THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQEMY3auqMfjfCEZaXkcilyaY7ibtIFLSat9o3MR3W5JaK9Yl-f3qAnAh6WQjfFTrwTuTgE0gK3VbzcyjtTs8Ffc3rjlU6WSTpyaCoPy_vImb6cSECX_HmyN-VIC5kMWwQNT8nwioBrGf/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQEMY3auqMfjfCEZaXkcilyaY7ibtIFLSat9o3MR3W5JaK9Yl-f3qAnAh6WQjfFTrwTuTgE0gK3VbzcyjtTs8Ffc3rjlU6WSTpyaCoPy_vImb6cSECX_HmyN-VIC5kMWwQNT8nwioBrGf/s320/thanh-26.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ta hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ câu 13 tới câu 19 gồm hai ý chính: việc ‘tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô - Con Thiên Chúa hằng sống’ là một ơn huệ của Chúa Cha, và vị trí hàng đầu của Phê-rô trong nhóm mười hai tức là đứng đầu Hội Thánh.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Phê-rô là người đầu tiên trong nhóm mười hai lên tiếng tuyên xưng: Đức Giê-su là Đấng Ki-tô - Con Thiên Chúa hằng sống. Nội dung lời tuyên tín của ông thật là độc đáo, đặc biệt nếu xét trong bối cảnh chính trị tôn giáo của người Do Thái thời bấy giờ. Đức Giê-su đã lên tiếng khen ngợi ông vì lời tuyên tín đó; tuy nhiên cũng chính lời khen ngợi này lại cho thấy rằng: lời tuyên tín vượt bậc này thật ra chẳng phải là công trạng gì của riêng ông. Phàm nhân hay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">xác thịt máu huyết</i>’ không bao giờ có thể tuyên tín một điều tương tự, mà chỉ có ơn trên của ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cha Thầy</i>’ mạc khải cho mới biết được mà thôi. Vì lẽ đó lời khen ngợi “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh thật là người có phúc</i>” không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô, mà còn có giá trị cho từng Ki-tô hữu chúng ta nữa, đơn giản bởi vì chính Chúa Cha đã chọn chúng ta, và đưa chúng ta đến với Người trong niềm tin vào Đức Ki-tô Giê-su, Cứu Chúa (xem Ga 6:37-44; Mt 13:13).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vậy thì vì lý do nào mà Đức Giê-su chọn đặt Phê-rô đứng đầu nhóm các Tông Đồ? Người rõ ràng đã xác định vai trò trụ cột của ông qua việc cải tên Si-mon thành Phê-rô, có nghĩa là Đá Tảng. Việc cải tên đối với người Do Thái bao giờ cũng đánh dấu một sứ mạng mới. Thực tế khi chỉ định ông đứng đầu nhóm Tông Đồ và trao cho ông quyền lãnh đạo, Đức Giê-su đang nhắm tới một điều rất quan trọng nào đó; nói cách khác, Người đang có trong đầu một ý niệm rất rõ về sứ mạng của Hội Thánh và vai trò của Phê-rô trong đó.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qua khảng định của Đức Giê-su thì vai trò của Phê-rô trước hết phải là củng cố đức tin của Hội Thánh cho kiên vững, và sự kiên vững đó phải là tuyệt đối tới độ “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">quyền lực tử thần - hay cửa âm phủ - sẽ không thắng nổi</i>”. Như thế cũng đồng nghĩa với việc qua Phê-rô Thiên Chúa sẽ bảo đảm ‘mạc khải’ về Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa cứ tiếp tục tồn tại mãi cho đến muôn đời muôn kiếp. Với Phê-rô, và cùng với nhóm mười hai tức là Hội Thánh, niềm tin vào Giê-su Ki-tô Cứu Chúa được bảo đảm sẽ không bao giờ suy chuyển. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Câu nói tiếp theo của Đức Giê-su đã thực sự cho thấy, thứ đức tin từ trên ban cho đó mà Phê-rô và các Tông Đồ phải thi hành là một thứ quyền bính đặc biệt mang tính tháo cởi và cầm buộc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời; dưới đất anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng cầm buộc như vậy; dưới đất anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy</i>”. Nếu căn cứ vào Phúc Âm của thánh sử Gio-an (xem Ga 20:22-23) thì, quyền bính này không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô mà là cho cả nhóm Mười Hai cũng như cho mọi môn đệ khác của Đức Ki-tô sau này, có nghĩa là tất cả những ai đã đón nhận Thánh Thần. Và đó phải là một thứ quyền bính mang rõ mục đích cứu rỗi. Do đó nếu hiểu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi</i>’ là xác định rõ điều gì là cấm và điều gì là cho phép thì đúng là ta đã quá thiên về cái nhìn Hội Thánh như một cơ cấu pháp quyền, một tổ chức của con người nặng tính luật lệ, mà quên đi mất sự tự do trong Thần Khí mà Tông Đồ Phao-lô đã không ngừng nhấn mạnh. Còn một lối giải thích nữa theo cách hiểu truyền thống về ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ex Cathedra – </i>Huấn quyền của Giáo Hội’ thì quyền bính này liên quan tới việc bảo đảm nội dung tinh tuyền chính xác của việc tuyên xưng đức tin. Tuy nhiên đức tin lại là lãnh vực của cõi lòng, cho nên dẫu huấn quyền của Giáo Hội có được hiểu như thế đi nữa, thì ngay cả ‘quyền’ này cũng cần phải được hiểu cách quân bình hơn. Vì, mọi Ki-tô hữu trong Thánh Thần đều được coi là những người trưởng thành, như tông đồ Gio-an đã từng xác quyết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phần anh em, ‘dầu sức’ mà anh em đã lãnh nhận từ Đức Ki-tô ở lại trong anh em, và anh em chẳng cần ai dạy dỗ nữa, nhưng ‘dầu’ của Người dạy dỗ anh em mọi sự…</i>” (1 Ga 2:27). </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nếu liên kết các điều trên với Tin Mừng Lu-ca chương 22, các câu 31-32 “…<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy cầu nguyện cho