Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fT82ny6Lhoo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/fT82ny6Lhoo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <i>(VnMedia) </i>- <b>Theo báo cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong những ngày qua đã khiến 15 người chết (Nghệ An 2 người, Hà Tĩnh 2 người, Quảng Bình 9 người, Huế 2 người).</b></div> <div style="text-align: justify;"> Mưa lũ cũng làm 9 người mất tích, trong đó Hà Tĩnh 1 người, Quảng Bình 8 người.</div> <div style="text-align: justify;"> Ngoài ra, có 18 người bị thương do mưa lũ, trong đó ở Quảng Bình 13 người, Quảng Trị 3 người, Huế 2 người.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dù không phải là bão, nhưng mưa lũ cũng đã làm 7 ngôi nhà bị sập và hơn 100 nghìn ngôi nhà bị ngập.</div> <div style="text-align: justify;"> Đường Quốc lộ cũng có 36 điểm bị ngập, sạt lở gây ách tắc giao thông, trong đó Nghệ An 5 điểm, Hà Tĩnh 5 điểm, Quảng Bình 26 điểm.</div> <div style="text-align: justify;"> Mưa lũ cũng làm 5 tàu chở hàng clinke (công ty Trường Thành) neo đạu tại cửa Gianh bị đứt neo, trong đó có 1 tàu HD 2155 chở 4 người lật chìm tại phao số 0 lúc 10h ngày15. Hiện các lực lượng chức năng đã cứu được 3 người của tàu HD2138 và đang tiếp tục tìm kiếm 5 người mất tích.</div> <div style="text-align: justify;"> Về thủy sản, có 3.074ha diện tích nuôi trồng thủy sản bị ngập, trong đó Nghệ An 1.971ha, Hà Tĩnh 337ha, Quảng Bình 597ha, Quảng Trị 39ha, Huế 130ha.</div> <div style="text-align: justify;"> Trước tình hình mưa lũ đặc biệt nghiêm trọng, Thủ tướng Chính phủ đã có các công điện số 1826/CĐ-TTg ngày 15/10 yêu cầu các tỉnh, thành phố từ Thanh Hóa đến Đà Nẵng và các Bộ, ngành tập trung ứng phó, khắc phục sự cố ách tắc giao thông, số 1827/CĐ-TTg ngày 15/10 đề nghị các tỉnh từ Hà Tĩnh đến Thừa Thiên Huế và các Bộ, ngành chỉ đạo ứng phó khẩn cấp với tình hình mưa lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Chiều ngày 15/10 đoàn công tác do của Chính phủ do Phó Thủ tướng Trịnh Đình Dũng làm trưởng đoàn đã đi chỉ đạo, triển khai công tác ứng phó với mưa lũ tại các tỉnh Thừa Thiên Huế, Quảng Bình.</div> <div style="text-align: justify;"> Ban Chỉ đạo Trung ương về PCTT - Uỷ ban QGTKCN đã ban hành công điện số 27, 29/CĐ-TW đề nghị Ban chỉ huy PCTT&TKCN các tỉnh, thành phố ven biển từ Thanh Hóa đến Quảng Ngãi và các Bộ, ngành tổ chức triển khai ứng phó với mưa lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Quốc phòng đã chỉ đạo, huy động lực lượng Quân khu 4,5; Quân đoàn 3,4 ứng trực, sẵn sàng ứng phó, cứu hộ, cứu nạn, gồm: 215.992 chiến sĩ và 1.932 phương tiện (947 ô tô, 50 xe lội nước, 80 tàu, 855 xuồng các loại).</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Giao thông Vận tải đã có các Công điện số: 46/CĐ-BGTVT ngày 12/10/2016 và số 47/CĐ-BGTVT ngày 13/10/2016 để chỉ đạo công tác ứng phó với áp thấp nhiệt đới và mưa, lũ tại các tỉnh Miền Trung.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Thông tin Truyền thông đã có công điện số 05/CĐ-BTTTT ngày 15/10/2006 đề nghị Sở TTTT các tỉnh ven biển từ Quảng Ninh đến Khánh Hòa, các doanh nghiệp bưu chính viễn thông chủ động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Công An đã có công điện số 11/CĐ-BCA-BCD ngày 15/10/2016 đề nghị Công an, cảnh sát phòng cháy, chữa cháy, cảnh sát giao thông các tỉnh ven biển từ Quảng Ninh đến Khánh Hòa, các Tổng cục chủ động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div> <div style="text-align: justify;"> Bộ Tư lệnh Bộ đội biên phòng đã phối hợp với địa phương, gia đình chủ tàu thông báo, gửi thông tin liên lạc thường xuyên với chủ các phương tiện, tàu thuyền biết vị trí, diễn biến của bão để chủ động phòng tránh.</div> <div style="text-align: justify;"> Tại tỉnh Quảng Bình, UBND tỉnh đã tổ chức các đoàn công tác xuống địa phương trực tiếp chỉ đạo phòng, chống mưa, lũ trong đó đã huy động lực lượng bộ đội di dời 1.856 hộ dân đến nơi an toàn (Quảng Trạch: 78 hộ; Bố Trạch: 1.500 hộ; Tuyên Hóa: 278 hộ). Tiếp cận và hỗ trợ cung cấp nhiên liệu, thức ăn, nước uống cho cán bộ và hành khách trên tàu bị ách rắc.</div> <div style="text-align: justify;"> Tại Hà Tĩnh, Thừa Thiên Huế, Quảng Trị, UBND tỉnh cũng đã tổ chức các đoàn công tác xuống địa phương, bán sát cơ sở đôn đốc triển khai các biện pháp ứng phó với mưa, lũ.</div> <div style="text-align: justify;"> Trong khi đó, những hình ảnh ngập lụt tại các tỉnh miền Trung đã rất nhanh chóng được chia sẻ trên mạng xã hội facebook khiến hàng triệu trái tim người Việt lo lắng, chia sẻ. Ngay lập tức, rất nhiều lời kêu gọi trên các trang facebook cá nhân đã được đưa ra để vận động quyên góp giúp đồng bào miền Trung vượt qua cơn mưa lũ chưa từng có trong lịch sử này.</div> <div style="text-align: right;"> <b>Tuệ Khanh</b></div>

Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

(VnMedia) - Theo báo cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong nh...

