Website Caritas Hạt Hóc Môn

Tin Công giáo thế giới - 25.3.2015

Tin Công giáo thế giới - 25.3.2015

Đọc thêm »

Tin Công giáo thế giới - 24.3.2015

Tin Công giáo thế giới - 24.3.2015

Đọc thêm »

Tin Công giáo thế giới - 23.3.2015

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 5:49 CH

Tin Công giáo thế giới - 23.3.2015

Đọc thêm »

Lễ Truyền Tin 25-03-2015_Bài giảng của Cha Đaminh Nguyễn Trung Kiên_GX Châu Nam

0 Bài Giảng 2:25 CH

Lễ Truyền Tin 25-03-2015_Bài giảng của Cha Đaminh Nguyễn Trung Kiên_GX Châu Nam

Đọc thêm »

29 tháng 3_CHÚA NHẬT LỄ LÁ_Suy niệm Tin Mừng Mc 11:1-10

0 Suy Niệm 9:49 CH

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0g-aboFHtX4YgwcjM5hhBoFOlF4IytJOoklceoBVhyoSZ4ss8g0TyL0U2f6U4O4GrbCFIc3t4uUOFnSmFUxD7hPfAFeUiyMtpLlp74xSCkzPiUyz06R2C7NS-5ANIFe0IKcq03Plf81PL/s1600/chuanhatlela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0g-aboFHtX4YgwcjM5hhBoFOlF4IytJOoklceoBVhyoSZ4ss8g0TyL0U2f6U4O4GrbCFIc3t4uUOFnSmFUxD7hPfAFeUiyMtpLlp74xSCkzPiUyz06R2C7NS-5ANIFe0IKcq03Plf81PL/s1600/chuanhatlela.jpg" /></a></div><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"></span></b> <br /><div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Lừa con chưa ai cưỡi bao giờ</span></i></b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong trình thuật Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem với tư cách đấng Mê-si-a, cả bốn Phúc Âm đều ghi nhận chi tiết mượn lừa và cỡi lừa; thậm chí có tác giả như Mác-cô và Lu-ca còn xác định chi tiết hơn: Người cỡi lên ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">con lừa con chưa ai cỡi bao giờ</i>’. Hình ảnh Đức Giê-su khải hoàn tiến vào thành thánh ngồi trên lưng lừa thật ấn tượng; ấn tượng không phải vì vẻ uy nghi bề ngoài (điển hình như bức tranh Na-pô-nê-ôn oai phong trên lưng ngựa chiến vượt qua rặng núi Alpes của Jacques-Louis David), nhưng vì một một nét gì đó êm đềm và sâu sắc đến khó tả.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Tác giả Mát-thêu đã hé cho thấy ý nghĩa của cảnh tượng đó, khi trích dẫn lời ngôn sứ Da-ca-ri-a: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nào thiếu nữ Xi-on, hãy vui mừng hoan hỷ!... Vì kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi; Người là Đấng Chính Trực, Đấng Toàn Thắng, khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn theo mẹ</i>” (Dcr 9:9). Các nhà chú giải Kinh Thánh đưa ra những giải thích quen thuộc, như “Các ngôn sứ đã loan báo một vị vua hiền hòa, đến viếng thăm dân, khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, như người dân đơn sơ hiền hòa, thay vì ngồi trên lưng ngựa như vị tướng quân” (Christian Community Bible). Thực ra nói như thế ta vẫn chưa giải thích được gì, hoặc có nếu có thì cũng mới chỉ cho thấy hình tượng bên ngoài như một lối trình bày trước quần chúng (theo kiểu thường thấy nơi các diễn viên).</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Tra cứu Cựu Ước, tôi được biết đối với người Do Thái, trong đời thường việc cỡi lừa chẳng có một ý nghĩa gì lớn. Cho tới thời Sa-lô-mom, các tổ phụ, các vua, các quan án hay mọi người giầu có, vị vọng cũng đều cỡi lừa cả (Tl 10:3; 1:14; 1Sm 25:23). Lừa đồng thời cũng từng là phương tiện chuyên chở phổ thông của cả vùng Pa-lét-tin thời đó. Phải đến thời hậu Sa-lô-môn sau khi ngựa chiến được du nhập, lừa mới trở thành biểu tượng của thời bình, cũng như ngựa là biểu tượng của thời chiến. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kìa đức Vua đến với ngươi, hiền hòa trên lưng lừa!