Phép lạ có thể thúc đẩy việc phong thánh cho Mẹ Teresa

<div class="td-post-text-content"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><em>Vatican đang điều tra về việc chữa lành mà khoa học không giải thích được, cho một người đàn ông ở Brazil, bị u não giai đoạn cuối.</em></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><em>Vatican Insider – Giacomo Galeazzi – 16/6/15</em></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-xJonUVWRZBc/VYTTWEOqmaI/AAAAAAAADBA/Fmw32OfGbwc/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="http://2.bp.blogspot.com/-xJonUVWRZBc/VYTTWEOqmaI/AAAAAAAADBA/Fmw32OfGbwc/s320/1.jpg" width="320" /></a></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Việc lành bệnh mà khoa học không giải thích được, của một người đàn ông Brazil đang chịu khối u não ác tính giai đoạn cuối, có thể là phép lạ sẽ xác nhận việc phong thánh cho Mẹ Teresa ngay trong Năm Toàn xá Lòng Thương xót này.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Một tiến trình cấp giáo phận đang được tiến hành ở Santos, trong bang São Paulo, vì sự việc phi thường này, và Thánh bộ Phong Thánh đang thu thập chứng cứ, các báo cáo y khoa, và các chứng nhân mắt thấy tai nghe. Vatican đã nhận được vô số tin nhắn đến từ khắp nơi tên thế giới nói cho biết về các phép lạ có thể góp phần vào tiến trình phong Hiển thánh cho Chân phước người Albania, sáng lập Dòng Nữ tử Bác ái, Mẹ Teresa thành Calcutta. Tuy nhiên, phép lạ đánh động nhất là việc một người tín hữu ở giáo phận Santos được bình phục hoàn toàn, khi các bản chụp cắt lớp CAT của ông đột nhiên cho thấy một cách không giải thích được rằng khối u ung thư lớn trong não của ông đã hoàn toàn biến mất sau khi ông cầu nguyện khẩn thiết với Mẹ Teresa. Tòa Thánh đã quyết định sẽ xem xét sâu hơn phép lạ này, xem đây là cơ hội tốt nhất để phê chuẩn quyết định phong thánh.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tiến trình phong thánh, đã được mở ra chỉ chưa đầy hai năm sau khi Mẹ Teresa qua đời, bởi vì danh tiếng thánh thiện của mẹ. Nhưng 12 năm đã trôi qua kể từ khi Đức Gioan Phaolô II phong chân thành cho ‘vị tông đồ của dân thường.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Mẹ Teresa sinh ở Skopje vào ngày 26-8-1910, cha mẹ là người Albania, nhưng phần lớn đời mẹ là ở Ấn Độ, chăm lo cho những người nghèo nhất, bị loại trừ nhất, trong số những người nghèo, như lời đáp với tiếng gọi của Chúa Giêsu: ‘Hãy đến, làm ánh sáng của Ta.’ Mẹ lập Dòng Nữ tử Bác ái, và về sau thêm Dòng Huynh đệ Bác ái. Mẹ Teresa không bao giờ ngơi hướng dẫn dòng mình đáp lời với nhu cầu của người nghèo và Giáo hội, cho đến tận cuối đời, khi mẹ gặp nhiều vấn đề sức khỏe nghiêm trọng. Đến 1997, có hơn 4000 nữ tử theo Mẹ Teresa, làm việc trong 610 trung tâm truyền giáo ở khắp 123 quốc gia. Tháng 3 năm 1997, ‘vị thánh của người nghèo’ chúc lành cho tân Tổng quyền của Dòng Nữ tử Bác ái, và lên đường đến Roma. Sau khi gặp Gioan Phaolô II lần cuối, mẹ về lại Calcutta, và dành những tuần cuối đời tiếp đón và chỉ dẫn cho các chị em trong dòng. Mẹ qua đời ở Calcutta ngày 05-9-1997. Mẹ được chính phủ Ấn Độ cử hành nghi thức quốc tang, và được chôn cất tại Nhà mẹ của Dòng Nữ tử Bác ái. Mộ của mẹ ngay lập tức trở thành một nơi hành hương và cầu nguyện cho nhiều người thuộc mọi đức tin, giàu hay nghèo.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Mẹ Teresa để lại một di sản đức tin không lay chuyển, một đức cậy không lay động, và đức ái ngoại hạng. Nếu được, thì lễ phong thánh cho Mẹ Teresa sẽ là thời khắc thấm đậm nhất của Năm Thánh Lòng Thương xót từ 08-12-15 đến 20-11-16.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/skepticism_org.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="skepticism_org" class="alignleft size-medium wp-image-3083" height="300" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/skepticism_org-300x300.jpg" width="300" /></a>Trong chuyến viếng thăm Tirana hồi 21-11-14, Giáo hoàng Phanxicô đã nói với thông dịch viên của mình về lần ngài gặp mẹ Teresa thành Calcutta trong Hội đồng 1994. Chân phước mẹ Teresa, người Skopje, là một phụ nữ không bao giờ khoan nhượng, ngay cả trước hội đồng giám mục. Đức Phanxicô đã nhận định với linh mục thông ngôn cho mình trong chuyến công du Albania rằng, ‘Mẹ luôn luôn nói lên suy nghĩ của mình.’  ‘Mẹ ngồi ngay phía sau tôi trong các phiên họp. Tôi ngưỡng mộ sức mạnh, quyết tâm trong lời nói của mẹ, không bao giờ phải bối rối trước hội đồng giám mục. Mẹ nói những gì mẹ muốn nói ….’ Và giáo hoàng Phanxicô mỉm cười thêm rằng, ‘Nếu mẹ là bề trên của tôi, thì tôi sẽ sợ lắm đó!’</span></div> <div style="text-align: justify;"> J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div> </div>

