CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISlEJ6bWOLkVlga_uFiiANvzCzZsVNWeJhxC1ce8QZDllppEevzGIBCV2mNWx2ezWhKR_4UPrDmruBKzot3UPgMXcdouYwvi9sy-nQBOEOglcTaI_3wUmt9mP77GqhCV4k5n13Kc2xiOW/s1600/V-2015-CN33TN-EndOfTime-Mc13_24-32-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISlEJ6bWOLkVlga_uFiiANvzCzZsVNWeJhxC1ce8QZDllppEevzGIBCV2mNWx2ezWhKR_4UPrDmruBKzot3UPgMXcdouYwvi9sy-nQBOEOglcTaI_3wUmt9mP77GqhCV4k5n13Kc2xiOW/s320/V-2015-CN33TN-EndOfTime-Mc13_24-32-1.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 15:1-32</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Phải ăn mừng, phải vui vẻ!</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư cảm thấy khó chịu vì thái độ sống phóng túng của ông Giê-su; họ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">xầm xì với nhau: “Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Điều này cũng dễ hiểu thôi: đầu óc luân lý truyền thống đâu cho phép họ phản ứng cách khác! Đức Chúa Gia-vê là Đấng thánh ba lần chí thánh; sự thánh thiện của Ngài đòi phải khai trừ tội lỗi, xa lánh bùn nhơ.; một người thánh của Đức Chúa mà gần gũi với phường gian ác là điều không thể chấp nhận, không thể biện minh được. Đàng này ông Giê-su Na-da-rét, người đã từng nhận mình là con Đấng Thánh, là con của Đức Chúa chí tôn, thế mà ông còn dám... Cho dầu Cựu ước cũng có lúc đề cập tới: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa là đấng giầu lòng từ bi và hay thương xót</i>’, nhưng điều này chỉ được hiểu như một luật trừ hiếm hoi, được áp dụng cho một số ít tội nhân đã thực tình cải tà qui chính mà thôi.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Do đó Đức Giê-su phải sử dụng tới ba dụ ngôn liên tiếp để quảng diễn điều được Người coi là độc đáo nhất trong Tin Mừng về Nước Thiên Chúa. Tuy nhiên cũng chính các câu truyện này đã gây nên nhiều chống đối, vì chúng chứa đựng một nội dung quá nghịch lý tới độ: không một người Do Thái chân chính nào có thể chấp nhận được. Đặc biệt đối với nhóm Biệt Phái và luật sĩ thì giáo lý mới này lại càng chướng tai gai mắt, để rồi bất cứ ai chủ trương trung thành với giao ước Mô-sê đều phải lên án nó. Theo học thuyết mà Đức Giê-su đang rao giảng thì Thiên Chúa đương nhiên là Đấng vô cùng thánh thiện, nhưng nơi Người có một điều khác còn cao quí hơn cả ‘thánh thiện’: Thiên Chúa của Người tiên quyết phải là một Thiên Chúa tình yêu, thứ tha, đầy lòng từ bi, và hay thương xót. Thiên Chúa đó chắc hẳn sẽ vui mừng vì sự thánh thiện của con người, nhưng Người còn vui hơn nhiều, khi có một tội nhân ăn năn sám hối; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trên trời ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chin mươi chin người công chính không cần phải sám hối</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ăn năn… Giữa triều thần Thiên Quốc, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối…</i>” Khảng định như thế, vì Đức Giê-su cho rằng: Thiên Chúa tìm thấy vinh quang và niềm vui lớn nhất mỗi khi lòng tha thứ của Người được biểu dương. Để có được niềm vui khôn tả đó, Thiên Chúa không thụ động ngồi chờ hay chỉ lên tiếng kêu gọi xuông. Người chủ động ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đi tìm cho kỳ được… thắp đèn rồi quét nhà...</i>’! Đó chính là lý do giải thích tại sao có lịch sử cứu độ, tại sao có việc nhập thể của Ngôi Lời, tại sao có cuộc tử hình Thập Giá, tại sao Thánh Thần được ban tặng, và tại sao Hội Thánh được thiết lập: tất cả đều là vì Người muốn ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">moi móc tìm kiếm cho kỳ được</i>!’</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu được niềm vui thiên cung này (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">heavenly joy</i>) là cả một mạc khải của Thần Khí<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>hoan lạc… Nhưng đâu có dễ gì! ngay cả các bậc thánh hiền, thông thái và chính trực nhất cũng không thể hiểu nổi. Nói cách khác, hạng người như thế có lẽ lại càng hiểu khó hơn; họ là những người tin rằng: mình làm đẹp lòng Ông Chủ khi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chúng tôi là những người đã phải làm việc nặng nhọc cả ngày, lại còn bị nắng nôi thiêu đốt </i>(Mt 20:12)’ hay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng bao giờ trái lệnh</i>’(Lc 15:29). Họ phân bì và tức tối khi thấy mình, không những không được hơn mà còn bị xếp dưới cả phường tội lỗi bất nhân; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vì thấy tôi tốt bụng mà bạn đâm ra ghen tức… Thế là những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, còn những kẻ đứng hàng đầu sẽ phải xuống hàng chót</i>” (Mt 20:15-16). Họ không thể chấp nhận nổi câu khích lệ của Người Cha nhân từ: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">phải ăn mừng, phải vui vẻ!