Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fT82ny6Lhoo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/fT82ny6Lhoo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <i>(VnMedia) </i>- <b>Theo báo cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong những ngày qua đã khiến 15 người chết (Nghệ An 2 người, Hà Tĩnh 2 người, Quảng Bình 9 người, Huế 2 người).</b></div> <div style="text-align: justify;"> Mưa lũ cũng làm 9 người mất tích, trong đó Hà Tĩnh 1 người, Quảng Bình 8 người.</div> <div style="text-align: justify;"> Ngoài ra, có 18 người bị thương do mưa lũ, trong đó ở Quảng Bình 13 người, Quảng Trị 3 người, Huế 2 người.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dù không phải là bão, nhưng mưa lũ cũng đã làm 7 ngôi nhà bị sập và hơn 100 nghìn ngôi nhà bị ngập.</div> <div style="text-align: justify;"> Đường Quốc lộ cũng có 36 điểm bị ngập, sạt lở gây ách tắc giao thông, trong đó Nghệ An 5 điểm, Hà Tĩnh 5 điểm, Quảng Bình 26 điểm.</div> <div style="text-align: justify;"> Mưa lũ cũng làm 5 tàu chở hàng clinke (công ty Trường Thành) neo đạu tại cửa Gianh bị đứt neo, trong đó có 1 tàu HD 2155 chở 4 người lật chìm tại phao số 0 lúc 10h ngày15. Hiện các lực lượng chức năng đã cứu được 3 người của tàu HD2138 và đang tiếp tục tìm kiếm 5 người mất tích.</div> <div style="text-align: justify;"> Về thủy sản, có 3.074ha diện tích nuôi trồng thủy sản bị ngập, trong đó Nghệ An 1.971ha, Hà Tĩnh 337ha, Quảng Bình 597ha, Quảng Trị 39ha, Huế 130ha.</div> <div style="text-align: justify;"> Trước tình hình mưa lũ đặc biệt nghiêm trọng, Thủ tướng Chính phủ đã có các công điện số 1826/CĐ-TTg ngày 15/10 yêu cầu các tỉnh, thành phố từ Thanh Hóa đến Đà Nẵng và các Bộ, ngành tập trung ứng phó, khắc phục sự cố ách tắc giao thông, số 1827/CĐ-TTg ngày 15/10 đề nghị các tỉnh từ Hà Tĩnh đến Thừa Thiên Huế và các Bộ, ngành chỉ đạo ứng phó khẩn cấp với tình hình mưa lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Chiều ngày 15/10 đoàn công tác do của Chính phủ do Phó Thủ tướng Trịnh Đình Dũng làm trưởng đoàn đã đi chỉ đạo, triển khai công tác ứng phó với mưa lũ tại các tỉnh Thừa Thiên Huế, Quảng Bình.</div> <div style="text-align: justify;"> Ban Chỉ đạo Trung ương về PCTT - Uỷ ban QGTKCN đã ban hành công điện số 27, 29/CĐ-TW đề nghị Ban chỉ huy PCTT&TKCN các tỉnh, thành phố ven biển từ Thanh Hóa đến Quảng Ngãi và các Bộ, ngành tổ chức triển khai ứng phó với mưa lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Quốc phòng đã chỉ đạo, huy động lực lượng Quân khu 4,5; Quân đoàn 3,4 ứng trực, sẵn sàng ứng phó, cứu hộ, cứu nạn, gồm: 215.992 chiến sĩ và 1.932 phương tiện (947 ô tô, 50 xe lội nước, 80 tàu, 855 xuồng các loại).</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Giao thông Vận tải đã có các Công điện số: 46/CĐ-BGTVT ngày 12/10/2016 và số 47/CĐ-BGTVT ngày 13/10/2016 để chỉ đạo công tác ứng phó với áp thấp nhiệt đới và mưa, lũ tại các tỉnh Miền Trung.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Thông tin Truyền thông đã có công điện số 05/CĐ-BTTTT ngày 15/10/2006 đề nghị Sở TTTT các tỉnh ven biển từ Quảng Ninh đến Khánh Hòa, các doanh nghiệp bưu chính viễn thông chủ động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Công An đã có công điện số 11/CĐ-BCA-BCD ngày 15/10/2016 đề nghị Công an, cảnh sát phòng cháy, chữa cháy, cảnh sát giao thông các tỉnh ven biển từ Quảng Ninh đến Khánh Hòa, các Tổng cục chủ động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Tư lệnh Bộ đội biên phòng đã phối hợp với địa phương, gia đình chủ tàu thông báo, gửi thông tin liên lạc thường xuyên với chủ các phương tiện, tàu thuyền biết vị trí, diễn biến của bão để chủ động phòng tránh.</div> <div style="text-align: justify;"> Tại tỉnh Quảng Bình, UBND tỉnh đã tổ chức các đoàn công tác xuống địa phương trực tiếp chỉ đạo phòng, chống mưa, lũ trong đó đã huy động lực lượng bộ đội di dời 1.856 hộ dân đến nơi an toàn (Quảng Trạch: 78 hộ; Bố Trạch: 1.500 hộ; Tuyên Hóa: 278 hộ). Tiếp cận và hỗ trợ cung cấp nhiên liệu, thức ăn, nước uống cho cán bộ và hành khách trên tàu bị ách rắc.</div> <div style="text-align: justify;"> Tại Hà Tĩnh, Thừa Thiên Huế, Quảng Trị, UBND tỉnh cũng đã tổ chức các đoàn công tác xuống địa phương, bán sát cơ sở đôn đốc triển khai các biện pháp ứng phó với mưa, lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Trong khi đó, những hình ảnh ngập lụt tại các tỉnh miền Trung đã rất nhanh chóng được chia sẻ trên mạng xã hội facebook khiến hàng triệu trái tim người Việt lo lắng, chia sẻ. Ngay lập tức, rất nhiều lời kêu gọi trên các trang facebook cá nhân đã được đưa ra để vận động quyên góp giúp đồng bào miền Trung vượt qua cơn mưa lũ chưa từng có trong lịch sử này.</div> <div style="text-align: right;"> <b>Tuệ Khanh</b></div>

Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

(VnMedia) - Theo báo cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong nh...

Đọc thêm »

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/aOkik0CKAcA/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/aOkik0CKAcA?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Vài hình ảnh Thương về Miền trung (Tháng 10-2016)<br /> <br />

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

Vài hình ảnh Thương về Miền trung (Tháng 10-2016)

Đọc thêm »

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư kêu gọi cứu trợ nạn nhân bão lụt Miền Trung

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-ytj1zepD6mY/WAi4JH3OibI/AAAAAAAAIMw/m0iJN7YRXLk7kO4X7cNuxJQozabTwct4wCLcB/s1600/ThuKeuGoiCuuTroMienTrung_2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-ytj1zepD6mY/WAi4JH3OibI/AAAAAAAAIMw/m0iJN7YRXLk7kO4X7cNuxJQozabTwct4wCLcB/s320/ThuKeuGoiCuuTroMienTrung_2016.jpg" width="238" /></a></div> <br />

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư kêu gọi cứu trợ nạn nhân bão lụt Miền Trung

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-NAeoPpIyccY/V_ypZ64S4eI/AAAAAAAAIMU/owO5O6EL-LManhOAdKsr-gaWZGqrzO9NgCLcB/s1600/V-CN29TN-Lc18_1-8-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-NAeoPpIyccY/V_ypZ64S4eI/AAAAAAAAIMU/owO5O6EL-LManhOAdKsr-gaWZGqrzO9NgCLcB/s320/V-CN29TN-Lc18_1-8-1.jpg" width="320" /></a></div> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 18:1-8</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Chúa mong muốn thấy niềm tin nào khi Người trở lại?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu chuyện dụ ngôn hôm nay trình bày một phản diện, phản diện gay gắt với niềm tin vào một Thiên Chúa như Đức Giê-su muốn trình bày! Phản diện trong hình ảnh ông quan tòa không có bất cứ niềm tin nào: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì</i>’. Ông không có bất kỳ một lý do nào để xót thương bà góa nghèo hèn van xin ông giúp đỡ. Cuối cùng thì chỉ vì không chịu nổi sự quấy rầy đeo bám, ông đã buộc phải ‘ra tay làm phước’ cho bà góa cô thế cô thân; cuối cùng thì vị quan tòa vô tâm đó đã ‘buộc phải’ xót thương, cho dù đó chỉ là bề ngoài và hoàn toàn bất đắc dĩ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Khi đem một hình ảnh tiêu cực đến như thế để đối chiếu với Thiên Chúa nhân lành: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anh em nghe ông quan tòa bất chính ấy nói đó! Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ người đã tuyển chọn, hằng đêm ngày kêu cứu với Người sao?</i>” chắc hẳn Đức Giê-su phải có một lý do gì sâu sắc lắm.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Trước hết, ông quan tòa nọ đã bị chính Đức Giê-su gán cho thuộc từ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bất chính</i>’;<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>ông bất chính<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>không phải vì đã làm điều gì phạm pháp. Không, tuyệt nhiên không! Tương tự như ông phú hộ trong câu chuyện ‘chàng La-da-rô nghèo khổ’, ông này bị Đức Giê-su gọi là ‘bất chính’ chỉ vì một lý do duy nhất: ông đã không có một chút lòng trắc ẩn, xót thương nào. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Điều này cho chúng ta một gợi ý: thay vì tin vào một Thiên Chúa công chính, như người Do Thái vẫn thường gọi, căn cứ vào giao ước đã ký kết, thì Đức Giê-su, dầu vẫn dùng các từ ngữ cũ, mời gọi các môn đệ hướng tới sự công chính theo một nội dung hoàn toàn mới. Thiên Chúa công chính vì Người từ bi và giầu lòng xót thương (xem nội dung thư thứ nhất của Gio-an, đăc biệt các câu 2:29 và 3:7). Người là trọn vẹn công chính, bởi vì Người là Thiên Chúa trọn vẹn từ nhân! Yếu tính lớn nhất của Người là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời…, để khỏi bị lên án, nhưng được cứu độ</i>” (Ga 3:16-18). Dấu hiệu của Thiên Chúa từ nhân đó đã được nói tới trong Cựu Ước trong hình ảnh con rắn được Mô-sê giương cao trong sa mạc. Không may các người Do Thái đã hầu như hoàn toàn quên mất hình ảnh này… Tân Ước trái lại đã biểu lộ tình yêu này bằng Thập Giá; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Người cũng sẽ được giương cao như vậy </i>(Ga 3:14)): Thiên Chúa của Đức Giê-su vẫn là Thiên Chúa ba lần Thánh, nhưng không phải vì sự thánh thiện cao xa tự tại nơi một mình Người. Đối với chúng ta và cho chúng ta, Người là thánh vì Người yêu mến con người tội lỗi với tất cả lòng xót thương. Tôi ngạc nhiên khi nghe Đức Giê-su nói: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">yêu</b> thế gian</i>’. Sau này khi Gio-an cho định nghĩa “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa là tình yêu”</i>,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>ông không quên giải thích liền sau đó: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian, để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống</i>’ (1 Ga 4:8-9).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng niềm tin vào một Thiên Chúa yêu thương như thế, một phản diện gay gắt với ông quan tòa bất chính trong dụ ngôn, ngay cả đối với Ki-tô hữu chúng ta, cũng có thể trở thành rất mong manh; Thiên Chúa yêu thương, Thiên Chúa xót thương vẫn có thể bị ngay chính các Ki-tô hữu mau chóng quên lãng. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Chưa khi nào ta bắt gặp một Đức Giê-su bi quan và ngờ vực đến thế: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Ngài còn thấy niềm tin trên mặt đất nữa chăng?</i>” Tôi thiển nghĩ: nếu là niềm tin vào sự hiện hữu của Thiên Chúa, thì cho dầu có bị thử thách tới mấy đi nữa, chắc chắn nó sẽ vẫn mãi mãi tồn tại nơi nhân loại; niềm tin cầu khẩn với một Thiên Chúa quyền phép cũng sẽ không bao giờ kết thúc, kể cả khi con người đã hoàn toàn no đủ. Nhưng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa yêu thương, và biểu lộ lòng tin này cách mãnh liệt trong cầu nguyện với thái độ tin tưởng phó thác như thánh nữ Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su đã làm, thì lại luôn có nguy cơ bị nhạt nhòa, ngay cả trong chính Giáo Hội Công Giáo. Lịch sử minh chứng: đã từng có những thời kỳ mà lòng tin vào Thiên Chúa xót thương đã hoàn toàn bị lu mờ ngay trong chính nội bộ Giáo Hội, thay vào đó người ta đề cao và quảng bá một Thiên Chúa công thẳng luận phạt tới mức đáng sợ. Sự phổ biến của học thuyết Giăng-sê-nít hay Thanh Giáo một thời trong suy nghĩ của nhiều tín hữu và giáo sĩ cho thấy điều đó. Lòng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa yêu thương và cứu độ rất có nguy cơ bị biến mất. May mắn thay, việc quảng bá học thuyết ‘Con Tim’ của thánh Phan-xi-cô Sa-lê (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Salesian spirituality</i>), và gần đây hơn, việc phổ biến lòng tôn sùng Lòng Thương Xót Chúa cho thấy niềm tin này đang có dấu hiệu phục hồi. Rất mong lòng tôn sùng này sẽ sớm trở thành một niềm tin chân chính, chứ không chỉ là việc đạo đức bề ngoài..., để rồi, một khi trở lại trong vinh quang Thập Giá, Người sẽ vui mừng thấy niềm tin này đã lan rộng trong Hội Thánh và trên toàn trái đất.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Công việc của tôi, một linh mục của Đức Ki-tô cứu độ và xót thương, chính là thắp lên và chăm sóc cho ngọn lửa niềm tin này bừng sáng nơi tâm hồn nhiều tín hữu!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa từ nhân, đã có một lần Chúa ngự đến trong giờ chết của con, và may mắn thay lần đó Chúa còn tìm thấy niềm tin này nơi con còn tồn tại chút ít. Xin Chúa tiếp tục phát huy và duy trì trong con, và trong tất cả tâm hồn các Ki-tô hữu, niềm tin vào Thiên Chúa từ ái xót thương; để bất cứ khi nào Chúa đến, cho dầu có đột ngột tới mấy, Chúa vẫn tìm thấy niềm tin này tiếp tục tồn tại, nhất là nơi con, và nơi tâm hồn các giáo dân con phục vụ, hướng dẫn. Xin Chúa tiếp tục củng cố đức tin này trong con. A-men</span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div>