</i>”. Đức Giê-su tự giới thiệu mình với đám quần chúng Do Thái như vị Con Người của đời thường, của hòa bình, khác xa với quan niệm chính trị về một đấng Mê-si-a chinh chiến đánh đuổi ngoại xâm được các thượng tế và luật sĩ truyền bá. Sau này, trước mặt tổng trấn Phi-la-tô của chính quyền Rô-ma, Người cũng sẽ thẳng thừng tuyên bố cùng một nội dung đó (Ga 18:36-38). </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đối với những ai am tường Cựu Ước hơn, khi nhắc tới chi tiết ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vua ngươi hiền hậu ngồi trên lưng lừa, lưng lừa con, là con của một con vật chở đồ</i>’ chắc hẳn sẽ gợi nhớ hai giai thoại; A-bra-ham sát tế I-xa-ác, và con lừa cái của ông Bi-lơ-am. Câu chuyện sách Sáng thế chương 22 thuật: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông Áp-ra-ham dậy sớm, thắng lừa, đem theo hai đầy tớ và con ông là I-xa-ác. Ông bổ củi dùng để đốt của lễ toàn thiêu… rồi lên đường tới nơi Thiên Chúa bảo… Sang ngày thứ ba, ngước mắt lên, Áp-ra-ham thấy nơi đó ở đàng xa, ông bảo đầy tớ: “Các anh ở lại đây với con lừa, còn cha con tôi đi lên tận đàng kia làm việc thờ phượng, rồi sẽ trở lại với các anh”… Ông Áp-ra-ham lấy củi dùng để đốt của lễ toàn thiêu đặt lên vai I-xa-ác, con ông. Ông cầm lửa và dao trong tay, rồi cả hai cùng đi…</i>” I-xa-ác trước khi bị cha mình sát tế, đã vác củi thay con lừa mang nặng. Còn sách Dân số chương 22 thì kể câu chuyện Bi-lơ-am, thầy sấm của dân Ma-đi-an, cỡi con lừa cái của mình chạy trốn cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Ba lần con lừa ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">thấy thần sứ của Đức Chúa đứng trên đường, gươm trần trong tay…</i>’ và nó đã tìm cách tránh đường. Sau cùng thần sứ nói với Bi-lơ-am: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con lừa cái thấy Ta, thì nó đã tránh mặt ta tới ba lần. Giả thử nó không tránh mặt Ta, thì chắc chắn Ta đã giết chết ngươi, còn nó thì Ta đã để cho sống…</i>” Một con lừa gợi nhớ hy tế vâng phục, con kia nhắc nhở tha thứ khỏi cơn thịnh nộ!</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Như vậy cảnh tượng Đức Giê-su khải hoàn tiến vào Giê-ru-sa-lem cỡi trên lưng lừa không đơn thuần chỉ là một hình ảnh gây ấn tượng. Nếu Hy tế Thập giá là cả một mạc khải vĩ đại về Thiên Chúa tình yêu và cứu độ, thì hình ảnh ‘cỡi lừa’ này chính là một phần của mạc khải đó (cũng như hình ảnh con rắn đồng trong Ga 3:14-18). Nó nói lên một Thiên Chúa hiền hòa, không kết án, không luận phạt; nó là hình ảnh rất Do Thái về một đấng Mê-si-a hiền hòa và xót thương, cứu vớt và tha thứ; một đấng Mê-si-a, ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đấng ngự đến nhân danh Chúa</i>’ phải là như thế, không thể nào khác được! </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Lạy Đấng Mê-si-a hiền hòa cỡi trên lưng lừa con, ai có thể mở miệng tung hô và đón nhận Người cách nhiệt tình nhất nếu không phải là những người tội lỗi thấp hèn? Nếu con không biết tung hô lòng từ bi nhân hậu Chúa, biểu lộ cách rực rỡ nơi mầu nhiệm Thập Giá, thì y như Chúa nói: “sỏi đá cũng sẽ kêu lên!” Xin cho tâm hồn con không bị trai cứng còn hơn cả sỏi đá tới độ không biết mở miệng lớn tiếng ca tụng tình thương cứu độ Người đã thực hiện trên thập giá vì yêu con! A-men</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></i></div><div class="MsoNormal"></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><br /><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lm Gioan Ty SDB</span></i></div><div class="MsoNormal"><br /></div>

29 tháng 3_CHÚA NHẬT LỄ LÁ_Suy niệm Tin Mừng Mc 11:1-10

Lừa con chưa ai cưỡi bao giờ Trong trình thuật Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem với tư cách đấng Mê-si-a, cả bốn Phúc Âm đều ghi nh...