Phép lạ có thể thúc đẩy việc phong thánh cho Mẹ Teresa

Vatican đang điều tra về việc chữa lành mà khoa học không giải thích được, cho một người đàn ông ở Brazil, bị u não giai đoạ...

Đọc thêm »

Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11/06 – 17/06/2015: Đức Thánh Cha và Hướng Đạo Sinh

<div style="text-align: center;"> <br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/o4emO9iiqY0" width="240"></iframe> </div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: large;">• Cuộc gặp gỡ giữa Đức Thánh Cha và 100,000 hướng đạo sinh Italia<br />• Cuộc gặp gỡ giữa Đức Thánh Cha và các linh mục thế giới tại Đền Thờ Thánh Gioan Latêranô<br />• Đức Thánh Cha đã mời Đức Thượng Phụ Đại Kết Chính Thống Giáo cùng ngài công bố thông điệp về môi sinh<br />• Phương Tây hoặc là giúp người Kitô Giáo lấy lại Mosul hoặc là mở rộng cửa cho họ di dân vào<br />• Phán quyết sau cùng về tính xác thực của biến cố Medjugorje còn cần một thời gian nữa<br />• Đức Hồng Y Pietro Parolin nhận định về các hiệp ước ngoại giao với Israel, Palestine<br />• Đức Thánh Cha tiếp các tuyên úy phi trường<br />• Đức Thánh Cha tiếp Hội đồng cấp cao ngành pháp quan Italia<br />• Một vị Hồng Y Ấn Độ bị dọa giết đòi tiền chuộc</span></div>

Thế Giới Nhìn Từ Vatican 11/06 – 17/06/2015: Đức Thánh Cha và Hướng Đạo Sinh

  • Cuộc gặp gỡ giữa Đức Thánh Cha và 100,000 hướng đạo sinh Italia • Cuộc gặp gỡ giữa Đức Thánh Cha và các linh mục thế giới tại Đền Thờ...

Đọc thêm »

Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 11/06 - 17/06/2015: Câu chuyện Hãy Mai Táng Chính Mình

<div style="text-align: center;"> <br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/geyEEOEAYy4" width="240"></iframe> </div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: large;">• Đừng làm suy yếu hay tan loãng căn tính Kitô<br />• Kitô hữu đích thực phải cất bước trên cuộc hành trình của truyền bá Tin Mừng và phục vụ<br />• Các gia đình hãy luôn luôn trợ giúp, an ủi, và gần gũi các bệnh nhân<br />• Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu tin tưởng nơi sức mạnh của Lời Chúa và cộng tác vào công cuộc mở rộng Nước Thiên Chúa.<br />Bên cạnh đó là câu chuyện Hãy Mai Táng Chính Mình.<br />Cuối cùng Kim Thúy, Ý Vi, Ý Vân và Bảo Hoàng sẽ gởi đến quý vị và anh chị em bài Tình Cha Cho Con một sáng tác của Thế Thông.</span></div>

Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 11/06 - 17/06/2015: Câu chuyện Hãy Mai Táng Chính Mình

  • Đừng làm suy yếu hay tan loãng căn tính Kitô • Kitô hữu đích thực phải cất bước trên cuộc hành trình của truyền bá Tin Mừng và phục v...

