Website Caritas Hạt Hóc Môn

Thánh Ca: Mộng Đời - Trình bày: Ca Sĩ Như Ý

Thánh Ca: Mộng Đời - Trình bày: Ca Sĩ Như Ý

Mộng Đời Sáng tác: Mai Nguyên Vũ Trình bày: Ca Sĩ Như Ý

Obama – Kitô hữu cần hành động giống Giáo hoàng Phanxicô hơn nữa

<div class="td-post-text-content"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBJEPnCU-7mqrCzHH0c3yTsZrRj_RtfzJFFEaajNvvOK6EyqgqSeuHpYqrpfEYnoVK1EcrTD3OV36jH2dNabpf6hiKuw6PcktWo0Y4a2Y0vXbvKD12ZsmGV2FnV-3j2NDSo0Y6MZT_65Rw/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><i>National reporter – Michael O’Loughlin – 12/5/2015</i></div><br /><div style="text-align: center;"><figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_2135" style="width: 717px;"><img alt="Tổng thống Obama và giáo sư Putnam tại Hội nghị Lãnh đạo Công giáo - phái Phúc âm nhăm chống Nghèo đói tại Đại học Geogretown" class="size-full wp-image-2135" height="450" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/Obama_Webf-5-717x450.jpg" width="717" /><figcaption class="wp-caption-text">Tổng thống Obama và giáo sư Putnam tại Hội nghị Lãnh đạo Công giáo – phái Phúc âm nhăm chống Nghèo đói tại Đại học Geogretown</figcaption></figure></div><br /><div style="text-align: justify;">Khi đương đầu với nạn nghèo đói, tổng  thống Barack Obama muốn các Kitô hữu Mỹ hãy hành động sao cho giống như  Giáo hoàng Phanxicô.</div><div style="text-align: justify;">Tổng thống Obama gọi Đức Phanxicô là ‘có  sức biến đổi’ và nói rằng ‘quyết tâm’ của giáo hoàng muốn đương đầu với  nạn nghèo đói là trung tâm đời sống Kitô hữu của ngài, và đã làm cho  ngài trở nên một biểu tượng toàn cầu.</div><div style="text-align: justify;">‘Điều này nêu bật lý do vì sao ngài có  sức hiệu triệu không thể tin nổi, với cả những người trẻ khắp thế giới,  và tôi tin rằng đây là thông điệp mà mọi người sẽ lĩnh hội được khi ngài  đến thăm Hoa Kỳ sắp đến.’ Đây là nhận định của Obama, hôm thứ ba vừa  qua, hướng đến chuyến công du tháng 9 của giáo hoàng.</div><div style="text-align: justify;">Trong chuyến đi lần này, Đức Phanxicô sẽ  có buổi nói chuyện với Lưỡng viện và một bài nói về môi trường ở Liên  hiệp quốc. Obama đã gặp Đức Phanxicô tại Vatican hồi năm 2014, nhưng đây  sẽ là lần đầu tiên Giáo hoàng người Argentina này đến Hoa Kỳ.</div><div style="text-align: justify;">“Khi tôi nghĩ về đức tin và các bổn phận  Kitô giáo của chính tôi, thì một điều quan trọng đối với tôi là phải  nghĩ xem, bản thân tôi có thể làm được gì, chẳng hạn như dạy dỗ người  trẻ, hay đóng góp từ thiện.</div><div style="text-align: justify;">Nhưng với các cộng đoàn Kitô giáo, thì  có một điều quan trọng khác nữa, đó là phải có tiếng nói trong thảo luận  chung rộng lớn hơn.’</div><div style="text-align: justify;">Obama nói rằng chính trị của Kitô giáo,  đang có khuynh hướng tập trung quanh một tập hợp nhỏ mà thôi, như phá  thai chẳng hạn. Và tổng thống hi vọng điều này sẽ thay đổi trong thời  gian chuẩn bị bầu cử 2016.</div><div style="text-align: justify;">‘Đức tin của chúng ta sẽ mạnh mẽ hơn nữa, khi các tổ chức lên tiếng theo một cách thức thuyết phục hơn.’</div><div style="text-align: justify;">Những lời này được tổng thống Obama phát  biểu tại hội nghị chống đói nghèo của các lãnh đạo phái Phúc âm và Công  giáo tại Đại học Georgetown.</div><div style="text-align: justify;">Cùng hiện hiện với Obama là chủ tịch  Hiệp hội Kinh doanh Hoa Kỳ, Arthur C. Brooks, và nhà xã hội học của  Harvard, Robert Putnam. Hơn 120 người đã tham dự hội nghị 3 ngày tại Đại  học Georgetown, đại diện cho lăng kính hệ tư tưởng trải rộng trong Công  giáo và phái Phúc âm.</div><div style="text-align: justify;">Trích lại những lời trong quyển ‘Con cái  chúng ta: Giấc mơ Mỹ đang Khủng hoảng’ của Putnam, Obama nói rằng bất  bình đẳng kinh tế ngày càng tăng đang củng cố cho vòng tròn đói nghèo.