</i>” Công nghiệp và phần thưởng mà họ nghĩ rằng mình <i style="mso-bidi-font-style: normal;">đáng được hưởng</i> đã che kín mắt để không bao giờ nhận ra được rằng: lòng nhân từ của Cha mới là điều vĩ đại, mới là niềm vui lớn lao nhất được ban tặng cho loài người.<span style="mso-spacerun: yes;">    </span></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Nếu quả Tin Mừng chính yếu hệ tại ở việc nhận biết lòng thương xót của Thiên Chúa thì hậu quả của nó cũng vô cùng lớn lao. Ta vẫn thường cho rằng: giá trị Tin Mừng hệ tại ở việc ăn ngay ở lành, sống đạo đức thánh thiện…; và quan niệm này ta chia sẻ với hầu hết các tôn giáo hoặc các nền triết lý cao đẹp khác. Ngược lại nếu ta xác tín rằng: tham gia vào lòng nhân ái và thương xót tội nhân của Thiên Chúa mới chính là nội dung lớn nhất của Tin Mừng, ta sẽ hiểu rõ hơn những khảng định trên của Đức Giê-su; và còn hơn thế nữa, ta mới phát hiện ra giá trị vô song của Thập Giá Đức Ki-tô. Càng là Ki-tô hữu, ta càng phải tự mình nghiệm ra điều này: chỉ tình yêu cứu độ phổ quát của Thiên Chúa mới là điều cao cả nhất! Do đó càng là Ki-tô hữu (còn hơn thế nữa… càng là tu sĩ, linh mục), tôi càng phải có khả năng nếm cảm được niềm vui vô bờ mỗi khi lòng từ nhân được tỏ hiện (qua các công tác giáo dục, mục vụ và tông đồ). Bao lâu còn duy trì thái độ lạnh nhạt, kết án và tự cao tự đại trước các tội nhân, bấy lâu tôi còn bước đi trên con đường công chính của Cựu Ước, hoặc của một tôn giáo nào đó. Nói cách khác, tôi vẫn còn đi trên con đường lầm lạc, bao lâu chưa thâm nhập được vào cõi lòng đầy xót thương và nhân ái của Chúa Ki-tô Thập giá và Thánh Thể.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Xét theo tiêu chuẩn này, thời chất lượng đời sống Ki-tô hữu của tôi hiện nay đang ở mức độ nào?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Cha, cha đã nói với con rằng: “tất cả những gì của cha đều là của con”. Vâng, xin cho con hiểu ra rằng ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của cha</b>’ chính là lòng thương xót Cha dành cho con chiên lạc, cho đồng bạc bị mất, cho đứa con đi hoang… thì đó cũng phải là ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của con</b>’ nữa. Xin cho con biết cùng Cha lùng xục tìm kiếm những <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">của quí</b> đó, khi con làm các việc tông đồ hay chu toàn tác vụ linh mục Cha trao. Cũng xin cho con được chia sẻ niềm vui của Cha, để <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ăn mừng và vui vẻ</b> khi có người anh em con đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy. Xin cho tim con được đập cùng một nhịp với con tim cứu độ của Đức Giê-su Ki-tô, Con Cha. A-men</span></i></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <br /> <div> <div> <div> <div> <h2 class="hP" id=":z6" tabindex="-1"> Hành hương Roma</h2> <span style="font-size: medium;"></span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div> <span style="font-size: medium;">Cuối cùng thì tôi cũng reach được các bạn, chỉ vì trong những ngày qua, phần vì quá bân rộn với phái đoàn và công việc từ sáng tới tối, phần vì Internet chập chờn, tôi đã không thể gửi email theo ý muốn.</span></div> <span style="font-size: medium;">Cho tới nay chuyến hành hương kể như sắp kết thúc cách tốt đẹp, và tối mai phái đoàn sẽ lên đường trở về VN.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chúng tôi tới Roma tối ngày thứ ba 30 tháng 08 và được đưa về Học Viện dòng Tôi Tớ Bác Ái của Don Guanella. Chúng tôi ổn định chỗ ở.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 31 tháng 08: chúng tôi tiếp súc với Văn Phòng Thỉnh Nguyện Viên Phong Thánh cho Mẹ Terexa để nhận các phiếu tham dự và đồng tế trong các lễ nghi phong thánh, và dàn xếp cho ngày hồi tâm và cầu nguyện hôm sau tại địa điểm Mẹ Terexa đã từng sống khi làm việc tại Roma.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 01 tháng 09: chúng tôi tới dâng Thánh Lễ, và cầu nguyện tại địa điểm Salita Gregorio di Celia 2, đồng thời cũng tranh thủ thăm Colosseo, Forum Romanum, Vương Cung Thánh Đường Gioan Laterano, Santa Scala và nhà thờ Thánh Giá Gierusalem. Đi bộ hơi nhiều nên trở về nhà mệt nhoài.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 02 tháng 9: Viếng Vương Cung Thánh Đường thánh Phero, cộng đoàn MC phục vụ người già neo đơn tại Vatican, và đi mua ảnh tượng kỷ niệm.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 03 tháng 9: Dự triều yết của ĐTC Phanxico cử hành Năm Thánh những người hoạt động bác ái thương xót noi gương Mẹ Terexa Calcutta.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 04 tháng 9: Thánh Lễ phong Hiển Thánh Mẹ Terexa. Dầu có vé dành riêng, nhưng để có thể chen chân vào khu quảng trường Thánh Phê-rô an ninh rất kỹ chúng tôi đã phải dậy sớm, đi bộ tới quảng trường từ lúc 02 AM, cho dầu Thánh Lễ tới 10 AM mới cử hành. An ủi cho các Sơ là được chỗ ngồi rất thuận lợi. Các linh mục có giấy phép đồng tế được dành chỗ thuận lợi hơn.