anh để anh khỏi mất lòng tin… Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho anh em của anh nên vững mạnh</i>”, hay với đoạn văn chương 21, các câu 15-18 của Tin Mừng Gio-an “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy… Hãy chăm sóc các cừu mẹ của Thầy” </i>ta mới thấy rõ nội dung của thứ đức tin hay quyền bính được ủy thác cho Phê-rô đích thực là gì. Câu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi’</i> phát ra từ môi miệng Đức Giê-su không thể được hiểu theo nghĩa quyền bính hay luật lệ của người Do Thái, lại càng xa lạ hơn với quan niệm duy luật pháp (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">legalism</i>) của người Rô-ma. Theo Đức Giê-su: quyền (hay đức tin) được trao cho Phê-rô và các môn đệ chính là thứ quyền năng mà Người trước hết đã lãnh nhận được từ Chúa Cha; đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ con của Người mà được cứu độ</i>” (Ga 3:16-17). Đó là thứ quyền bính của tha thứ và xót thương, để rồi khi chính bản thân Phê-rô nghiệm ra điều này, sau những lần sa ngã thảm hại, ông mới thật sự trở nên kiên vững hầu có thể củng cố niềm tin của các anh em mình trong thứ ‘quyền bính’ độc đáo này. Không lạ gì hai cột trụ vững mạnh nhất của một Hội Thánh hiện thân Thiên Chúa nhân ái cứu độ phải là những con người đã được bén rễ sâu nhất trong lòng nhân ái xót thương của Thiên Chúa. Phê-rô đã vậy mà Phao-lô cũng chẳng kém: một Phê-rô trốn chạy và chối Thầy mình tới ba lần, và một Phao-lô thâm tín “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tôi là người hèn mọn nhất trong số các Tông Đồ, tôi không đáng được gọi là Tông Đồ, vì đã ngược đãi Hội Thánh của Thiên Chúa</i>” (1 Cr 15:9). Phải! các vị là những người như thế, là những người chính mình nhận ra lòng thương xót thứ tha và lòng từ nhân vô biên của Thiên Chúa, nên các ngài mới xứng đáng trở thành cột trụ vững chắc nhất của tòa nhà Hội Thánh của một Ki-tô Cứu Chúa, và không ngừng củng cố các anh em mình trong niềm tin vào lòng xót thương này. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Do đó, được tham gia vào quyền lãnh đạo phẩm trật trong Hội Thánh của Đức Ki-tô, tôi hay bất cứ linh mục nào khác cũng đều phải xác tín như đinh đóng cột về thứ quyền bính rất đặc biệt của Tin Mừng nói trên. Và chỉ khi nào nắm bắt và thực hành được điều này, tôi mới có thể chu toàn thứ quyền bính ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cầm buộc và tháo cởi’</i> mà Đức Giê-su đã lãnh nhận được từ tay Chúa Cha và đã được trao lại cho Phê-rô trước hết, cho nhóm mười hai và cho tất cả các chức quyền trong Hội Thánh qua mọi thời đại. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, hôm nay con dâng lời cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phan-xi-cô và mọi phẩm trật trong Hội Thánh Chúa. Cùng với Hội Thánh, con tin vững chắc rằng: niềm tin vào Giê-su Ki-tô - Cứu Chúa sẽ kiên vững đến muôn đời. Xin cho con bớt đi việc nhìn lên Hội Thánh như một thứ quyền lực cai quản, hoặc như một bậc thầy răn dạy; nhưng xin dạy cho con biết nhìn nhận sự lãnh đạo của Hội Thánh như một thúc đầy ngày càng tiến sâu hơn vào lòng nhân ái xót thương của Thiên Chúa. Con biết điều này sẽ ảnh hưởng không nhỏ tới việc mục vụ linh mục mà Chúa trao phó cho con. Cũng chính vì thế mà nhân ngày lễ hôm nay, con sẽ coi như món quà lớn hơn hết nếu Chúa cho con thêm hiểu biết và tham gia sâu hơn vào thứ ‘quyền lực đặc biệt’ này. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">   <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhygAbIckfwvxQ47fjZQJUIXZ9CRPn0oU6OHKaT_tKvjCHJbYEA16cgwkD4A3YMZULsCJTRnv92UMTtC1XnZUIKboV8rDNxqmsgAHMJ5_ogfX49Kfb850YAuOdt_W3K-v-z954lKl8nxjff/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div> </span></span></i>

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19 Ta hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh?             Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ c...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbf0m02G9gixjOugpl5YjpkUCcDweJK9X83FoVusZ1WfF3BegpiDI6GhgB_AtVBcT0erryF1lWnb59gHKxJDaoDiH1FnZceLSIZMLdcVVdwAbccV4p9OCbWcGm3GZFWgb9mc9Qo4-fEs4q/s1600/06-26+CN+13+C+02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbf0m02G9gixjOugpl5YjpkUCcDweJK9X83FoVusZ1WfF3BegpiDI6GhgB_AtVBcT0erryF1lWnb59gHKxJDaoDiH1FnZceLSIZMLdcVVdwAbccV4p9OCbWcGm3GZFWgb9mc9Qo4-fEs4q/s320/06-26+CN+13+C+02.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 9:51-62</span></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Bài học nhân ái thật khó thuộc</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với Ki-tô hữu chúng ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo khác nữa, thì việc dành cho Thiên Chúa sự kính trọng xứng đáng luôn là mối bận tâm hàng đầu, đặc biệt là trong các việc thờ phượng, các nghi lễ phụng tự; điều đó là đương nhiên, là phổ biến, và không có gì để mà bàn cãi. Tuy nhiên hình như có một điều gì còn quan trọng hơn cả sự kính trọng và tôn vinh, một điều rất đặc sắc của riêng Ki-tô hữu mà rất thường khi chúng ta hầu như quên lãng hoàn toàn, đó là: hiểu thấu lòng từ nhân và hay thương xót của Thiên Chúa; Tân Ước xem ra rất coi trọng điều này, bởi vì đó là nội dung chính mà Đức Giê-su đã đến trần gian để khải mở cho chúng ta được biết (xem Ga 3:16).