Đọc thêm »

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/aOkik0CKAcA/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/aOkik0CKAcA?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Vài hình ảnh Thương về Miền trung (Tháng 10-2016)<br /> <br />

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

Vài hình ảnh Thương về Miền trung (Tháng 10-2016)

Đọc thêm »

Tháng Hoa Dâng Mẹ _ Chúa Nhật VI Phục Sinh_ ngày 01-05-2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lOH26GmUuoI/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/lOH26GmUuoI?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> Lòng Thương Xót Chúa Ngày 01/05/2016 Chúa Nhật VI Phục Sinh - Tháng Hoa Dâng Mẹ<br />Bài Giảng Chúa Nhật VI Phục Sinh tại Giáo Điểm Tin Mừng - Nhà Bè.<br />Bài Giảng Lòng Thương Xót Chúa được Lm, Giuse Trần Đình Long giảng.

Tháng Hoa Dâng Mẹ _ Chúa Nhật VI Phục Sinh_ ngày 01-05-2016

Lòng Thương Xót Chúa Ngày 01/05/2016 Chúa Nhật VI Phục Sinh - Tháng Hoa Dâng Mẹ Bài Giảng Chúa Nhật VI Phục Sinh tại Giáo Điểm Tin Mừng - ...

Đọc thêm »

Đức Thánh Cha Phanxicô chia sẻ với các Tiến Chức Linh Mục 17-04-2016

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/W7RV0BjDsa0/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/W7RV0BjDsa0?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <br /> VATICAN. Trong Thánh lễ sáng chúa nhật 17-4-2016 để truyền chức cho 11 tân linh mục, Đức Thánh Cha Phanxicô nhắn nhủ các tiến chức hãy có lòng từ bi thương xót thật nhiều.<br /><br />Chúa nhật 17-4-2016, thứ tư mùa Phục Sinh, cũng là Ngày Thế Giới cầu cho ơn gọi lần thứ 53, ĐTC đã chủ sự thánh lễ lúc 9 giờ 15 tại Đền thờ Thánh Phêrô để truyền chức linh mục cho 11 thầy Phó Tế gồm 9 người được đào tạo tại các chủng viện ở Roma: 4 thầy tại chủng viện Mẹ Đấng Cứu Chuộc của Con đường Tân Dự Tòng, 3 thày tại Đại chủng viện Roma, 1 thầy tại Học viện Capranica và 1 thày khác tại Chủng viện Đức Mẹ Tình Yêu Thiên Chúa. Trong 2 thày còn lại, có 1 thày người Irak và một thày thuộc dòng cầu nguyện cho ơn gọi. Tân linh mục trẻ nhất là 26 tuổi sẽ làm việc mục vụ trong giáo phận Roma; 2 tân linh mục lớn tuổi nhất là 44 tuổi.<br /><br />Đồng tế với ĐTC có ĐHY Agostino Vallini, Giám quản Roma, 7 GM phụ tá, và các LM giám đốc chủng viện cùng với cha sở của các tiến chức, trước sự hiện diện của 8 ngàn tín hữu.<br /><br />Đầu thánh lễ, sau khi xông hương bàn thờ, ĐTC đến trước mặt mỗi phó tế và xông hương cho mỗi thầy.<br /><br />Trong bài giảng sau nghi thức giới thiệu và gọi các tiến chức, ĐTC đã nói đến sứ vụ linh mục và nhắn nhủ các tiến chức hãy trở nên đồng hình dạng với Chúa Kitô và tiếp nối sứ mạng của Chúa. Ngài nói:<br /><br />Anh chị em thân mến, những người con và anh em của chúng ta đây được gọi lên chức linh mục. Như anh chị em biết rõ Chúa Giêsu là Thượng Tế duy nhất của Tân Ước, nhưng trong Người tất cả dân thánh của Thiên Chúa cũng được trở thành dân tư tế. Và trong tất cả các môn đệ của Người, Chúa Giêsu muốn đặc biệt chọn một số, để họ công khai thi hành trong Giáo Hội nhân danh Người sứ vụ tư tế để mưu ích cho tất cả mọi người, tiếp tục sứ mạng riêng của Người là Thầy, là Tư Tế và Mục Tử...<br /><br />Nguồn Audio: Đài Vatican

Đức Thánh Cha Phanxicô chia sẻ với các Tiến Chức Linh Mục 17-04-2016

VATICAN. Trong Thánh lễ sáng chúa nhật 17-4-2016 để truyền chức cho 11 tân linh mục, Đức Thánh Cha Phanxicô nhắn nhủ các tiến chức hãy có...

