian ác, như quan niệm thông thường của nhiều tôn giáo và ngay cả của Cựu ước. Khi bắt gặp một người sa ngã, Người đâu có như các thày tư tế và Lê-vi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tránh qua bên kia mà đi</i>’. Thậm chí nhiều lần Người đã so sánh mình với thầy thuốc đến vì người bệnh chứ đâu vì người khỏe mạnh, với người mục tử bỏ cả đàn lại để ra đi tìm con chiên lạc. Người không những không xa tránh người bị phong hủi ghê tởm, mà còn chạm tới và chữa lành anh ta; không xua đuổi mà còn để cho người đàn bà tội lỗi ôm hôn chân mình… Ki-tô hữu phải biết rằng: mình đã ký kết Giao Ước Mới<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>với một Thiên Chúa như thế. Mà làm sao họ không biết cho được, khi mà ngay từ khởi đầu ơn gọi Ki-tô hữu, chính họ đã lãnh nhận Phép Rửa thứ tha, và liên tục trong suốt đời sống không ngừng nhận đi lãnh lại bí tích Hòa Giải với lòng thống hối ăn năn? Đối với họ, hình ảnh người Sa-ma-ri tốt lành vẫn còn là quá mờ nhạt, so với ánh sáng nhân ái chói chang mà Đức Ki-tô Giê-su đã thực hiện trên thập giá, cho cá nhân họ và cho toàn nhân loại!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ấy thế mà hình như vẫn còn điều gì chưa ổn: nếu trong tư cách Ki-tô hữu, chúng ta thật sự thường xuyên chiêm ngắm (chưa nói tới kết hợp mật thiết) một Giê-su - Thiên Chúa như thế; nếu ta liên tục làm dấu Thánh Giá và cử hành hiến tế Thập Giá… thì tại sao ta vẫn chưa thể yêu người cận thân, thậm chí ngay trong suy tưởng chứ chưa nói tới hành động? Cho tới giờ vẫn chẳng thấy gì chuyển biến cả; ta vẫn cứ đòi cho bằng được người ta phải yêu mình trước, để rồi mình yêu lại sau… Yêu người của chúng ta - Ki-tô hữu đâu có gì khác với yêu tha nhân của dân ngoại’ sống chung quanh, vẫn tính toán hơn thua, vẫn ‘hòn đất ném đi hòn chì ném lại’, vẫn chẳng mấy lộ rõ nét ‘tự hiến’ (cho dầu nhiều người, nhất là các linh mục tu sĩ, vẫn tự mãn đề cao và áp dụng hạn từ đó cho mình). Lý do có thể là: vẫn còn tồn tại một thiếu sót trầm trọng nào đó trong việc chiên ngắm ‘Người Sa-ma-ri Thập Giá’ của các Ki-tô hữu chúng ta; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông hãy đi, và cũng làm như vậy</i>”, lời Đức Giê-su nói với ông thầy thông luật, lẽ ra phải là cả một chương trình chiêm ngắm và hành động của mỗi Ki-tô hữu chúng ta qua các thời đại.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ồi, nếu tôi đã biết chiêm ngắm nhiều hơn nữa một Thiên Chúa “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đã thực thi lòng thương xót đối với…</i>” chính tôi; một Thiên Chúa đã coi tôi là một cận thân, ngay cả khi tôi thù hằn và đối nghịch với Người, đã “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chạnh lòng thương… lại gần, lấy dầu, lấy rượu đổ lên vết thương cho tôi, băng bó lại… rồi vực lên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc…</i>”! Tôi thiết nghĩ: toàn bộ chương trình sống của Ki-tô hữu chúng ta chỉ hệ tại ở việc ‘chiêm ngắm’ lòng thương xót Chúa đã dành cho mình, rồi ra đi… và cũng làm như vậy.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm một Giê-su Thập Giá mà ‘người Sa-ma-ri tốt lành’ trong bài dụ ngôn chỉ là một phác thảo mờ nhạt; và câu kết của câu chuyện cũng là một lời mời gọi tôi: ‘hãy ra đi, và hành động như Người’.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa Giê-su, để xây dựng và củng cố niềm tin và đời sống Ki-tô hữu của con, con sẽ không xin Chúa giúp con điều gì khác ngoài việc biết say sưa chiêm ngắm tình yêu thương xót Chúa biểu hiện nơi Thập Giá, cách riêng mỗi lần cử hành cách sinh động </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Thánh Lễ, là </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">mầu nhiệm tự hiến Chúa dành cho chính con. Làm sao để, càng chiêm ngưỡng và cử hành Đức Ki-tô - ‘Người Sa-ma-ri Thập Giá nhân hậu’, con càng biết sống và thực thi tình yêu cận thân cách chân thành và quảng đại hơn</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"> nữa</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">. A-men</span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Tuần tĩnh tâm tôi đang hướng dẫn tại Trung Tâm Caritas Việt Nam đang tiến triển tốt đẹp. Cầu xin Thần Khí Chúa tác động để anh em khám phá ra con đường tinh yêu phong phú Chúa dành cho anh em.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm CN XV thường niên mời gọi chúng ta chiêm ngắm Thập Giá, mà theo cách nói của Mother Teresa of Calcutta thì đó là một minh chứng 'không tình yêu nào lớn lao cho bằng" (the Cross = No greater Love). Còn tôi lại cho là: cánh cửa rộng mở (the Cross= the wide opened gate to the Divine Mercy) để đi vào lòng Chúa xót thương, cả về hiểu biết nhưng nhất là để kín múc.