Đọc thêm »

25 tháng 3_LỄ TRUYỀN TIN_Suy niệm Tin Mừng Lc 1:26-38

0 Suy Niệm 9:42 CH

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTJ86tdbcrw1K5sw82l0pYx2WgHCe_MF783QpOtghXapYh4vDa_4A0kOTSt8A0aDmJcC5ZD6XNEiGHIXaTL3qKnBHY_vbNjKel-2SOhgokAUw1j5BnEkydI8HoEd0BdQLisMcoSNARLmZn/s1600/le+truyen+tin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTJ86tdbcrw1K5sw82l0pYx2WgHCe_MF783QpOtghXapYh4vDa_4A0kOTSt8A0aDmJcC5ZD6XNEiGHIXaTL3qKnBHY_vbNjKel-2SOhgokAUw1j5BnEkydI8HoEd0BdQLisMcoSNARLmZn/s1600/le+truyen+tin.jpg" width="320" /></a></div><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"></span></b> <br /><div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cảm nghiệm riêng tư và phổ quát trong biến cố Truyền Tin</span></i></b></div><div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Truyền tin là một biến cố trọng đại, nhưng chỉ xảy ra có một lần duy nhất và chỉ cho một người mà thôi là Đức Ma-ri-a, thế nhưng hiệu quả của biến cố này lại trải dài qua hết mọi thế hệ. Nói như thế ta không chỉ đề cập tới hiệu quả cứu độ, nhưng còn cả về mặt thiêng liêng và cảm nghiệm của nó nữa. Nếu biến cố này đã mang lại ơn cứu độ cho hết thảy mọi người - và đó là lý do Ki-tô hữu chúng ta nhắc nhở tới nó thường xuyên - thì sống nó với những cảm nghiệm cụ thể càng làm cho đời sống đức tin của ta nên phong phú mọi đàng. Sống biến cố truyền tin cách cụ thể trong không gian và thời gian của nó thì chỉ một mình Đức Ma-ri-a mới có được, còn sống hiệu quả của biến cố này thì cảm nghiệm riêng tư của người thôn nữ có thể được san sẻ cho từng Ki-tô hữu và cho toàn thể nhân loại qua mọi thời đại. Vì lợi ích lâu dài của đời sống thiêng liêng Tin Mừng, thiết tưởng chúng ta nên có một lần xác định và phân tích rõ các cảm nghiệm ấy.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cảm nghiệm riêng tư: </i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong tâm tình một thiếu nữ khiêm hạ đang chờ đón Đấng Cứu Tinh Mê-si-a, Ma-ri-a đã kinh ngạc tột độ trước lời chào đầy bí ẩn sặc mùi tâng bốc của một nam nhi xa lạ. Thông điệp mà sứ thần truyền đạt lại càng gây sốc hơn nữa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai… Người sẽ nên cao cả…</i>” Dầu các thắc mắc có được giải đáp cặn kẽ nhưng Ma-ri-a vẫn chẳng hiểu gì nhiều. Điều duy nhất cô có thể làm là phó mặc mình cho Thiên Chúa quyền năng cao cả hành động, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vì đối với Thiên Chúa, không có gì mà không thể làm được</i>”. Lời đáp trả cuối cùng của cô cũng mang tính rất cổ điển và thụ động, nặng chất Cựu Ước: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vâng tôi đây là nữ tỳ của Thiên Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói</i>”. Biến cố và các phản ứng mang tính riêng tư và cá nhân của Ma-ri-a chắc chắn còn lẩn quẩn trong đầu cô một thời gian dài, và đã được cô ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ghi nhớ… và suy đi nghĩ lại trong lòng</i>’. Chính trong thời gian suy đi nghĩ lại đó mà dần dần Ma-ria đã cảm nghiệm được một điều gì đó vượt xa những phản ứng tự nhiên ban đầu. Cảm nghiệm hậu truyền tin đó đã được Ma-ri-a thốt lên sau chuyến đi dài ngày thăm bà chị họ Ê-li-sa-bét (Lc 1:46-56), nó tương phản trực diện với những phản ứng đã có trong biến cố ‘truyền tin’ riêng tư. Cảm nghiệm tiếp theo này mang tính Tin Mừng hơn, không chỉ giới hạn cho riêng một mình Ma-ri-a, và đó chính là cảm nghiệm phổ quát có thể đem ra chia sẻ với mọi kẻ có lòng tin.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cảm nghiệm phổ quát:</i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Trái ngược với cảm nghiệm ban đầu là bối rối sợ hãi trong căn phòng bưng bít tại Na-da-rét, cảm nghiệm hậu suy niệm của Ma-ri-a về cùng một biến cố ‘truyền tin’ đó lại là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hớn hở vui mừng</i>’. Thay vì e dè thắc mắc, cô đã tích cực cất lời ngợi khen Đức Chúa vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người đoái thương nhìn tới’ </i>thân phận hèn mọn của mình nói riêng, của dân tộc Do Thái và của toàn thể nhân loại