</div><div style="text-align: justify;">‘Một phần những gì đang diễn ra trong  nền chính trị của chúng ta, là việc những người ưu tú trong thế giới  toàn cầu năng động này, có thể quy tụ sống với nhau, xa khỏi những người  ít giàu có hơn, để họ đỡ cảm thấy phải tận tâm trong những trách nhiệm  dấn thân này.’</div><div style="text-align: justify;">Bàn đến các đề xuất chính sách, Obama  nói rằng trong khi cánh tả và cánh hữu có khuynh hướng đồng thuận rằng  nghèo đói là việc không thể chấp nhận, ‘nhưng khi bàn đến ngân sách, các  chọn lựa, các ưu tiên hàng đầu, thì bắt đầu có rạn nứt.’</div><div style="text-align: justify;">Tổng thống kêu gọi đầu tư thêm nữa cho  các trường công, các đại học, đào tạo việc làm, và cơ sở hạ tầng, nhưng  cũng nói rằng người Mỹ phải thấy rằng những việc này sẽ tiêu tốn nhiều  tiền.</div><div style="text-align: justify;">‘Nhưng việc này sẽ không xảy đến khi chỉ  nhờ một mình các nguồn lực thị trường mà thôi. Chính phủ và ngân sách  của chúng ta phải thể hiện được quyết tâm của chúng ta muốn đầu tư vào  những việc này.’</div><div style="text-align: justify;">Ngược lại, Brooks thì cho rằng, trong  hai thập niên vừa qua, thị trường đã đưa hàng trăm triệu người thoát đói  nghèo,và quyền tiêu dùng đó phải được giữ vững.</div><div style="text-align: justify;">‘Mạng lưới bảo vệ chỉ nên giới hạn dành  riêng cho những ai thực sự nghèo khổ.  Sự giúp đỡ phải luôn đi kèm với  sức mạnh của công việc.’</div><div style="text-align: justify;">Nhưng cả Obama và Brooks đều chỉ trích những người cực đoan.</div><div style="text-align: justify;">Brooks nói rằng, ‘Không một nhà kinh tế  học nào bác bỏ được các công ích. Thị trường đôi khi suy sụp, và nhà  nước luôn có vai trò của mình.’</div><div style="text-align: justify;">Còn Obama cho biết ông thấy lo sợ khi  xem những bài phỏng vấn như ‘Obama- cô tổng đài’ và tổng thống bác bỏ  những phàn nàn rằng ông đã trách mắng quá đáng các đàn ông Mỹ gốc Phi về  trách nhiệm chống đói nghèo của người cha gia đình.</div><div style="text-align: justify;">‘Tôi là một người da đen, lớn lên mà  không có cha, và tôi biết cái giá tôi phải trả cho việc này, tôi cũng  biết khả năng bản thân của tôi để vượt qua cái vòng luẩn quẩn này. Và từ  đó, tôi nghĩ rằng các con gái tôi sẽ tốt hơn nữa.’</div><div style="text-align: justify;">Còn Putnam, dù đưa ra nhiều thách thức  mà xã hội phải đối diện để thắng được nạn nghèo đói  – bao gồm khoảng  cách lương bổng, các trường học phá sản, và hôn nhân tan vỡ – cho rằng  ông vẫn hi vọng.</div><div style="text-align: justify;">‘Về mặt lịch sử, đây là dạng vấn đề mà người Mỹ đã từng đối mặt trong quá khứ và đã giải quyết được.’</div><div style="text-align: justify;">Nhưng trong suốt toàn hội nghị, câu nói  nhận được tràng pháo tay nồng nhiệt nhất là của Dionne, đáp lại lời khen  ngợi mà tổng thống Obama dành cho giáo hoàng: ‘Tất cả mọi sự kiện đều  trở nên tốt đẹp hơn khi có nói đến Giáo hoàng Phanxicô.’</div><br /><div style="text-align: center;"><figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_2136" style="width: 605px;"><img alt="Tổng thống Obama và Giáo hoàng Phanxicô tại Vatican, 2014" class="size-full wp-image-2136" height="328" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/140325_pope_francis_obama_gty_605.jpg" width="605" /><figcaption class="wp-caption-text">Tổng thống Obama và Giáo hoàng Phanxicô tại Vatican, 2014</figcaption></figure></div><br /><div style="text-align: right;"><i>J.B. Thái Hòa chuyển dịch</i></div></div>

Obama – Kitô hữu cần hành động giống Giáo hoàng Phanxicô hơn nữa

National reporter – Michael O’Loughlin – 12/5/2015 Tổng thống Obama và giáo sư Putnam tại Hội nghị Lãnh đạo Công giáo – phái Phúc âm nhăm ch...