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:25-37 Chiêm ngắm làm sao, yêu làm vậy Ông thầy thông luật là một người Do Thái chính hiệu, thường xuy...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-vz9_iP8Ap48/V3dacAEwUjI/AAAAAAAAHOA/8dFvT2DEK7wznh463PDyT6DThjqVd6NiACLcB/s1600/07_03_sai_di_cac_lang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-vz9_iP8Ap48/V3dacAEwUjI/AAAAAAAAHOA/8dFvT2DEK7wznh463PDyT6DThjqVd6NiACLcB/s320/07_03_sai_di_cac_lang.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 10:1-12, 17-20</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Nguyên nhân của niềm vui Ki-tô hữu</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Không ai</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"> đón nhận</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> mừng vui vì thất bại! Người ta vui mừng khi thành công, nhất là thành công trong các công việc đầy gian nan thử thách (cứ xem bóng đá hay bất cứ môn thể thao nào là tất biết: người người, từ cầu thủ đến cổ động viên, đều nhẩy mừng hân hoan sau mỗi bàn thắng vất vả). Chẳng lạ gì mà Nhóm Mười Hai, sau một chuyến hành trình truyền giáo đầy khó khăn, đã trở về hớn hở mừng vui vì: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đến cả ma quỉ cũng phải khuất phục chúng con!</i>” Công tác mà các ông đã chu toàn quả là cực kỳ khó khăn đối với từng cá nhân, khó như ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chiên con đi vào giữa bầy sói</i>’</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"> -</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> hình ảnh Đức Giê-su sử dụng. Đã thế trước đó, Người còn cho huấn dụ đòi các ông phải ra đi trong tình trạng thiếu thốn mọi phương tiện hỗ trợ, không chỉ vì miễn cưỡng nhưng có chủ đích rõ ràng… Thế mà các ông - những con người tầm thường lại đã hoàn thành công tác được trao cách xuất sắc; không mừng sao được!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng, phản ứng của Đức Giê-su trước điều này mới thật bất ngờ tới độ gây sốc: có vẻ như Người không tán đồng với niềm phấn khởi vì thành công rất đáng biểu dương đó. Người không chỉ khôn ngoan cảnh giác các ông rằng thành công có thể tiềm ẩn một cạm bẫy đầy nguy hiểm: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy đã thấy Xa-tan như một tia chớp từ trời sa xuống…Anh em chớ mừng vì quỷ thần phải khuất phục anh em</i>”, mà còn chỉ cho thấy niềm vui và tự hào chân thực của người môn đệ phải dựa trên một cơ sở khác. Câu xác quyết của Người về vấn đề này thật khó hiểu, chứa đựng nhiều uẩn khúc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nhưng hãy mừng vì tên anh em đã được ghi trên trời</i>!” Thiết tưởng chúng ta cần dành chút thời giờ để tìm hiểu hậu ý Đức Giê-su muốn nói gì qua lời phát biểu lạ đời trên; bởi vì nếu hiểu được điều này ta mới có cơ may nghiệm ra điều gì đích thị là mục tiêu của những nỗ lực xây dựng niềm tin Ki-tô hữu hay sống Tin Mừng của chúng ta. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">‘Cảnh giác khi thành công’… điều này đã được nhiều nhà hiền triết nhắc nhở; thành công có thể dẫn đến tự mãn, tự kiêu… và làm cho mờ mắt để không nhận ra, hoặc quên mất vai trò của Thiên Chúa trong đời sống mình; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy đã ban cho anh em quyền năng</i>”. Bình thường thì, nếu tránh được khuyết điểm này, thành công chân chính cũng rất đáng vui mừng chúc tụng lắm chứ! Không ai ngăn cấm diễn tả một niềm vui chính đáng, </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">và </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">hẳn Đức Giê-su cũng không! Thế nhưng hình như Người vừa nhắc tới một niềm vui còn quan trọng và lớn lao hơn cả thành công, điều mà rất thường khi các môn đệ (và cả chúng ta nữa) đã quên mất: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vui vì tên anh em đã được ghi trên trời</i>”. Niềm vui này có vẻ quá thụ động, chẳng có gì đáng tự hào, chẳng có gì là thành tích vẻ vang</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">; đơn giản</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> nó giống như niềm vui bỗng dưng trúng số vậy!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đúng vậy, trong đời sống đạo hàng ngày, rất nhiều người chúng ta dễ dàng quên đi mất niềm vui đặc biệt này, nhất là những ai tỏ ra quá quan tâm tới phần rỗi linh hồn mình, người ta vẫn thường quan niệm: việc giữ đạo là một cuộc chiến đấu trường kỳ, đầy cam go thử thách; với ơn Chúa đỡ nâng, ta phải ra công chiến đấu sao cho có thể chiến thắng được ba thù. Ta mừng vui mỗi khi vượt thắng được một cơn cám đỗ, và rất đau buồn khi không may sa ngã vì yếu đuối; thế nhưng, có lẽ chính vì cuộc chiến thiêng liêng này được thực hiện với quá nhiều quyết tâm mà việc giữ đạo của ta trở thành một nỗi lo nhiều hơn là nỗi mừng. </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong dịp mừng kim khánh khấn dòng, nhiều anh em đã nhắc khéo tôi là: phải đợi tới sau khi tắt thở, ta mới có thể yên tâm được rằng mình có bền đỗ hay không. Phải chăng họ có lý</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">?