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 18:1-8 Chúa mong muốn thấy niềm tin nào khi Người trở lại? Câu chuyện dụ ngôn hôm nay trình bày một phản...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-XtrnXk9s9DI/V_jW8Q9iixI/AAAAAAAAH3Q/jqsypcRrsUMTyusYziB0qIQloWZ0GGEqwCLcB/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-XtrnXk9s9DI/V_jW8Q9iixI/AAAAAAAAH3Q/jqsypcRrsUMTyusYziB0qIQloWZ0GGEqwCLcB/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 17:11-19</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Sống Tin Mừng là sống tạ ơn</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Qua bài Tin Mừng hôm nay nói về việc: Đức Giê-su chữa mười người phong cùi, Chúa muốn nói cho tôi điều gì? Thoạt đầu câu trả lời xem ra quá đơn giản: phép lạ là để khảng định quyền năng Thiên Chúa, và ai nhận được phải dâng lời tạ ơn. Nhưng suy niệm cho kỹ, tôi mới nhận ra một điều gì lớn lao và khác lạ hơn những gì tôi vẫn thường nghĩ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ai cũng biết là bệnh phong (hay bệnh cùi) là một căn bệnh ghê tởm, dễ lây lan và nan y vào thời đó. Trong thời cổ đại, nhiều xã hội đã coi: phong cùi là hình ảnh điển hình nhất của tội lỗi. Như vậy khi Đức Giê-su chữa lành mười người phong cùi, trong đó có cả một người dân ngoại (không Do Thái), ngoài việc tỏ lộ quyền năng Người còn cho thấy ơn cứu độ Người mang đến cho trần gian là phổ quát. Nói các cách khác: lòng thương xót của Thiên Chúa được ban phát cho hết mọi con người. Đối với những kiếp người sống trong vô vọng và bị loại trừ như các người phong cùi, thì đột nhiên được chữa lành, có nghĩa là tìm lại được hy vọng và được chấp nhận, thì còn hồng ân nào lớn cho bằng! Đó chính là hình ảnh rõ rệt nhất của ơn cứu độ Đức Giê-su mang lại cho nhân loại tội lỗi, và do đó ta đi tới khảng định: tạ ơn sẽ phải là tâm tình tràn ngập nhân loại được cứu rỗi sau biến cố Thập Giá. Tạ ơn là tình cảm mà từ lâu đã được Giáo Hội nhìn nhận như nét tiêu biểu nhất của cộng đoàn Ki-tô hữu; tâm tình tạ ơn này phải được cử hành không ngừng qua Hy Lễ Tạ Ơn (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eucaristia</i>).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ý chính là như thế, tuy nhiên ta còn nhận ra trong bài tường thuật của Lu-ca một vài chi tiết khác rất đáng lưu ý:</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Mười người phong cùi, trong số đó có chín người Do Thái, nhưng vẫn lẫn vào một người Sa-ma-ri thường bị coi là ngoại giáo (có thể vì khu biệt lập dành cho các người phong này nằm ngay gíap ranh giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê). Con số 10 này có thể hàm ý cả một nhân loại tội lỗi, trong đó gồm cả các tín hữu lẫn người vô thần, Ki-tô hữu cũng như các người thuộc các tôn giáo khác. Tất cả họ đều vướng mắc ‘phong cùi’ tội lỗi, cùng chung sống và chia sẻ tài nguyên trong một thế giới tràn ngập hận thù và bất công.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Cả 10 người phong cùi này đều mong mỏi gặp được Thầy Giê-su, vì thế ngay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">từ đàng xa, họ đã kêu van lớn tiếng: “Lạy thầy Giê-su, xin rủ lòng thương chúng tôi</i>”. Phải chăng cùng với các Ki-tô hữu, toàn thể nhân loại đều ngong ngóng trông chờ ơn cứu chuộc; phải chăng tất cả mọi tôn giáo, kể cả nhiều hình thái vô thần đều là những tiếng vang vọng xa xa của lời van xin thống thiết đó! Vì, theo cách nói của Phao-lô: toàn thể nhân loại và mọi tạo vật đều quằn quại rên xiết chờ đợi ngày đó (xem Rm 8:19). Và Đức Giê-su bảo họ: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy đi trình diện với các tư tế</i>”, thế nhưng ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đang khi đi thì họ đã được sạch</i>’. Phao-lô cũng đã từng khảng định: ơn cứu độ của Đức Giê-su Ki-tô sẽ tới với hết thảy mọi người, cũng như tội lỗi đã thâm nhập toàn thể nhân loại (xem Rm 5:15-19). Chắc chắn là việc ‘đi trình diện’ hay gia nhập Hội Thánh vẫn là một đòi hỏi căn bản; tuy nhiên trong tường thuật này, ta ghi nhận: đang khi đi (có nghĩa là chưa trình diện = chưa gia nhập), thì họ đã được khỏi (tức lãnh nhận được ơn cứu độ và sự thứ tha). Một chi tiết cần lưu ý: biên giới Sa-ma-ri và Ga-li-lê cách Giê-ru-sa-lem nơi các tư tế phục vụ một chặng đường khá xa; vậy mà mới đi được một khúc ngắn họ đã được khỏi rồi. Phải chăng điều đó có nghĩa là: nhiều người tuy còn xa lắc xa lơ đối với Hội Thánh về mặt cơ chế tổ chức, tín lý, nhất là về luân lý đạo đức…, vẫn có thể được cứu rỗi miễn là họ đang trên con đường tiếp nhận Tin Mừng?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Thế thì đâu là vai trò và sự khác biệt của Ki-tô hữu? ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa</i>’…, và Đức Giê-su nói với anh: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lòng tin của anh đã cứu chữa anh</i>”. Vai trò và sự khác biệt là ở chỗ đó! Lòng tin Ki-tô hữu hệ tại ở việc nhận biết mình được Thiên Chúa cứu chữa, và vai trò đặc biệt của họ là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sấp mình dưới chân Đức Giê-su mà tạ ơn Ngài</i>’. Kể từ ngày chịu phép Thánh Tẩy Ki-tô hữu không ngừng nhận thức rằng: mình được Thiên Chúa xót thương. Mỗi khi xét mình hay đi xưng tội, họ đào sâu hơn vào nhận thức đó; và nhận thức này sẽ không ngừng gia tăng để niềm tri ân cảm tạ ngày một dâng cao. Thánh Lễ Tạ Ơn, thời điểm họ cử hành mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Đức Ki-tô, chính là một diễn tả tuyệt hảo lời ngợi khen đó; không có nhận thức và hành động cảm tạ này, Ki-tô hữu cũng giống như mọi người khác thôi, và có thể còn thấp hơn, vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh ta lại là người Sa-ma-ri</i>’. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Một trong các thao thức Tin Mừng của Đức Giê-su là làm sao để mọi người nhận biết và cảm tạ hồng ân cứu độ họ nhận được; ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không phải cả 10 người đều được sạch cả sao?</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thế thì 9 người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa?</i>’ Chính ở điểm này tôi tìm thấy ý nghĩa đích thực của sứ mệnh truyền giáo của Ki-tô hữu: truyền giáo không phải là mang ơn cứu độ tới cho một ai, nhưng là làm cho nhiều người hơn nữa nhận biết họ được Thiên Chúa xót thương và cứu chuộc. Đưa họ tới bí tích Rửa Tội là để khảng định nhận thức này từ nay sẽ trở thành lẽ sống của họ; cũng như mời gọi họ gia nhập Hội Thánh với mục đích chính là để cùng cộng đoàn chung lời cảm tạ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, nhiều khi tôi mơ ước được trình bày một Hội Thánh như thế: Hội Thánh như một cộng đoàn qui tụ, để đón nhận hồng ân cứu độ, và dâng lời tạ ơn vì hồng ân đó. Có lẽ sách Công Vụ các Tông Đồ cũng đã từng trình bày một Hội Thánh như thế!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, đã một lần khi ngồi giữa một phi trường rộng lớn, nhìn dòng người qua lại trước mặt thuộc đủ mọi mầu da, ngôn ngữ và văn hóa. Lúc đó Chúa đã mở mắt con để nhận ra rằng: Chúa yêu thương và muốn cứu độ tất cả mọi người trong số họ; còn họ, giữa muôn vàn lo toan bận rộn, một cách nào đó, đang trên đường ‘đi trình diện thầy tư tế’. Chính lúc đó con mới nhận ra rằng: sứ mạng Ki-tô hữu của con là làm cho họ nhận thức ra, mình được Chúa yêu thương. Tuy con chưa làm được gì nhiều để họ nhận biết tình thương của Chúa, con xin Chúa dạy con ít là biết cảm tạ Chúa thay cho họ. Phải chăng đó chính là ơn gọi cao quí nhất Chúa dành cho con! A-men</span></i></div>

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 17:11-19 Sống Tin Mừng là sống tạ ơn Qua bài Tin Mừng hôm nay nói về việc: Đức Giê-su chữa mười người ph...