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Các môn đệ Gia-cô-bê và Gio-an quả rất nhiệt tình; các ông muốn thấy Thầy Giê-su của mình phải được mọi người đón tiếp xứng đáng; chính lòng nhiệt thành đã thôi thúc các ông xin Thầy cho phép khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy dân làng Sa-ma-ri đã từ chối đón tiếp Thầy. Các ông những tưởng sẽ được Thầy Giê-su khen thưởng và trọng dụng, nhưng tất cả những gì các ông nhận được là lời quở mắng; kỳ lạ thay!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta đã từng bao nhiêu lần được chứng kiến những nhiệt tình tương tự, như cha xứ quở trách giáo dân đã không tiếp đón đức cha cách long trọng cho đủ, bề trên phiền trách hội viên đã không coi trọng mình cho phải lẽ… (chưa nói tới thói đời là tiền hô hậu ủng); và thường thì ta cho điều đó là hoàn toàn đúng, vì tôn ti trật tự xã hội đòi phải vậy. Thế nhưng cái điều quan trọng hơn kia thì lại rất khó nuốt trôi, và không biết tới bao giờ ta mới học cho thuộc. Đã mang danh là Ki-tô hữu (hơn nữa một tu sĩ theo Đức Giê-su sát hơn,<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Thưa Thầy, Thầy đi đâu tôi cũng xin đi theo”</i>), ta không thể không thuộc bài học căn bản đó dầu cho nó có khó trôi tới mấy đi nữa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy học cùng ta vì ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng</i>” - bài học duy nhất Đức Giê-su đã muốn được trực tiếp dạy các môn sinh của Người! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thiên Chúa của Đức Giê-su cần lòng thương xót, trước cả được tôn vinh: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta muốn lòng nhân chứ không cần hy lễ</i>”; nói cách khác, tôn vinh cao nhất mà Người muốn nhận được phải là lòng nhân ái xót thương. Người chấp nhận không có lấy một chỗ tựa đầu nên chưa bao giờ đòi các môn đệ phải dọn cho mình một chỗ xứng đáng để ngả lưng! Là Ki-tô hữu, một khi đã khởi sự con đường môn đệ bằng việc đón nhận lòng thương xót tha tội (bí tích Rửa Tội), tôi biết Người không muốn tôi, vì bất cứ lý do gì (kể cả hợp lý nhất), ngoái cổ để tìm lại thứ tôn vinh phải phép dành cho Thiên Chúa. Điều mà Người thật sự mong muốn, là tôi tham dự cách trọn vẹn và quyết liệt vào lòng nhân ái và xót thương mà Người đã dày công minh chứng khi đến trần gian. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, bài học xem ra dễ đó lại thật khó biết bao! Đức Giê-su đã không tỏ vẻ phấn khởi lắm với nhiều kẻ xin theo Người…, vì họ đinh ninh: theo Người là tôn vinh Thiên Chúa với cả một hệ thống luân lý và tu đức khắt khe; đàng này, Người đòi các môn đệ trung kiên phải thuộc bài học nhân ái tới độ tự hủy hoàn toàn… thì ít ai có thể học cho thuộc. Phê-rô được chọn làm thủ lãnh sẽ phải củng cố niềm tin của các anh em chính ở điểm này, sau khi bản thân ông đã thấm thía bài học xót thương và tha thứ của Thầy sau ba lần chối bỏ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi thầm ước: việc theo sát Đức Giê-su của mình (đã hơn 50 năm rồi còn gì!) sẽ giúp tôi hiểu và học thuộc được bài này. Tôi cầu mong cho mọi phần tử trong Hội Thánh, đặc biệt các linh mục và tu sĩ, sẽ hết lòng làm vinh danh Thiên Chúa trong chính nội dung này. Mong họ sẽ trở thành dấu chỉ làm cho một nhân loại (kể cả các tôn giáo khác) đang lao đầu kiến tìm các thứ quyền lợi, danh dự và vinh quang cho thần tượng hay thần thánh của họ (đôi khi rất chính đáng) biết rằng: có một ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vinh quang đích thực’ </i>mà Thiên Chúa của các Ki-tô hữu mong muốn, đó là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lòng xót thương và tha thứ’. </i>Ki-tô hữu thà đánh mất mọi thứ (kể cả những quyền lợi thiết thân nhất dành cho Thiên Chúa và tôn giáo của mình) chứ không để chứng từ rất độc đáo này bị lu mờ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ tình thương của Chúa: để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp... Hãy dạy con học thuộc bài học chấp nhận thua thiệt, kể cả trong những điều xem ra rất thiết yếu để thờ phượng kính tôn Thiên Chúa cho phải lẽ, bởi vì nhận thức được rằng vinh quang lớn nhất mà Thiên Chúa của Đức Ki-tô muốn bảo vệ bằng mọi giá chính là hiền lành và khiêm nhường trong lòng. A-men </span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Cám ơn các bạn đã góp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô, một phiên bản của dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Terêxa Kơn-ka-ta đã được kết thúc rất tốt đẹp trong sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Vì việc thực thi các nghị quyết của Công Hội đòi nhiều can đảm và soi sáng nên xin các bạn tiếp tục góp lời cầu nguyện.</span></div> <span style="font-size: medium;">Tiếp đây tôi sẽ giảng tĩnh tâm giúp một nhóm các phó tế dọn mình lãnh tác vụ Linh Mục. Xin các bạn giúp lời cầu nguyện cho cho tuần tĩnh tâm này.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XIII thường niên, Lễ Sinh Nhật Gioan Tiền Hô (24/06) và lễ hai Tông Đồ Phêrô và Phaolô.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:51-62 Bài học nhân ái thật khó thuộc Đối với Ki-tô hữu chúng ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo k...