</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> Tuy nhiên qua câu gợi ý ấy, tôi thấy phảng phất đâu đó một mối lo, lo rằng mình không vững mạnh đủ để bền đỗ, rằng kiếp sống con người quá mỏng dòn. Theo lối suy nghĩ thông thường thì: mối lo sợ này rất là chính đáng và có nền tảng dựa trên kinh nghiệm hiện sinh hằng ngày; tuy nhiên đứng trước Tin Mừng thì hình như nó trở thành khập khiễng và hụt hẫng sao đó: đức tin Ki-tô hữu đâu có mục đích đặt tôi đối diện với một Thiên Chúa xét xử nghiêm minh, nhưng đối diện với một Giê-su Ki-tô đến không phải để luận phạt nhưng để cứu vớt (Ga 12:44-50). Đức Giê-su là người duy nhất đã mạc khải về một Thiên Chúa nhân ái và hay thương xót, Đấng tự ngàn xưa đã ghi tên tôi trong sổ hằng sống, trước cả khi tôi lập được công nghiệp. </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy thì chỉ niềm tin vào Đức Ki-tô mới là gia tài quí giá nhất mà tôi cần lưu giữ, là niềm hy vọng vững vàng nhất mà tôi phải nuôi dưỡng, chứ đâu phải quyết tâm thủ đắc được các nhân đức hay đạt tới mức trọn lành qua dày công tu luyện. Trên con đường thiêng liêng của Tin Mừng, tôi không được phép đánh giá mức tiến bộ dựa trên các thành quả nhân đức hay thánh thiện mình đạt được. Mục tiêu đời sống tu sĩ của tôi đâu có phải là đạt tới chế ngự bản thân tới cấp độ thượng thừa có khả năng khuất phục được cả quỷ thần hay các dục vọng lăng loàn. Chính Tin Mừng dạy cho tôi biết: tự bản chất con người luôn là yếu đuối, nhưng chỉ cần đặt niềm tin tuyệt đối nơi Đức Ki-tô Giê-su để nhận biết Thiên Chúa xót thương và cứu độ, thế là tôi có thể bảo đảm ‘tên mình đã được ghi trên trời’. Mọi Ki-tô hữu đều biết rằng: chính khi cảm thấy thấp hèn và tội lỗi nhất, nhưng với lòng chân thành sám hối, họ nghiệm ra lòng Chúa xót thương là lớn hơn tất cả mọi sự, rằng tên mình đã bảo đảm được Đức Ki-tô ghi sâu trong trái tim nhân ái của Người, và như thế là phần rỗi linh hồn của họ chắc chắn được đảm bảo. Lúc đó, vâng chỉ lúc đó, họ mới nếm cảm được niềm vui thuần khiết, niềm vui chiến thắng, niềm vui mà Đức Giê-su vừa trang trọng nhắc nhở các môn đệ của mình: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vui vì tên anh em đã được ghi trên trời</i>”</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> niềm vui trọn vẹn nhất.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phần tôi thì thế nào: tôi có thường xuyên cảm thấy niềm vui sâu xa nhất này trong thẳm sâu cõi lòng mình hay không? </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">P</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">hải chăng đón nhận Tin Mừng cứu độ mới thực sự là cứu cánh duy nhất của đời tôi? Phải chăng tôi vẫn coi được cứu rỗi là một ân huệ của Chúa, và tôi sẽ chỉ bảo đảm được nó trong niềm tin vào Đức Ki-tô Giê-su mà thôi? </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, xin cất khỏi lòng con mối lo sợ âm ỷ do các yếu đuối và sa ngã hàng ngày tạo nên trong con; xin đổ đầy tâm hồn con niềm vui được lòng nhân ái Chúa</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ghi tên vào sổ hằng sống, bất chấp tất cả những giới hạn tội lỗi của bản thân. Trong đời sống thiêng liêng, con thà đánh mất tất cả các nhân đức đã dày công tu luyện trong nhiều năm tháng, nhưng xin Chúa giữ gìn con để không bao giờ… vâng, không khi nào đánh mất niềm tin vững chắc vào lòng Chúa xót thương sẽ cứu độ con. A-men</i></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Dòng Biển Đức nữ nơi chúng tôi qua tuần tĩnh tâm rất yên tĩnh mát mẻ và tươm tất như một thiên đàng dưới thế, chỉ có thiếu một điều là không có internet để gửi bài cho các bạn.</span></div> <span style="font-size: medium;">Tuần tĩnh tâm cho tới hôm nay tiến triển tốt dẹp, bầu khí rất sâu lắng và hy vọng sẽ giúp mang lại nhiều ơn ích cho các tân chức. Xin các bạn tiếp tục góp lời cầu nguyện cho các tiến chức.</span></div> <span style="font-size: medium;">Hôm nay dù về nhà để vội gửi cho các bạn bài Suy Niệm Tin Mừng CN XIV và lễ Phêorô Phaolô, và chúc các bạn sẽ góp phần xây dựng Hội Thánh của Lòng Chúa Xót Thương bằng chính sự những yếu đuối được khiêm tốn nhìn nhận và xin được thứ tha của mình.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span><br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div>

CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:1-12, 17-20 Nguyên nhân của niềm vui Ki-tô hữu Không ai đón nhận mừng vui vì thất bại! Người ta vui...