Đọc thêm »

Đức Phanxicô mặc áo mới cho nền ngoại giao cũ

0 Đức Giáo Hoàng, Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 5:00 CH

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAR28XqMGi2aC-AMmBdAgh4QckAUbQrgoAgLW6On64RyGrYEMllqdu9HdXLR4Xz2TZq42nSPhQCH3XRseRBFn8wZTFHh-FAHbdvkila8_1f56Q5JiuGmhNBS7ZFsSXb2oZOFcFFti4fCTS/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><img alt="APTOPIX-Vatican-Midea_Horo-2-e1402269170259-635x357" class="aligncenter size-full wp-image-2130" height="357" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/APTOPIX-Vatican-Midea_Horo-2-e1402269170259-635x357.jpg" width="635" /></div><div style="text-align: justify;">Từ khi được bầu lên ngai tòa Thánh  Phêrô, Đức Phanxicô đã nối lại tinh thần đi du hành để giao tiếp của Đức  Gioan-Phaolô II. Thân cận với ngài là các nhà ngoại giao tinh nhuệ,  ngài biết cách giao tiếp, biết cách làm dịch chuyển các đường phân ranh.  Từ đảo Lampedusa với người di dân ở Ý đến nạn diệt chủng của người  Armênia, Đức Phanxicô chứng tỏ mình dám làm hơn bất cứ nguyên thủ quốc  gia nào, tuy nhiên đường lối chính trị của ngài vẫn là đường lối chính  trị thực tiễn cổ điển.</div><div style="text-align: justify;">Cách đây vài tháng, trong một buổi trình  ủy nhiệm thư, Đức Phanxicô đã cho thấy tầm nhìn về đường lối ngoại giao  của mình. “Công việc của người đại sứ là làm từng bước nhỏ, những việc  nhỏ, nhưng cuối cùng họ luôn kết thúc bằng việc xây dựng hòa bình, xích  lại gần tâm hồn mọi người, gieo tình huynh đệ giữa mọi người.”</div><div style="text-align: justify;"><b>Và để gieo tình huynh đệ, Đức Phanxicô không ngại khi phải cố gắng hết sức để làm.</b> Trong hai năm triều giáo hoàng của mình, ngài đã đi đến Đất Thánh, Thổ  Nhĩ Kỳ, Nam Hàn, Ba Tây, Albania, Nghị viện Âu Châu, Sri Lanka, Phi Luật  Tân. Sắp đến ngài sẽ đi các nước Mỹ, Bosnia, Châu Mỹ La Tinh, Cuba, Phi  Châu và Pháp.</div><div style="text-align: justify;"><b>Đức Phanxicô dẫn dắt một nền ngoại giao được giới truyền thông nói đến rất nhiều,</b> đáng kể nhất là quan hệ của ngài với giáo sĩ Do Thái Abraham Skorka và  giáo sư Hồi giáo Omar Abboud, cả hai là bạn người Argentina của Đức giáo  hoàng, đã đi theo ngài đến Giêrusalem năm 2014 và một sự việc cũng đáng  kể khác là ngài mời Tổng thống Israel Shimon Peres và Tổng thống  Palestina Mahmoud Abbas đến Vườn Vatican cầu nguyện.</div><div style="text-align: justify;"><b>Tuy vậy Đức Thánh Cha lại đi theo dấu vết</b> xưa cổ nhất, đây cũng là  một nền ngoại giao cực mạnh nhất của thế  giới, một nền ngoại giao áp dụng các đức tính chủ yếu là cẩn thận và ôn  hòa với sự có mặt tòa đại sứ của mình ở 180 nước, có quy chế Quốc gia  nghĩa là có quan sát viên trong các thể chế quốc tế như ONU, UNESCO,  OMC, AIEA. Bây giờ, lịch làm việc của ngài về mặt chính trị chủ yếu chú  trọng đến việc xây dựng hòa bình, bảo vệ môi trường và những vấn đề lớn  khác về mặt xã hội, tôn giáo và kinh tế, nơi ngài nắm uy quyền về mặt  đạo đức, vừa công giáo vừa từ bán cầu phía Nam chống lại sự “dửng dưng  toàn cầu”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Thành công trong vụ Cuba</b></div><div style="text-align: justify;">Một trong những thành công nổi bật nhất  của nền ngoại giao này là cú xích lại ngoạn mục giữa Washington và La  Havana. Vatican quả thật có đặc tính độc đáo riêng của mình, không quan  tâm đến những chuyện nhất thời, không đòi lãnh thổ và xa tất cả những hệ  lụy thương mại. Ở Cuba, các Đức ông, các giám chức của Giáo triều đã  đóng một vai trò quan trọng trong việc thiết lập quan hệ ngoại giao với  Washington mà chúng ta vừa thấy. Vatican là nơi để thực hiện các trao  đổi tuyệt mật, nơi đón tiếp để có những cuộc thảo luận giữa Raul Castro  và Barack Obama. Đức Phanxicô, là hình ảnh của nhà làm cách mạng, đã  theo bước chân của Đức Gioan XXIII, người giữ một vai trò trọng tâm  trong cuộc khủng hoảng tên lửa năm 1962 giữa tổng thống người công giáo  Kennedy và chủ tịch xô-viết