Đọc thêm »

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX9sHYZyOhPYZ9hyphenhyphen-mo70dkOqOGArYujspFS2JQ9gHIm1cdX2Dlj_rsatCFZhvshyZiiLzZ51tb9MxG9RePZMyX_GrBDkaQwvMibMFZUnR-OiLXZHUKoK76zqodMUV20lQeTtUCOCy3FQ-/s1600/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX9sHYZyOhPYZ9hyphenhyphen-mo70dkOqOGArYujspFS2JQ9gHIm1cdX2Dlj_rsatCFZhvshyZiiLzZ51tb9MxG9RePZMyX_GrBDkaQwvMibMFZUnR-OiLXZHUKoK76zqodMUV20lQeTtUCOCy3FQ-/s320/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" width="237" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 1:57-66.80</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">“Tên cháu là Gio-an”</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Ai trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ghi nhớ ngày sinh chỉ vì một lý do duy nhất: vì ngày đó tiên báo một Tin Mừng trọng đại liên quan tới mỗi người và toàn thể nhân loại, đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an</i>” (Lc 1:78-79). Chính vì sứ vụ loan báo mà việc con trẻ chào đời được Lu-ca ghi lại cách trang trọng, tỉ mỉ tới từng chi tiết: từ việc đầu thai, suốt thời kỳ thai nghén, việc sinh hạ, và cách riêng theo tục lệ Do Thái, ngày cắt bì và đặt tên. Cái tên Gio-an được đặt cho con trẻ hầu như đã giải thích tất cả. Tư tế Da-ca-ri-a đã được thiên sứ căn dặn cặn kẽ trước đó: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông phải đặt tên cho con là Gio-an</i>” (Lc 1:13). Và tới ngày cắt bì thì việc đặt tên ‘Gio-an’ cho cháu bé là cả một sự kiện được thiên hạ tranh cãi và bàn tán: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: Tên cháu là Gio-an</i>’. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thật ra thì cái tên ‘</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">יוחנן</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trong tiếng Hip-ri cũng chẳng có gì là mới mẻ! Tên này khá phổ thông trong xã hội Do Thái, và có nghĩa là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gia-vê có lòng tốt, từ bi, nhân từ, độ lượng, khoan dung</i>’ (</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Yahweh is gracious</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">). Thế nhưng, trong trường hợp cụ thể này nó được xác định như một tên thiên định được đặt cho con trẻ, vì nội dung của nó nói lên một thực tế cho tới lúc đó vẫn còn mơ hồ và tiềm ẩn, thì nay đang trở thành hiện thực và bộc lộ. Những người trực tiếp trong cuộc của biến cố gia đình này như Da-ca-ri-a, Ê-li-da-bét, Ma-ri-a chắc chắn hiểu được ý nghĩa thâm sâu của cái tên này đối với cá nhân họ, cũng như đối với lịch sử của toàn dân tộc cũng như toàn nhân loại; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không được, phải đặt tên cháu bé là Gio-an!</i>”</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thực vậy, cái tên <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i> đối với họ là cả một niềm tin, một niềm hy vọng lớn lao và một tin vui tột độ. Nó mạnh tới độ, có thể mở miệng một Da-ca-ri-a câm ním trong suốt chín tháng trời để đột nhiên cất tiếng chúc tụng ngợi khen: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en đã viếng thăm cứu chuộc dân Người!</i>” Như nhiều người Do Thái, từ lâu ông đã biết rõ Gia-vê là Đấng từ bỉ và khoan dung, nhưng mới chỉ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">như Người dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa</i>’, thì nay ông nắm chắc điều này không còn phải là một lời hứa suông, mà đang trở thành một hiện thực, vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta</i>’. Vị Cứu Tinh này chính là hiện thân của Gia-vê <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nhân từ và độ lượng</i> ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù, và cho ta chẳng còn sợ hãi</i>’. Đã tới lúc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đầy lòng trắc ẩn</i>’ thực hiện kế hoạch mạnh mẽ của Người, ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người sẽ cứu độ là tha cho họ hết mọi tội khiên</i>’ bằng cách đích thân xuất hiện để ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an</i>’. Cái tên ‘Gio-an’, đối với nhóm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘anawim – </i>những kẻ nghèo hèn của Đức Chúa Gia-vê’ thật cao đẹp biết bao, và đứa bé được sinh ra và chịu cắt bì hôm đó phải mang cái tên này, vì cùng với nó, bức màn của tấn tuồng cứu độ vĩ đại đang được vén lên; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tên cháu là Gio-an!</i>’ và phải là Gio-an – ‘Thiên Chúa khoan dung’.