Đọc thêm »

Đón nhận thân thể Chúa ban – Giáo Hoàng Phanxicô về vấn đề chuyển giới?

<div class="td-post-text-content"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><em>CNA – 18/6/15</em></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tông thư mới của Giáo hoàng Phanxicô về môi trường, kêu gọi mọi người nam nữ nhìn nhận thân thể mình như một ơn Chúa ban, và không được lạm dụng.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">‘Việc đón nhận thân thể mình như ơn Chúa ba là điều thiết yếu để chào đón và chấp nhận toàn thể thế giới như ơn từ Chúa Cha, và là ngôi nhà chung của chúng ta. Bất kỳ khi nào nghĩ rằng mình có toàn quyền trên thân thể mình, thì thường, một cách tinh vi, sẽ chuyển thành suy nghĩ rằng chúng ta có toàn quyền trên tạo vật.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/thumbRNS-ENCYCLICAL-FUTURE081815.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Pope Francis' new encyclical titled "Laudato Si (Be Praised), On the Care of Our Common Home", is displayed during the presentation news conference at the Vatican" class="alignleft size-medium wp-image-3060" height="197" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/thumbRNS-ENCYCLICAL-FUTURE081815-300x197.jpg" width="300" /></a>Tông thư Laudato Si, vừa được phát hành hôm qua, thứ năm 18-6. Tên Laudato Si, được lấy từ lời kinh ‘Bài ca anh Mặt trời’ của thánh Phanxicô thành Assisi thời trung cổ, ca ngợi Thiên Chúa qua các tạo vật như Anh Mặt trời, Chị Mặt trăng, và ‘chị em là Mẹ Trái đất.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Hồi đầu năm 2014, Vatican công bố kế hoạch của giáo hoàng muốn viết về chủ đề ‘sinh thái nhân loại’ mà Giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI từng nói đến.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">184 trang tông thư nói về nhiều chủ đề gây tranh cãi như biến đổi khí hậu, nhưng cũng lập luận cứng rắn rằng, không thể chăm sóc hữu hiệu cho môi trường khi trước hết không bảo vệ sự sống và phẩm giá con người.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giáo hoàng viết rằng sinh thái nhân loại ngụ ý rằng hiện thực thâm sâu của ‘mối liên hệ giữa sự sống con người và luật luân lý, vốn được ghi trong bản tính chúng ta, và là điều tiên quyết để tạo được một môi trường có phẩm giá hơn.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/687580-130228-italy-pope-vacation.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="687580-130228-italy-pope-vacation" class="alignleft size-medium wp-image-2979" height="300" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/687580-130228-italy-pope-vacation-225x300.jpg" width="225" /></a>Giáo hoàng trích lại lời của bậc tiền nhiệm Bênêđictô XVI, nói rằng có một ‘sinh thái của con người’ bởi ‘con người cũng có một tự nhiên, một bản chất phải tôn trọng và không thể lạm dụng theo ý mình được.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Những lời này Đức Bênêđictô nói ngày 22-9-11, trong bài nói chuyện với nghị viện Đức về các nền tảng của luật. Ngài bàn đến tầm quan trọng của phong trào sinh thái khi nhận thức rằng ‘trái đất có phẩm giá của riêng mình, và chúng ta phải theo đường lối của trái đất.’ Ngài còn thêm rằng, ‘con người không tự tạo ra mình.’ Con người có tri thức và ý chí, nhưng cũng có bản chất, và ý chí của con người chỉ đúng đắn khi tôn trọng bản chất của mình, lắng nghe và chấp nhận bản thân mình như mình là, bởi con người không tự tao ra chính mình.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sau khi trích lại lời Đức Bênêđictô, Giáo hoàng Phanxicô nói rằng ‘thân thể chúng ta, tự nó thiết lập chúng ta trong mối tương quan trực tiếp với môi trường và các thực thể sống khác,’ và việc chấp nhận thân thể mình giúp con người ta chấp nhận và tôn trọng toàn thể thế giới như một ơn Chúa ban.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">‘Học cách chấp nhận thân thể mình, chăm lo và tôn trọng thân thể với trọn vẹn ý nghĩa của nó, chính là yếu tố căn bản của bất kỳ sinh thái nhân loại chân chính nào.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Đức Phanxicô còn bàn đến tầm quan trọng của sự bổ trợ tính dục, thêm rằng ‘quý trọng thân thể mình trong giống đực hay cái là điều tiên quyết, nếu như muốn có thể gặp gỡ với một người khác biệt. Như thế, chúng ta có thể vui mừng đón nhận những thiên tư đặc biệt của người khác giới, là tác phẩm của Thiên Chúa Đấng Tạo Hóa, và tìm ra những sự phong phú chung.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô nhắc lại buổi tiếp kiến chung hôm 15 tháng 4, nói rằng, ‘Tìm cách xóa bỏ sự khác biệt giới tính, bởi vì không còn biết cách đối mặt với nó, là một thái độ không lành mạnh.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Trong bài nói chuyện tiếp kiến chung hôm đó, về sự bổ trợ giữa nam và nữ, giáo hoàng đã nói đển tầm quan trọng của cả hai giới, và những nhu cầu qua lại của cả hai.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Ngài than rằng nền văn hóa đương thời đã gây nghi hoặc và mơ hồ về sự bổ trợ tính dục: ‘Ví dụ như, tôi tự hỏi mình, không biết cái gọi là thuyết về giống có phải là một biểu hiện của sự nản chí và chịu thua, tìm cách hủy đi sự khác biệt tính dục bởi vì không còn biết cách để đối mặt với nó … việc hủy đi sự khác biệt này thật sự chỉ tạo ra vấn đề, chứ không đem lại giải pháp.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-1dsKyImU418/VYPqOt6RLlI/AAAAAAAADAs/WqasjV1JsEA/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="http://2.bp.blogspot.com/-1dsKyImU418/VYPqOt6RLlI/AAAAAAAADAs/WqasjV1JsEA/s400/1.jpg" width="400" /></a>Trong tông thư, những lời giáo hoàng Phanxicô lên án thuyết về giống, nằm trong văn cảnh thảo luận về ‘sinh thái của đời sống thường nhật,’ trong đó ngài cũng bàn về các cải thiện đang còn tranh luận về phẩm chất đời sống con người, về sự sáng tạo đáp lời môi trường của mình, sự hung bạo sinh ra từ đói nghèo, các dự án thành thị, thiếu nhà ở, thiếu phương tiện giao thông, và đời sống nông thôn.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Và sinh thái về đời sống thường nhật, lại nằm trong văn cảnh rộng hơn là chương viết về sinh thái toàn phần, trong đó, ngài cũng đề cập đến sinh thái môi trường-kinh tế- và xã hội, cũng như sinh thái văn hóa, công ích, và công bằng liên tổng thể.</span></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div> </div>