Đọc thêm »

Huấn Từ ĐTC Phanxico cho các linh mục

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/S-E9tM1L2uc/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/S-E9tM1L2uc?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <br /> Huấn Từ ĐTC Phanxico cho các linh mục ngày 21- 06 - 2014<br /> CASSANO. ĐTC Phanxicô cổ võ các linh mục sống tình huynh đệ.<br /> Huấn dụ cho các linh mục<br /> Trong bài huấn dụ ngắn tại buổi gặp gỡ các LM tại nhà thờ chính tòa Cassano lúc 12 giờ trưa, ĐTC nhắc nhở cho các vị về niềm vui làm linh mục, vẻ đẹp của tình huynh đệ, đồng thời khích lệ các vị làm việc với các gia đình và cho các gia đình. Ngài nói:<br /> Trước tiên tôi muốn chia sẻ với anh em niềm vui được làm LM. Một điều luôn gây ngạc nhiên, đó là được Chúa Giêsu kêu gọi, kêu gọi theo Chúa, ở với Chúa, mang Chúa, Lời Chúa và ơn tha thứ của Chúa cho tha nhân.. Không có gì đẹp hơn đối với một người như thế, có đúng không anh em?. Khi các linh mục chúng ta ở trước Nhà Tạm Mình Thánh Chúa, và chúng ta dừng lại một lát nơi đó, trong thinh lặng, lúc ấy chúng ta cảm thấy cái nhìn của Chúa lại đặt nơi chúng ta, cái nhìn ấy đổi mới và tái linh hoạt chúng ta..<br /> Quả thực, nhiều khi không dễ ở lại trước Chúa, không dễ dàng vì chúng ta bị bao nhiêu công việc, bao nhiêu người lôi kéo..; nhưng nhiều khi việc làm ấy không dễ vì chúng ta cảm thấy một sự khó chịu nào đó, cái nhìn của Chúa làm cho chúng ta có phần bất an, có khi đặt chúng ta trong một cơn khủng hoảng.. Nhưng điều đó cũng có lợi cho chúng ta! Trong thinh lặng cầu nguyện, Chúa Giêsu cho chúng ta thấy chúng ta là những người thợ tốt, hoặc chỉ là những công nhân, công chức; chúng ta là những máng mở rộng và quảng đại qua đó tình thương và ơn thánh của Chúa tuôn chảy dồi dào, hoặc chúng ta tự đặt mình ở trung tâm, và thay vì là máng chuyển, chúng ta trở thành những hàng rào không giúp tha nhân gặp gỡ Chúa, với ánh sáng và sức mạnh của Tin Mừng".<br /> Điều thứ hai tôi muốn chia sẻ với anh em là vẻ đẹp của tình huynh đệ: là linh mục với nhau, không phải một mình theo Chúa, không riêng rẽ nhưng cùng nhau, tuy là trong những năng khiếu và nhân cách khác nhau; đúng ra chính điều ấy là cho linh mục đoàn được phong phú, với nhiều gốc gác, tuổi tác, tài năng khác nhau.. và tất cả những điều đó được sống trong tình hiệp thông, trong tình huynh đệ.<br /> Cả điều này cũng không dễ dàng, không phải là điều đương nhiên xảy ra. Trước tiên vì cả các linh mục chúng ta cũng bị chìm trong nền văn hóa chủ quan ngày nay, thứ văn hóa tuyên dương cái tôi, đến độ tôn thờ nó như thần tượng, và do một thái độ duy cá nhân chủ nghĩa trong mục vụ, đáng tiếc là cũng lan tràn trong các giáo phận chúng ta. Vì thế chúng ta phải phản ứng lại nó bằng một sự chọn lựa tình huynh đệ. Tôi cố ý nói về sự "chọn lựa". Không thể chỉ là một điều do tình cờ tạo nên, theo hoàn cảnh thuận tiện. Không phải thế, đó là một sự chọn lựa tương ưng với thực tại của chúng ta, với hồng ân chúng ta đã lãnh nhận, và cần luôn luôn đón nhận và vun trồng: đó là sự hiệp thông trong Chúa Kitô, trong hàng linh mục, quanh Đức GM. Tình hiệp thông này đòi phải được sống bằng cách tìm kiếm những hình thức cụ thể thích hợp với thời đại và thực tại của địa phương, nhưng luôn trong viễn tượng tông đồ, theo cách thức truyền giáo, huynh đệ và đời sống đơn sơ. Khi Chúa Giêsu nói: "Cứ dấu này mọi người nhận biết các con là môn đệ thầy: nếu các con yêu thương nhau" (Ga 13,35), Chúa nói điều đó cho mọi người, nhưng trước tiên là cho 12 tông đồ, cho những người mà Ngài kêu gọi theo sát Ngài.<br /> Niềm vui được làm linh mục và vẻ đẹp của tình huynh đệ. Hai điều này tôi nghĩ là quan trọng nhất khi nghĩ đến anh em. Một điều cuối tôi chỉ nhắc sơ, tôi khuyến khích anh em trong công việc với các gia đình và cho các gia đình. Đó là công việc mà Chúa yêu cầu chúng ta làm một cách đặc biệt trong thời kỳ này, là thời kỳ khó khăn, đối với gia đình như một định chế cũng như các gia đình, vì khủng hoảng.

Huấn Từ ĐTC Phanxico cho các linh mục

Huấn Từ ĐTC Phanxico cho các linh mục ngày 21- 06 - 2014 CASSANO. ĐTC Phanxicô cổ võ các linh mục sống tình huynh đệ. Huấn dụ cho các l...