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Mừng lễ Sinh Nhật Gio-an Tiền Hô hôm nay, hoặc tôi có tâm tình của nhóm thân tộc gần gũi nhất của gia đình Da-ca-ri-a, những người nhìn thấy tỏ tường bảo chứng Thiên Chúa nhân từ và độ lượng, hoặc nằm trong số các láng giềng xa gần đến chung vui, chỉ kinh ngạc nhìn vào các dấu lạ xảy ra quanh đứa bé rồi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">suy nghĩ và tự hỏi: đứa trẻ này rỗi ra sẽ thế nào đây?</i>’ Trong tư cách Ki-tô hữu, niềm tin của tôi phải đủ mạnh để giãi ánh sáng giúp tôi nhìn vào hài nhi được đặt tên là Gio-an ấy mà nhận ra dung mạo Thiên Chúa từ nhân đang ngày càng trở thành một hiện thực và rõ nét hơn trong đời sống cá nhân tôi, cũng như trong tất cả các diễn biến của lịch sử nhân loại. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đã từng có một Gio-an ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngôn sứ của Đấng Tối Cao… báo cho dân Chúa biết</i>’, thì cũng có một Gio-an khác đứng dưới chân thập giá, là môn đệ yêu của Thầy Giê-su. Ông đã nhận ra và làm chứng rằng: Thiên Chúa là tình yêu. Cả hai Gio-an (và nhiều Gio-an khác sau này) đều cao trọng và thiết yếu, nhưng quan trọng hơn hết vẫn là nhìn nhận ra được <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan – God is gracious – Thiên Chúa đầy từ tâm và hay thương xót </i>cho chính mình, cho mọi con người, và cho toàn lịch sử nhân loại.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong tư cách Ki-tô hữu, bạn có nghĩ rằng: hôm nay chính bạn phải là một Gio-an trong rất nhiều khía cạnh đấy, cả về mặt thụ động cảm nhận, lẫn về mặt tích cực ‘tiền hô’, loan truyền cho mọi người chung sống với bạn về một ‘Thiên Chúa khoan dung’ đã tới và hiện diện giữa nhân loại lầm than. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót, xin cho con được cùng với Da-ca-ri-a dâng lời ca khen cảm tạ lòng từ bi hải hà Chúa. Ngày sinh nhật của Gio-an mới chỉ là khởi đầu cho nhận biết thực tại lớn lao này. Hiến tế thập giá mới thực sự nói rõ cho con tất cả chiều dài, rộng, cao, sâu của thực tại từ nhân vô biên đó. Xin cho con biết biến Thánh Lễ Thập Giá cử hành hôm nay thành lời ca tụng tri ân khôn cùng. A-men</i> </span>

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Lc 1:57-66.80 “Tên cháu là Gio-an”             Ai trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PKvoLuPWWIdWsv3KvSz6w9NdCqlZxbSyJz8FwrthcRiL2_UZBqB5mCbZsp9-nhGK5wYgs6Eg_YGOV-tqnjwtVADyIZemnmq2p_kK9leqqcgZ9bcofUgtcg6vZPdm2U3H4Y71RyBhPPEw/s1600/calming_the_storm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PKvoLuPWWIdWsv3KvSz6w9NdCqlZxbSyJz8FwrthcRiL2_UZBqB5mCbZsp9-nhGK5wYgs6Eg_YGOV-tqnjwtVADyIZemnmq2p_kK9leqqcgZ9bcofUgtcg6vZPdm2U3H4Y71RyBhPPEw/s320/calming_the_storm.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 9:18-24</span></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi gợi nhớ trong cuộc trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa các linh mục thuộc năm giáo phận miền tây trong cuộc hội ngộ tại Trung Tâm Mục Vụ Tổng Giáo Phận Tp. HCM mấy năm trước, một linh mục lớn tuổi đã chia sẻ: trong giờ giáo lý khi ngài ra câu hỏi: ‘có mấy mầu nhiệm chính trong đạo, ba hay là hai?’ Một giáo dân đã trả lời: ‘Hai cũng được mà ba cũng thế thôi!’ Nghe Phê-rô tuyên xưng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là đấng Ki-tô của Thiên Chúa</i>” (về nội dung rất khác với câu trong Mt 16:16 “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống</i>”), tôi cũng thấy có điều gì bàng bạc như thế; Phê-rô thực tế đã thốt lên một công thức thật trịnh trọng, một tuyên xưng rất phổ biến trong suy nghĩ của nhiều người Do Thái thời bấy giờ. Thời đó hầu như mọi người Do Thái đều quan niệm rằng: đấng Ki-tô là vị thiên sai được phái tới để giải phóng dân, Ngài đầy vinh quang và uy quyền. Toàn thể các môn đệ, trong đó có cả Phê-rô, đều có cùng một quan niệm đó! Do đó câu tuyên xưng này, đối với Đức Giê-su, chẳng có ý nghĩa gì lớn cho lắm…, hơn nữa nó còn có thể dẫn tới một sai lầm trầm trọng. Đó là lý do tại sao Người ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghiêm giọng truyền cho các ông không được nói với ai điều ấy</i>’. Trước khi cuộc tử nạn xảy ra, đấng Ki-tô mà Đức Giê-su muốn phác họa lên những nét lớn để các môn đệ hình dung và nắm bắt, lại là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế, cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết</i>”. Theo ghi nhận của các thánh sử, thì không dưới ba lần Người đã đề cập tới đề tài này, thế nhưng xem ra bài học vẫn hoàn toàn khó hiểu, vẫn chưa thể lọt vào tai vào đầu các môn đệ. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận một đấng Thiên Sai bị tiêu diệt là cả một nghịch lý đối với bất kỳ người Do Thái nào! Theo họ, đấng Ki-tô dứt khoát phải toàn thắng vì Ngài phải là vua thống trị vinh quang. Theo họ: giải phóng Ngài mang tới phải là tiêu diệt mọi địch thù, vương quốc của Ngài phải rộng mở tới tận cùng trái đất, và quyền uy của Ngài tồn tại đến muôn đời. Tất cả các môn đệ của Đức Giê-su đều là những người Do Thái nên họ không thể nghĩ khác! Các ông đã rắp tâm theo Ngài là để thống trị chứ đâu phải để bị tiêu diệt, được quyền cao chức trọng chứ đâu phải để phải ngồi vào chỗ rốt hết! Ấy vậy mà Người lại lên tiếng tuyên bố ngược hẳn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai muốn theo tôi phải từ bỏ chính mình… phải liều mất mạng sống mình…</i>” </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Quả thật tin rằng: có một Thiên Chúa tự hủy dám chết cho tôi là chẳng dễ chút nào. Tôi dễ dàng chấp nhận một Thiên Chúa quyền phép, một Thiên Chúa công thẳng và luận phạt hơn, vì điều đó hoàn toàn hợp với suy luận loài người. Tôi rất mong muốn được cùng Ngài thống trị, vì thế cho nên tôi đòi Ngài phải oai phong hiển hách! Để đạt được mục tiêu này tôi sẵn sàng chấp nhận trả giá, dầu có phải nỗ lực bao nhiêu, phải kiên trì tu thân tích đức, phải hy sinh từ bỏ tới mấy… Tóm lại, tôi vẫn thấy điều này dễ chấp nhận hơn vì tính hợp lý thường tình của nó! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận tin vào một Đức Ki-tô bị loại bỏ, bị giết chết (vì lòng nhân ái và xót thương) cũng đồng nghĩa với việc, tôi phải đi vào sự hiến dâng mạng sống như Người; đây quả là một thách thức quá lớn! Tông đồ Phao-lô đã quả quyết: ai muốn đón nhận và sống lòng từ bi nhân ái như Đức Ki-tô, thì cũng phải đóng đinh mình vào thập giá với Người. Chỉ có sự tự hiến của Đức Ki-tô mới có quyền đòi tôi phải từ bỏ và phải tự hủy diệt như thế; chỉ có niềm tin đặt nơi một Thiên Chúa nhân ái và hay thương xót tới mức độ phó nộp chính Con Một của Người mới có thể đòi tôi phải trọn vẹn hiến mình cho tha nhân. Nếu chỉ tin vào một Thiên Chúa quyền phép và công thẳng, thì tôi sẽ chẳng bao giờ có đủ sức đi cho tới cùng con đường tự hiến và hy sinh đâu! </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Như thế tôi mới nhận ra: sức mạnh vô địch của Thiên Chúa hệ tại nơi lòng từ bi nhân hậu vô biên của Người. Các Thánh (Don Bosco hay Mẹ Tê-rê-xa chẳng hạn), vì đã được tham gia một phần nhỏ vào sức mạnh nhân ái đó, nên các ngài mới có khả năng toàn tâm toàn lực hiến mình phục vụ tha nhân, đặc biệt những ai nghèo khổ bất hạnh nhất (đối với Don Bosco: hiến mình cho thanh thiếu niên, đặc biệt các em nghèo khổ nhất, đối với Mẹ Tê-rê-xa Kơn-ka-ta: cho những người nghèo nhất trong số các người nghèo khổ). </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, sức mạnh của tình yêu nhân ái quả là vô địch, không gì cưỡng lại nổi!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Thiên Chúa nhân ái và giầu lòng xót thương, xin cho con hiểu rõ sức mạnh vô địch của Thập Giá; sức mạnh sẽ giải phóng con khỏi một thứ thánh thiện khép kín, ích kỷ và tự tôn; Thập Giá sẽ thông truyền cho con khả năng tự hiến và trao ban. Cho tới nay, dầu đã qua nhiều năm sống đời tu sĩ thánh hiến, sự tự hiến của con vẫn rất nông cạn và nghèo nàn lắm. Xin cho con đi sâu vào lòng lân tuất Chúa, để càng tiến sâu vào, con càng có sức mạnh trao ban và tự hiến cho tha nhân hơn. A-men </span></i><br /> <br /> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;">*Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin các bạn hiệp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Ki-tô đang cử hành trong những ngày này. Dòng lấy tinh thần và linh đạo của Mẹ Têrêxa Kơn-ka-ta làm nền tảng cho mình. Tôi đang giúp điều hành Công Hội vì tôi hiện là linh hướng Hội Dòng.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm Chúa Nhật XII thường niên.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:18-24 Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải? Tôi gợi nhớ trong cuộc trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa ...

Đọc thêm »

Thiếu Nhi Giáo Xứ Châu Nam Rước lễ lần đầu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="http://img.gg/PCQj9NS" imageanchor="1" rel="nofollow" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpR7qOcCUb6kk6XYtjbgQzBJvc_7NRz25dWrjHgY7txD5YqgCkHdteo3b0CvyEgnBfI0bbRRFOspz-GKyDqbWXE_pCeoqlfzQ_2m4qdLgdcasVtYjP_NPlY1RhjshSeybszXK-09ghEdZx/s320/08+L%25E1%25BA%25A7n+%25C4%2591%25E1%25BA%25A7u+ti%25C3%25AAn+con+%25C4%2591%25C6%25B0%25E1%25BB%25A3c+R%25C6%25B0%25E1%25BB%259Bc+Ch%25C3%25BAa+v%25C3%25A0o+l%25C3%25B2ng.