Đón nhận thân thể Chúa ban – Giáo Hoàng Phanxicô về vấn đề chuyển giới?

CNA – 18/6/15 Tông thư mới của Giáo hoàng Phanxicô về môi trường, kêu gọi mọi người nam nữ nhìn nhận thân thể mình như một...

Đọc thêm »

Giải mã Thông điệp Chúc tụng Chúa: Ba chìa khóa, ba cột trụ, ba tiếng kêu

<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><em>“Tất cả đều liên kết, tất cả đều được cho chúng ta, tất cả đều mong manh.” Bà Elena Lasida, người phụ trách chương trình Công lý và Hòa bình Pháp giải mã thông điệp về môi sinh toàn diện của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.</em></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-2U72iKH9ync/VYPphS-GQYI/AAAAAAAADAk/p0z9IOLWoBU/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="http://4.bp.blogspot.com/-2U72iKH9ync/VYPphS-GQYI/AAAAAAAADAk/p0z9IOLWoBU/s400/1.jpg" width="400" /></a></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Chắc chắn thông điệp của Đức Giáo Hoàng về môi sinh toàn diện thì vừa tầm tay và cũng dễ đọc. Nhờ một chuyên gia để giải mã thì có khi cũng thừa. Nhưng cũng phải nhờ bà Elena Lasida giúp đỡ, bà phụ trách chương trình Công lý và Hòa bình Pháp, là giám đốc về “Kinh tế liên đới và lôgic của thị trường” ở Viện Công giáo Paris. Trong bài này, bà Elena Lasida đưa ra ba chìa khóa để đọc, ba cột trụ mà bài viết được xây dựng nhưng cũng là ba khái niệm, ba tiếng kêu tha thiết.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><strong>Tất cả đều liên kết, tất cả đều được cho, tất cả đều mong manh</strong></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Trọng tâm đầu tiên, câu chữ đầu tiên trở lui trở lại thường xuyên trong thông điệp là: <em>tất cả đều liên kết</em>. Câu này được nói lên và liên tục được lặp đi lặp lại trong suốt thông điệp này. Môi sinh và tương quan với trái đất không thể được xem như một tương quan độc lập với tương quan con người, với Chúa, với các thể chế, với văn hóa, chính trị, kinh tế. Đức Giáo hoàng đã có một định nghĩa can đảm về môi trường: tương quan đã tồn tại giữa thiên nhiên và xã hội. Chiều kích tương quan này là trọng tâm của thông điệp.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Điểm then chốt thứ nhì: quà tặng nhắc lại cho chúng ta biết, tất cả đều đã được cho chúng ta. Quả đất đã xuống cấp, điều đầu tiên phải nhắc lại, quả đất là quà tặng. Một lời nhắc liên kết với cùng đích chung của của cải, một trong những nguyên tắc chính của giáo huấn xã hội của Giáo hội.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Trọng tâm của điểm thứ ba: sự mong manh. Trong sợi giây liên kết giữa con người và quả đất này, tất cả đều mong manh. Sự liên đới tùy thuộc vào nhau của cả hai là sự liên đới toàn thể. Ngày hôm nay, tài liệu này nói lên sự liên đới của cả hai, không thể có cái này mà không có cái kia, đấu tranh chống nạn nghèo đói không thể độc lập với đấu tranh để có sự tôn trọng quả đất và môi sinh.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/image002-6.