vô thần Khrouchtchev. Đức Gioan XXIII đã cho  đăng lời kêu gọi hòa bình trên nhật báo xô-viết Pravda và đã tiếp kiến  riêng con gái của Tổng bí thư Khrouchtchev ở Vatican. Cuộc khủng hoảng  tên lửa đe dọa thế giới trên bờ chiến tranh nguyên tử lại khai thông cho  một giai đoạn hòa hoản giữa hai cường quốc. Năm vừa qua, Đức Phanxicô  đã phong thánh cho Đức Gioan XXIII. Trước khi Đức Gioan XXIII qua đời vì  bệnh ung thư, ngài đã ký Thông điệp Hòa bình Dưới thế (Pacem in  Terris), một thông điệp ngài ấp ủ trong lòng. Và bây giờ ở Châu Mỹ La  Tinh, nền ngoại giao của Rôma ở Colombia vẫn còn hoạt động mạnh trong  các cuộc thương thuyết hòa bình giữa chính quyền và các nhóm phiến quân  nổi loạn.</div><br /><figure class="wp-caption alignleft" id="attachment_1832" style="width: 300px;"><img alt="Đức Phanxicô tiếp kiến Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc vào năm 2013" class="size-medium wp-image-1832" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/04/Ban-Kimoon-Pope-Francis-300x200.jpg" width="300" /><figcaption class="wp-caption-text">Đức Phanxicô tiếp kiến Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc vào năm 2013</figcaption></figure><br /><div style="text-align: justify;"><b>Một thế giới đang ở trong cơn khủng hoảng</b></div><div style="text-align: justify;">Số phận của các tín hữu Kitô ở Trung  Đông trên chính trường quốc tế là một trong những vấn đề đau đớn nhất  của Vatican. Vào đầu thế kỷ 20, vùng này có từ 12 đến 15 % dân số là tín  hữu Kitô, bây giờ số tín hữu này chỉ còn 4 đến 5 %, các tín hữu ở Irak  và Syria đã phải đi trốn trong những điều kiện thảm thiết nhất.</div><div style="text-align: justify;"><b>Đức Phanxicô cố gắng làm cho các chính quyền</b> Tây phương quan tâm đến các cộng đoàn xưa cổ này ở Trung Đông và Cận  Đông. Thực tế là lời xin nâng đỡ này không được mọi người nghe theo.  Tình trạng này quả đã củng cố các quan hệ giữa Tòa Thánh và Giáo hội  Chính thống ở Moscova. Từ lâu quan hệ giữa hai Giáo hội rất khó khăn  nhưng dưới thời Đức Bênêđictô XVI đã có một bước ngoặc. Giáo hoàng người  Đức kế vị giáo hoàng người Ba Lan, ngài đã biết xích lại gần Thượng phụ  Kiril. Khi vừa được bầu chọn, Đức Phanxicô tự giới thiệu mình là giám  mục địa phận Rôma chứ không phải là lãnh đạo Giáo hội toàn vũ vì thế đây  là món quà tượng trưng cho anh em chính thống. Trong cơn khủng hoảng ở  Ukrainia, cùng với Thượng phụ Báctôlômêô của Constantinople, Đức  Phanxicô chỉ đơn giản xin hai bên “tìm một con đường để đối thoại và  phải tôn trọng luật quốc tế”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Trong quá khứ, Giáo hội Công giáo luôn dành ưu tiên</b> cho các giáo phái miền Tây Ukrainia (giáo phái công giáo theo nghi thức  Hy Lạp), xem đó như mảnh đất của sứ vụ, và do đó đã làm phức tạp các  quan hệ của hai bên, bên Ukrainia và bên Nga xô. Ngày nay, Rôma giữ một  thái độ trung lập, không muốn làm tổn hại đến quan hệ vừa mới được thiết  lập với giáo trưởng Moscova, người ít mặn nồng với đại kết.</div><div style="text-align: justify;"><b>Một nền chính trị thực tiễn của Dòng Tên</b></div><div style="text-align: justify;">Rôma cũng quan tâm đến hàng triệu tín  hữu công giáo ở Á Châu. Sau chuyến đi Nam Hàn, nơi có 10% tín hữu (tăng  30% trong vòng 10 năm) bây giờ đến lượt Trung quốc, nơi cộng đoàn Kitô  có từ 5 đến 14 triệu tín hữu mà chính sách ngoại giao của Vatican đang  hoạt động rất cẩn thận. Vatican và Bắc Kinh chưa có quan hệ chính thức  nên cần phải làm tròn các góc cạnh để hy vọng một ngày hai Giáo hội sẽ  kết hiệp lại với nhau, một giáo hội gọi là giáo hội “yêu nước” được nhà  nước kiểm soát, còn giáo hội kia là giáo hội “chui” hoàn toàn trung  thành với Rôma. Trong chuyến đi Rôma của Đức Đạt Lai Lạt Ma tháng 12 năm  2014, Đức Phanxicô đã không gặp ngài, trước hết là để khỏi làm mất lòng  Bắc Kinh mà quan hệ đang còn khó khăn và rắc rối. Ở đây, Đức Phanxicô  cho thấy, đàng sau cách nói chuyện mạnh, ngài cũng hơi “cáo” như ngài đã  tự nói về mình như vậy. Dĩ nhiên Đức Phanxicô sẽ có ít nguy cơ khi cho  “bài học đạo đức” trên các chủ đề tương hợp với các nghị sĩ của Nghị  viên Âu Châu hơn là nói chuyện với Đảng cộng sản Trung quốc, một Đảng  vẫn còn tiếp tục loại trừ, canh chừng và thậm chí bỏ tù tín hữu công  giáo Trung quốc.