Đọc thêm »

Cuộc đời linh mục trong thế giới ngày nay

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6KpYTGgu6pU4oCJ1uKBk1K7ah_KkIApleulu688tX0Jd4Mneml5sM3nqq0rtJbn2CbOuNNs_B3jMWPKtepbYL6kc3lH4l_64lyd8mBkd7cV6IxfRowiZPofoY6UwAQarO9HyeNhzstuG-/s1600/2013-06-05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6KpYTGgu6pU4oCJ1uKBk1K7ah_KkIApleulu688tX0Jd4Mneml5sM3nqq0rtJbn2CbOuNNs_B3jMWPKtepbYL6kc3lH4l_64lyd8mBkd7cV6IxfRowiZPofoY6UwAQarO9HyeNhzstuG-/s1600/2013-06-05.jpg" /></a></div> <div align="center" style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Thịt Và Máu Cho Đời</span></b></div> <div align="center" style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Cuộc đời linh mục trong thế giới ngày nay</span></b></div>                                                                                                                               <i><span style="font-size: 13pt;">Linh mục Khất Tuệ</span></i><br /> <br /> <i><span style="font-size: 13pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Trong 2 tuần qua, tôi đã gặp và trò chuyện với 8 linh mục, mà đã có tới 6 linh mục đại khái cho biết rằng: "Tôi chán đời linh mục lắm rồi!" hoặc "tôi mệt mỏi quá!" Một trong 6 vị này, là một người bạn khá thân với tôi, hiện đang giúp một giáo xứ khá lớn tại Munich, nước Đức, và đã tâm sự với tôi rằng, "bây giờ tớ muốn bỏ chức linh mục của tớ để sống như một người vô danh cho nhẹ lòng. Tớ không còn đủ sức đi tiếp nữa!" Từ khi gặp bạn tôi cho đến nay, tôi cứ đắm chìm trong suy nghĩ miên man, và là dịp cho tôi gẫm lại ơn gọi linh mục của chúng tôi cách sâu sa hơn. Thương cho người bạn linh mục của tôi, và thương cho tất cả linh mục trên thế gian này biết bao!</span> </span></i><br /> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Đúng vậy. Linh mục ngày nay không còn được tôn trọng như xưa nữa. Điều này có lẽ ai cũng nhìn thấy, từ những vụ tai tiếng (scandal) về lạm dụng tình dục trẻ em trong thập niên gần đây. Đây là đề tài tế nhị và khó khăn cho những người linh mục chúng tôi. Mỗi lần đề tài này được đề cập đến, chúng tôi chỉ nhận những lời giận dữ và cay nghiệt từ những giáo dân hoặc những người ngoài Công giáo. Giận dữ không chỉ có ở nơi giáo dân, nhưng còn ở nhiều nhóm người nữa. Nạn nhân giận dữ với linh mục lạm dụng, linh mục giận dữ với giám mục của mình, thế rồi giám mục, linh mục giận dữ với giới truyền thông đại chúng, giáo dân hùng hổ chì chiết giáo xứ và cha xứ của họ, các tín đồ thuộc các tôn giáo khác bây giờ khinh miệt và chỉ trích Hội Thánh Công Giáo… Linh mục có còn được xem là người mang Tin Mừng cho thế giới nữa không? có là người mang Chúa đến cho mọi người nữa không? Tôi biết, có người sẽ trả lời là "không còn nữa," có người sẽ nói rằng "chỉ mang sự bất hạnh," còn người khác thì  thinh lặng, và rời bỏ Hội Thánh! </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Đây là nỗi đau của chúng tôi, của chúng ta, của Hội Thánh Công giáo hoàn vũ. Tôi muốn bày tỏ lời xin lỗi, nhưng tôi là gì, là ai  mà dám "xin lỗi"? Đức Giáo Hoàng nói lời xin lỗi kia mà còn bị tấn công nữa là…! Dĩ nhiên ngôn từ không thể xóa được những vết thương hằn sâu trong lòng tín hữu, đặc biệt là các nạn nhân bị lạm dụng. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Chúng tôi cũng có vết thương. Đây là một vết thương cũng <i>không nhỏ</i> so với vết thương về thể lý và tâm lý nơi các nạn nhân. Vết thương của chúng tôi không chỉ nhức nhối sâu thẳm, nhưng còn trên bình diện chiều rộng nữa. Đặc biệt vết thương đang âm ỉ nơi những Hội Thánh của các quốc gia phát triển như Châu Âu, Châu Mỹ, Châu Đại Dương. Vết thương chúng tôi đau đớn nhất, là không những đối diện với sự khủng hoảng đức tin nơi các tín hữu, nhưng mà là khủng hoảng sự tín nhiệm đang lan tràn vào hàng giáo phẩm. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Giờ đây, chúng ta cùng nhau đối diện vấn đề, đó là sự lạm dụng tình dục trẻ em. Nói theo từ chuyên môn, đây là một căn bệnh ấu dâm (paedophilia). Thực vậy, khi nghiên cứu về bệnh lạm dụng tình dục (sexual abuse) nói chung nơi các nước Tây phương và Châu Mỹ, mà bệnh ấu dâm chỉ là một trong căn bệnh ấy, thì tỷ lệ là 1/5 (cứ 5 gia đình thì có 1 gia đình gặp phải việc lạm dụng tình dục). Và căn bệnh này đã có nơi mọi quốc gia theo bình diện rộng, từ khi con người đã xuất hiện trên mặt đất này. Lạm dụng tình dục được định nghĩa như là sự quấy nhiễu (molestation) hay ép buộc khơi dậy chức năng tính dục nơi người khác (không kể nam hay nữ đã trưởng thành, hay trẻ em). Sự quấy nhiễu này đã bao lâu chồng chất, và đến thời đại chúng