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="image002 (6)" class="alignleft size-medium wp-image-3004" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/image002-6-212x300.jpg" width="141" /></a><strong>Ba khái niệm lớn</strong></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Thông điệp còn đưa ra ba khái niệm lớn. Trước hết và đương nhiên là khái niệm môi sinh toàn diện. Một khái niệm đặt song song với nguyên tắc phát triển toàn diện theo tinh thần giáo huấn xã hội của Giáo hội. Nhưng ở đây Đức Giáo hoàng còn đi xa hơn, ngài nói về môi sinh toàn diện.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Khái nhiệm thứ nhì là khái niệm tạo dựng. Một chương có tên “Phúc Âm của tạo dựng”.  Giống như tiến trình Thánh Kinh, có sự nhắc lại Cựu ước và Tân ước để cho thấy, cách mà trong Thánh Kinh, tương quan giữa con người và thiên nhiên đi chung với nhau. Ở đây là thần học của tạo dựng, phá mọi tương quan về sự thống trị quả đất.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Khái niệm thứ ba là đối thoại. Một chương của thông điệp đưa ra các hành động, biến hành động qua đối thoại. Đó là lời mời gọi của Giáo hội đứng trước thế giới, trong tương quan của cuộc đối thoại.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><strong>Ba tiếng kêu phối hợp với ba khái niệm </strong></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Theo bà Elena Lasida, người ta có thể phân biệt ba tiếng kêu này, ba tiếng gọi phù hợp với ba khái niệm.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Trước hết là tiếng gọi xây dựng một căn nhà chung. Trong sự xây dựng, chúng ta nói đến các trách nhiệm khác nhau, về món nợ môi sinh, các nước giàu hưởng căn nhà chung nhiều hơn các nước nghèo. Cùng một lúc, thông điệp nói đến chúc tụng. Diễm ca của Thánh Phanxicô đã làm nhịp điệu cho thông điệp. Căn nhà chung này cũng phải được dâng mừng.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tiếng kêu thứ hai cũng là một tiếng kêu mạnh; mời gọi hoán cải môi sinh ở ba mức độ. Lòng biết ơn giúp chúng ta nhận biết thế giới này đã được cho chúng ta. Sự thông hiệp nhắc một cách mạnh mẽ, sẽ không có hoán cải môi sinh nếu không có hoán cải cộng đồng. Chiều kích cộng đồng là trọng tâm. Và sự hoán cải môi sinh là sự hoán cải trong hy vọng. Nó không chỉ đòi hỏi phải sửa sang những chuyện sai đã làm cho quả đất và thiên nhiên nhưng còn phải mở ra một khả thể cho một tạo dựng mới. Sự hoán cải đòi hỏi tính sáng tạo và lòng nhiệt thành.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tiếng kêu thứ ba và cũng là tiếng kêu cuối cùng, đó là tiếng kêu cho một cuộc cách mạng văn hóa. Phải có một hệ biến hóa mới, một cái gì tận căn mới để xây dựng một thế giới của ngày mai. Cần phải thay đổi lối sống, thay đổi ở tầm giáo dục. Cần sống thanh đạm, không phải theo nghĩa của hy sinh nhưng là điều tự nguyện. Cũng không hẳn chỉ giảm tiêu thụ: lối sống thanh đạm này là do chúng ta tự nuyện. Một yếu tố cuối cùng: chúc tụng dâng mừng. Phải chúc tụng tạo dựng tuyệt đẹp đã trao ban cho chúng ta này. Nó là nguồn của điều kinh ngạc, chúng ta đừng quên điều này.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Theo bà Elena Lasida, ba tiếng kêu này hiện diện rất rõ trong thông điệp, chúng tạo nên một cái gì làm người đọc nghĩ đến tiếng rên khi sinh đẻ. Nỗi đau có đó nhưng một tạo vật mới sắp ra đời.</span></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Marta An Nguyễn chuyển dịch</div>