</div><div style="text-align: justify;"><b>Trong các tháng sắp tới</b>,  Đức Thánh Cha sẽ tiến hành việc phong thánh cho linh mục Matteo Ricci,  một linh mục Dòng Tên ở thế kỷ 16 được các vua nhà Minh kính trọng vì sự  hiểu biết và vì tình yêu của ngài đối với đất nước Trung quốc. Tuy  nhiên đường lối chính trị thực tiễn này không ngăn ngài gọi đúng tên  đúng việc. Trong thánh lễ ngày 12 tháng 4 vừa qua, Đức giáo hoàng đã nói  đến vụ diệt chủng người Armênia cách đây một thế kỷ, một vụ diệt chủng  mà Thổ Nhĩ Kỳ không chấp nhận nên đã làm cho họ giận. Tuy nhiên cũng đã  có một tiền lệ: Năm 2000 Đức Gioan-Phaolô II đã nhắc đến việc dân tộc  này bị tử đạo, nhưng ngài chỉ viết.</div><div style="text-align: justify;"><b><img alt="Angela Merkel-1" class="alignleft size-medium wp-image-788" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/Angela-Merkel-1-300x200.jpg" width="300" />Các nhà ngoại giao ở các vị trí chủ chốt</b></div><div style="text-align: justify;">Trên tất cả các hồ sơ này, Đức Phanxicô  biết mình phải ở gần các nhà ngoại giao giỏi. Ngay từ khi vừa được bầu  chọn, ngài đã bổ nhiệm các nhà ngoại giao ở những địa vị chủ chốt của  Giáo triều La Mã, một trong những mạng ngoại giao có ảnh hưởng lớn nhất  thế giới. Ông Bernard Lecomte, chuyên gia Vatican học cho biết: “Vừa là  giám chức, vừa là đại sứ của giáo hoàng, mạng lưới này gồm các hồng y và  các giám mục, những người ở hàng đầu biết được tin tức tận nguồn gốc về  tình trạng thế giới”. Tân Quốc vụ khanh, tương đương với chức Thủ  tướng, hồng y Pietro Parolin là một giám chức người Ý. Nhà ngoại giao  lỗi lạc này từng là sứ thần Tòa Thánh ở Việt Nam, sau đó là ở Venezuela,  những xứ ngài đã biết cách cải thiện các quan hệ mà lúc đó rất tệ hại.  Ông Bernard Lecomte nhấn mạnh đến sự liên hợp mà “Đức Gioan-Phaolô II và  Quốc vụ khanh Agostino Casaroli của ngài đã thành tựu được”, trong thời  Chiến tranh lạnh, Quốc vụ khanh Casaroli còn được gọi là “phó giáo  hoàng”. Một nhà ngoại giao thân cận với Quốc vụ khanh Parolin là giám  mục người Anh Paul Richard Gallagher, 61 tuổi, tân “bộ trưởng Ngoại  giao” của Vatican. Cả hai người này biết nhau nhiều – Parolin sửa tiếng Ý  cho Gallagher khi họ còn là sinh viên ở ghế nhà trường ngoại giao của  Tòa Thánh. Giám mục Gallagher là người “Anglo-saxon” đầu tiên ở địa vị  này. Đức giáo hoàng đã xin Giám mục Gallagher sáng tạo và dấn thân trong  “văn hóa của đối thoại”.</div><div style="text-align: justify;"><b>Chính nhờ làm việc với các chuyên gia lớn</b> này mà Đức Phanxicô đã chuẩn bị được hai cuộc gặp gỡ rất quan trọng.  Cuộc gặp gỡ đầu tiên có tính biểu tượng cao là cuộc gặp gỡ ở Sarajevo  ngày 6 tháng 6 sắp tới và buổi nói chuyện trước Nghị viện Mỹ vào tháng 9  năm nay. Đức giáo hoàng sẽ ngỏ lời ở một đất nước có một phần tư dân số  là người công giáo nhưng họ lại theo chủ nghĩa vật chất và đường lối  chính trị quốc tế của họ thường bị Vatican lên án như việc đưa quân vào  Irak năm 2003. Được ông John Boehner, lãnh đạo Đảng Cộng hòa ở Hạ Viện  và bà Nancy Pelosi, lãnh đạo Đảng Dân chủ ở Hạ Viện mời, cả hai đều là  người công giáo, Đức Phanxicô phải rất ngoại giao. Nhưng nếu ngài muốn  đánh thức họ thì ngài phải nói đến các vấn đề làm cho họ giận: tình  trạng người di dân latino-mỹ và việc hợp thức hóa hôn nhân đồng tính mà  Barack Obama mong muốn.</div><div style="text-align: justify;"><img alt="pop" class="aligncenter wp-image-619 size-full" height="338" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/pop.jpg" width="600" /></div><div style="text-align: right;"><i>Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</i></div>