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: red;"><a href="http://img.gg/PCQj9NS" rel="nofollow" target="_blank"><span style="background-color: white;">(Abum hình Thiếu Nhi Giáo Xứ Châu Nam Rước lễ lần đầu_Ảnh Thanh Hội)</span></a></span></td></tr> </tbody></table> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkm8rc-qgveyaWmSt2D7veBYp2Ey9-z7YShsXqZVLkNtMAelKYHUCp_TFqYhxvhDZddIOGTWeSAQv4b27YxLmMe5gx1WNMs5ySuygLnUxsMmIrhCHM6ySIosgP7WQuuGrpvI9BZ7pPoWFm/s1600/xung+toi+lan+dau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkm8rc-qgveyaWmSt2D7veBYp2Ey9-z7YShsXqZVLkNtMAelKYHUCp_TFqYhxvhDZddIOGTWeSAQv4b27YxLmMe5gx1WNMs5ySuygLnUxsMmIrhCHM6ySIosgP7WQuuGrpvI9BZ7pPoWFm/s1600/xung+toi+lan+dau.jpg" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: x-small;">(Mã xem hình Abum Lễ_Ảnh Thanh Hội)</span></span></span></td></tr> </tbody></table>      Lời mong ước Thánh thiện của Cha chủ tế đã được gởi gắm đến 48 em thiếu nhi lãnh nhận bí tích Hòa Giải và Mình Máu Thánh Chúa trong Thánh lễ sáng Chúa Nhật, ngày 29.5.2016 tại nhà thờ giáo xứ Châu Nam.<br /> <br />      Với ý nghĩa vô cùng quan trọng trong ngày đầu lãnh nhận “Bánh Thánh”, các em còn được khích lệ, động viên của hai Cha và lời cầu nguyện của quý soeur, quý anh chị giáo lý viên, quý phụ huynh và đông đảo ông bà anh chị em trong giáo xứ cùng hiện diện trong Thánh lễ.<br /> <br />       Phần quan trọng nhất và giây phút các em mong đợi đó là nghi thức rước Mình và Máu Thánh Chúa. Từng em lần lượt được cha chủ tế cho rước lễ dưới hai hình bánh và rượu. Cảm giác lần đầu đón nhận Mình và Máu Thánh Chúa đã khiến nhiều em không giấu nổi sự sung sướng và hạnh phúc như có Chúa ở cùng. Niềm vui ấy đã nhanh chóng lan tỏa trong ngôi nhà thờ và nhắc nhở mọi người luôn yêu mến và siêng năng đón Chúa đến với mình mỗi ngày.<br /> * Mời quý vị xem hình... <br /> <br /> <span style="color: blue;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;">Ảnh: Thanh Hội</span></span></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>

Thiếu Nhi Giáo Xứ Châu Nam Rước lễ lần đầu

(Abum hình Thiếu Nhi Giáo Xứ Châu Nam Rước lễ lần đầu_Ảnh Thanh Hội) (Mã xem hình Abum Lễ_Ảnh Thanh Hội)      Lời mong ước Thánh t...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT KÍNH MÌNH MÁU THÁNH CHÚA (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8XUoVliLzMtvIwmbK7zzESVJA0_3vsy9KKYFh1DUurPMYffzVUxZ88SRsInYSZE-bsbuIb7iKk2jQiWq15piw0GPPQ-BO7EOD5wLSa5Yfs2H7aEmHgkYxO4nL-1TvdyMb_Lz1-3DsnhDX/s1600/MMTC3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8XUoVliLzMtvIwmbK7zzESVJA0_3vsy9KKYFh1DUurPMYffzVUxZ88SRsInYSZE-bsbuIb7iKk2jQiWq15piw0GPPQ-BO7EOD5wLSa5Yfs2H7aEmHgkYxO4nL-1TvdyMb_Lz1-3DsnhDX/s1600/MMTC3.jpg" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 9:11b-17<span style="mso-spacerun: yes;">           </span></span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Phép lạ: ‘hóa bánh ra nhiều’ hay ‘bẻ bánh ra và trao ban’?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong các phép lạ được ghi lại, hóa bánh ra nhiều là phổ thông nhất: cả bốn sách Tin Mừng đều thuật lại, thậm chí Mat-thêu và Mác-cô còn đề cập tới một vụ khác nữa ít hoành tráng hơn; tại sao lại như thế? Nhiều nhà chú giải Kinh Thánh cho là: ‘vì đây là phép lạ chứng tỏ rõ ràng nhất quyền uy tuyệt đối của Chúa Giê-su trên các định luật tự nhiên’ (xem chú giải Lc 9:12 trong ‘Lời Chúa Cho Mọi Người’ của nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ). Tôi xin mạn phép được suy nghĩ khác đi một chút:</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Căn cứ vào Phúc Âm Gio-an chương 6, ý nghĩa chính của sự kiện lạ này không mấy hệ tại ở việc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hóa bánh ra nhiều</i>’, cho bằng ở việc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bẻ bánh ra và trao</i>’. Hầu như cả sáu trình thuật đều đề cao hành vi này với khá nhiều chi tiết; hơn nữa khi đọc đoạn Tin Mừng được Giáo Hội trích dẫn trong ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa năm C, tôi càng thêm thâm tín về suy nghĩ của mình. Đúng là ‘hóa bánh ra nhiều’ chỉ là ‘bao bì’ để thu hút khách hàng đón nhận một ‘sản phẩm’ tuyệt vời là, tình yêu ‘bẻ ra và trao tặng’ chứa đựng bên trong. Và có thể vì đã nắm được nội dung nòng cốt của sự kiện đặc biệt này mà các Ki-tô hữu ngay từ thời đầu, đã dành cho phép lạ ‘bánh hóa nhiều’ một trân trọng đặc biệt đến thế. Phép lạ mang tính vật lý này thực ra chỉ là tiền đề đưa ta tới cử chỉ ‘bẻ ra và trao tặng’ đầy ý nghĩa, rất độc đáo của một Thiên Chúa nhân ái, và được thực hiện trong hiến tế Thập Giá của Đức Giê-su Ki-tô. Sau này, khi việc hóa bánh ra nhiều không còn là quan trọng nữa, thì hành vi ‘bẻ bánh và trao cho’ lại luôn được các môn đệ cử hành vì, đó là dấu hiệu không thể nhầm lẫn để nhận ra Thầy chí thánh, như trường hợp hai môn đệ trên được đi Em-mau sau khi Chúa sống lại (xem Lc 24:30-31).