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 05 tháng 9: Chúng tôi trở lại Đại Thánh Đường thánh Phero để dự Thánh Lễ đầu tiên kính trong thể tân Hiển Thánh và tạ ơn. Thánh Lễ do đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Parolin cử hành, Viếng đền thờ Đức Bà Cả.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 06 tháng 9: Chúng tôi dành cả ngày hành hương Assisi, viếng và cầu nguyện tại tất cả các nơi quan trọng nhất </span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày 07 tháng 9 hôm nay: chúng tôi thăm Hang Toại Đạo và nhà thờ Quo Vadis, sau đó là đi viếng Đền Thờ Thánh Phaolo ngoại thành.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Cả đoàn mệt nhoài với một lịch trình dày đặc như thế, nhưng ai cũng cảm thấy mãn nguyện. Một phần cũng do lịch trình chúng tôi chủ động, cũng như đồ ăn thức uống được chủ dộng nấu nướng gạo mì chúng tôi mang theo theo kiểu VN. Các lần thử dùng thức ăn Ý đều thất bại cả.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Ngày mai đoàn sẽ trở về VN, riêng tôi còn ở lại thêm một tuần nữa, thăm các bạn bè ở Torino và Milan.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Tạ ơn Chúa về chuyến đi nhưng xin các bạn thêm lời cầu nguyện để tôi cũng như cả đoàn, nhất là các Thừa Sai Bác Ái Chúa Kito được các ơn ích thiêng liêng nhưng nhất là hiều và sống sâu hơn Tin Mừng theo gương Mẹ Thánh Terexa Calcutta và Phanxico Assisi.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn Suy Niệm Lời Chúa CN XXIV nam C và Lễ Sinh Nhật Đức Mẹ ngày mai.</span></div> <div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 15:1-32 Phải ăn mừng, phải vui vẻ! Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư cảm thấy khó chịu vì thái độ số...

Đọc thêm »

SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZdjNzoB_0xHe8e-jkNbhTmq_ESmzj9Usjum-ka4GlS35-0ZzRwQmUAxAXzJEGBx0nLQrkEgps9DdEuIkZcnElTIY2fA5T85xxUc1u42yVDeOa84YtM77nF181q4KGNAz3iKIUTExPAuD/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZdjNzoB_0xHe8e-jkNbhTmq_ESmzj9Usjum-ka4GlS35-0ZzRwQmUAxAXzJEGBx0nLQrkEgps9DdEuIkZcnElTIY2fA5T85xxUc1u42yVDeOa84YtM77nF181q4KGNAz3iKIUTExPAuD/s1600/images.jpg" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Lý do mừng sinh nhật</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">birthday</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">party</i>) ngày càng trở nên phổ biến, điều này đi ngược với nền truyền thống văn hóa Á Đông xa xưa, vốn không coi ngày sinh không có giá trị nào hết. Có nhiều lý do giải thích cho việc này. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày xưa ông bà ta không có lịch biểu rõ ràng, và việc ghi chép ngày tháng cũng không phổ cập và chính xác; hơn thế nữa ít ai cho rằng: giá trị một con người lại hệ tại ở việc họ đã được sinh ra và hiện hữu trên trần gian. Giá trị của họ nếu có sẽ hoàn toàn lệ thuộc vào các thành công hay chức quyền họ đạt được trong cuộc sống sau này. Vì lẽ đó, không ai kể cả các nhân vật vĩ đại nhất được thiên hạ ghi nhớ bằng ngày sinh tháng đẻ và được mừng sinh nhật. Nếu Thiên hạ có ghi nhớ và mừng kỷ niệm biến cố nào đó thì cũng liên quan tới thành công hay chiến thắng họ đạt được. Riêng về ngày sinh: đầu năm là dịp duy nhất để mọi người cùng nhau ghi nhớ và chúc tụng về sự kiện được thêm tuổi, và kéo dài cuộc sống thêm một năm nữa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngày nay, ngoài việc niên lịch trở nên rõ ràng và phổ biến, qua ảnh hưởng niền tin Ki-tô giáo, người ta đã bắt đều ý thức hơn về giá trị nhân vị của con người: trước cả khi đạt được một thành tựu nào đó, mỗi người ngay từ lúc lọt lòng mẹ, từ giây phút đầu tiên hiện hữu nơi trần thế, đã có một quyền sống không ai được hủy bỏ và một giá trị không thể chối cãi. Người ta mừng ngày sinh nhật là để ghi nhớ và mừng cho cái giá trị nhân vị đó bất chấp sau này người đó có đạt được thành tựu nào hay không. Cách khái quát người ta mường tượng cái giá trị đó là: quyền sống, là quyền con người, là giá trị nhân bản…, tuy nhiên việc xác định cụ thể giá trị đó là gì, và từ đâu tới không mấy người tỏ ra quan tâm.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong truyền thống Công Giáo, ngày sinh nhật của Đức Giê-su, của Mẹ Ma-ri-a và vị tiền hô Gio-an được mừng kính, cho dầu những ngày cụ thể được chọn để mừng chỉ là những ước lệ không có gì là chính xác. Thế nhưng chính điều đó đã soi chiếu một luồng sáng kỳ lạ và mới mẻ vào vấn đề mừng sinh nhật nêu trên và cho biết lý do thật của việc mừng đó. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tình yêu cứu độ của Thiên Chúa làm cho đời sống của hết thảy mọi người, không trừ một ai, trở thành có giá trị vô song, bất chấp cuộc sống của họ có là thế nào! Ngày hài nhi Giê-su sinh ra tại Bê-lem chính là khởi đầu của Tình Yêu Cứu Độ; thế nên thật dễ hiểu ngày đó cần phải được ghi nhớ và mừng cách long trọng hơn hết (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">par excellence</i>). Trinh nữ Ma-ri-a và Gio-an tiền hô được mừng ngày sinh cũng chỉ vì có liên quan mật thiết với biến cố cứu độ mang lại giá trị cho mọi kiếp người đó. Điều đó cũng có nghĩa là: qua Đức Ki-tô Giê-su hai nhân vật này trước hết rồi tới toàn thể nhân loại không trừ một ai, đặc biệt các Ki-tô hữu chúng ta, tìm được giá trị đích thực và thâm sâu nhất của sự hiện hữu mình trên trần gian, bất chấp sau này đời sống có gặt hái thành công hay chỉ toàn thất bại. Thôn nữ Ma-ri-a tầm thường là người trước nhất nhận ra sự vĩ đại vô song của cuộc sống <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hèn mọn</i> mình trong tình yêu cứu độ của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả… Hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc</i>”. Dưới tác động của Thần Khí, Ma-ri-a là người đầu tiên nhận biết giá trị đích thực của mọi cuộc sống, dầu thấp hèn nhất, giá trị xuyên suốt<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đời nọ tới đời kia…</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>chỉ tìm thấy nơi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa hằng thương xót</i>’ (xem Lc 1:46-55). Một khi Chúa đã thương xót và cứu độ thì mọi kiếp sống con người sinh ra trên trần thế đều có giá trị hết hết thảy; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này</i>” (Mt 18:10). Theo Cựu Ước người ta có lý do để trân trọng sự sống vì biết rằng: mỗi người đều được Thiên Chúa trực tiếp dựng nên. Còn theo Tân Ước, chúng ta tôn trọng kiếp người vì tin rằng: mọi người đều được Thiên Chúa yêu thương và cứu chuộc nhờ Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Mừng sinh nhật của Trinh Nữ Ma-ri-a thực ra, đó là mừng sinh nhật của mỗi chúng ta! Khi mừng giá trị cao đẹp của giờ phút khởi đầu cuộc sống của Trinh Nữ Ma-ri-a, thực tế là ta đang mừng giá trị tuyệt vời của kiếp sống làm người của hết thảy mọi người được sinh ra trên trần gian, cách riêng các Ki-tô hữu. Trong niềm tin Ki-tô hữu khi mừng ngày sinh nhật Mẹ, tôi không mừng kính một biệt lệ: mừng ngày Ma-ri-a được sinh ra chỉ vì ngài là một nhân vật rất đặc biệt đã nhận được những hồng ân cao quí hơn bất kỳ ai khác. Không! qua việc mừng kính này tôi đang mừng cho lẽ sống của riêng tôi, và của toàn thể nhân loại. Tôi đang mừng kính tình yêu nhân ái cứu độ của Thiên Chúa là cội nguồn và nền tảng cho giá trị đời sống mỗi con người. Và thiết nghĩ: ai càng có kiếp sống không ra gì đầy những đổ vỡ hay thất bại, càng bê tha tội lỗi, thì lại càng cần phải mừng lễ này; để có thể nhận ra giá trị duy nhất của cuộc sống mình là hoàn toàn dựa trên tình yêu cứu độ đầy xót thương của Thiên Chúa. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trước đây có những lúc tôi lên án việc mừng sinh nhật đang dần trở thành phổ biến trong thế hệ con cháu. Tôi cho rằng đó là biểu hiện lạm dụng của chủ nghĩa nhân vị đề cao cá nhân cách thái quá (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">personalism</i>), và của khuynh hướng tiêu thụ (consumerism)., hay thói đua đòi lối sống lai căng của nền văn hóa Âu-Mỹ. Hôm nay tôi khám phá ra rằng: nếu Hội Thánh có mời gọi tôi dành ra một số ngày để cử hành sinh nhật các đấng: Chúa Giê-su, Mẹ Ma-ri-a và Thánh Gio-an Tiền Hô, không hẳn chỉ để tôn kính các ngài, nhưng còn vì lợi ích của chính tôi - Ki-tô hữu, và của hết thảy mọi người trên trần gian này, nhất là những ai đang chịu số phận hẩm hưu, tang thương và hèn kém nhất. Ôi tôi mong biết bao hết thảy mọi người được cùng tôi mừng lễ này!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Mẹ Maria, chúc mừng sinh nhật Mẹ! vì Mẹ đã tin vào lòng Chúa Xót Thương, nhờ đó toàn bộ cuộc sống Mẹ đã trở thành vĩ đại và cao cả. Hôm nay mừng sinh nhật Mẹ, xin Mẹ cũng giúp con nhận ra sự cao trọng vô song của đời sống con, không phải vì con đã là một linh mục hay tu sĩ; hoặc vì con đã từng nắm giữ chức vụ này nọ; hoặc vì con đạt được thành quả nào đó trong công việc…, nhưng duy nhất chỉ vì đức tin Ki-tô hữu đã cho con xác tín rằng: con được Thiên Chúa cứu độ, và không ngừng được hưởng lòng Chúa thương xót. Mừng sinh nhật Mẹ chính là để con mừng niềm hy vọng rất hiện sinh của kiếp sống làm người của con và của hết thảy mọi người. A-men </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>

SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A (ngày 08 tháng 9)

Suy niệm Tin Mừng Mt 1:1-16.18-23 Lý do mừng sinh nhật             Những năm gần đây, việc mừng sinh nhật ( birthday party )...