Đọc thêm »

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ie-N8sWp69I/V2tAtNG1jUI/AAAAAAAAHNY/bOxibPxiaHML9_4PE_IBl9aa56nJOrCUwCKgB/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ie-N8sWp69I/V2tAtNG1jUI/AAAAAAAAHNY/bOxibPxiaHML9_4PE_IBl9aa56nJOrCUwCKgB/s320/thanh-26.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ta hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ câu 13 tới câu 19 gồm hai ý chính: việc ‘tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô - Con Thiên Chúa hằng sống’ là một ơn huệ của Chúa Cha, và vị trí hàng đầu của Phê-rô trong nhóm mười hai tức là đứng đầu Hội Thánh.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Phê-rô là người đầu tiên trong nhóm mười hai lên tiếng tuyên xưng: Đức Giê-su là Đấng Ki-tô - Con Thiên Chúa hằng sống. Nội dung lời tuyên tín của ông thật là độc đáo, đặc biệt nếu xét trong bối cảnh chính trị tôn giáo của người Do Thái thời bấy giờ. Đức Giê-su đã lên tiếng khen ngợi ông vì lời tuyên tín đó; tuy nhiên cũng chính lời khen ngợi này lại cho thấy rằng: lời tuyên tín vượt bậc này thật ra chẳng phải là công trạng gì của riêng ông. Phàm nhân hay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">xác thịt máu huyết</i>’ không bao giờ có thể tuyên tín một điều tương tự, mà chỉ có ơn trên của ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cha Thầy</i>’ mạc khải cho mới biết được mà thôi. Vì lẽ đó lời khen ngợi “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh thật là người có phúc</i>” không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô, mà còn có giá trị cho từng Ki-tô hữu chúng ta nữa, đơn giản bởi vì chính Chúa Cha đã chọn chúng ta, và đưa chúng ta đến với Người trong niềm tin vào Đức Ki-tô Giê-su, Cứu Chúa (xem Ga 6:37-44; Mt 13:13).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vậy thì vì lý do nào mà Đức Giê-su chọn đặt Phê-rô đứng đầu nhóm các Tông Đồ? Người rõ ràng đã xác định vai trò trụ cột của ông qua việc cải tên Si-mon thành Phê-rô, có nghĩa là Đá Tảng. Việc cải tên đối với người Do Thái bao giờ cũng đánh dấu một sứ mạng mới. Thực tế khi chỉ định ông đứng đầu nhóm Tông Đồ và trao cho ông quyền lãnh đạo, Đức Giê-su đang nhắm tới một điều rất quan trọng nào đó; nói cách khác, Người đang có trong đầu một ý niệm rất rõ về sứ mạng của Hội Thánh và vai trò của Phê-rô trong đó.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qua khảng định của Đức Giê-su thì vai trò của Phê-rô trước hết phải là củng cố đức tin của Hội Thánh cho kiên vững, và sự kiên vững đó phải là tuyệt đối tới độ “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">quyền lực tử thần - hay cửa âm phủ - sẽ không thắng nổi</i>”. Như thế cũng đồng nghĩa với việc qua Phê-rô Thiên Chúa sẽ bảo đảm ‘mạc khải’ về Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa cứ tiếp tục tồn tại mãi cho đến muôn đời muôn kiếp. Với Phê-rô, và cùng với nhóm mười hai tức là Hội Thánh, niềm tin vào Giê-su Ki-tô Cứu Chúa được bảo đảm sẽ không bao giờ suy chuyển. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Câu nói tiếp theo của Đức Giê-su đã thực sự cho thấy, thứ đức tin từ trên ban cho đó mà Phê-rô và các Tông Đồ phải thi hành là một thứ quyền bính đặc biệt mang tính tháo cởi và cầm buộc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời; dưới đất anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng cầm buộc như vậy; dưới đất anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy</i>”. Nếu căn cứ vào Phúc Âm của thánh sử Gio-an (xem Ga 20:22-23) thì, quyền bính này không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô mà là cho cả nhóm Mười Hai cũng như cho mọi môn đệ khác của Đức Ki-tô sau này, có nghĩa là tất cả những ai đã đón nhận Thánh Thần. Và đó phải là một thứ quyền bính mang rõ mục đích cứu rỗi. Do đó nếu hiểu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi</i>’ là xác định rõ điều gì là cấm và điều gì là cho phép thì đúng là ta đã quá thiên về cái nhìn Hội Thánh như một cơ cấu pháp quyền, một tổ chức của con người nặng tính luật lệ, mà quên đi mất sự tự do trong Thần Khí mà Tông Đồ Phao-lô đã không ngừng nhấn mạnh. Còn một lối giải thích nữa theo cách hiểu truyền thống về ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ex Cathedra – </i>Huấn quyền của Giáo Hội’ thì quyền bính này liên quan tới việc bảo đảm nội dung tinh tuyền chính xác của việc tuyên xưng đức tin. Tuy nhiên đức tin lại là lãnh vực của cõi lòng, cho nên dẫu huấn quyền của Giáo Hội có được hiểu như thế đi nữa, thì ngay cả ‘quyền’ này cũng cần phải được hiểu cách quân bình hơn. Vì, mọi Ki-tô hữu trong Thánh Thần đều được coi là những người trưởng thành, như tông đồ Gio-an đã từng xác quyết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phần anh em, ‘dầu sức’ mà anh em đã lãnh nhận từ Đức Ki-tô ở lại trong anh em, và anh em chẳng cần ai dạy dỗ nữa, nhưng ‘dầu’ của Người dạy dỗ anh em mọi sự…</i>” (1 Ga 2:27). </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nếu liên kết các điều trên với Tin Mừng Lu-ca chương 22, các câu 31-32 “…<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy cầu nguyện cho anh để anh khỏi mất lòng tin… Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho anh em của anh nên vững mạnh</i>”, hay với đoạn văn chương 21, các câu 15-18 của Tin Mừng Gio-an “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy… Hãy chăm sóc các cừu mẹ của Thầy” </i>ta mới thấy rõ nội dung của thứ đức tin hay quyền bính được ủy thác cho Phê-rô đích thực là gì. Câu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi’</i> phát ra từ môi miệng Đức Giê-su không thể được hiểu theo nghĩa quyền bính hay luật lệ của người Do Thái, lại càng xa lạ hơn