ta, điều ấy đã nổ tung nơi giới giám mục và linh mục. Theo nghiên cứu thống kê, chỉ có 0.01 % ấu dâm nơi các linh mục và tu sĩ trong tổng số nạn ấu dâm. Như giọt nước làm tràn miệng ly, bây giờ giới linh mục là tấm bia cho mọi giận dữ và dồn nén từ bao đời đang nhắm vào. Thế giới đang nhìn vào một giọt nước ấy trong toàn bộ số nước trong cái ly ấy! Thật thế, nói một cách công minh, bệnh ấu dâm không phải là căn bệnh của giới độc thân, của giới đồng tính luyến ái, của người nam, hay của người nữ, hay của người đã lập gia đình. Căn bệnh này chỉ là căn bệnh như nó là (it is as it is), nó không chọn lựa đối tượng đặc thù, nhưng khi có điều kiện môi trường hay do bất trắc từ tâm lý thời ấu thơ, nó sẽ bộc lộ ra bên ngoài trong suy nghĩ hay qua hành vi. Cũng như người nghiện thuốc lá, nghiện rượu, nó vượt mọi biên giới, không phân biệt giới tính, độc thân hay có gia đình, đồng tính nam hay đồng tính nữ, giàu hay nghèo, trí thức hay không trí thức… Giáo sư Dan B. Allender và cũng là nhà trị liệu tâm lý Kitô giáo, là chuyên gia về việc lạm dụng tình dục, cho biết: "Người có căn bệnh lạm dụng tình dục trẻ em chỉ như một bức tranh mờ ảo mà không ai nhìn thấy được. Cho dù bạn có thể không nhìn thấy bức tranh đó trong vòng 30 năm, cho dù bạn có ngồi ăn uống với người ấy cả mấy chục năm qua, hay mới hôm qua, hay người ấy là người đóng vai trò ý nghĩa trong cuộc sống mỗi ngày của bạn, hay ngay cả người ấy đóng vai trò rất lớn trong mỗi ước mơ của bạn." Nhà trị liệu này cho biết, trong những cuộc khảo sát ngày nay về ấu dâm, những nạn nhân thông thường là muốn bảo vệ, hay phớt lờ kẻ đã gây ra cho mình, đặc biệt người gây ra ấy là một thành viên trong gia đình, hay những người thân cận. Những người thân gần gũi với nạn nhân là những người đang dưỡng nuôi hay trao ban họ sự an toàn (cha mẹ, anh chị em ruột…) mà họ đang rất cần những sự an toàn ấy. Cuộc nghiên cứu còn cho biết, hầu hết những nạn nhân nói ra chủ yếu là những nạn nhân không mấy thân thiết với kẻ lạm dụng (vì thế nếu kẻ lạm dụng đã nắm rõ cốt tủy trong tâm hồn nạn nhân thì nạn nhân không dám đối diện và tiết lộ). Chính vì thế, những người mà chúng ta đã từng nghe biết được chỉ là những người bên ngoài gia đình của nạn nhân, chỉ là người "dưng nước lã". Cho nên, nhiều nạn nhân bị từ người chú, người cậu mình gây ra thì thường nói rằng: "Ôi, ít ra họ không phải là anh tôi, hay tệ hơn là bố tôi." </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">(<a href="http://www.shopfamilylife.com/wounded-heart-sexual-abuse.html">The Wounded Heart: Hope for Adult Victims of Childhood Sexual Abuse</a>, by Dr. Dan B. Allender, NavPress, 1990. Trang 52).</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Vấn đề ấu dâm, chính là một trong những vấn đề trục trặc của tâm lý mà phân tâm học (psychanalyse) gọi là năng lực tình dục (Sigmund Freud gọi là Libido, là năng lực thúc đẩy dục tính bên trong, énergie de la pulsion sexuelle). Năng lực này có ở trong mỗi con người, và nếu được cân bằng, nó sẽ thúc đẩy con người hướng đến tình yêu, nếu không, tức là nó bị làm cho mất cân bằng hay bị gây cản trở, nó sẽ trở thành xung động rối loạn trong đáy nội tâm, như khối lửa âm ỷ trong lòng đất chờ thời cơ để phá tung tầng địa chất để phun ra. Xung động rối loạn này khi chưa bộc phát ra sẽ ở dạng dồn bí (gọi là refoulement), như quả bóng hơi nếu không lối thoát, chúng ta ấn dẹp phía này nó sẽ tìm chỗ yếu mềm khác để phình ra. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Tuy vậy, năng lực libido này không bao giờ ngồi yên, nó luôn tìm cách thúc đẩy nội tâm con người làm cho nó một lối thoát. Nó không hề biết đến văn hóa, quy luật xã hội, nó là tự nhiên, như cây cỏ phải tìm cach lớn lên hướng đến mặt trời. Nó sẽ được thoát ra theo hai dạng mà không có chủ </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">tr</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">ương phân biệt, được gọi là, thoát ra theo dạng thăng hoa (luân lý, đạo đức, văn hóa, quy luật xã hội con người chấp nhận) và thoát ra theo dạng méo mó (ngược lại với luân lý, đạo đức, quy luật…). Việc cho nó thoát ra đó, phụ thuộc vào ý chí con người, muốn cho nó thoát ra theo dạng nào. Chính vì thế, chúng ta thấy trên thế giới, xuất hiện những nhà khoa học đại tài như Albert Einstein, Newton, Marie Curie… hay gần nhất, đó là  thiên tài tâm lý trẻ nhất thế giới Andrew Almazan Anaya, thiên tài hạt nhân Mỹ Taylor Wilson, v.v… và đồng thời, chúng ta cũng thấy dạng thoát ra theo kiểu méo mó (theo cái nhìn của con người) như hiếp dâm, ấu dâm, giết người, nổi loạn, điên loạn… Theo phân tâm học, những con người trong bệnh viện tâm thần là những người dùng Libido theo dạng méo mó.