Đức Phanxicô mặc áo mới cho nền ngoại giao cũ

Từ khi được bầu lên ngai tòa Thánh Phêrô, Đức Phanxicô đã nối lại tinh thần đi du hành để giao tiếp của Đức Gioan-Phaolô II. Thân cận với ...

Đọc thêm »

Một cậu bé hỏi Giáo hoàng Phanxicô: ‘Hòa bình là gì?’

0 Đức Giáo Hoàng, Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 4:55 CH

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="214" src="http://1.bp.blogspot.com/-HYp8Ncyo748/VVMeCVZZ1EI/AAAAAAAACNE/TLialRwbHx0/s320/hoa%2Bbinh.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><img alt="11260709_990885497589721_6538822936574624386_n" class="aligncenter size-full wp-image-2117" height="960" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/11260709_990885497589721_6538822936574624386_n.jpg" width="726" /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">‘Hòa bình là gì?’</div><div style="text-align: justify;">Câu hỏi này là một trong loạt câu hỏi  đáp với Giám mục thành Roma về nhiều chủ đề, từ mối liên hệ giữa tham  lam và chiến tranh, cho đến chuyện anh em trong nhà cãi nhau, và vai trò  của tôn giáo trong việc thăng tiến hòa bình trên thế giới.</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói với các em nhỏ rằng ,’Tôn  giáo giúp cho chúng ta, bởi có đạo cho chúng ta bước đi trong Chúa. Có  đạo giúp chúng ta, bởi cho chúng ta các Điều răn, các mối Phúc thật. Và  trên hết, có đạo giúp chúng ta học yêu thương người thân cận, và đây là  giới răn chung của tất cả các đạo. Chính tình yêu thương người thân cận  này giúp chúng tất cả mọi người xây dựng hòa bình, và tiến tới trong hòa  bình.’</div><div style="text-align: justify;">Đây là những lời của Giáo hoàng  Phanxicô, hôm 11-5, trong buổi gặp gỡ 7000 trẻ em tại sảnh Phaolô VI, ở  Vatican. Buổi gặp này được tổ chức bởi Nhà máy Hòa bình, hay Fabbrica  della Pace trong tiếng Ý, một khởi xướng dùng giáo dục để thăng tiến sự  chung phần, sự thông hiểu liên văn hóa và liên sắc tộc.</div><div style="text-align: justify;">Trong bài nói chuyện soạn sẵn, Giáo  hoàng khen ngợi Nhà máy Hòa bình vì các thành quả trong việc xây dựng  ‘một xã hội không có bất công và bạo lực, trong đó mọi trẻ em và thanh  niên được chào đón và được lớn lên trong yêu thương.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng nói rằng cần có thêm những ‘nhà máy hòa bình’ và đau lòng bởi vẫn đang còn có những ‘nhà máy chiến tranh.’</div><div style="text-align: justify;">‘Chiến tranh là kết quả của thù hận, ích kỷ, của tham vọng muốn chiếm hữu thêm và thêm nữa, muốn thống trị người khác.’</div><div style="text-align: justify;">Ngược lại, các thành viên của Nhà máy Hòa bình dấn thân ‘bảo vệ văn hóa dung nạp, hòa giải và gặp gỡ.’</div><div style="text-align: justify;"><img alt="" class="alignnone" height="643" src="https://scontent-dfw.