với quan niệm duy luật pháp (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">legalism</i>) của người Rô-ma. Theo Đức Giê-su: quyền (hay đức tin) được trao cho Phê-rô và các môn đệ chính là thứ quyền năng mà Người trước hết đã lãnh nhận được từ Chúa Cha; đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ con của Người mà được cứu độ</i>” (Ga 3:16-17). Đó là thứ quyền bính của tha thứ và xót thương, để rồi khi chính bản thân Phê-rô nghiệm ra điều này, sau những lần sa ngã thảm hại, ông mới thật sự trở nên kiên vững hầu có thể củng cố niềm tin của các anh em mình trong thứ ‘quyền bính’ độc đáo này. Không lạ gì hai cột trụ vững mạnh nhất của một Hội Thánh hiện thân Thiên Chúa nhân ái cứu độ phải là những con người đã được bén rễ sâu nhất trong lòng nhân ái xót thương của Thiên Chúa. Phê-rô đã vậy mà Phao-lô cũng chẳng kém: một Phê-rô trốn chạy và chối Thầy mình tới ba lần, và một Phao-lô thâm tín “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tôi là người hèn mọn nhất trong số các Tông Đồ, tôi không đáng được gọi là Tông Đồ, vì đã ngược đãi Hội Thánh của Thiên Chúa</i>” (1 Cr 15:9). Phải! các vị là những người như thế, là những người chính mình nhận ra lòng thương xót thứ tha và lòng từ nhân vô biên của Thiên Chúa, nên các ngài mới xứng đáng trở thành cột trụ vững chắc nhất của tòa nhà Hội Thánh của một Ki-tô Cứu Chúa, và không ngừng củng cố các anh em mình trong niềm tin vào lòng xót thương này. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Do đó, được tham gia vào quyền lãnh đạo phẩm trật trong Hội Thánh của Đức Ki-tô, tôi hay bất cứ linh mục nào khác cũng đều phải xác tín như đinh đóng cột về thứ quyền bính rất đặc biệt của Tin Mừng nói trên. Và chỉ khi nào nắm bắt và thực hành được điều này, tôi mới có thể chu toàn thứ quyền bính ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cầm buộc và tháo cởi’</i> mà Đức Giê-su đã lãnh nhận được từ tay Chúa Cha và đã được trao lại cho Phê-rô trước hết, cho nhóm mười hai và cho tất cả các chức quyền trong Hội Thánh qua mọi thời đại. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, hôm nay con dâng lời cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phan-xi-cô và mọi phẩm trật trong Hội Thánh Chúa. Cùng với Hội Thánh, con tin vững chắc rằng: niềm tin vào Giê-su Ki-tô - Cứu Chúa sẽ kiên vững đến muôn đời. Xin cho con bớt đi việc nhìn lên Hội Thánh như một thứ quyền lực cai quản, hoặc như một bậc thầy răn dạy; nhưng xin dạy cho con biết nhìn nhận sự lãnh đạo của Hội Thánh như một thúc đầy ngày càng tiến sâu hơn vào lòng nhân ái xót thương của Thiên Chúa. Con biết điều này sẽ ảnh hưởng không nhỏ tới việc mục vụ linh mục mà Chúa trao phó cho con. Cũng chính vì thế mà nhân ngày lễ hôm nay, con sẽ coi như món quà lớn hơn hết nếu Chúa cho con thêm hiểu biết và tham gia sâu hơn vào thứ ‘quyền lực đặc biệt’ này. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">   <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ie-N8sWp69I/V2tAtNG1jUI/AAAAAAAAHNY/oh-FKiN9KkALvP9Bl9EFasJQNJS2iPC9gCLcB/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> </span></span></i>

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19 Ta hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh?             Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ c...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-dpU1c9CQscc/V2s_-tffaUI/AAAAAAAAHNM/Ekxq4_H9aNg6UdKToxvJmwImJb6EumQkACLcB/s1600/06-26%2BCN%2B13%2BC%2B02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-dpU1c9CQscc/V2s_-tffaUI/AAAAAAAAHNM/Ekxq4_H9aNg6UdKToxvJmwImJb6EumQkACLcB/s320/06-26%2BCN%2B13%2BC%2B02.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 9:51-62</span></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Bài học nhân ái thật khó thuộc</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với Ki-tô hữu chúng ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo khác nữa, thì việc dành cho Thiên Chúa sự kính trọng xứng đáng luôn là mối bận tâm hàng đầu, đặc biệt là trong các việc thờ phượng, các nghi lễ phụng tự; điều đó là đương nhiên, là phổ biến, và không có gì để mà bàn cãi. Tuy nhiên hình như có một điều gì còn quan trọng hơn cả sự kính trọng và tôn vinh, một điều rất đặc sắc của riêng Ki-tô hữu mà rất thường khi chúng ta hầu như quên lãng hoàn toàn, đó là: hiểu thấu lòng từ nhân và hay thương xót của Thiên Chúa; Tân Ước xem ra rất coi trọng điều này, bởi vì đó là nội dung chính mà Đức Giê-su đã đến trần gian để khải mở cho chúng ta được biết (xem Ga 3:16).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Các môn đệ Gia-cô-bê và Gio-an quả rất nhiệt tình; các ông muốn thấy Thầy Giê-su của mình phải được mọi người đón tiếp xứng đáng; chính lòng nhiệt thành đã thôi thúc các ông xin Thầy cho phép khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy dân làng Sa-ma-ri đã từ chối đón tiếp Thầy. Các ông những tưởng sẽ được Thầy Giê-su khen thưởng và trọng dụng, nhưng tất cả những gì các ông nhận được là lời quở mắng; kỳ lạ thay!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta đã từng bao nhiêu lần được chứng kiến những nhiệt tình tương tự, như cha xứ quở trách giáo dân đã không tiếp đón đức cha cách long trọng cho đủ, bề trên phiền trách hội viên đã không coi trọng mình cho phải lẽ… (chưa nói tới thói đời là tiền hô hậu ủng); và thường thì ta cho điều đó là hoàn toàn đúng, vì tôn ti trật tự xã hội đòi phải vậy. Thế nhưng cái điều quan trọng hơn kia thì lại rất khó nuốt trôi, và không biết tới bao giờ ta mới học cho thuộc. Đã mang danh là Ki-tô hữu (hơn nữa một tu sĩ theo Đức Giê-su sát hơn,<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Thưa Thầy, Thầy đi đâu tôi cũng xin đi theo”</i>), ta không thể không thuộc bài học căn bản đó dầu cho nó có khó trôi tới mấy đi nữa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy học cùng ta vì ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng</i>” - bài học duy nhất Đức Giê-su đã muốn được trực tiếp dạy các môn sinh của Người! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thiên Chúa của Đức Giê-su cần lòng thương xót, trước cả được tôn vinh: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta muốn lòng nhân chứ không cần hy lễ</i>”; nói cách khác, tôn vinh cao nhất mà Người muốn nhận được phải là lòng nhân ái xót thương. Người chấp nhận không có lấy một chỗ tựa đầu nên chưa bao giờ đòi các môn đệ phải dọn cho mình một chỗ xứng đáng để ngả lưng! Là Ki-tô hữu, một khi đã khởi sự con đường môn đệ bằng việc đón nhận lòng thương xót tha tội (bí tích Rửa Tội), tôi biết Người không muốn tôi, vì bất cứ lý do gì (kể cả hợp lý nhất), ngoái cổ để tìm lại thứ tôn vinh phải phép dành cho Thiên Chúa. Điều mà Người thật sự mong muốn, là tôi tham dự cách trọn vẹn và quyết liệt vào lòng nhân ái và xót thương mà Người đã dày công minh chứng khi đến trần gian. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, bài học xem ra dễ đó lại thật khó biết bao! Đức Giê-su đã không tỏ vẻ phấn khởi lắm với nhiều kẻ xin theo Người…, vì họ đinh ninh: theo Người là tôn vinh Thiên Chúa với cả một hệ thống luân lý và tu đức khắt khe; đàng này, Người đòi các môn đệ trung kiên phải thuộc bài học nhân ái tới độ tự hủy hoàn toàn… thì ít ai có thể học cho thuộc. Phê-rô được chọn làm thủ lãnh sẽ phải củng cố niềm tin của các anh em chính ở điểm này, sau khi bản thân ông đã thấm thía bài học xót thương và tha thứ của Thầy sau ba lần chối bỏ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi thầm ước: việc theo sát Đức Giê-su của mình (đã hơn 50 năm rồi còn gì!) sẽ giúp tôi hiểu và học thuộc được bài này. Tôi cầu mong cho mọi phần tử trong Hội Thánh, đặc biệt các linh mục và tu sĩ, sẽ hết lòng làm vinh danh Thiên Chúa trong chính nội dung này. Mong họ sẽ trở thành dấu chỉ làm cho một nhân loại (kể cả các tôn giáo khác) đang lao đầu kiến tìm các thứ quyền lợi, danh dự và vinh quang cho thần tượng hay thần thánh của họ (đôi khi rất chính đáng) biết rằng: có một ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vinh quang đích thực’ </i>mà Thiên Chúa của các Ki-tô hữu mong muốn, đó là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lòng xót thương và tha thứ’. </i>Ki-tô hữu thà đánh mất mọi thứ (kể cả những quyền lợi thiết thân nhất dành cho Thiên Chúa và tôn giáo của mình) chứ không để chứng từ rất độc đáo này bị lu mờ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ tình thương của Chúa: để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp... Hãy dạy con học thuộc bài học chấp nhận thua thiệt, kể cả trong những điều xem ra rất thiết yếu để thờ phượng kính tôn Thiên Chúa cho phải lẽ, bởi vì nhận thức được rằng vinh quang lớn nhất mà Thiên Chúa của Đức Ki-tô muốn bảo vệ bằng mọi giá chính là hiền lành và khiêm nhường trong lòng. A-men </span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Cám ơn các bạn đã góp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô, một phiên bản của dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Terêxa Kơn-ka-ta đã được kết thúc rất tốt đẹp trong sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Vì việc thực thi các nghị quyết của Công Hội đòi nhiều can đảm và soi sáng nên xin các bạn tiếp tục góp lời cầu nguyện.</span></div> <span style="font-size: medium;">Tiếp đây tôi sẽ giảng tĩnh tâm giúp một nhóm các phó tế dọn mình lãnh tác vụ Linh Mục. Xin các bạn giúp lời cầu nguyện cho cho tuần tĩnh tâm này.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XIII thường niên, Lễ Sinh Nhật Gioan Tiền Hô (24/06) và lễ hai Tông Đồ Phêrô và Phaolô.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:51-62 Bài học nhân ái thật khó thuộc Đối với Ki-tô hữu chúng ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo k...

Đọc thêm »

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-ArYBtEsn7wE/V2s98zwPfTI/AAAAAAAAHNA/hkdD5yuNKBkb7d1KQ-mzek2igDXJtkdsQCLcB/s1600/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ArYBtEsn7wE/V2s98zwPfTI/AAAAAAAAHNA/hkdD5yuNKBkb7d1KQ-mzek2igDXJtkdsQCLcB/s320/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" width="237" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 1:57-66.80</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">“Tên cháu là Gio-an”</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Ai trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ghi nhớ ngày sinh chỉ vì một lý do duy nhất: vì ngày đó tiên báo một Tin Mừng trọng đại liên quan tới mỗi người và toàn thể nhân loại, đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an</i>” (Lc 1:78-79). Chính vì sứ vụ loan báo mà việc con trẻ chào đời được Lu-ca ghi lại cách trang trọng, tỉ mỉ tới từng chi tiết: từ việc đầu thai, suốt thời kỳ thai nghén, việc sinh hạ, và cách riêng theo tục lệ Do Thái, ngày cắt bì và đặt tên. Cái tên Gio-an được đặt cho con trẻ hầu như đã giải thích tất cả. Tư tế Da-ca-ri-a đã được thiên sứ căn dặn cặn kẽ trước đó: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông phải đặt tên cho con là Gio-an</i>” (Lc 1:13). Và tới ngày cắt bì thì việc đặt tên ‘Gio-an’ cho cháu bé là cả một sự kiện được thiên hạ tranh cãi và bàn tán: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: Tên cháu là Gio-an</i>’. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thật ra thì cái tên ‘</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">יוחנן</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trong tiếng Hip-ri cũng chẳng có gì là mới mẻ! Tên này khá phổ thông trong xã hội Do Thái, và có nghĩa là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gia-vê có lòng tốt, từ bi, nhân từ, độ lượng, khoan dung</i>’ (</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Yahweh is gracious</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">). Thế nhưng, trong trường hợp cụ thể này nó được xác định như một tên thiên định được đặt cho con trẻ, vì nội dung của nó nói lên một thực tế cho tới lúc đó vẫn còn mơ hồ và tiềm ẩn, thì nay đang trở thành hiện thực và bộc lộ. Những người trực tiếp trong cuộc của biến cố gia đình này như Da-ca-ri-a, Ê-li-da-bét, Ma-ri-a chắc chắn hiểu được ý nghĩa thâm sâu của cái tên này đối với cá nhân họ, cũng như đối với lịch sử của toàn dân tộc cũng như toàn nhân loại; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không được, phải đặt tên cháu bé là Gio-an!</i>”</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thực vậy, cái tên <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i> đối với họ là cả một niềm tin, một niềm hy vọng lớn lao và một tin vui tột độ. Nó mạnh tới độ, có thể mở miệng một Da-ca-ri-a câm ním trong suốt chín tháng trời để đột nhiên cất tiếng chúc tụng ngợi khen: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en đã viếng thăm cứu chuộc dân Người!</i>” Như nhiều người Do Thái, từ lâu ông đã biết rõ Gia-vê là Đấng từ bỉ và khoan dung, nhưng mới chỉ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">như Người dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa</i>’, thì nay ông nắm chắc điều này không còn phải là một lời hứa suông, mà đang trở thành một hiện thực, vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta</i>’. Vị Cứu Tinh này chính là hiện thân của Gia-vê <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nhân từ và độ lượng</i> ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù, và cho ta chẳng còn sợ hãi</i>’. Đã tới lúc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đầy lòng trắc ẩn</i>’ thực hiện kế hoạch mạnh mẽ của Người, ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người sẽ cứu độ là tha cho họ hết mọi tội khiên</i>’ bằng cách đích thân xuất hiện để ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an</i>’. Cái tên ‘Gio-an’, đối với nhóm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘anawim – </i>những kẻ nghèo hèn của Đức Chúa Gia-vê’ thật cao đẹp biết bao, và đứa bé được sinh ra và chịu cắt bì hôm đó phải mang cái tên này, vì cùng với nó, bức màn của tấn tuồng cứu độ vĩ đại đang được vén lên; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tên cháu là Gio-an!</i>’ và phải là Gio-an – ‘Thiên Chúa khoan dung’.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Mừng lễ Sinh Nhật Gio-an Tiền Hô hôm nay, hoặc tôi có tâm tình của nhóm thân tộc gần gũi nhất của gia đình Da-ca-ri-a, những người nhìn thấy tỏ tường bảo chứng Thiên Chúa nhân từ và độ lượng, hoặc nằm trong số các láng giềng xa gần đến chung vui, chỉ kinh ngạc nhìn vào các dấu lạ xảy ra quanh đứa bé rồi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">suy nghĩ và tự hỏi: đứa trẻ này rỗi ra sẽ thế nào đây?</i>’ Trong tư cách Ki-tô hữu, niềm tin của tôi phải đủ mạnh để giãi ánh sáng giúp tôi nhìn vào hài nhi được đặt tên là Gio-an ấy mà nhận ra dung mạo Thiên Chúa từ nhân đang ngày càng trở thành một hiện thực và rõ nét hơn trong đời sống cá nhân tôi, cũng như trong tất cả các diễn biến của lịch sử nhân loại. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đã từng có một Gio-an ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngôn sứ của Đấng Tối Cao… báo cho dân Chúa biết</i>’, thì cũng có một Gio-an khác đứng dưới chân thập giá, là môn đệ yêu của Thầy Giê-su. Ông đã nhận ra và làm chứng rằng: Thiên Chúa là tình yêu. Cả hai Gio-an (và nhiều Gio-an khác sau này) đều cao trọng và thiết yếu, nhưng quan trọng hơn hết vẫn là nhìn nhận ra được <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan – God is gracious – Thiên Chúa đầy từ tâm và hay thương xót </i>cho chính mình, cho mọi con người, và cho toàn lịch sử nhân loại.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong tư cách Ki-tô hữu, bạn có nghĩ rằng: hôm nay chính bạn phải là một Gio-an trong rất nhiều khía cạnh đấy, cả về mặt thụ động cảm nhận, lẫn về mặt tích cực ‘tiền hô’, loan truyền cho mọi người chung sống với bạn về một ‘Thiên Chúa khoan dung’ đã tới và hiện diện giữa nhân loại lầm than. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót, xin cho con được cùng với Da-ca-ri-a dâng lời ca khen cảm tạ lòng từ bi hải hà Chúa. Ngày sinh nhật của Gio-an mới chỉ là khởi đầu cho nhận biết thực tại lớn lao này. Hiến tế thập giá mới thực sự nói rõ cho con tất cả chiều dài, rộng, cao, sâu của thực tại từ nhân vô biên đó. Xin cho con biết biến Thánh Lễ Thập Giá cử hành hôm nay thành lời ca tụng tri ân khôn cùng. A-men</i> </span>