nói chung. Nhưng trước hết và trên hết trong cái cảm nghiệm mới mẻ này là: thay vì chỉ nghĩ tới quyền năng cao cả của Đức Chúa, Đấng toàn năng có thể làm nên mọi sự cho riêng mình hay cho dân riêng, Ma-ri-a bắt đầu khám phá ra một Đức Chúa hoàn toàn khác, Người có dung mạo ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hằng thương </i>xót’ và lòng nhân ái bao trùm trên mọi người, và nó trải dài từ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đời nọ tới đời kia</i>… <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dành cho tổ phụ Áp-ra-ham và cho con cháu đến muôn đời</i>”. Cảm nghiệm mới mẻ này, theo suy luận của Ma-ri-a, sẽ làm đảo lộn tất cả mọi trật tự vốn có. Nó có quyền năng và sức mạnh làm cho ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">kẻ đói nghèo, người khiêm hạ</i>’ được đặt lên trên cả các bậc quyền thế và người giầu sang. Lịch sử từ nay sẽ không còn là sân khấu để Đức Chúa thi thố sức mạnh toàn năng của Người trên những kẻ hùng mạnh như trước đây, nhất là trong lịch sử dân Ít-ra-en với các biến cố hoành tráng (điển hình trong sách Xuất Hành, các chương 8-15), nhưng sẽ là hiện trường để Người thể hiện lòng thương xót vô biên cho hết mọi người, đặc biệt cho các người tội lỗi và những kẻ thấp kém. Với cảm nghiệm này Ma-ri-a đã chính thức trở thành người đầu tiên thấu hiểu Tin Mừng, là người đầu tiên lớn tiếng ca ngợi lòng thương xót của Thiên Chúa qua bài ca bất hủ: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Magnificat – Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa</i>’. </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Với việc mừng biến cố ‘Truyền Tin’ như ngày lễ hôm nay, hay thói quen phổ biến đọc kinh ‘Truyền Tin’ ngày ba lần, hoặc vắn gọn hơn qua từng kinh ‘Kính Mừng’ của tràng hạt Mân Côi, Hội Thánh không những chỉ muốn chúng ta suy gẫm cách chung về biến cố nhập thể và cứu độ đã từng xẩy ra, nhưng còn muốn chúng ta cùng với Ma-ri-a đào sâu vào những cảm nghiệm nền tảng của cuộc sống Tin Mừng. Sau khi đã thuật lại biến cố truyền tin riêng tư của mình cho chúng ta được biết và đón nhận sự kiện cứu độ trọng đại đó, Ma-ri-a đã không ngần ngại chia sẻ với từng Ki-tô hữu chúng ta cảm nghiệm sâu sắc của mình về Thiên Chúa nhân ái và xót thương, Khi làm điều đó, Ma-ri-a đã thể hiện cách rõ rệt và hữu hiệu nhất vai trò hiền mẫu của mình, đó là dẫn đưa Hội Thánh và toàn nhân loại tới lòng thương xót cứu độ vô biên của Thiên Chúa, được thể hiện qua việc Con Chúa giáng trần, chịu chết trên thập giá và sống lại hiển vinh.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Sống biến cố và tâm tình truyền tin để luôn hiển hiện cách cụ thể niềm tin vào tình yêu cứu độ của Thiên Chúa yêu thương trong cuộc sống, thiết tưởng đó là nội dung và cách thức tôn sùng Đức Mẹ cách thâm sâu nhất. </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Trinh Nữ Ma-ri-a đầy ơn phúc, xin cho con được gia nhập vào số những người ‘đói nghèo’ như Mẹ, để con được cũng được quyền năng mới của Đức Chúa tác động và biến đổi, quyền năng của lòng nhân ái và xót thương. Cùng với Mẹ con sẽ đi vào cảm nghiệm này, qua rất nhiều dịp trực tiếp hay gián tiếp khi đề cập tới biến cố ‘truyền tin’ của riêng con. Cùng Mẹ và trong Mẹ, con cũng muốn để cho biến cố cứu độ và quyền năng nhân ái của Chúa biến đổi mình tận căn, và cùng với Mẹ tâm hồn con cũng sẽ hân hoan nhảy mừng ca ngợi lòng thương xót Chúa đến muôn đời. A-men</i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lm Gioan Ty SDB</span></i></div>

25 tháng 3_LỄ TRUYỀN TIN_Suy niệm Tin Mừng Lc 1:26-38

Cảm nghiệm riêng tư và phổ quát trong biến cố Truyền Tin Truyền tin là một biến cố trọng đại, nhưng chỉ xảy ra có một lần duy n...

Đọc thêm »

Website Caritas Hạt Hóc Môn

Tin Công giáo thế giới - 25.3.2015

Tin Công giáo thế giới - 24.3.2015

Tin Công giáo thế giới - 23.3.2015

Lễ Truyền Tin 25-03-2015_Bài giảng của Cha Đaminh Nguyễn Trung Kiên_GX Châu Nam

29 tháng 3_CHÚA NHẬT LỄ LÁ_Suy niệm Tin Mừng Mc 11:1-10

25 tháng 3_LỄ TRUYỀN TIN_Suy niệm Tin Mừng Lc 1:26-38

Xem Nhiều

Danh Mục

Lưu Trữ