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11150960_990885490923055_4439372945168863852_n.jpg?oh=9a40b21c8fbcb84907661419f0bdabfb&oe=55D879E5" width="960" /></div><div style="text-align: justify;">Trong phần hỏi đáp với các trẻ em, Giáo hoàng nói về nhiều vấn đề, từ riêng tư cá nhân cho đến mức độ toàn cầu.</div><div style="text-align: justify;">Một cô bé hỏi liệu giáo hoàng có tranh  cãi trong nhà mình, như cô bé hay tranh luận với chị mình không. Dức  Phanxicô trả lời rằng, tất cả chúng ta đều tranh cãi, nhưng không bao  giờ để đến hết ngày mà không làm hòa với nhau.</div><div style="text-align: justify;">Một trẻ khác hỏi: ‘Nếu một người không muốn làm hòa với cha, thì cha sẽ làm gì?’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng trả lời rằng, ngài sẽ tôn  trọng tự do của người đó, và không bao giờ tìm cách báo thù. Và để thúc  đẩy hòa bình, chúng ta phải ‘tôn trọng con người, luôn luôn xem con  người là trên hết.’</div><div style="text-align: justify;">Giáo hoàng Phanxicô cũng nói về hòa bình  một cách nghiêm túc hơn, nói đến những chủ đề như sự tham lam ở những  nước đang bị giằng xé bởi chiến tranh và xung đột.</div><div style="text-align: justify;">Một bé hỏi người Ai Cập hỏi tại sao  những người nắm quyền lại không ủng hộ các trường học, và giáo hoàng trả  lời, ‘Tại sao nhiều người có quyền lực lại không muốn hòa bình? Bởi họ  sống bằng chiến tranh!’</div><div style="text-align: justify;">Những người này thu lợi bằng việc bán vũ  khí, một ‘ngành công nghiệp buôn bán cái chết’ và làm những việc ác do  bởi tham lam muốn có thêm nhiều, nhiều tiền hơn nữa.</div><div style="text-align: justify;">‘Và vì lý do này mà nhiều người không muốn hòa bình. Họ thu lợi từ chiến tranh!’</div><div style="text-align: justify;">Rồi một bé nữa hỏi xem liệu ngày nay, có phải mọi người đều bình đẳng hơn hay không, thì giáo hoàng Phanxicô trả lời:</div><div style="text-align: justify;">‘Tất cả chúng ta đều bình đẳng, tất cả  mọi người đều bình đẳng! Nhưng có những người không nhìn nhận sự bình  đẳng này, không chấp nhận rằng tất cả chúng ta đều có những quyền như  nhau. Và một xã hội không nhìn ra điều này, thì đó là một xã hội bất  công … và nơi nào không có công bằng, thì không có hòa bình.’</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"> <img alt="" class="alignnone" height="691" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/11053043_990885494256388_6203553083100824158_n.jpg?oh=394f17f1df54090a22dd19cc98127f22&oe=55CE543A&__gda__=1438964363_721896610089e5f8dc53f7c2c2d52a29" width="960" /></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: right;"><i>J.B. Thái Hòa chuyển dịch</i></div>

Một cậu bé hỏi Giáo hoàng Phanxicô: ‘Hòa bình là gì?’

‘Hòa bình là gì?’ Câu hỏi này là một trong loạt câu hỏi đáp với Giám mục thành Roma về nhiều chủ đề, từ mối liên hệ giữa tham lam và chiến...

Đọc thêm »