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Mới đây, người ta đã công nhận nghiện rượu là một căn bệnh và tổ chức thành những hội nhóm của những người nghiện rượu để chia sẻ và hướng đến cai rượu. Người ta cũng khám phá được rằng những người nghiện rượu có sự mặc cảm bệnh hoạn của bản thân mình. Ý chí của họ không đủ mạnh để cai rượu, đặc biệt khi họ bị những người xung quanh khinh miệt và chỉ trích (như ép quả bóng hơi trong họ).</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;"> Chúng ta đã chứng kiến quá nhiều các trường hợp tự tử ngày nay, mỗi lúc một phổ biến trên thế giới, hầu hết là do libido bị dồn bí. Họ chẳng thăng hoa được (thực sự họ có thể thăng hoa) cũng như chẳng thoát ra chỗ nào được (dồn ép và bế tắc, vì văn hóa, luật lệ, luân lý, đạo đức của con người ngăn cấm). Tôi được biết có một anh </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">chàng </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">50 tuổi, đã nghiện rượu từ lúc 17 tuổi. Anh ta hoàn toàn ý thức là không nên uống rượu nữa. Nhưng anh ta có thể bỏ rượu được, nhưng không quá 3 ngày, và cứ thế lại uống lại. Điều này xảy ra cho đến tuổi 55. Có nhiều lần, anh ta nôn ra máu vì xuất huyết bao tử. Nhưng sau khi điều trị khỏi, anh ta lại lén lút tìm đến với rượu. Cuối cùng, anh ta chết ngay trên lề đường khi ra khỏi quán rượu. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Cũng như kẻ nghiện rượu, những người lạm dụng tình dục, như một số linh mục ấu dâm chẳng hạn, đã rất chân thành nói rằng: "Vâng, tôi sẽ không tái phạm nữa." Thế nhưng, căn bệnh ấu dâm không cần biết ất giáp gì tất, nó vẫn thúc đẩy nơi con người phải thỏa mãn nó. Tôi đã hỏi anh chàng nghiện rượu trên, "tại sao anh không thể bỏ rượu được cơ chứ?" "Anh biết là nó đang làm hại anh không?" Vâng! Anh ta biết rõ hơn cả tôi. Rồi đến khi anh ta gục ngã và chết </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">trên</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;"> lề đường, </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">tay làm rớt chai rượu đế rẻ tiền, không ai đoái hoài đến anh, vì họ biết quá rõ anh ta là anh chàng nghiện rượu. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Tự nhiên, tôi cảm thấy rất hối hận!</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Trở lại căn bệnh ấu dâm, ai cũng nhìn nhận rằng, đây là căn bệnh gây hậu quả rất lớn cho trẻ thơ, vì căn bệnh này kéo theo mọi phiền lụy sau này đứa trẻ ấy. Châm ngôn xưa nói rằng, mọi kẻ lạm dụng đều là những nạn nhân trước kia đã từng bị lạm dụng. Cuộc nghiên cứu gần đây cho biết, sự lôi cuốn đi đến việc lạm dụng trẻ em là không phải muốn thỏa mãn tính dục nơi bản thân bệnh nhân, nhưng mà là sự xoay sở và giải quyết chấn thương thời ấu thơ của họ mà họ đã từng bị lạm dụng. Căn bệnh ấu dâm từ người khác mà ngày xưa họ đã gặp phải đã lấy đi tuổi thơ trong họ. Cuộc nghiên cứu về tâm lý học ngày nay cho thấy, 80% nguyên nhân dẫn đến tự tử nơi thiếu niên ở các nước Phương tây là do bị lạm dụng tình dục khi họ còn là trẻ thơ. Ngạc nhiên hơn, những vụ tử tử nơi người lớn đang diễn ra từ xưa tới giờ cũng liên hệ mật thiết với sự ấu dâm mà họ đã từng là nạn nhân. Việc lạm dụng tình dục (trong đó có nạn ấu dâm) gây ra một vết thương rất sâu và lâu dài nơi nạn nhân. Và cứ thế, nạn nhân nối tiếp nạn nhân. Tôi cũng dám cho rằng, hình như từ khi con người xuất hiện trên mặt đất này cho đến nay, vì năng lực tình dục (libido) xuất hiện khi con người bắt đầu từ khi trứng và tinh trùng "gặp nhau" để từ đó lớn lên trong dạ mẹ. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Đến đây, chúng ta cùng suy nghĩ thêm, vậy liệu chúng ta có thể chấm dứt chuyện ấu dâm? hay, liệu chúng ta làm sao để chấm dứt tình trạng lạm dụng tình dục theo nghĩa rộng như hiếp dâm, bạo lực trong gia đình, bạo dâm, khổ dâm, ấu dâm, ái lão (hướng tình dục mình đến người già), ái vật (hướng đến đồ vật), ái tử thi (hướng đến xác chết)…? Theo tôi, không đơn giản. Vâng, không đơn giản chút nào!</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <br /></div> <div align="center" style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">***</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Trong suy tư về thiên chức linh mục ngày nay, cũng như cuộc sống tâm linh Kitô hữu giữa những biến chuyển nhanh chóng về nhiều mặt của thế giới, chúng ta cùng nhau hướng đến Thánh Tâm Chúa Giêsu, nguồn mạch tình yêu và chữa lành.