Đọc thêm »

Thứ Bảy tuần XXVII Thường Niên C Lc 11,27-28 – Lm Micae Phạm Gia Lâm C.Ss.R

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/apnlFQ5XXKo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/apnlFQ5XXKo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> 08/10/2016 chia sẻ lời Chúa thứ Bảy tuần XXVII thường niên C Lc 11,27-28 – Lm Micae Phạm Gia Lâm C.Ss.R <br />"Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa." (Lc 11,28)

Thứ Bảy tuần XXVII Thường Niên C Lc 11,27-28 – Lm Micae Phạm Gia Lâm C.Ss.R

08/10/2016 chia sẻ lời Chúa thứ Bảy tuần XXVII thường niên C Lc 11,27-28 – Lm Micae Phạm Gia Lâm C.Ss.R "Phúc thay kẻ lắng nghe và tu...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-OdQeew1bYso/V-R917zJRJI/AAAAAAAAH2o/Bqnbm3FiZDsoFNC5ZYPtwvOLcBnSJ1BAACLcB/s1600/V-CN26TN-Lc%2B16%252C%2B19-31-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-OdQeew1bYso/V-R917zJRJI/AAAAAAAAH2o/Bqnbm3FiZDsoFNC5ZYPtwvOLcBnSJ1BAACLcB/s320/V-CN26TN-Lc%2B16%252C%2B19-31-1.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 16:19-31</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Hố ngăn cách giầu nghèo</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Chương 16 câu 26 của Tin Mừng Lu-ca khảng định: có một cái hố ngăn cách “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Giữa chúng ta đây và các anh có một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các anh cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta cũng không được</i>”. Một trong các mục tiêu của dụ nôn ‘ông phú hộ sang giầu và tên La-da-rô nghèo khổ’ là: cho thấy cái hố này sâu tới mức nào. Cái hố ngăn cách giầu nghèo được đề cập tới trong câu truyện dụ ngôn này không thể được hiểu theo định hướng kinh tế xã hội, cách mạng chính trị, ý thức hệ, thậm chí theo nội dung luân lý đạo đức. Ở đây liên tục với nội dung trước đó của chương 16, Lu-ca muốn diễn đạt ý nghĩa Tin Mừng là điều duy nhất Đức Giê-su muốn rao giảng.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Khác hẳn với luật lệ của Cựu Ước nặng tính luân lý và đạo đức, trong đó quan trọng nhất là việc trung thành giữ luật, thì theo Tin Mừng Tân Ước, mạc khải tình yêu nhân hậu tha thứ của Thiên Chúa mới là điều quan trọng nhất cần phải là được đón nhận. Theo Cựu Ước, thiên đàng - hỏa ngục là phần thưởng - hình phạt dành cho người tốt / kẻ xấu, người trung thành giữ luật / kẻ bất trung phá luật, người đạo đức / kẻ khô khan, người thánh thiện / phường tội lỗi. Còn theo Tân Ước, được vào Nước Trời là được hưởng trọn tình yêu nhân hậu của Thiên Chúa từ nhân (‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La-da-rô trong lòng tổ phụ Áp-ra-ham</i>’ là một điển hình), sẽ dành cho những ai đã từng biết đón nhận khi còn sống; còn bị loại ra khỏi Vương Quốc tình yêu đó (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bị cực hình, bị lửa thiêu đốt</i>) là số phận của những ai khi sống đã từ chối đón nhận tình yêu tha thứ này. Khi Đức Giê-su tuyên bố: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó vì Nước Thiên Chúa là của anh em… khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói</i>” (Lc 6:20.25) chắc hẳn Người đang công bố nội dung Tin Mừng này.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy, cái vực thẳm lớn vĩnh viễn ngăn cách việc tiếp nhận hay khước từ Tin Mừng cứu độ chỉ có thể xuất hiện sau khi chết; ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">người nghèo này chết…Ông nhà giầu cũng chết</i>’; thế nhưng, ngay từ cuộc sống trần thế, nó đã khởi sự được hình thành; ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">người nghèo khó… nằm trước cổng ông nhà giầu, thèm được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà ăn cho no</i>’. Cái hố ngăn cách của tiếp nhận hay chối từ Tin Mừng cứu độ được hình thành và phát triển dựa vào định hướng trái chiều giữa giầu và nghèo trong nội dung Tin Mừng. Đó là lý do khiến Đức Giê-su nhiều lần lên tiếng cảnh giác sự giầu sang đồng thời tôn vinh nghèo khó, Người hoàn toàn trung thành với viễn cảnh đón nhận Vương Quốc tình yêu cứu độ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong dụ ngôn, nếu ông nhà giầu chỉ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc linh đình</i>’, thì đâu ông có làm gì nên tội để đáng bị cực hình thiêu đốt; cũng vậy, nếu La-da-rô chỉ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo khó… mụn nhọt đầy mình…</i>’ thì đâu có làm nên công trạng gì để đáng được ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">thiên thần đem vào lòng ông Áp-ra-ham</i>’. Chi tiết mô tả ông nhà giầu gợi ta nhớ đến cái cảnh ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">được no nê</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>thỏa mãn đâu cần được ai thương xót<i style="mso-bidi-font-style: normal;">; </i>còn người nghèo khó <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘thèm được những thứ trên bàn ăn rớt xuống… chó đến liếm ghẻ chốc</i>’ chính là thái độ mong đợi, cầu xin được xót thương. Đối với Tin Mừng, giá trị đích thực của giầu nghèo là ở chỗ đó: sống giầu dễ đưa tới tự mãn để không cần tới lòng xót thương (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">khốn cho</i>), còn sống nghèo tạo điều kiện tự nhiên để mở ra đón nhận lòng thương xót (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">phúc thay</i>). Nếu cứ tiếp tục ‘sống giầu’ như thế (trường hợp ông nhà giầu), và nếu cứ tiếp tục ‘sống nghèo’ như thế (trường hợp La-da-rô) thì việc bị loại khỏi hay được đón nhận vĩnh viễn vào Nước Trời sau khi chết sẽ chỉ là chuyện đương nhiên. Lúc đó thì cái hố ngăn cách giầu nghèo sẽ không còn gì có thể lấp đầy được (vẫn theo nghĩa Tin Mừng); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“vực thẳm lớn đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta đây cũng không được</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Giầu - nghèo, trong học thuyết Tin Mừng của Đức Giê-su, chỉ là hoàn cảnh/điều kiện nghịch hay thuận để đón lấy Nước Trời cứu độ; do đó “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ</i>”. Đức Giê-su sống thân phận nghèo khó như ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">con cáo có hang, chim trời có tổ, Con Người không có lấy hòn đá gối đầu</i>’ là để Người rộng mở hoàn toàn cho Vương quốc của Cha. Và Người kêu gọi bất cứ ai muốn theo Người cũng hãy “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bán đi hết những gì mình có và bố thí cho kẻ khó…</i>” để có điều kiện thuận lợi mở tâm hồn đón nhận lòng thương xót cứu độ của Thiên Chúa. Ki-tô hữu, vì là người của Tin Mừng, phải luôn cảnh giác với cuộc sống giầu sang vì mối nguy cơ nó tiềm ẩn, nhưng phải vui mừng ôm ấp sự nghèo hèn đói khát chính vì thuận lợi Tin Mừng nó cống hiến. Nếu họ có giầu, thì chí ít họ cũng biết nhận ra ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">con đã nhận được phần phước của con</i>’, tức là hồng ân của lòng từ bi Chúa, để biết khiêm tốn tạ ơn; còn nếu nghèo khổ thì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">suốt một đời chịu toàn những bất hạnh… thì được an ủi nơi đây</i>’, để vui mừng và hy vọng. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đó chính là Tin Mừng đích thực đang được rao giảng cho những người nghèo khó (được hiểu dưới mọi khía cạnh)!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Thiên Chúa là Cha! Đức Giê-su đã dạy chúng con cầu nguyện cùng Cha. Những điều con cầu xin Cha có thể là vô vàn và rất khác nhau vì con có quá nhiều nhu cầu cả về phần xác lẫn phần hồn, tuy nhiên con biết rất rõ: điều chính yếu trong cầu nguyện chính là tư thế khó nghèo của con. Xin Cha nhận lời cầu nguyện của con, không phải để thỏa mãn những điều con xin, nhưng là chấp nhận thân phận đớn hèn con mong hướng về Cha. Và xin Cha gìn giữ con luôn mãi trong sự nghèo hèn của mình để không ngừng hướng lòng con về tình nhân ái Cha. A-men</span></i></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div>

CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 16:19-31 Hố ngăn cách giầu nghèo Chương 16 câu 26 của Tin Mừng Lu-ca khảng định: có một cái hố ngăn cách...

Đọc thêm »

ĐTGM Phaolô chủ tế thánh lễ và phát quà Trung Thu các em thiếu nhi tại GĐTM (10/9/2016)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/8b9lbIEeODY/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/8b9lbIEeODY?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> ĐTGM Phaolô chủ tế thánh lễ và phát quà Trung Thu các em thiếu nhi tại GĐTM (10/9/2016)<br />Bài giảng Lễ Chúa nhật 24 TN<br />"Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã trông thấy và ông chạnh lòng thương." Lc 15, 20<br />Lạy Chúa, lòng thương xót của Chúa sẽ xóa sạch mọi lầm lỗi bất xứng của con người, xin giúp con luôn biết tìm về bên CHúa để đucợ tha thứ và thật sự sống trong bình an và niềm vui. Amen

ĐTGM Phaolô chủ tế thánh lễ và phát quà Trung Thu các em thiếu nhi tại GĐTM (10/9/2016)

ĐTGM Phaolô chủ tế thánh lễ và phát quà Trung Thu các em thiếu nhi tại GĐTM (10/9/2016) Bài giảng Lễ Chúa nhật 24 TN "Anh ta còn ở đà...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng mời 1.500 người nghèo ăn pizza tại Vatican sau lễ phong thánh của Mẹ Têrêsa

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/n6gmgvMRtNw/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/n6gmgvMRtNw?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Đây là cử chỉ đẹp gần đây nhất của Đức Giáo Hoàng Phanxico dành cho người nghèo.