Cuba: Chủ tịch Raul Castro bị hớp hồn bởi minh triết của Đức giáo hoàng

0 Đức Giáo Hoàng, Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 10:05 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKenD5eW606-zUndeHlw1L0wISuaIlJ3LkdENDD-q4L32SXew5LgpafV1vrfuAN5FVVGWrTphn-oeoXhKtPCp0GWLE5-nL2HM0NIUFLrmHL8aj-TjNkBvPNhuOzqQToJ8hg-fb_GBPUPtj/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKenD5eW606-zUndeHlw1L0wISuaIlJ3LkdENDD-q4L32SXew5LgpafV1vrfuAN5FVVGWrTphn-oeoXhKtPCp0GWLE5-nL2HM0NIUFLrmHL8aj-TjNkBvPNhuOzqQToJ8hg-fb_GBPUPtj/s640/1.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;">Chủ tịch Raul Castro cho biết ông bị hớp  hồn bởi “minh triết” của Đức giáo hoàng và nếu các đường lối của ngài  đúng, ông tuyên bố ông “sẽ trở về với Giáo hội” và ông cũng cho biết Đức  giáo hoàng đã làm cho ông “muốn cầu nguyện lại”. Ông còn hứa sẽ tham dự  tất cả các thánh lễ Đức Phanxicô sẽ cử hành trong chuyến đi Cuba sắp  tới của ngài.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Minh triết và khiêm tốn</strong></div><div style="text-align: justify;">Vào ngày chúa nhật 10 tháng 5 vừa qua,  trong buổi họp báo với Thủ tướng Ý Matteo Renzi ở “Palazzo Chigi,” chủ  tịch Cuba Raul Castro đã nhắc đến buổi tiếp kiến với Đức Phanxicô.</div><div style="text-align: justify;">“Tôi đã bị đánh động bởi sự khiêm tốn và  minh triết của Đức giáo hoàng. Tôi đọc tất cả các diễn văn của ngài.  Nếu Giáo hoàng tiếp tục tiến trình này, tôi là người cộng sản, tôi sẽ  trở lại Giáo hội công giáo và tôi sẽ bắt đầu cầu nguyện lại.” Ông nói  chính xác: “Tôi không nói đùa”, ông nhắc lại “đảng cộng sản không chấp  nhận các tín hữu”, nhưng “bây giờ các bước đi tới đàng trước đã được  làm”.</div><div style="text-align: justify;"><strong><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/628x471.jpg"><img alt="628x471" class=" size-medium wp-image-2113 alignleft" height="202" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/628x471-300x202.jpg" width="300" /></a>Các thánh lễ của Đức giáo hoàng</strong></div><div style="text-align: justify;">Còn về các thánh lễ Đức giáo hoàng sẽ cử  hành ở La Havane, ông hứa ông sẽ tham dự đầy đủ: “Đức giáo hoàng là tu  sĩ Dòng Tên. Và một cách nào đó tôi cũng vậy vì tôi được học ở trường  của các cha Dòng Tên. Tháng 9 sắp tới, khi Đức giáo hoàng đến Cuba, tôi  hứa sẽ dự tất cả thánh lễ ngài cử hành và bây giờ tôi đã bắt đầu đọc các  bài diễn văn của ngài.”</div><div style="text-align: justify;">Tháng 3 năm 2012, Đức Bênêđictô XVI đã  dâng thánh lễ ở Cuba và Đức Gioan-Phaolô II đã dâng bốn thánh lễ vào  tháng 1 năm 1998 ở đây.</div><div style="text-align: justify;">Về vấn đề quan hệ với Mỹ, ông cho biết,  ông hy vọng từ đây tới cuối tháng 5, Cuba sẽ được xóa khỏi “danh sách  đen” do Tổng thống Ronald Reagan đã thiết lập: “Chúng tôi không bao giờ  bị ghi vào trong danh sách các nước khủng bố.”</div><div style="text-align: justify;">Ngày 28 tháng 5 sắp tới, Thượng viện Mỹ sẽ xóa tên Cuba trong danh sách này.</div><div style="text-align: justify;"><strong>Nhân quyền</strong></div><div style="text-align: justify;">“Chúng tôi bị tố cáo là không tôn trọng nhân quyền. Nhưng ai, trên thế giới này tôn trọng nhân quyền?”</div><div style="text-align: justify;">Ông nhắc đến chế độ y tế miễn phí và chế  độ giáo dục cũng được miễn phí đến cấp bậc đại học: “Ở đất nước chúng  tôi, săn sóc sức khỏe cũng như giáo dục là quyền của tất cả mọi người.”</div><div style="text-align: justify;">Và ông nói thêm: “Chúng tôi nhận biết  chúng tôi đã phạm những lỗi lầm, nhưng không được xem nhân quyền là công  cụ để phục vụ cho một nền chính trị xấu.”</div><div style="text-align: justify;">Về phần mình, Thủ tướng Matteo Renzi đã  bình luận về chuyến đi thăm Rôma của ông Raul Castro và các thay đổi ở  tầm mức quốc tế như sau: “Chúng tôi có thể kiểm chứng thực tế của sự  kiện, bây giờ rất nhiều chuyện đã thay đổi”. Rồi ông tuyên bố thêm về ý  hướng chính trị: “Lịch sử đi theo dòng của nó và chúng ta muốn cũng như  chúng ta phải là những người chủ chốt trong dòng lịch sử này. Chúng ta  có thể viết một trang lịch sử mới và tôi tin chắc cùng nhau chúng ta có  thể làm được rất nhiều việc.”</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n.jpg"><img alt="10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n" class="aligncenter wp-image-2090 size-full" height="824" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/10420307_1654940844736468_5398117267213146778_n.jpg" width="720" /></a></div><div style="text-align: right;"><i>Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</i></div>