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Nếu truyền thống Ki-tô giáo, qua các thời đại, luôn liên kết phép lạ này với Thánh Thể, thì chính là vì đã nhận ra việc ‘bẻ ra và trao ban’ là điều đã được thực hiện cách trọn vẹn trong hiến tế Thập Giá của Đức Ki-tô. Trong bữa tiệc Vượt Qua ly biệt, Đức Giê-su đã chẳng ‘bẻ ra và trao ban’ chính mình là gì’; bánh bẻ ra là ‘bí tích’ (dấu bên ngoài) của Mình Thầy hiến tế, rượu trao ban là ‘bí tích’ của Máu Thầy đổ ra cứu chuộc. Tự nó việc xác định ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bánh là Mình Thầy và rượu là Máu Thầy</i>’ sẽ hầu như trở thành vô nghĩa, nếu chỉ dừng lại ở sự biến thể kỳ lạ (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">transubstantiation</i>); Đức Giê-su chỉ biến thể để thực hiện việc tự ‘bẻ ra và trao tặng’ tới từng người chúng ta. Như thế Thánh Thể trước hết phải là hành động, một hành động tự hiến biểu lộ rõ nét nhất yếu tính nền tảng của Thiên Chúa; hình như chính Đức Giê-su đã hé mở cho thấy: đó là một Thiên Chúa hiến dâng chính mình và trao tặng cho nhân loại, trong chính lúc họ tội lỗi và bất xứng nhất. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy Mình và Máu Thánh Chúa sẽ không chỉ đơn thuần là sự hiện diện của Giê-su -<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Thiên Chúa, để chúng ta ‘phục bái tôn thờ’; nhưng luôn là dâng hiến của một Giê-su ‘bẻ ra - trao ban’ để ta đón nhận và phân phát. Thánh Thể sẽ không chỉ đòi nơi ta một lòng sùng kính ‘tĩnh’, nhưng phải đưa ta đến một đón nhận và tham gia ‘động’ vào huyền nhiệm Giê-su hiến mình trên Thập Giá. Thánh Thể thôi thúc mỗi người môn đệ chúng ta: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chính anh em hãy cho họ ăn</i>”, khác hẳn với thái độ hưởng thụ và no nê cho thỏa chí thỏa lòng của đám quần chúng.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm này giúp ta hiểu được phần nào các đòi hỏi của việc cử hành Thánh Thể. Truyền phép để bánh trở thành ‘Mình Chúa bẻ ra’ và rượu trở thành ‘Máu Chúa đổ ra’ là một cử hành (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">celebration</i>) thực sự, chứ không chỉ là một công thức (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">formula</i>) nhiệm mầu tạo ra biến thể. Và Chúa còn muốn mỗi chúng ta: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh em hãy<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>làm</u></b></i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">việc này mà tưởng nhớ đến Thầy</i>”, chứ không chỉ diễn lại hay lập lại như một tấn tuồng tưởng niệm. Càng trong tư cách linh mục, chính tôi trước hết, và qua tôi cả các anh chị em tín hữu khác nữa, trong mỗi Thánh Lễ sẽ phải <i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm</i> việc cử hành này cách sinh động nhất; đó là vào sâu trong niềm tín thác nơi một Thiên Chúa hiến mình và trao ban, để rồi chính mình cũng sẽ khởi đầu cuộc hiến mình và trao ban trong Giê-su. Thống hối đầu Thánh Lễ không chỉ mang mục đích thanh tẩy ta cho xứng đáng hơn với việc cử hành phụng vụ, nhưng còn quan trọng hơn nhiều: nó cho ta ý thức đón nhận món quà đã được Thiên Chúa trao ban cách vô điều kiện nhưng với đầy nhân ái và yêu thương. Và Rước Lễ lúc đó không chỉ để ta đón lấy một Thiên Chúa ngự vào lòng, nhưng còn phải kết hiệp ta sâu sắc với một Đức Ki-tô ‘bẻ ra và trao tặng’ của Thập Giá; hơn nữa nó còn phải thôi thúc ta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm </i>trong đời sống hàng ngày những gì Người đã làm trong ‘bẻ ra và trao ban’. Thánh Lễ phải trở thành trung tâm của đời sống Ki-tô hữu, không chỉ vì là hành vi thờ phượng Thiên Chúa cách cao quí nhất, nhưng vì nó liên kết chúng ta cách sâu xa nhất với mầu nhiệm hiến tế, là trung tâm của niềm tin cũng như của cuộc sống chúng ta. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Một khi chính Thiên Chúa đã tự hiến và trao ban thì các Ki-tô hữu là những kẻ tin vào Người, sẽ không thể làm khác hơn là: chính họ cũng phải tự hiến và trao ban. Chính vì vậy mà Thánh Thể trở nên nguồn sống của đời Ki-tô hữu. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;">           </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, cảm tạ Chúa đã cho con được làm linh mục để có điều kiện ‘cử hành’ Thánh Lễ tốt hơn. Xin Chúa nâng đỡ để con có thể giúp nhiều tín hữu, không những chỉ cử hành các nghi thức cách trang trọng sốt sáng, nhưng còn biết tham dự vào hiến tế Thập Giá của Chúa Ki-tô bằng việc ‘bẻ ra và trao ban’ chính mình trong cuộc sống hằng ngày. Xin cho con được một lòng sùng kính mầu nhiệm Mình Máu Thánh Chúa cách sống động, để mỗi lần tới gần Thánh Thể là con lãnh nhận được tình yêu dâng hiến Chúa dành cho con, đồng thời cũng mời gọi con tiến vào tình yêu dâng hiến phục vụ mọi người. A-men </i></span>

CHÚA NHẬT KÍNH MÌNH MÁU THÁNH CHÚA (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:11b-17            Phép lạ: ‘hóa bánh ra nhiều’ hay ‘bẻ bánh ra và trao ban’? Trong các phép lạ được gh...

Đọc thêm »