Đức Giáo Hoàng mời 1.500 người nghèo ăn pizza tại Vatican sau lễ phong thánh của Mẹ Têrêsa

Đây là cử chỉ đẹp gần đây nhất của Đức Giáo Hoàng Phanxico dành cho người nghèo.

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng Phanxico phong thánh cho Mẹ Têrêsa thành Calcutta

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/sXsuwgXRnxw/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/sXsuwgXRnxw?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Vị thánh mới của Giáo hội Công giáo đã dành cả đời đấu tranh cho người nghèo và những người bị tước đoạt quyền sống.

Đức Giáo Hoàng Phanxico phong thánh cho Mẹ Têrêsa thành Calcutta

Vị thánh mới của Giáo hội Công giáo đã dành cả đời đấu tranh cho người nghèo và những người bị tước đoạt quyền sống.

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-wGTRp4qiIOA/V9Czs_eCPaI/AAAAAAAAH2I/PThQgr_fTuQu80Yp0tWOQSGGSQnaprI8wCLcB/s1600/V-2015-CN33TN-EndOfTime-Mc13_24-32-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-wGTRp4qiIOA/V9Czs_eCPaI/AAAAAAAAH2I/PThQgr_fTuQu80Yp0tWOQSGGSQnaprI8wCLcB/s320/V-2015-CN33TN-EndOfTime-Mc13_24-32-1.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 15:1-32</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Phải ăn mừng, phải vui vẻ!</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư cảm thấy khó chịu vì thái độ sống phóng túng của ông Giê-su; họ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">xầm xì với nhau: “Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Điều này cũng dễ hiểu thôi: đầu óc luân lý truyền thống đâu cho phép họ phản ứng cách khác! Đức Chúa Gia-vê là Đấng thánh ba lần chí thánh; sự thánh thiện của Ngài đòi phải khai trừ tội lỗi, xa lánh bùn nhơ.; một người thánh của Đức Chúa mà gần gũi với phường gian ác là điều không thể chấp nhận, không thể biện minh được. Đàng này ông Giê-su Na-da-rét, người đã từng nhận mình là con Đấng Thánh, là con của Đức Chúa chí tôn, thế mà ông còn dám... Cho dầu Cựu ước cũng có lúc đề cập tới: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa là đấng giầu lòng từ bi và hay thương xót</i>’, nhưng điều này chỉ được hiểu như một luật trừ hiếm hoi, được áp dụng cho một số ít tội nhân đã thực tình cải tà qui chính mà thôi.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Do đó Đức Giê-su phải sử dụng tới ba dụ ngôn liên tiếp để quảng diễn điều được Người coi là độc đáo nhất trong Tin Mừng về Nước Thiên Chúa. Tuy nhiên cũng chính các câu truyện này đã gây nên nhiều chống đối, vì chúng chứa đựng một nội dung quá nghịch lý tới độ: không một người Do Thái chân chính nào có thể chấp nhận được. Đặc biệt đối với nhóm Biệt Phái và luật sĩ thì giáo lý mới này lại càng chướng tai gai mắt, để rồi bất cứ ai chủ trương trung thành với giao ước Mô-sê đều phải lên án nó. Theo học thuyết mà Đức Giê-su đang rao giảng thì Thiên Chúa đương nhiên là Đấng vô cùng thánh thiện, nhưng nơi Người có một điều khác còn cao quí hơn cả ‘thánh thiện’: Thiên Chúa của Người tiên quyết phải là một Thiên Chúa tình yêu, thứ tha, đầy lòng từ bi, và hay thương xót. Thiên Chúa đó chắc hẳn sẽ vui mừng vì sự thánh thiện của con người, nhưng Người còn vui hơn nhiều, khi có một tội nhân ăn năn sám hối; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trên trời ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chin mươi chin người công chính không cần phải sám hối</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ăn năn… Giữa triều thần Thiên Quốc, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối…</i>” Khảng định như thế, vì Đức Giê-su cho rằng: Thiên Chúa tìm thấy vinh quang và niềm vui lớn nhất mỗi khi lòng tha thứ của Người được biểu dương. Để có được niềm vui khôn tả đó, Thiên Chúa không thụ động ngồi chờ hay chỉ lên tiếng kêu gọi xuông. Người chủ động ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đi tìm cho kỳ được… thắp đèn rồi quét nhà...</i>’! Đó chính là lý do giải thích tại sao có lịch sử cứu độ, tại sao có việc nhập thể của Ngôi Lời, tại sao có cuộc tử hình Thập Giá, tại sao Thánh Thần được ban tặng, và tại sao Hội Thánh được thiết lập: tất cả đều là vì Người muốn ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">moi móc tìm kiếm cho kỳ được</i>!’</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu được niềm vui thiên cung này (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">heavenly joy</i>) là cả một mạc khải của Thần Khí<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>hoan lạc… Nhưng đâu có dễ gì! ngay cả các bậc thánh hiền, thông thái và chính trực nhất cũng không thể hiểu nổi. Nói cách khác, hạng người như thế có lẽ lại càng hiểu khó hơn; họ là những người tin rằng: mình làm đẹp lòng Ông Chủ khi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chúng tôi là những người đã phải làm việc nặng nhọc cả ngày, lại còn bị nắng nôi thiêu đốt </i>(Mt 20:12)’ hay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng bao giờ trái lệnh</i>’(Lc 15:29). Họ phân bì và tức tối khi thấy mình, không những không được hơn mà còn bị xếp dưới cả phường tội lỗi bất nhân; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vì thấy tôi tốt bụng mà bạn đâm ra ghen tức… Thế là những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, còn những kẻ đứng hàng đầu sẽ phải xuống hàng chót</i>” (Mt 20:15-16). Họ không thể chấp nhận nổi câu khích lệ của Người Cha nhân từ: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">phải ăn mừng, phải vui vẻ!</i>” Công nghiệp và phần thưởng mà họ nghĩ rằng mình <i style="mso-bidi-font-style: normal;">đáng được hưởng</i> đã che kín mắt để không bao giờ nhận ra được rằng: lòng nhân từ của Cha mới là điều vĩ đại, mới là niềm vui lớn lao nhất được ban tặng cho loài người.<span style="mso-spacerun: yes;">    </span></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Nếu quả Tin Mừng chính yếu hệ tại ở việc nhận biết lòng thương xót của Thiên Chúa thì hậu quả của nó cũng vô cùng lớn lao. Ta vẫn thường cho rằng: giá trị Tin Mừng hệ tại ở việc ăn ngay ở lành, sống đạo đức thánh thiện…; và quan niệm này ta chia sẻ với hầu hết các tôn giáo hoặc các nền triết lý cao đẹp khác. Ngược lại nếu ta xác tín rằng: tham gia vào lòng nhân ái và thương xót tội nhân của Thiên Chúa mới chính là nội dung lớn nhất của Tin Mừng, ta sẽ hiểu rõ hơn những khảng định trên của Đức Giê-su; và còn hơn thế nữa, ta mới phát hiện ra giá trị vô song của Thập Giá Đức Ki-tô. Càng là Ki-tô hữu, ta càng phải tự mình nghiệm ra điều này: chỉ tình yêu cứu độ phổ quát của Thiên Chúa mới là điều cao cả nhất! Do đó càng là Ki-tô hữu (còn hơn thế nữa… càng là tu sĩ, linh mục), tôi càng phải có khả năng nếm cảm được niềm vui vô bờ mỗi khi lòng từ nhân được tỏ hiện (qua các công tác giáo dục, mục vụ và tông đồ). Bao lâu còn duy trì thái độ lạnh nhạt, kết án và tự cao tự đại trước các tội nhân, bấy lâu tôi còn bước đi trên con đường công chính của Cựu Ước, hoặc của một tôn giáo nào đó. Nói cách khác, tôi vẫn còn đi trên con đường lầm lạc, bao lâu chưa thâm nhập được vào cõi lòng đầy xót thương và nhân ái của Chúa Ki-tô Thập giá và Thánh Thể.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Xét theo tiêu chuẩn này, thời chất lượng đời sống Ki-tô hữu của tôi hiện nay đang ở mức độ nào?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Cha, cha đã nói với con rằng: “tất cả những gì của cha đều là của con”. Vâng, xin cho con hiểu ra rằng ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của cha</b>’ chính là lòng thương xót Cha dành cho con chiên lạc, cho đồng bạc bị mất, cho đứa con đi hoang… thì đó cũng phải là ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của con</b>’ nữa. Xin cho con biết cùng Cha lùng xục tìm kiếm những <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của quí</b> đó, khi con làm các việc tông đồ hay chu toàn tác vụ linh mục Cha trao. Cũng xin cho con được chia sẻ niềm vui của Cha, để <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ăn mừng và vui vẻ</b> khi có người anh em con đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy. Xin cho tim con được đập cùng một nhịp với con tim cứu độ của Đức Giê-su Ki-tô, Con Cha. A-men</span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <br /> <div> <div> <div> <div> <h2 class="hP" id=":z6" tabindex="-1"> Hành hương Roma</h2> <span style="font-size: medium;"></span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Cuối cùng thì tôi cũng reach được các bạn, chỉ vì trong những ngày qua, phần vì quá bân rộn với phái đoàn và công việc từ sáng tới tối, phần vì Internet chập chờn, tôi đã không thể gửi email theo ý muốn.</span></div> <span style="font-size: medium;">Cho tới nay chuyến hành hương kể như sắp kết thúc cách tốt đẹp, và tối mai phái đoàn sẽ lên đường trở về VN.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chúng tôi tới Roma tối ngày thứ ba 30 tháng 08 và được đưa về Học Viện dòng Tôi Tớ Bác Ái của Don Guanella. Chúng tôi ổn định chỗ ở.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 31 tháng 08: chúng tôi tiếp súc với Văn Phòng Thỉnh Nguyện Viên Phong Thánh cho Mẹ Terexa để nhận các phiếu tham dự và đồng tế trong các lễ nghi phong thánh, và dàn xếp cho ngày hồi tâm và cầu nguyện hôm sau tại địa điểm Mẹ Terexa đã từng sống khi làm việc tại Roma.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 01 tháng 09: chúng tôi tới dâng Thánh Lễ, và cầu nguyện tại địa điểm Salita Gregorio di Celia 2, đồng thời cũng tranh thủ thăm Colosseo, Forum Romanum, Vương Cung Thánh Đường Gioan Laterano, Santa Scala và nhà thờ Thánh Giá Gierusalem. Đi bộ hơi nhiều nên trở về nhà mệt nhoài.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 02 tháng 9: Viếng Vương Cung Thánh Đường thánh Phero, cộng đoàn MC phục vụ người già neo đơn tại Vatican, và đi mua ảnh tượng kỷ niệm.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 03 tháng 9: Dự triều yết của ĐTC Phanxico cử hành Năm Thánh những người hoạt động bác ái thương xót noi gương Mẹ Terexa Calcutta.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 04 tháng 9: Thánh Lễ phong Hiển Thánh Mẹ Terexa. Dầu có vé dành riêng, nhưng để có thể chen chân vào khu quảng trường Thánh Phê-rô an ninh rất kỹ chúng tôi đã phải dậy sớm, đi bộ tới quảng trường từ lúc 02 AM, cho dầu Thánh Lễ tới 10 AM mới cử hành. An ủi cho các Sơ là được chỗ ngồi rất thuận lợi. Các linh mục có giấy phép đồng tế được dành chỗ thuận lợi hơn.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 05 tháng 9: Chúng tôi trở lại Đại Thánh Đường thánh Phero để dự Thánh Lễ đầu tiên kính trong thể tân Hiển Thánh và tạ ơn. Thánh Lễ do đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Parolin cử hành, Viếng đền thờ Đức Bà Cả.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 06 tháng 9: Chúng tôi dành cả ngày hành hương Assisi, viếng và cầu nguyện tại tất cả các nơi quan trọng nhất </span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 07 tháng 9 hôm nay: chúng tôi thăm Hang Toại Đạo và nhà thờ Quo Vadis, sau đó là đi viếng Đền Thờ Thánh Phaolo ngoại thành.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Cả đoàn mệt nhoài với một lịch trình dày đặc như thế, nhưng ai cũng cảm thấy mãn nguyện. Một phần cũng do lịch trình chúng tôi chủ động, cũng như đồ ăn thức uống được chủ dộng nấu nướng gạo mì chúng tôi mang theo theo kiểu VN. Các lần thử dùng thức ăn Ý đều thất bại cả.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày mai đoàn sẽ trở về VN, riêng tôi còn ở lại thêm một tuần nữa, thăm các bạn bè ở Torino và Milan.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Tạ ơn Chúa về chuyến đi nhưng xin các bạn thêm lời cầu nguyện để tôi cũng như cả đoàn, nhất là các Thừa Sai Bác Ái Chúa Kito được các ơn ích thiêng liêng nhưng nhất là hiều và sống sâu hơn Tin Mừng theo gương Mẹ Thánh Terexa Calcutta và Phanxico Assisi.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn Suy Niệm Lời Chúa CN XXIV nam C và Lễ Sinh Nhật Đức Mẹ ngày mai.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 15:1-32 Phải ăn mừng, phải vui vẻ! Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư cảm thấy khó chịu vì thái độ số...