Đọc thêm »

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/T6ZxFn5TRL0/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/T6ZxFn5TRL0?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Phỏng Vấn Đức Cha Nguyễn Hữu Long Về Hội Thảo Truyền Giáo với Các Dòng Tu

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<div> <div> <div> <div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7B2tAtDLrLnXzGgQgtnGMOhGuQNAcImrPmePA61bSRC7VJC_dWDHyFtO0tZRCeI-QNccCDkSx373JeDbGa9IPNcpy52BV1gEMPjLKAwo1hC8bEbBdXENx4zZeTwwrTjwzxXPode4sFFfD/s1600/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7B2tAtDLrLnXzGgQgtnGMOhGuQNAcImrPmePA61bSRC7VJC_dWDHyFtO0tZRCeI-QNccCDkSx373JeDbGa9IPNcpy52BV1gEMPjLKAwo1hC8bEbBdXENx4zZeTwwrTjwzxXPode4sFFfD/s320/duc-tin-va-hanh-dong-chua-nhat-xvi-thuong-nien-nam-c.jpg" width="192" /></a></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến, </span></div> <span style="font-size: medium;">Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả thiêng liêng nơi những người tham dự.</span></div> <span style="font-size: medium;">Xin các bạn thêm lời cầu nguyện để chuyến đi Roma váo cuối tháng này của phái đoàn chúng tôi để dự lễ Phong Thánh cho Mẹ Têrêxa Calcutta đầu tháng 09 được tốt đẹp, trước mắt là giải quyết được vấn đề Visa.</span></div> <span style="font-size: medium;">Gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng CN XXI.</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span><br /> <span style="font-size: medium;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </span><br /> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 13:22-30</span></b></span></div> <span style="font-size: medium;"> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Cửa hẹp là cửa nào?</span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 118.5pt; text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">                                        </span></span></i></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phúc âm cho thấy; kẻ đặt vấn nạn cho Đức Giê-su có thể là một người Do Thái bất kỳ, vì Cựu Ước đã dạy cho toàn dân xác tín rằng: vương quốc vẻ vang của Đấng Thiên Sai (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Messiah</i>) sẽ chỉ dành cho những ai trung thành nắm giữ lề luật. Trước nội dung những lời rao giảng của Đức Giê-su về một Tin Mừng cứu độ phổ quát, mọi người Do Thái chân chính đều cảm thấy khó chịu; học thuyết mới này có nguy cơ tiêu diệt mọi nỗ lực giữ cặn kẽ luật pháp Mô-sê, mở đường cho lối sống buông thả về mặt chính trị cũng như tôn giáo. Chính câu hỏi được đặt ra tự nó đã hàm ý khảng định con đường luật pháp truyền thống mới thực sự là đúng đắn, là đáng khích lệ.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu trả lời của Đức Giê-su có vẻ chủ yếu nhắm thẳng vào tư duy này của người Do thái, vì Người cho thấy: họ đã không nắm bắt được tư tưởng nòng cốt của Cựu Ước, cũng như niềm tin đích thực của Áp-ra-ham, I-xa-ác, Gia-cóp và tất cả các ngôn sứ: toàn bộ nội dung Cựu Ước phải hướng tới việc đón nhận Tình Yêu cứu độ của đấng Mê-si-a. Đơn giản là người Do Thái đã hiểu sai, khi đồng hóa sự cứu rỗi với trung thành giữ lề luật; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bấy giờ anh em sẽ khóc lóc nghiến răng, khi thấy các ông Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp cùng tất cả các ngôn sứ được ở trong Nước Thiên Chúa, còn mình lại bị đuổi ra ngoài</i>”; nếu quả là như thế, nếu không phải những kẻ giữ lề luật được vào thiên đàng, thì ‘ai’ mới là những người được vào thiêng đàng? Câu hỏi này, cũng như các câu hỏi tương tự: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không? “Thưa Thầy, vậy thì ai mới được cứu rỗi?</i>”; cho tới nay câu hỏi này vẫn còn là vấn nạn rất phổ thông của nhiều Ki-tô hữu chúng ta; và nó sẽ còn tiếp tục tiềm tàng trong thâm tâm của hầu hết mọi người.</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Về vấn nạn này, câu trả lời của Đức Giê-su cũng rất thẳng thắn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào!</i>” Hình ảnh tuy đã rõ ràng, nhưng nội dung thì chưa mấy sáng tỏ. Ta phải hiểu<i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘cửa hẹp</i>’ theo nghĩa nào đây, cửa hẹp là cửa nào?