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Không phải điều gì trên cuộc đời này đều cũng có thể sửa đổi hoặc chữa lành được. Có những căn bệnh ung thư mà thời nay chỉ bó tay. Có những vết sẹo mà chúng ta không thể tẩy xóa được. Cũng vậy, tai tiếng vấn đề ấu dâm là một vết thương, vết sẹo cho những nạn nhân, nếu không muốn nói là một vết thương không bao giờ lành hoàn toàn. Vết thương ấy không phải lưu lại nơi hàng giáo phẩm như chúng ta đã từng nghe hoặc biết đến, nhưng cũng lưu lại nơi rất nhiều nạn nhân (ngoài giới linh mục) mà không thể nào biết được (vì phần đông không thể bộc lộ), không chỉ Âu Châu, Mỹ Châu, nhưng khắp nơi trên thế giới, từ trong những ngõ hẻm hoang vắng cho đến những thành thị nhộn nhịp to lớn. Vết thương này, hay khá hơn nữa là vết sẹo này không phân biệt màu da, quốc tịch, giai cấp, phái tính, tính tình, học vấn… Nó có mặt mọi nơi, mọi thời! Đây là "những dấu chỉ của những thời đại" mà Chúa Giêsu luôn mời gọi con cái Ngài ngày nay đọc ra. Ngài muốn nói gì với chúng ta qua những dấu chỉ ấy? Dấu chỉ xem ra gây cho con người, đặc biệt là linh mục ngày nay, thật là hổ nhục, đáng phỉ báng. Thế nhưng, Chúa Giêsu vẫn luôn tìm cách chữa lành con người chúng ta. Trọn cả sách Tin Mừng, Chúa Giêsu chủ yếu ra đi để chữa lành con người đui mù, què quặt, câm điếc, cùi hủi, điên dại, mất trí, mất phẩm giá, bị tẩy chay… Chúng ta chỉ có thể được chữa lành khi chúng ta CAN ĐẢM <b>hướng đến Chúa Giêsu</b>, hơn là quay trở về lại trong con người chúng ta. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Nếu chúng ta là Kitô hữu, có nghĩa là mọi người chúng ta được mời gọi <b>phản chiếu</b> lòng thương xót của Chúa Giêsu. Chắc chắn chúng ta đã nghe điều này nhiều lần và thậm chí đến nỗi trở nên quen thuộc và nhàm chán. Vâng! tình thương và lòng thương xót của Chúa không bao giờ xưa cũ, lúc nào cũng mới mẻ. Cũng như mọi tội nhân trở lại cùng Ngài đều là những người con như mới sinh ra mà luôn làm Ngài vui sướng. Vì thế, chúng ta, là những linh mục của Chúa, hãy nhẫn nại, không ngừng phản chiếu lòng thương xót, nhất là đối với những nạn nhân bị lạm dụng cũng như những nạn nhân gây ra vết thương. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Hãy can đảm mang vào trong thịt và máu chúng ta những vết thương cũng như vết sẹo của tha nhân và của chính mình. Trước giận dữ của tha nhân, người linh mục hãy trao hiền hòa; trước sự cay nghiệt của tha nhân, người linh mục hãy bao dung; trước những hiểu lầm của tha nhân, người linh mục hãy thấu hiểu; trước những nóng nảy của tha nhân, người linh mục hãy kiên nhẫn; trước phỉ báng của tha nhân, linh mục hãy xót thương. Lòng xót thương trước tình trạng ấu dâm chính là <b>dấu chỉ</b> mà Chúa đang muốn linh mục chúng ta ngày nay thực thi. Mỗi thời đại có một dấu chỉ nào đó mà Chúa muốn nhắn gửi cho thế gian và cho các mục tử. Và căn bệnh ấu dâm ngày nay cũng là một trong nhiều dấu chỉ khác trong quá khứ hay ở tương lai sau này, để nói cho chúng ta biết thêm nữa về lòng thương xót của Chúa, lòng thương xót của Ngài rất lâu đời nhưng cũng rất mới mẻ, mà con người không thể học biết trọn nghĩa "thương xót" của Ngài nổi! Vì "thương xót" của con người thì giới hạn, còn của Ngài thì vô hạn. Cõi hữu hạn thì không bao giờ hiểu được cõi vô hạn.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Vậy, liệu linh mục chúng ta có thể tiếp tục vẫn trao tặng tình yêu, trao ban lòng thấu cảm đến đoàn chiên mình nữa không, một khi tình yêu của người linh mục chúng ta đã bị xem là hoen úa và nhơ bẩn?</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt;">Chúng ta thường chôn vùi chính chúng ta, hay chúng ta sẽ không còn niềm hy vọng nào nữa khi đối diện với những khó khăn thử thách trong cuộc sống. Đặc biệt là nạn ấu dâm ngày nay, chúng ta không chấp nhận chúng ta, nên gây ra sự tàn bạo và nhẫn tâm khi xét xử nhau. Chúng ta không cùng chung với nhau để giúp nhau để hát lên bài ca mới "Alleluia" hay "Tạ ơn Chúa". Chúng ta, thay vì hướng đến Thánh Tâm Chúa - Thánh Tâm vô tội mà từng bị đâm thủng, máu và nước chảy ra - thì ngược lại, chúng ta quay về lại với chính mình, để chui vào tháp ngà phòng vệ, chui vào phòng đóng kín cửa tìm chút an toàn cho bản thân, để rồi chính chúng ta cũng như tha nhân (trong số đó có những nạn nhân) vẫn nhìn nhau trong một khoảng cách. Chúng ta cùng nhau lên án cách cuồng loạn. Rồi cuối cùng nhìn lại, thực sự, chẳng biết chúng ta đang lên án ai, và chẳng biết chính xác rằng chính mình muốn gì nữa!