Đọc thêm »

SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-6NfENfaQCOg/V9CyDc5SifI/AAAAAAAAH2A/VkoQ0Zvgw58cjYeakSzRCedus2njHl_5gCLcB/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-6NfENfaQCOg/V9CyDc5SifI/AAAAAAAAH2A/VkoQ0Zvgw58cjYeakSzRCedus2njHl_5gCLcB/s1600/images.jpg" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Lý do mừng sinh nhật</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">birthday</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">party</i>) ngày càng trở nên phổ biến, điều này đi ngược với nền truyền thống văn hóa Á Đông xa xưa, vốn không coi ngày sinh không có giá trị nào hết. Có nhiều lý do giải thích cho việc này. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày xưa ông bà ta không có lịch biểu rõ ràng, và việc ghi chép ngày tháng cũng không phổ cập và chính xác; hơn thế nữa ít ai cho rằng: giá trị một con người lại hệ tại ở việc họ đã được sinh ra và hiện hữu trên trần gian. Giá trị của họ nếu có sẽ hoàn toàn lệ thuộc vào các thành công hay chức quyền họ đạt được trong cuộc sống sau này. Vì lẽ đó, không ai kể cả các nhân vật vĩ đại nhất được thiên hạ ghi nhớ bằng ngày sinh tháng đẻ và được mừng sinh nhật. Nếu Thiên hạ có ghi nhớ và mừng kỷ niệm biến cố nào đó thì cũng liên quan tới thành công hay chiến thắng họ đạt được. Riêng về ngày sinh: đầu năm là dịp duy nhất để mọi người cùng nhau ghi nhớ và chúc tụng về sự kiện được thêm tuổi, và kéo dài cuộc sống thêm một năm nữa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày nay, ngoài việc niên lịch trở nên rõ ràng và phổ biến, qua ảnh hưởng niền tin Ki-tô giáo, người ta đã bắt đều ý thức hơn về giá trị nhân vị của con người: trước cả khi đạt được một thành tựu nào đó, mỗi người ngay từ lúc lọt lòng mẹ, từ giây phút đầu tiên hiện hữu nơi trần thế, đã có một quyền sống không ai được hủy bỏ và một giá trị không thể chối cãi. Người ta mừng ngày sinh nhật là để ghi nhớ và mừng cho cái giá trị nhân vị đó bất chấp sau này người đó có đạt được thành tựu nào hay không. Cách khái quát người ta mường tượng cái giá trị đó là: quyền sống, là quyền con người, là giá trị nhân bản…, tuy nhiên việc xác định cụ thể giá trị đó là gì, và từ đâu tới không mấy người tỏ ra quan tâm.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong truyền thống Công Giáo, ngày sinh nhật của Đức Giê-su, của Mẹ Ma-ri-a và vị tiền hô Gio-an được mừng kính, cho dầu những ngày cụ thể được chọn để mừng chỉ là những ước lệ không có gì là chính xác. Thế nhưng chính điều đó đã soi chiếu một luồng sáng kỳ lạ và mới mẻ vào vấn đề mừng sinh nhật nêu trên và cho biết lý do thật của việc mừng đó. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tình yêu cứu độ của Thiên Chúa làm cho đời sống của hết thảy mọi người, không trừ một ai, trở thành có giá trị vô song, bất chấp cuộc sống của họ có là thế nào! Ngày hài nhi Giê-su sinh ra tại Bê-lem chính là khởi đầu của Tình Yêu Cứu Độ; thế nên thật dễ hiểu ngày đó cần phải được ghi nhớ và mừng cách long trọng hơn hết (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">par excellence</i>). Trinh nữ Ma-ri-a và Gio-an tiền hô được mừng ngày sinh cũng chỉ vì có liên quan mật thiết với biến cố cứu độ mang lại giá trị cho mọi kiếp người đó. Điều đó cũng có nghĩa là: qua Đức Ki-tô Giê-su hai nhân vật này trước hết rồi tới toàn thể nhân loại không trừ một ai, đặc biệt các Ki-tô hữu chúng ta, tìm được giá trị đích thực và thâm sâu nhất của sự hiện hữu mình trên trần gian, bất chấp sau này đời sống có gặt hái thành công hay chỉ toàn thất bại. Thôn nữ Ma-ri-a tầm thường là người trước nhất nhận ra sự vĩ đại vô song của cuộc sống <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hèn mọn</i> mình trong tình yêu cứu độ của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả… Hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc</i>”. Dưới tác động của Thần Khí, Ma-ri-a là người đầu tiên nhận biết giá trị đích thực của mọi cuộc sống, dầu thấp hèn nhất, giá trị xuyên suốt<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đời nọ tới đời kia…</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>chỉ tìm thấy nơi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa hằng thương xót</i>’ (xem Lc 1:46-55). Một khi Chúa đã thương xót và cứu độ thì mọi kiếp sống con người sinh ra trên trần thế đều có giá trị hết hết thảy; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này</i>” (Mt 18:10). Theo Cựu Ước người ta có lý do để trân trọng sự sống vì biết rằng: mỗi người đều được Thiên Chúa trực tiếp dựng nên. Còn theo Tân Ước, chúng ta tôn trọng kiếp người vì tin rằng: mọi người đều được Thiên Chúa yêu thương và cứu chuộc nhờ Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Mừng sinh nhật của Trinh Nữ Ma-ri-a thực ra, đó là mừng sinh nhật của mỗi chúng ta! Khi mừng giá trị cao đẹp của giờ phút khởi đầu cuộc sống của Trinh Nữ Ma-ri-a, thực tế là ta đang mừng giá trị tuyệt vời của kiếp sống làm người của hết thảy mọi người được sinh ra trên trần gian, cách riêng các Ki-tô hữu. Trong niềm tin Ki-tô hữu khi mừng ngày sinh nhật Mẹ, tôi không mừng kính một biệt lệ: mừng ngày Ma-ri-a được sinh ra chỉ vì ngài là một nhân vật rất đặc biệt đã nhận được những hồng ân cao quí hơn bất kỳ ai khác. Không! qua việc mừng kính này tôi đang mừng cho lẽ sống của riêng tôi, và của toàn thể nhân loại. Tôi đang mừng kính tình yêu nhân ái cứu độ của Thiên Chúa là cội nguồn và nền tảng cho giá trị đời sống mỗi con người. Và thiết nghĩ: ai càng có kiếp sống không ra gì đầy những đổ vỡ hay thất bại, càng bê tha tội lỗi, thì lại càng cần phải mừng lễ này; để có thể nhận ra giá trị duy nhất của cuộc sống mình là hoàn toàn dựa trên tình yêu cứu độ đầy xót thương của Thiên Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trước đây có những lúc tôi lên án việc mừng sinh nhật đang dần trở thành phổ biến trong thế hệ con cháu. Tôi cho rằng đó là biểu hiện lạm dụng của chủ nghĩa nhân vị đề cao cá nhân cách thái quá (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">personalism</i>), và của khuynh hướng tiêu thụ (consumerism)., hay thói đua đòi lối sống lai căng của nền văn hóa Âu-Mỹ. Hôm nay tôi khám phá ra rằng: nếu Hội Thánh có mời gọi tôi dành ra một số ngày để cử hành sinh nhật các đấng: Chúa Giê-su, Mẹ Ma-ri-a và Thánh Gio-an Tiền Hô, không hẳn chỉ để tôn kính các ngài, nhưng còn vì lợi ích của chính tôi - Ki-tô hữu, và của hết thảy mọi người trên trần gian này, nhất là những ai đang chịu số phận hẩm hưu, tang thương và hèn kém nhất. Ôi tôi mong biết bao hết thảy mọi người được cùng tôi mừng lễ này!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Mẹ Maria, chúc mừng sinh nhật Mẹ! vì Mẹ đã tin vào lòng Chúa Xót Thương, nhờ đó toàn bộ cuộc sống Mẹ đã trở thành vĩ đại và cao cả. Hôm nay mừng sinh nhật Mẹ, xin Mẹ cũng giúp con nhận ra sự cao trọng vô song của đời sống con, không phải vì con đã là một linh mục hay tu sĩ; hoặc vì con đã từng nắm giữ chức vụ này nọ; hoặc vì con đạt được thành quả nào đó trong công việc…, nhưng duy nhất chỉ vì đức tin Ki-tô hữu đã cho con xác tín rằng: con được Thiên Chúa cứu độ, và không ngừng được hưởng lòng Chúa thương xót. Mừng sinh nhật Mẹ chính là để con mừng niềm hy vọng rất hiện sinh của kiếp sống làm người của con và của hết thảy mọi người. A-men </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>

SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23 Lý do mừng sinh nhật             Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật ( birthday party )...