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Lc 1:57-66.80 “Tên cháu là Gio-an”             Ai trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-8JylnDj5CFI/V1-tkvFiHuI/AAAAAAAAHEE/17b69n2CynoHMkfEcVB7LhPWXiBEmC3PACLcB/s1600/calming_the_storm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://4.bp.blogspot.com/-8JylnDj5CFI/V1-tkvFiHuI/AAAAAAAAHEE/17b69n2CynoHMkfEcVB7LhPWXiBEmC3PACLcB/s320/calming_the_storm.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 9:18-24</span></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi gợi nhớ trong cuộc trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa các linh mục thuộc năm giáo phận miền tây trong cuộc hội ngộ tại Trung Tâm Mục Vụ Tổng Giáo Phận Tp. HCM mấy năm trước, một linh mục lớn tuổi đã chia sẻ: trong giờ giáo lý khi ngài ra câu hỏi: ‘có mấy mầu nhiệm chính trong đạo, ba hay là hai?’ Một giáo dân đã trả lời: ‘Hai cũng được mà ba cũng thế thôi!’ Nghe Phê-rô tuyên xưng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là đấng Ki-tô của Thiên Chúa</i>” (về nội dung rất khác với câu trong Mt 16:16 “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống</i>”), tôi cũng thấy có điều gì bàng bạc như thế; Phê-rô thực tế đã thốt lên một công thức thật trịnh trọng, một tuyên xưng rất phổ biến trong suy nghĩ của nhiều người Do Thái thời bấy giờ. Thời đó hầu như mọi người Do Thái đều quan niệm rằng: đấng Ki-tô là vị thiên sai được phái tới để giải phóng dân, Ngài đầy vinh quang và uy quyền. Toàn thể các môn đệ, trong đó có cả Phê-rô, đều có cùng một quan niệm đó! Do đó câu tuyên xưng này, đối với Đức Giê-su, chẳng có ý nghĩa gì lớn cho lắm…, hơn nữa nó còn có thể dẫn tới một sai lầm trầm trọng. Đó là lý do tại sao Người ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghiêm giọng truyền cho các ông không được nói với ai điều ấy</i>’. Trước khi cuộc tử nạn xảy ra, đấng Ki-tô mà Đức Giê-su muốn phác họa lên những nét lớn để các môn đệ hình dung và nắm bắt, lại là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế, cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết</i>”. Theo ghi nhận của các thánh sử, thì không dưới ba lần Người đã đề cập tới đề tài này, thế nhưng xem ra bài học vẫn hoàn toàn khó hiểu, vẫn chưa thể lọt vào tai vào đầu các môn đệ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận một đấng Thiên Sai bị tiêu diệt là cả một nghịch lý đối với bất kỳ người Do Thái nào! Theo họ, đấng Ki-tô dứt khoát phải toàn thắng vì Ngài phải là vua thống trị vinh quang. Theo họ: giải phóng Ngài mang tới phải là tiêu diệt mọi địch thù, vương quốc của Ngài phải rộng mở tới tận cùng trái đất, và quyền uy của Ngài tồn tại đến muôn đời. Tất cả các môn đệ của Đức Giê-su đều là những người Do Thái nên họ không thể nghĩ khác! Các ông đã rắp tâm theo Ngài là để thống trị chứ đâu phải để bị tiêu diệt, được quyền cao chức trọng chứ đâu phải để phải ngồi vào chỗ rốt hết! Ấy vậy mà Người lại lên tiếng tuyên bố ngược hẳn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai muốn theo tôi phải từ bỏ chính mình… phải liều mất mạng sống mình…</i>” </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Quả thật tin rằng: có một Thiên Chúa tự hủy dám chết cho tôi là chẳng dễ chút nào. Tôi dễ dàng chấp nhận một Thiên Chúa quyền phép, một Thiên Chúa công thẳng và luận phạt hơn, vì điều đó hoàn toàn hợp với suy luận loài người. Tôi rất mong muốn được cùng Ngài thống trị, vì thế cho nên tôi đòi Ngài phải oai phong hiển hách! Để đạt được mục tiêu này tôi sẵn sàng chấp nhận trả giá, dầu có phải nỗ lực bao nhiêu, phải kiên trì tu thân tích đức, phải hy sinh từ bỏ tới mấy… Tóm lại, tôi vẫn thấy điều này dễ chấp nhận hơn vì tính hợp lý thường tình của nó! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận tin vào một Đức Ki-tô bị loại bỏ, bị giết chết (vì lòng nhân ái và xót thương) cũng đồng nghĩa với việc, tôi phải đi vào sự hiến dâng mạng sống như Người; đây quả là một thách thức quá lớn! Tông đồ Phao-lô đã quả quyết: ai muốn đón nhận và sống lòng từ bi nhân ái như Đức Ki-tô, thì cũng phải đóng đinh mình vào thập giá với Người. Chỉ có sự tự hiến của Đức Ki-tô mới có quyền đòi tôi phải từ bỏ và phải tự hủy diệt như thế; chỉ có niềm tin đặt nơi một Thiên Chúa nhân ái và hay thương xót tới mức độ phó nộp chính Con Một của Người mới có thể đòi tôi phải trọn vẹn hiến mình cho tha nhân. Nếu chỉ tin vào một Thiên Chúa quyền phép và công thẳng, thì tôi sẽ chẳng bao giờ có đủ sức đi cho tới cùng con đường tự hiến và hy sinh đâu! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Như thế tôi mới nhận ra: sức mạnh vô địch của Thiên Chúa hệ tại nơi lòng từ bi nhân hậu vô biên của Người. Các Thánh (Don Bosco hay Mẹ Tê-rê-xa chẳng hạn), vì đã được tham gia một phần nhỏ vào sức mạnh nhân ái đó, nên các ngài mới có khả năng toàn tâm toàn lực hiến mình phục vụ tha nhân, đặc biệt những ai nghèo khổ bất hạnh nhất (đối với Don Bosco: hiến mình cho thanh thiếu niên, đặc biệt các em nghèo khổ nhất, đối với Mẹ Tê-rê-xa Kơn-ka-ta: cho những người nghèo nhất trong số các người nghèo khổ). </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, sức mạnh của tình yêu nhân ái quả là vô địch, không gì cưỡng lại nổi!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Thiên Chúa nhân ái và giầu lòng xót thương, xin cho con hiểu rõ sức mạnh vô địch của Thập Giá; sức mạnh sẽ giải phóng con khỏi một thứ thánh thiện khép kín, ích kỷ và tự tôn; Thập Giá sẽ thông truyền cho con khả năng tự hiến và trao ban. Cho tới nay, dầu đã qua nhiều năm sống đời tu sĩ thánh hiến, sự tự hiến của con vẫn rất nông cạn và nghèo nàn lắm. Xin cho con đi sâu vào lòng lân tuất Chúa, để càng tiến sâu vào, con càng có sức mạnh trao ban và tự hiến cho tha nhân hơn. A-men </span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">*Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin các bạn hiệp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Ki-tô đang cử hành trong những ngày này. Dòng lấy tinh thần và linh đạo của Mẹ Têrêxa Kơn-ka-ta làm nền tảng cho mình. Tôi đang giúp điều hành Công Hội vì tôi hiện là linh hướng Hội Dòng.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm Chúa Nhật XII thường niên.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:18-24 Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải? Tôi gợi nhớ trong cuộc trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa ...

Đọc thêm »