</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ta vẫn thường nghe giải thích: cửa hẹp là ăn ngay ở lành, là sống lương thiện, là tuân giữ cặn kẽ các qui định luân lý đạo đức… Một nếp sống như thế chắc chắn đòi phải phấn đấu, phải chế ngự các tính mê nết xấu v.v…, và vì vậy chỉ những ai cặn kẽ giữ các điều đó mới xứng đáng được vào qua ‘cửa hẹp’ này, tức là được vào thiên đàng. Nói như thế nghe rất có vẻ hợp lý theo lý luận thông thường. Tuy nhiên ta vẫn cần khảng định rằng: Đức Giê-su đang đầ cập tới Tin Mừng cữu rỗi. Tương tự, nếu ta giải thích cửa hẹp là: trung thành giữ đạo, là năng đi nhà thờ, là đọc kinh tối sớm…, thì làm sao giải thích được điều Đức Giê-su không ngừng khảng định: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa </i>hẹp’ này không hề khép lại để ngăn cản nhiều người muốn được vào: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên hạ sẽ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc trong nước Thiên </i>Chúa”. Ngược lại, cửa hẹp này lại đóng lại trước nhiều người đã từng lên tiếng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt Ngài, và Ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi</i>”. Họ chưa chắc sẽ được lọt vào! Theo Đức Giê-su thì chính hạng người sau này lại rất dễ bị gạt ra ngoài: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta không biết các anh từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt ta!</i>”</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Dựa trên toàn bộ nội dung Tin Mừng thì khiêm cung thống hối để đón nhận lòng thương xót thứ tha của Thiên Chúa mới đích thực là cánh của hẹp và thấp mà mọi người cần phấn đấu vào cho bằng được. Gio-an Tiền Hô đã kêu gọi dân chúng thống hối như điều kiện thiết yếu để chuẩn bị đón đấng Mê-si-a…, nhưng nhiều người Do thái đã không chấp nhận lời rao giảng của Gio-an, cho dầu không ít người trong số họ thực tình mong đợi đấng Thiên Sai đến; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được”</i>. Đức Giê-su khi rao giảng nội dung này cách quyết liệt, thì chính nhóm Biệt Phái, luật sĩ, Sa-đốc và Hê-rốt đã tìm cách chống lại. Họ là những hạng người vốn tự coi mình có địa vị cao trọng trong xã hội hơn nhiều kẻ khác, kể cả về diện vật chất như giầu sang chức quyền, lẫn về diện tinh thần - tôn giáo như công chính đạo đức. Ngược lại, những người vốn dĩ bị coi là tội lỗi, thấp hèn (hạng thu thuế, gái điếm, tật nguyền…) mới là những kẻ thực thi lời mời gọi sám hối của Gio-an, và rộng mở đón nhận Tin Mừng thương xót của Đức Giê-su. Toàn bộ các tường thuật Tin mừng đều đã không ngừng xác minh thực tế này; do đó, thật dễ hiểu khi Đức Giê-su đưa ra kết luận: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Và kìa có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng hàng đầu sẽ xuống hàng chót”.</i></span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cửa hẹp</i>’ đối với Tin Mừng phải là: lòng khiêm nhường thống hối; điều này Ki-tô hữu chúng ta luôn xác tín: không ai sẽ được cứu rỗi nếu không vào Nước Trời qua cánh cửa hẹp này, đơn giản là vì không một ai là cao trọng, là trong sạch trước mặt Thiên Chúa. Ki-tô hữu chúng ta đã chính thức bước qua cửa hẹp này ngày chịu phép Thánh Tẩy, ngày mà mỗi người chúng ta chân thành thống hối và xưng thú các tội lỗi mình trước toàn thể cộng đoàn Giáo Hội; rồi chúng ta còn tiếp tục bước qua ngưỡng cửa đó trong suốt đời sống mình mỗi khi đi xưng tội, để khiêm tốn nhìn nhận những yếu hèn của mình và rộng mở cõi lòng đón nhận ơn cứu rỗi; bước qua ‘cửa hẹp’ này là điều kiện thiết yếu mà tất cả mọi người chúng ta - không trừ một ai, cho dầu có được nâng lên tới địa vị cao trọng tới mấy - đều phải thực hiện. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, xin cho con luôn mãi duy trì được nơi mình lòng khiêm cung thống hối; đó chính là điều kiện tiên quyết để con đón nhận hồng ân thương xót cứu độ của Chúa. Cho dầu con có đạt được bất cứ điều tốt lành, thánh thiện nào trong cuộc sống, xin hãy cho con vẫn cứ khiêm nhường cúi mình chui qua cửa hẹp Tin Mừng. Xin Mẹ Maria, người nữ tì khiêm hạ của Gia-vê, gìn giữ xác hồn con luôn thấp hèn, để như Mẹ, con biết luôn rộng mở tâm hồn đón lấy lòng từ nhân của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i> </span>

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Các bạn thân mến, Cám ơn Chúa các tuần phòng tôi hướng dẫn đều diễn tiến tốt đẹp, chỉ hy vọng chúng sẽ tiếp tục phát huy kết quả t...