Đọc thêm »

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/T6ZxFn5TRL0/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/T6ZxFn5TRL0?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<div> <div> <div> <div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-nTEAbNWiEuc/V7PI2Wo7BoI/AAAAAAAAH1Q/gL4eGORnAiQ_EFTIyAbTrcJhE4rC8XCJACLcB/s1600/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-nTEAbNWiEuc/V7PI2Wo7BoI/AAAAAAAAH1Q/gL4eGORnAiQ_EFTIyAbTrcJhE4rC8XCJACLcB/s320/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" width="192" /></a></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến, </span></div> <span style="font-size: medium;">Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả thiêng liêng nơi những người tham dự.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin các bạn thêm lời cầu nguyện để chuyến đi Roma váo cuối tháng này của phái đoàn chúng tôi để dự lễ Phong Thánh cho Mẹ Têrêxa Calcutta đầu tháng 09 được tốt đẹp, trước mắt là giải quyết được vấn đề Visa.</span></div> <span style="font-size: medium;">Gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng CN XXI.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span><br /> <span style="font-size: medium;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </span><br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 13:22-30</span></b></span></div> <span style="font-size: medium;"> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Cửa hẹp là cửa nào?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 118.5pt; text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">                                        </span></span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phúc âm cho thấy; kẻ đặt vấn nạn cho Đức Giê-su có thể là một người Do Thái bất kỳ, vì Cựu Ước đã dạy cho toàn dân xác tín rằng: vương quốc vẻ vang của Đấng Thiên Sai (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Messiah</i>) sẽ chỉ dành cho những ai trung thành nắm giữ lề luật. Trước nội dung những lời rao giảng của Đức Giê-su về một Tin Mừng cứu độ phổ quát, mọi người Do Thái chân chính đều cảm thấy khó chịu; học thuyết mới này có nguy cơ tiêu diệt mọi nỗ lực giữ cặn kẽ luật pháp Mô-sê, mở đường cho lối sống buông thả về mặt chính trị cũng như tôn giáo. Chính câu hỏi được đặt ra tự nó đã hàm ý khảng định con đường luật pháp truyền thống mới thực sự là đúng đắn, là đáng khích lệ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu trả lời của Đức Giê-su có vẻ chủ yếu nhắm thẳng vào tư duy này của người Do thái, vì Người cho thấy: họ đã không nắm bắt được tư tưởng nòng cốt của Cựu Ước, cũng như niềm tin đích thực của Áp-ra-ham, I-xa-ác, Gia-cóp và tất cả các ngôn sứ: toàn bộ nội dung Cựu Ước phải hướng tới việc đón nhận Tình Yêu cứu độ của đấng Mê-si-a. Đơn giản là người Do Thái đã hiểu sai, khi đồng hóa sự cứu rỗi với trung thành giữ lề luật; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bấy giờ anh em sẽ khóc lóc nghiến răng, khi thấy các ông Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp cùng tất cả các ngôn sứ được ở trong Nước Thiên Chúa, còn mình lại bị đuổi ra ngoài</i>”; nếu quả là như thế, nếu không phải những kẻ giữ lề luật được vào thiên đàng, thì ‘ai’ mới là những người được vào thiêng đàng? Câu hỏi này, cũng như các câu hỏi tương tự: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không? “Thưa Thầy, vậy thì ai mới được cứu rỗi?</i>”; cho tới nay câu hỏi này vẫn còn là vấn nạn rất phổ thông của nhiều Ki-tô hữu chúng ta; và nó sẽ còn tiếp tục tiềm tàng trong thâm tâm của hầu hết mọi người.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Về vấn nạn này, câu trả lời của Đức Giê-su cũng rất thẳng thắn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào!</i>” Hình ảnh tuy đã rõ ràng, nhưng nội dung thì chưa mấy sáng tỏ. Ta phải hiểu<i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘cửa hẹp</i>’ theo nghĩa nào đây, cửa hẹp là cửa nào?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ta vẫn thường nghe giải thích: cửa hẹp là ăn ngay ở lành, là sống lương thiện, là tuân giữ cặn kẽ các qui định luân lý đạo đức… Một nếp sống như thế chắc chắn đòi phải phấn đấu, phải chế ngự các tính mê nết xấu v.v…, và vì vậy chỉ những ai cặn kẽ giữ các điều đó mới xứng đáng được vào qua ‘cửa hẹp’ này, tức là được vào thiên đàng. Nói như thế nghe rất có vẻ hợp lý theo lý luận thông thường. Tuy nhiên ta vẫn cần khảng định rằng: Đức Giê-su đang đầ cập tới Tin Mừng cữu rỗi. Tương tự, nếu ta giải thích cửa hẹp là: trung thành giữ đạo, là năng đi nhà thờ, là đọc kinh tối sớm…, thì làm sao giải thích được điều Đức Giê-su không ngừng khảng định: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa </i>hẹp’ này không hề khép lại để ngăn cản nhiều người muốn được vào: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên hạ sẽ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc trong nước Thiên </i>Chúa”. Ngược lại, cửa hẹp này lại đóng lại trước nhiều người đã từng lên tiếng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt Ngài, và Ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi</i>”. Họ chưa chắc sẽ được lọt vào! Theo Đức Giê-su thì chính hạng người sau này lại rất dễ bị gạt ra ngoài: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta không biết các anh từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt ta!</i>”</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Dựa trên toàn bộ nội dung Tin Mừng thì khiêm cung thống hối để đón nhận lòng thương xót thứ tha của Thiên Chúa mới đích thực là cánh của hẹp và thấp mà mọi người cần phấn đấu vào cho bằng được. Gio-an Tiền Hô đã kêu gọi dân chúng thống hối như điều kiện thiết yếu để chuẩn bị đón đấng Mê-si-a…, nhưng nhiều người Do thái đã không chấp nhận lời rao giảng của Gio-an, cho dầu không ít người trong số họ thực tình mong đợi đấng Thiên Sai đến; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được”</i>. Đức Giê-su khi rao giảng nội dung này cách quyết liệt, thì chính nhóm Biệt Phái, luật sĩ, Sa-đốc và Hê-rốt đã tìm cách chống lại. Họ là những hạng người vốn tự coi mình có địa vị cao trọng trong xã hội hơn nhiều kẻ khác, kể cả về diện vật chất như giầu sang chức quyền, lẫn về diện tinh thần - tôn giáo như công chính đạo đức. Ngược lại, những người vốn dĩ bị coi là tội lỗi, thấp hèn (hạng thu thuế, gái điếm, tật nguyền…) mới là những kẻ thực thi lời mời gọi sám hối của Gio-an, và rộng mở đón nhận Tin Mừng thương xót của Đức Giê-su. Toàn bộ các tường thuật Tin mừng đều đã không ngừng xác minh thực tế này; do đó, thật dễ hiểu khi Đức Giê-su đưa ra kết luận: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Và kìa có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng hàng đầu sẽ xuống hàng chót”.</i></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa hẹp</i>’ đối với Tin Mừng phải là: lòng khiêm nhường thống hối; điều này Ki-tô hữu chúng ta luôn xác tín: không ai sẽ được cứu rỗi nếu không vào Nước Trời qua cánh cửa hẹp này, đơn giản là vì không một ai là cao trọng, là trong sạch trước mặt Thiên Chúa. Ki-tô hữu chúng ta đã chính thức bước qua cửa hẹp này ngày chịu phép Thánh Tẩy, ngày mà mỗi người chúng ta chân thành thống hối và xưng thú các tội lỗi mình trước toàn thể cộng đoàn Giáo Hội; rồi chúng ta còn tiếp tục bước qua ngưỡng cửa đó trong suốt đời sống mình mỗi khi đi xưng tội, để khiêm tốn nhìn nhận những yếu hèn của mình và rộng mở cõi lòng đón nhận ơn cứu rỗi; bước qua ‘cửa hẹp’ này là điều kiện thiết yếu mà tất cả mọi người chúng ta - không trừ một ai, cho dầu có được nâng lên tới địa vị cao trọng tới mấy - đều phải thực hiện. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, xin cho con luôn mãi duy trì được nơi mình lòng khiêm cung thống hối; đó chính là điều kiện tiên quyết để con đón nhận hồng ân thương xót cứu độ của Chúa. Cho dầu con có đạt được bất cứ điều tốt lành, thánh thiện nào trong cuộc sống, xin hãy cho con vẫn cứ khiêm nhường cúi mình chui qua cửa hẹp Tin Mừng. Xin Mẹ Maria, người nữ tì khiêm hạ của Gia-vê, gìn giữ xác hồn con luôn thấp hèn, để như Mẹ, con biết luôn rộng mở tâm hồn đón lấy lòng từ nhân của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i> </span>

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Các bạn thân mến, Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả t...

Đọc thêm »

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/qBNe8y8ggUo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/qBNe8y8ggUo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <div id="watch-uploader-info"> <strong class="watch-time-text"><br /></strong></div> <div class="" id="watch-description-text"> <div class="" id="eow-description"> Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số</div> </div>