Giải mã Thông điệp Chúc tụng Chúa: Ba chìa khóa, ba cột trụ, ba tiếng kêu

“Tất cả đều liên kết, tất cả đều được cho chúng ta, tất cả đều mong manh.” Bà Elena Lasida, người phụ trách chương trình Công lý và Hòa b...

Đọc thêm »

Sau vụ xả súng kinh hoàng trong nhà thờ, người Công giáo chung dòng nước mắt với cộng đoàn ở Charleston

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-jGc4-pjI3uU/VYPo0EbFYXI/AAAAAAAADAY/lF4kLY85ib8/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://4.bp.blogspot.com/-jGc4-pjI3uU/VYPo0EbFYXI/AAAAAAAADAY/lF4kLY85ib8/s320/1.jpg" width="320" /></a></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Một vụ xả súng tại nhà thờ mang tính lịch sử của cộng đoàn Mỹ gốc Phi, tại Charleston, S.C. đã khiến người Công giáo trên toàn nước Mỹ chung lòng cầu nguyện và cảm thương, cũng như kinh hoàng trước tội ác này.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giám mục Robert Guglielmone của Charleston mở lời: ‘Bên trong bất kỳ nhà thờ nào đều là nơi thánh. Khi một người bước vào nhà thờ, người đó có quyền thờ phượng, cầu nguyện, và tìm hiểu trong một bầu khí an toàn và bảo đảm. Với bất kỳ ai, việc 9 người bị giết là một chuyện bi thảm, nhưng giết người trong một nhà thờ, trong giờ học Kinh thánh thì là sự tàn phá hủy hoại với bất kỳ cộng đoàn đức tin nào.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giám mục Guglielmone, thay mặt toàn thể người Công giáo ở Nam Carolina, bày tỏ lòng cảm thông sâu sắc đến gia đình các nạn nhân, và các tín hữu thuộc Giáo hội Tân giáo Giám lý Phi châu Emanuel.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">‘Tôi cầu nguyện cho tất cả những người chịu đau khổ vì thảm kịch này sẽ cảm thấy sự hiện diện an ủi của Chúa chúng ta trong thời gian khó khăn này.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://www.click2houston.com/image/view/-/33661572/medRes/2/-/h/180/maxh/180/maxw/320/w/318/-/wqt3kz/-/Memorial-at-Charleston-church-jpg.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="alignleft" height="226" src="http://www.click2houston.com/image/view/-/33661572/medRes/2/-/h/180/maxh/180/maxw/320/w/318/-/wqt3kz/-/Memorial-at-Charleston-church-jpg.jpg" width="400" /></a>Giám mục Michael Burbidge của Raleigh đăng trên twitter: ‘Chúng ta cầu nguyện cho những người bị giết trong vụ nổ súng ở Charleston. Chúng ta cũng cầu nguyện cho gia đình họ và tất cả những ai đau lòng vì cái chết của họ.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Một người đàn ông da trắng mang súng đã bắn chết 3 người đàn ông và 6 phụ nữ trong nhà thờ mang tính lịch sử với cộng đồng da đen, vào ngày 17-6, cuối buổi cầu nguyện và học hỏi Kinh thánh. Có 3 người sống sót.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Kẻ thủ ác ngồi trong nhà thờ suốt gần 1 tiếng trước khi đứng dậy và xả súng.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giới chức địa phương chưa công bố danh tính các nạn nhân. Các thành viên trong giáo hội, bạn bè và gia đình của các nạn nhân cho biết trong số những người chết có mục sư Clementa Pinckney, 41 tuổi, cũng là nghị sỹ bang.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sylvia Johnson, bà con với mục sư Pinckney, cho BBC biết là một nhân chứng nói rằng tay súng đã ngồi cạnh mục sư suốt buổi học Kinh thánh.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Dot Scott, chủ tịch Hiệp hội quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu, đã cho báo chí biết rằng, tay súng đã để cho một phụ nữ được sống để bà kể cho tất cả mọi người những gì đã diễn ra.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">James Johnson, chủ tịch Mạng lưới Hành động Quốc gia vì Quyền Công dân, bạn của mục sư Pinckney trong các hoạt động xã hội, nói rằng ông cảm thấy ‘chết lặng, quá đau lòng.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Không ai ngờ được mình đi vào nhà thờ để thờ phượng Chúa, và lại bị bắn chết.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Nghi can, Dylann Roof, 21 tuổi, đã bị bắt tại Bắc Carolina ngay ngày hôm qua.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Anh này đã vào tù 2 lần vì phạm pháp. Trang facebook của anh này có hình anh mặc một áo khoác có cờ của Nam Phi thời còn phân biệt chủng tộc.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giới chức địa phương và liên bang đang điều tra, với khả năng động cơ xả súng là do thù ghét.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Theo Sylvia Johnson, tay súng đã nói với các giáo hữu trong nhà thờ rằng, ‘Ta phải làm việc này. Các ngươi hiếp phụ nữ chúng ta, các người chiếm đất nước chúng ta.’</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Hàng trăm người đã quy tụ tại một nhà thờ Tân giáo Giám lý người Phi khác ở Charleston, để cầu nguyện suốt đêm.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giám mục Tân giáo Giám lý người Phi, Julius Harrison McAllister, đã lên tiếng trong buổi cầu nguyện:</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">‘Những người bị giết này có tội tình gì? Họ có tội là đã tin, bởi họ đang ở trong một nơi thánh, nghĩ rằng những việc thế này không thể xảy ra.’</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/Members_of_Congress_hold_a_prayer_circle_for_Charleston_shooting_vicitims_outside_the_White_House_in_Washington_DC_on_June_18_2015_Credit_Mark_Wilson_Getty_Images_CNA_6_18.jpg"><img alt="Thành viên nghị viện Hoa Kỳ, bên ngoài Nhà trắng, đứng vòng tròn cầu nguyện cho các nạn nhân ở nhà thờ Charleston" class="size-full wp-image-3063" height="426" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/Members_of_Congress_hold_a_prayer_circle_for_Charleston_shooting_vicitims_outside_the_White_House_in_Washington_DC_on_June_18_2015_Credit_Mark_Wilson_Getty_Images_CNA_6_18.jpg" width="640" /></a>Thành viên nghị viện Hoa Kỳ, bên ngoài Nhà trắng, đứng vòng tròn cầu nguyện cho các nạn nhân ở nhà thờ Charleston</span></div> <span style="font-size: large;"><br /></span>

Sau vụ xả súng kinh hoàng trong nhà thờ, người Công giáo chung dòng nước mắt với cộng đoàn ở Charleston

Một vụ xả súng tại nhà thờ mang tính lịch sử của cộng đoàn Mỹ gốc Phi, tại Charleston, S.C. đã khiến người Công giáo trên toàn nước Mỹ ...

Đọc thêm »