Đọc thêm »

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/qBNe8y8ggUo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/qBNe8y8ggUo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <div id="watch-uploader-info"> <strong class="watch-time-text"><br /></strong></div> <div class="" id="watch-description-text"> <div class="" id="eow-description"> Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số</div> </div>

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới qua những con số

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeyZKn-bCeJp7Oy1jhilbK0YalCn4ZQ4fbV8H56XypIrOEpBOBXr9Y2MgLi6koGM6gCgIADrrNbGm7SlwrKZA3PQRy32j1-qoQPBA0M0uioasYxkrhJCSgHKGvegPB6L-Jgd7gcs5ONBxM/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeyZKn-bCeJp7Oy1jhilbK0YalCn4ZQ4fbV8H56XypIrOEpBOBXr9Y2MgLi6koGM6gCgIADrrNbGm7SlwrKZA3PQRy32j1-qoQPBA0M0uioasYxkrhJCSgHKGvegPB6L-Jgd7gcs5ONBxM/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21</span></b></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Làm giầu trước Thiên Chúa</span></i></b></div> <div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đức Giê-su đúng là một hiền triết thứ thiệt. Từ cổ chí kim các nhà hiền triết đều dạy các điều tương tự như thế. Không ai còn lạ gì với tư tưởng uyên thâm: mọi của cải vật chất chỉ là phù phiếm, có những của cải khác còn đáng giá hơn nhiều; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phù vân, mọi sự chỉ là phù vân!</i>” (Gv 1:2 và xem thêm 1:16-18)… Tư tưởng này biện minh cho thái độ khinh chê giàu sang phú quí được nhiều người đề cao, hầu có được tâm hồn thanh thoát chuyên chăm vào các việc khác cao thượng hơn, như thu thập kiến thức, sống lịch lãm quân tử, khổ luyện đắc đạo chân tu… hầu lưu danh lâu dài cho hậu thế. Tuy nhiên như tất cả chúng ta đều biết, Đức Giê-su đâu có tới trần gian để chỉ dạy một triết lý sống; người không cần làm điều đó, vì nó chẳng có gì là mới mẻ cả, biết bao người khác cũng đã từng dạy môn sinh của mình như thế! Vì thế tôi rất mừng vì: trong một dịp khác Người đã từ chối trở thành người cầm cân nảy mực cho công lý: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?</i>” (Lc 12:14), cho dầu vào thời đại của Người, có lẽ xã hội đang rất cần những con người như thế (thử nghĩ tới những bóc lột, áp chế của đế quốc Rô-ma thống trị… , hay chế độ nô lệ bất nhân và hà khắc rất phổ biến). Không, Đức Giê-su không muốn được ai coi mình là thầy dạy luân lý; vì sứ mệnh của Người hoàn toàn khác!</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Cái ‘triết lý’ xem ra Người muốn diễn đạt qua bài du ngôn dứt khoát phải theo định hướng Tin Mừng: Người muốn dẫn đưa con người tiến vào một tương quan đích thực với Thiên Chúa là Cha của Người. Theo Người: bất cứ cái gì cản trở mối tương quan đó đều phải dứt khoát loại bỏ. Dầu không sử dụng thành ngữ ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo</i> trước mặt Thiên Chúa’, nhưng rõ ràng Đức Giê-su muốn ám chỉ điều đó khi Người nói: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kẻ nào thu tích của cải cho mình mà không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó</i>”. Trong nội dung này thì ‘của cải’ ở đây phải bao gồm luôn cả kiến thức, thanh danh, đạo đức… được các triết lý sống khác thường đề cao. Ngoài việc nhắc nhở phải tránh lòng tham, bài học Đức Giê-su dạy còn liên quan tới một điều khác nữa tích cực hơn: làm cách nào để trở nên ‘giầu / nghèo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trước mặt Thiên Chúa. Rất tiếc là bài Tin Mừng Chúa Nhật XVIII dừng lại ở câu 21; lẽ ra nó còn phải được tiếp tục tới đoạn sau, là mục tiêu chính của bài huấn dụ: sống hoàn toàn tin tưởng phó thác nơi Thiên Chúa là Cha. Qua hình ảnh người phú hộ lo thu tích, nội dung ‘làm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghèo </i>trước mặt Thiên Chúa’ đã lộ rõ; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng người, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?... vì không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>”. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng thế nào là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu</i>’ trước mặt Thiên Chúa thì đoạn văn trên vẫn chưa làm sáng tỏ đủ? Ai có thể được coi là ‘giầu có’ trước mặt Thiên Chúa, phải chăng là các bậc tài cao học rộng, những người đạo đức thánh thiện, hay các vị chân tu đạo sĩ…? Đối với một thương nhân ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">giầu</i>’ thì ‘làm giầu’ sẽ có nghĩa là làm ra lắm tiền nhiều của; đối với một nghệ nhân thì giầu là phát triển tài năng thiên phú; đối với nhà thông thái thì lại là trau dồi học thức uyên thâm v.v…; còn thì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Chúa’</i> thì cũng tùy thuộc rất nhiều vào quan niệm ta có về Thiên Chúa. Cựu Ước đề cao hình ảnh một Thiên Chúa quyền phép, thánh thiện, khôn ngoan, công minh; và thế là ta có các mẫu người ‘giầu trước mặt Thiên Chúa’ như Mô-sê hùng mạnh, như Ê-li-a thánh thiện, như Sa-lô-môn khôn ngoan, như Da-vít công minh…; vậy thì, Đức Giê-su khi kêu gọi ta ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’, Người đang có trong đầu hình ảnh nào về Thiên Chúa? Thiên Chúa mà Đức Giê-su phác họa chắc chắn không thiếu các nét trên vì Ngài bao gồn tất cả; tuy nhiên nét nổi bật và độc đáo nhất mà Cựu Ước chưa hề có, hoặc mới chỉ được các ngôn sứ phác thảo mờ mờ chưa rõ ràng đó là: Thiên Chúa nhân ái và đầy lòng xót thương, một Thiên Chúa cứu độ. Đây mới là nét chân dung trung thực nhất về Thiên Chúa mà Đức Ki-tô Giê-su, và chỉ duy nhất mình Người mà thôi, có thể vẽ lên. Đó đồng thời cũng là bản chất của ‘vương quốc’ giầu sang mà Người công bố và mời gọi chúng ta hết lòng chăm lo tìm kiếm cho bằng được (xem Lc 12:30).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu như thế: ‘làm giầu trước mặt Thiên Chúa’ theo cách nói của Đức Giê-su, còn cao xa hơn cả sống thánh thiện, khôn ngoan, công chính, làm phép lạ…, nó phải là nội dung trung thực nhất của đời sống Ki-tô hữu; đó chính là đón nhận lòng nhân ái xót thương vô điều kiện Thiên Chúa ban…, và rồi thực thi lòng nhân ái đó cách quảng đại đối với tha nhân. Đương nhiên đời sống tín hữu Ki-tô không được phép thua kém luật pháp Do Thái trong các khía cạnh luân lý đạo đức, tuy nhiên nó không dừng lại ở đó! Trong số các giá trị Tin Mừng thì đón nhận và sống lòng xót thương phải là cao trọng hơn tất cả! Ki-tô hữu phải đặt điều này lên tầm cao tuyệt đối, và rồi toàn tâm toàn lực thực thi nó; đó là mục tiêu cao cả nhất mà chỉ những ai dám đứt bỏ mọi thứ thu tích (=làm nghèo) mới có thể thực hiện nổi. </span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng ngay trong công tác ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">làm giầu trước mặt Thiên Chúa</i>’ này, Đức Giê-su không quên khuyến cáo: không có gì phải lo lắng, phải gò ép, phải luyện tập…, chỉ cần một điều kiện duy nhất là tín thác trọn vẹn vào lòng nhân ái của Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em</i>” (Lc 12:32).</span></div> <div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, thật an ủi xiết bao!</span></div> <div class="NoSpacing" style="tab-stops: 415.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">                                                                                                                 </span></span></div> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Thiên Chúa từ nhân, cảm tạ Chúa đã đưa con vào vương quốc yêu thương của Người. Ngay từ khi trở thành Ki-tô hữu, con đồng thời đã trở nên giầu có vô song, vì được sở hữu cách trọn vẹn lòng Chúa xót thương; xin đừng bao giờ để con bị rơi trở lại vào tình trạng nghèo nàn cố hữu, khi chỉ chuyên lo thu tích các của cải vật chất cũng như tinh thần mong làm cho đời mình thêm phong phú. Xin cho con biết ngày càng làm cho mình nên giầu sang hơn cho ‘vương quốc Nước Trời’, nhờ thủ đắc ngày càng trọn vẹn hơn lòng lân tuất vô biên của Thiên Chúa cứu độ. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i><br /> <div> <div> <div> <div> <div> <span style="font-size: medium;"> </span></div> <div> <span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến</span></div> <span style="font-size: medium;">Chân thành đã hiệp lời cầu nguyện để khóa tính tâm tôi hướng dẫn 36 cha thầy dòng Thánh Thể đạt được kết quả rất tốt. Nhiều anh em đã chia sẻ những suy tư sâu sắc sau tuần phòng. Tuần tới tôi sẽ giảng một khóa tĩnh tâm khác kéo dài 08 ngày trọn cho các nữ tu Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kito trong đó có một số chị khấn trọn. Xin các bạn tiếp tục nâng đỡ bằng kinh nguyện.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chia sẻ với các bạn Suy Tư Bài Tin Mừng CN XVIII.</span></div> <span style="font-size: medium;">Chúc mừng mùa thánh hiến</span></div> <span style="font-size: medium;">God bless</span></div> <span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB </span>

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 12:13-21 Làm giầu trước Thiên Chúa Đọc câu chuyện dụ ngôn về ‘nhà phú hộ lo thu tích’, tôi trộm nghĩ: Đứ...

Đọc thêm »