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-Ce-JzKMnRIM/V5s0TACW2aI/AAAAAAAAHms/ganX87venBUxC9GX8fuk6L4VSD61Zv97QCLcB/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-Ce-JzKMnRIM/V5s0TACW2aI/AAAAAAAAHms/ganX87venBUxC9GX8fuk6L4VSD61Zv97QCLcB/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Làm giầu trước Thiên Chúa</span></i></b></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đức Giê-su đúng là một hiền triết thứ thiệt. Từ cổ chí kim các nhà hiền triết đều dạy các điều tương tự như thế. Không ai còn lạ gì với tư tưởng uyên thâm: mọi của cải vật chất chỉ là phù phiếm, có những của cải khác còn đáng giá hơn nhiều; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phù vân, mọi sự chỉ là phù vân!</i>” (Gv 1:2 và xem thêm 1:16-18)… Tư tưởng này biện minh cho thái độ khinh chê giàu sang phú quí được nhiều người đề cao, hầu có được tâm hồn thanh thoát chuyên chăm vào các việc khác cao thượng hơn, như thu thập kiến thức, sống lịch lãm quân tử, khổ luyện đắc đạo chân tu… hầu lưu danh lâu dài cho hậu thế. Tuy nhiên như tất cả chúng ta đều biết, Đức Giê-su đâu có tới trần gian để chỉ dạy một triết lý sống; người không cần làm điều đó, vì nó chẳng có gì là mới mẻ cả, biết bao người khác cũng đã từng dạy môn sinh của mình như thế! Vì thế tôi rất mừng vì: trong một dịp khác Người đã từ chối trở thành người cầm cân nảy mực cho công lý: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?</i>” (Lc 12:14), cho dầu vào thời đại của Người, có lẽ xã hội đang rất cần những con người như thế (thử nghĩ tới những bóc lột, áp chế của đế quốc Rô-ma thống trị… , hay chế độ nô lệ bất nhân và hà khắc rất phổ biến). Không, Đức Giê-su không muốn được ai coi mình là thầy dạy luân lý; vì sứ mệnh của Người hoàn toàn khác!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Cái ‘triết lý’ xem ra Người muốn diễn đạt qua bài du ngôn dứt khoát phải theo định hướng Tin Mừng: Người muốn dẫn đưa con người tiến vào một tương quan đích thực với Thiên Chúa là Cha của Người. Theo Người: bất cứ cái gì cản trở mối tương quan đó đều phải dứt khoát loại bỏ. Dầu không sử dụng thành ngữ ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo</i> trước mặt Thiên Chúa’, nhưng rõ ràng Đức Giê-su muốn ám chỉ điều đó khi Người nói: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kẻ nào thu tích của cải cho mình mà không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó</i>”. Trong nội dung này thì ‘của cải’ ở đây phải bao gồm luôn cả kiến thức, thanh danh, đạo đức… được các triết lý sống khác thường đề cao. Ngoài việc nhắc nhở phải tránh lòng tham, bài học Đức Giê-su dạy còn liên quan tới một điều khác nữa tích cực hơn: làm cách nào để trở nên ‘giầu / nghèo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trước mặt Thiên Chúa. Rất tiếc là bài Tin Mừng Chúa Nhật XVIII dừng lại ở câu 21; lẽ ra nó còn phải được tiếp tục tới đoạn sau, là mục tiêu chính của bài huấn dụ: sống hoàn toàn tin tưởng phó thác nơi Thiên Chúa là Cha. Qua hình ảnh người phú hộ lo thu tích, nội dung ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo </i>trước mặt Thiên Chúa’ đã lộ rõ; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng người, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?... vì không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng thế nào là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu</i>’ trước mặt Thiên Chúa thì đoạn văn trên vẫn chưa làm sáng tỏ đủ? Ai có thể được coi là ‘giầu có’ trước mặt Thiên Chúa, phải chăng là các bậc tài cao học rộng, những người đạo đức thánh thiện, hay các vị chân tu đạo sĩ…? Đối với một thương nhân ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">giầu</i>’ thì ‘làm giầu’ sẽ có nghĩa là làm ra lắm tiền nhiều của; đối với một nghệ nhân thì giầu là phát triển tài năng thiên phú; đối với nhà thông thái thì lại là trau dồi học thức uyên thâm v.v…; còn thì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Chúa’</i> thì cũng tùy thuộc rất nhiều vào quan niệm ta có về Thiên Chúa. Cựu Ước đề cao hình ảnh một Thiên Chúa quyền phép, thánh thiện, khôn ngoan, công minh; và thế là ta có các mẫu người ‘giầu trước mặt Thiên Chúa’ như Mô-sê hùng mạnh, như Ê-li-a thánh thiện, như Sa-lô-môn khôn ngoan, như Da-vít công minh…; vậy thì, Đức Giê-su khi kêu gọi ta ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’, Người đang có trong đầu hình ảnh nào về Thiên Chúa? Thiên Chúa mà Đức Giê-su phác họa chắc chắn không thiếu các nét trên vì Ngài bao gồn tất cả; tuy nhiên nét nổi bật và độc đáo nhất mà Cựu Ước chưa hề có, hoặc mới chỉ được các ngôn sứ phác thảo mờ mờ chưa rõ ràng đó là: Thiên Chúa nhân ái và đầy lòng xót thương, một Thiên Chúa cứu độ. Đây mới là nét chân dung trung thực nhất về Thiên Chúa mà Đức Ki-tô Giê-su, và chỉ duy nhất mình Người mà thôi, có thể vẽ lên. Đó đồng thời cũng là bản chất của ‘vương quốc’ giầu sang mà Người công bố và mời gọi chúng ta hết lòng chăm lo tìm kiếm cho bằng được (xem Lc 12:30).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu như thế: ‘làm giầu trước mặt Thiên Chúa’ theo cách nói của Đức Giê-su, còn cao xa hơn cả sống thánh thiện, khôn ngoan, công chính, làm phép lạ…, nó phải là nội dung trung thực nhất của đời sống Ki-tô hữu; đó chính là đón nhận lòng nhân ái xót thương vô điều kiện Thiên Chúa ban…, và rồi thực thi lòng nhân ái đó cách quảng đại đối với tha nhân. Đương nhiên đời sống tín hữu Ki-tô không được phép thua kém luật pháp Do Thái trong các khía cạnh luân lý đạo đức, tuy nhiên nó không dừng lại ở đó! Trong số các giá trị Tin Mừng thì đón nhận và sống lòng xót thương phải là cao trọng hơn tất cả! Ki-tô hữu phải đặt điều này lên tầm cao tuyệt đối, và rồi toàn tâm toàn lực thực thi nó; đó là mục tiêu cao cả nhất mà chỉ những ai dám đứt bỏ mọi thứ thu tích (=làm nghèo) mới có thể thực hiện nổi. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng ngay trong công tác ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’ này, Đức Giê-su không quên khuyến cáo: không có gì phải lo lắng, phải gò ép, phải luyện tập…, chỉ cần một điều kiện duy nhất là tín thác trọn vẹn vào lòng nhân ái của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em</i>” (Lc 12:32).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, thật an ủi xiết bao!</span></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 415.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">                                                                                                                 </span></span></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Thiên Chúa từ nhân, cảm tạ Chúa đã đưa con vào vương quốc yêu thương của Người. Ngay từ khi trở thành Ki-tô hữu, con đồng thời đã trở nên giầu có vô song, vì được sở hữu cách trọn vẹn lòng Chúa xót thương; xin đừng bao giờ để con bị rơi trở lại vào tình trạng nghèo nàn cố hữu, khi chỉ chuyên lo thu tích các của cải vật chất cũng như tinh thần mong làm cho đời mình thêm phong phú. Xin cho con biết ngày càng làm cho mình nên giầu sang hơn cho ‘vương quốc Nước Trời’, nhờ thủ đắc ngày càng trọn vẹn hơn lòng lân tuất vô biên của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i><br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;"> </span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến</span></div> <span style="font-size: medium;">Chân thành đã hiệp lời cầu nguyện để khóa tính tâm tôi hướng dẫn 36 cha thầy dòng Thánh Thể đạt được kết quả rất tốt. Nhiều anh em đã chia sẻ những suy tư sâu sắc sau tuần phòng. Tuần tới tôi sẽ giảng một khóa tĩnh tâm khác kéo dài 08 ngày trọn cho các nữ tu Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kito trong đó có một số chị khấn trọn. Xin các bạn tiếp tục nâng đỡ bằng kinh nguyện.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chia sẻ với các bạn Suy Tư Bài Tin Mừng CN XVIII.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chúc mừng mùa thánh hiến</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB </span>

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21 Làm giầu trước Thiên Chúa Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đứ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-rTI87s2Iccs/V4d1Q_DUhgI/AAAAAAAADa0/WR8GCL5f0nUKg62Xoa3LjO7woUVmY5qagCLcB/s1600/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-rTI87s2Iccs/V4d1Q_DUhgI/AAAAAAAADa0/WR8GCL5f0nUKg62Xoa3LjO7woUVmY5qagCLcB/s320/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" width="192" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 10:38-42</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Chọn phần tốt nhất là chiêm ngắm Thập Giá</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Cô Mác-ta đón Thầy Giê-su như khách quí vào nhà mình, và cô tất bật phục vụ khách, một công việc cần thiết và bắt buộc đối với bất kì ai đón tiếp khách quí; thế nhưng không hiểu sao, Đức Giê-su lại dám khảng định là: việc cô đang nhiệt tâm chu toàn là điều không mấy cần thiết! Còn tác phong thụ động - mất thì giờ của cô em Ma-ri-a ngồi yên và lắng nghe, thì lại được Ngưởi đề cao và khen ngợi là: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị lấy đi</i>’. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta vẫn thường nghĩ: Ki-tô hữu (hơn nữa tu sĩ và linh mục) là những người đón tiếp Đức Ki-tô vào đời mình; có thể chúng ta đã được dạy dỗ và huấn luyện rằng, phải sống làm sao cho Chúa – Vị Thượng Khách được hài lòng. Để được như thế ta phải cặn kẽ nắm giữ mọi điều răn và luật lệ, phải làm lành lánh dữ, phải lập nhiều công đức, phải làm nhiều việc thiện…; tóm lại, đời sống đạo của ta phải là một cuộc sống khá tất bật để lo sao hết lòng phụng sự Chúa (như vẫn quen nói thế!). Giáo lý, và có lẽ cả nền thần học nữa, đã không ngừng dạy điều đó, cũng như tất cả mọi người đều cho rằng: suy nghĩ trên là hoàn toàn chính xác.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng, chính câu trả lời của Đức Giê-su, khi đáp lại lời yêu cầu rất chính đáng của cô Mác-ta, buộc ta phải đặt lại vấn đề: lối suy nghĩ phổ thông kia có hoàn toàn ‘đúng’ hay không? “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi</i>”, và đó không phải là: tất bật phục vụ của Mác-ta, mà là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người dạy”</i> của Ma-ri-a<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> Điều này làm ta phải đặt câu hỏi: cụ thể điều gì mới là cần thiết nhất trong đời Ki-tô hữu? Có điều gì còn quan trọng và cao quí hơn cả giữ các điều răn, chu toàn lề luật, làm lành lánh dữ và thực thi công bằng bác ái không? Thinh lặng ngồi bên Chúa để lắng nghe Lời Yêu Thương của lòng nhân ái, yên lặng đứng bên Thập Giá (cùng với Mẹ Ma-ri-a) để chiêm ngắm Lời Cứu Độ của Giê-su, chẳng lẽ lại là điều quan trọng nhất hay sao; chẳng lẽ các Ki-tô hữu nhất thiết phải làm điều này hơn là điều kia, và ưu tiên đưa vào chương trình sống của mình hay sao? Nếu thật là như thế, thì lời Đức Giê-su nhắc nhở cô Mác-ta cũng sẽ phải áp dụng cho mọi Ki-tô hữu chúng ta trong việc giữ đạo (đăc biệt cho các linh mục và tu sĩ bề bộn trong công việc mục vụ tông đồ): “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mác-ta! Mác-ta ơi! Con băn khoan lo lắng nhiều chuyện quá!</i>” </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Về phần mình, tôi không dám nghĩ như thế; tôi vẫn cố xua đuổi tư tưởng này ra khỏi đầu vì lẽ: nó như quá ngược ngạo với những gì thói thường người ta vẫn làm trong đời sống đạo. Ngay trong tư cách linh mục, từ lâu lắm rồi, tôi vẫn tâm niệm là: phải dạy cho các tín hữu sống sao cho xứng với ơn gọi của họ. Các bài giảng của tôi vẫn chủ yếu mang tính luân lý, chỉ dạy cho giáo dân biết sống sao cho phải đạo: phải làm lành lánh dữ, phải ra công làm nhiều việc thiện để làm cho Chúa được vui thỏa. Trong số các công tác mục vụ tôi thi hành trong đời linh mục thì, nỗ lực làm cho tín hữu biết chiêm ngắm Thập Giá có vẻ như đã bị tôi coi nhẹ, hoặc cho là chỉ thứ yếu! Sau khi được tôi dạy dỗ, không biết có bao nhiêu giáo dân nhận ra rằng: điều cần thiết nhất cho niềm tin của họ là lắng nghe Lời Cứu Độ, là chiêm ngắm Thập Giá, và trọn vẹn tín thác vào lòng Chúa xót thương. Ngay cả việc cử hành Thánh Lễ cũng thường bị tôi trình bày như, một chu toàn bổn phận phụng tự, mà Chúa - vị khách quí đang ngự đến đáng được tôn thờ và cung nghinh; thay vì là chiêm ngắm và đón nhận Thập Giá tình yêu; chẳng trách gì ngay cả các giáo dân của tôi được coi là đạo đức nhất cũng chỉ rất mực quan tâm tới việc phụng thờ Chúa và giúp đỡ đồng loại, thế còn chiêm ngắm lòng thương xót Chúa thì còn quá ít, quá xa lạ, hoặc không mấy được coi trọng đề cao. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Và tất cả các điều trên là hậu quả tất yếu của một quan niệm đã ăn rễ quá sâu nơi các Ki-tô hữu chúng ta, đó là: mối bận tâm lo lắng hàng đầu luôn phải là làm sao cho ‘danh Chúa được rạng rỡ vinh quang’. Với Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su muốn gửi tới mỗi chúng ta lời nhắn nhủ: còn có một điều cần thiết và phải được dành ưu tiên hơn nữa, trong lãnh vực giờ giấc cũng như lưu ý quan tâm, đó là lắng nghe và chiêm ngắm Lời Giê-su Thập Giá - Lời của lòng thương xót cứu độ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Phải chăng khi đề cao vị trí trung tâm của Thánh Lễ, Giáo Hội không muốn điều gì hơn là: tạo cho các tín hữu dịp ‘thụ động’ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngồi bên chân và lắng nghe’ </i>Lời Tình Yêu Cứu Độ như cô Ma-ri-a ngày xưa?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Chúa từ nhân, xin hãy dạy cho con biết thụ động như Ma-ri-a là cứ ngồi bên chân Chúa, và cũng biết như chị, đón nhận và chăm chú nghe Lời Tình Yêu. Xin giúp con bớt tất bật với các việc phục vụ - mục vụ, để dành quan tâm nhiều hơn cho chiêm ngắm Thập Giá. Xin cho mỗi Thánh Lễ con cử hành trở thành một cuộc chiêm ngưỡng và đón nhận vô điều kiện tình yêu Chúa trao ban. Được như thế, con mới có thể hướng dẫn và giúp cho nhiều tín hữu chọn và làm được điều tốt nhất mà Chúa hằng mong đợi. A-men</span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các ơn các bạn vì tuần tĩnh tâm tôi hướng dẫn tuần qua đã được Thần Khí Chúa tác động. Mong rằng đã đạt được kết quả chờ đợi.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm CN XVI năm C. cũng vui mừng thông báo với các bạn, tuần qua cuốn sách Sống Thần Khí tôi biên soạn đã được xuất bản. Chân thành cảm ơn các bạn đã tận tình cộng tác và giúp đỡ, đóng góp nhiều mặt. </span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:38-42 Chọn phần tốt nhất là chiêm ngắm Thập Giá Cô Mác-ta đón Thầy Giê-su như khách quí vào nhà mình,...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-xB-Ae7ce_Jo/V3985TPE4oI/AAAAAAAAHOc/dJJlIuYJYY0sT8_35pCUlq9Die2svZUMwCLcB/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-xB-Ae7ce_Jo/V3985TPE4oI/AAAAAAAAHOc/dJJlIuYJYY0sT8_35pCUlq9Die2svZUMwCLcB/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 10:25-37</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Chiêm ngắm làm sao, yêu làm vậy</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ông thầy thông luật là một người Do Thái chính hiệu, thường xuyên suy niệm về luật pháp của Cựu Ước, chắc hẳn ông thừa hiểu rằng: yêu người là một luật điều mà mọi người Do Thái đều phải tuân giữ, dựa trên giao ước đã ký kết với Đức Chúa Gia-vê. Chính việc giữ các giới luật này sẽ tạo nên sự công chính thánh thiện, có sức mang lại sự sống đời đời, trong khi yêu người được ông hiểu là yêu người cận thân, còn kẻ thù thì đương nhiên phải ghét bỏ (xem Đnl 19:18-21); và điều này thật là hợp lý và rất thường tình, người cận thân trở thành người thân cận <i style="mso-bidi-font-style: normal;">có đi có lại</i> với mình; thậm chí ngay cả Đức Chúa Gia-vê trong lịch sử giải phóng cũng đã có đi có lại rất sòng phẳng với dân riêng của Ngài. Cũng chính vì quan niệm về Đức Chúa được luật pháp trình bày như thế, nên thầy thông luật đã có thể biện minh cho khái niệm ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu đồng loại và ghét kẻ thù’</i> của mình là hợp lý.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đức Giê-su cũng đặt ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu người</i>’ thành ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">luật</i>’ nền tảng của Giao Ước Mới; đối với Người, yêu người cũng vẫn là yêu người cận thân, yêu đồng loại, tuy nhiên nội dung của hạn từ ‘cận thân’ này hình như đã được mở rộng tới chân trời vô tận, rộng tới độ, nó hầu như đã mang lấy một ý nghĩa hoàn toàn mới, một cái mới vô tiền khoáng hậu. Đức Giê-su giải thích, bắt đầu bằng việc kể câu chuyện dụ ngôn về ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">người Sa-ma-ri tốt lành</i>’, rồi ứng dụng bằng chính cái chết của Người trên thập giá, như một minh chứng cụ thể. Người muốn xác quyết rằng: chính Thiên Chúa là người đầu tiên thực hành cái ‘luật yêu người’ rất mới mẻ này. Quả vậy các Ki-tô hữu chúng ta, qua hình ảnh người Sa-ma-ri nhân hậu, luôn chiêm ngắm một Thiên Chúa yêu thương cứu vớt, một Thiên Chúa luôn chủ động đi bước trước, hiện thân cách cụ thể trong một Giê-su Ki-tô tự hiến và trao ban cách tự nguyện trên thập giá. Nhờ thế mà sự hiểu biết và thực thi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yêu người cận thân</i>’ của các Ki-tô hữu cũng sẽ được biến cải hoàn toàn, tùy theo mức độ họ chiêm ngắm ‘Người Sa-ma-ri Tốt Lành’ đó ra sao. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thiên Chúa mà Ki-tô hữu ký kết giao ước với, sẽ không còn là một Thiên Chúa chỉ yêu kẻ lành thánh và ghét bỏ kẻ tội lỗi, ân thưởng người lành và trừng phạt kẻ gian ác, như quan niệm thông thường của nhiều tôn giáo và ngay cả của Cựu ước. Khi bắt gặp một người sa ngã, Người đâu có như các thày tư tế và Lê-vi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tránh qua bên kia mà đi</i>’. Thậm chí nhiều lần Người đã so sánh mình với thầy thuốc đến vì người bệnh chứ đâu vì người khỏe mạnh, với người mục tử bỏ cả đàn lại để ra đi tìm con chiên lạc. Người không những không xa tránh người bị phong hủi ghê tởm, mà còn chạm tới và chữa lành anh ta; không xua đuổi mà còn để cho người đàn bà tội lỗi ôm hôn chân mình… Ki-tô hữu phải biết rằng: mình đã ký kết Giao Ước Mới<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>với một Thiên Chúa như thế. Mà làm sao họ không biết cho được, khi mà ngay từ khởi đầu ơn gọi Ki-tô hữu, chính họ đã lãnh nhận Phép Rửa thứ tha, và liên tục trong suốt đời sống không ngừng nhận đi lãnh lại bí tích Hòa Giải với lòng thống hối ăn năn? Đối với họ, hình ảnh người Sa-ma-ri tốt lành vẫn còn là quá mờ nhạt, so với ánh sáng nhân ái chói chang mà Đức Ki-tô Giê-su đã thực hiện trên thập giá, cho cá nhân họ và cho toàn nhân loại!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ấy thế mà hình như vẫn còn điều gì chưa ổn: nếu trong tư cách Ki-tô hữu, chúng ta thật sự thường xuyên chiêm ngắm (chưa nói tới kết hợp mật thiết) một Giê-su - Thiên Chúa như thế; nếu ta liên tục làm dấu Thánh Giá và cử hành hiến tế Thập Giá… thì tại sao ta vẫn chưa thể yêu người cận thân, thậm chí ngay trong suy tưởng chứ chưa nói tới hành động? Cho tới giờ vẫn chẳng thấy gì chuyển biến cả; ta vẫn cứ đòi cho bằng được người ta phải yêu mình trước, để rồi mình yêu lại sau… Yêu người của chúng ta - Ki-tô hữu đâu có gì khác với yêu tha nhân của dân ngoại’ sống chung quanh, vẫn tính toán hơn thua, vẫn ‘hòn đất ném đi hòn chì ném lại’, vẫn chẳng mấy lộ rõ nét ‘tự hiến’ (cho dầu nhiều người, nhất là các linh mục tu sĩ, vẫn tự mãn đề cao và áp dụng hạn từ đó cho mình). Lý do có thể là: vẫn còn tồn tại một thiếu sót trầm trọng nào đó trong việc chiên ngắm ‘Người Sa-ma-ri Thập Giá’ của các Ki-tô hữu chúng ta; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông hãy đi, và cũng làm như vậy</i>”, lời Đức Giê-su nói với ông thầy thông luật, lẽ ra phải là cả một chương trình chiêm ngắm và hành động của mỗi Ki-tô hữu chúng ta qua các thời đại.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ồi, nếu tôi đã biết chiêm ngắm nhiều hơn nữa một Thiên Chúa “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đã thực thi lòng thương xót đối với…</i>” chính tôi; một Thiên Chúa đã coi tôi là một cận thân, ngay cả khi tôi thù hằn và đối nghịch với Người, đã “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chạnh lòng thương… lại gần, lấy dầu, lấy rượu đổ lên vết thương cho tôi, băng bó lại… rồi vực lên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc…</i>”! Tôi thiết nghĩ: toàn bộ chương trình sống của Ki-tô hữu chúng ta chỉ hệ tại ở việc ‘chiêm ngắm’ lòng thương xót Chúa đã dành cho mình, rồi ra đi… và cũng làm như vậy.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm một Giê-su Thập Giá mà ‘người Sa-ma-ri tốt lành’ trong bài dụ ngôn chỉ là một phác thảo mờ nhạt; và câu kết của câu chuyện cũng là một lời mời gọi tôi: ‘hãy ra đi, và hành động như Người’.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa Giê-su, để xây dựng và củng cố niềm tin và đời sống Ki-tô hữu của con, con sẽ không xin Chúa giúp con điều gì khác ngoài việc biết say sưa chiêm ngắm tình yêu thương xót Chúa biểu hiện nơi Thập Giá, cách riêng mỗi lần cử hành cách sinh động </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Thánh Lễ, là </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">mầu nhiệm tự hiến Chúa dành cho chính con. Làm sao để, càng chiêm ngưỡng và cử hành Đức Ki-tô - ‘Người Sa-ma-ri Thập Giá nhân hậu’, con càng biết sống và thực thi tình yêu cận thân cách chân thành và quảng đại hơn</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: VI; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"> nữa</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">. A-men</span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Tuần tĩnh tâm tôi đang hướng dẫn tại Trung Tâm Caritas Việt Nam đang tiến triển tốt đẹp. Cầu xin Thần Khí Chúa tác động để anh em khám phá ra con đường tinh yêu phong phú Chúa dành cho anh em.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm CN XV thường niên mời gọi chúng ta chiêm ngắm Thập Giá, mà theo cách nói của Mother Teresa of Calcutta thì đó là một minh chứng 'không tình yêu nào lớn lao cho bằng" (the Cross = No greater Love). Còn tôi lại cho là: cánh cửa rộng mở (the Cross= the wide opened gate to the Divine Mercy) để đi vào lòng Chúa xót thương, cả về hiểu biết nhưng nhất là để kín múc.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:25-37 Chiêm ngắm làm sao, yêu làm vậy Ông thầy thông luật là một người Do Thái chính hiệu, thường xuy...

Đọc thêm »