</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Linh mục chúng ta hãy ôm lấy những vết thương của nhân loại, mang vào trong thịt và máu mình những khủng hoảng từ nạn ấu dâm thời đại, như linh mục Henri Nouwen, một lần nọ đã nói lên rằng: "Đã bao năm trời qua, tôi rất khó chịu về những điều làm tôi chia trí không thể tập trung vào công việc tôi được, cho đến khi tôi nhận ra rằng những điều gây chia trí ấy, gây phiền toái ấy mới chính là công việc thật sự của tôi." Vì thế, chính những điều mà làm linh mục chúng ta lấy làm khó chịu, hay làm cho chúng ta không thể tập trung được vào công việc mà chúng ta đang lên kế hoạch, đang thực hiện, là chính công việc mục vụ của chúng ta, cụ thể là nạn ấu dâm qua sự phỉ báng, giận dữ, kết án, kiện tụng… Hội Thánh tồn tại là để cho thế gian (thế giới của xác phàm tục lụy), chứ không phải thế gian tồn tại là cho Hội Thánh. <span style="color: black;">Chúa Giêsu đã nói: "<b><i>Thịt</i></b><i> tôi đây, để cho <b>thế gian</b> được sống</i>" </span>(Ga 6,51), chứ Người không nói: "…để cho Hội Thánh được sống." Thực thế, Chúa Giêsu đến là để, không phải chỉ theo nghĩa cao siêu là rước lấy Người dưới hình bánh và rượu, nhưng là cho thế gian ăn thịt và máu Người theo nghĩa đen nữa, đó là thế gian đã bắt Người, đay nghiến Người, dày vò Người và giết chết Người. Ngôi Lời là Thiên Chúa, đã khởi sự việc trao hiến cho thế gian bằng cách xuống Chúa Giêsu sinh ra trong máng bò lừa, nơi mà để thức ăn cho súc vật ăn khi đói và kết thúc cuộc đời mình trên bàn tiệc (là bữa tiệc ly: "<i>Này là Mình Thầy, các con hãy cầm lấy mà ăn đi, này là Máu Thầy, các con hãy cầm lấy mà uống đi</i>") và trên thập giá cho thế gian.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Linh mục của Chúa Giêsu cũng thế, không thể khác được. Lời tha thiết của Chúa Giêsu mỗi ngày trong Thánh Lễ mà linh mục dâng, vẫn nhắc nhở chính đời sống linh mục của chúng ta: "<i>Các con hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy</i>." Lời trăn trối của Chúa Giêsu, Linh Mục Thượng Phẩm, cho mỗi người linh mục chúng ta, sẽ là châm ngôn sống cho bản thân chúng ta, khi chúng ta không những trao tặng Mình và Máu Thánh của Người để cho thế gian được sống trên bàn tiệc Thánh, mà chúng ta, đang mang căn tính linh mục không bao giờ phai nhòa, còn tiếp tục dâng hiến chính thịt và máu huyết của mình cho bàn tiệc thế gian, để trở nên giống như Chúa Giêsu Linh Mục Thượng Phẩm: "<b><i><span style="color: black;"> Thịt</span></i></b><i><span style="color: black;"> tôi đây, để cho <b>thế gian</b> được sống</span></i>," và Chúa Giêsu còn nhấn mạnh thêm nữa: "<span style="color: black;"> <i>vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống</i></span>" (Ga 6,55). </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Nếu qua lăng kính xác thịt của con người, vấn nạn ấu dâm nơi các linh mục, dù chỉ là con số dưới 1%  trong toàn thể những nạn lạm dụng tình dục trên thế gian này, là một nỗi ô nhục và cay đắng của chúng ta. Thế nhưng, khi linh mục chúng ta nhìn sự kiện này qua cái nhìn của Chúa Giêsu, thì chúng ta sẽ không lấy làm lạ khi chúng ta đang bị thế gian chỉa mũi dùi vào chúng ta và những hội thánh địa phương như Đức, Ai Len, Pháp, Ý, Mỹ, Canada, Úc… hay Hội Thánh hoàn vũ đi nữa. Dù chỉ dưới 1% nơi linh mục chúng ta so với toàn thể các trường hợp lạm dụng tính dục trên thế giới, ban điều hành trong giới truyền thanh truyền hình, nhà báo, mạng network đã "chiếu cố" trước tiên về vấn nạn của một số linh mục chúng ta và vì thế linh mục chúng ta "được" in nổi bật với highlight trên trang nhất tờ báo, hay trên những kênh truyền hình phổ thông và nổi tiếng của thế giới như đài CNN, BBC, CBC,... cùng với các kênh của Tin Lành, Hồi giáo... rải rác khắp nơi trên thế giới. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;"> Những anh em linh mục chúng ta hãy can đảm, ra khỏi chính mình, khỏi tháp ngà phòng vệ, cho thế gian ăn thịt và máu của mình. Chúng ta hãy trở nên "<i>thịt cho thế gian được sống</i>." Nếu như cha Henri Nouwen nói rằng, "<i>chính những điều làm tôi khó chịu, đau đớn, ngoài ý muốn của tôi,  là công việc đích thật của tôi.</i>" Vâng! Chỉ với những sự khó chịu và đau đớn trong đời linh mục, mới có thể gọt dũa bản thân chúng ta và làm cho chúng ta thêm khiêm cung và nhỏ bé xinh xắn. Không gì đau đớn hơn khi chúng ta bị thế gian kéo xuống tận vực thẳm và rồi, thịt và máu của chúng ta, cũng bị chia cắt và bị ăn. Linh Mục Thượng Phẩm còn là con người nữa không, khi Người bị lột sạch mảnh vải che thân và trần trụi giữa thế gian? Linh Mục Thượng Phẩm còn có phẩm giá nào nữa không, khi bị đeo nhiều gai nhọn cắm vào đầu, vốn tượng trưng cho Trí Tuệ và Khôn Ngoan, và mà tự lê lết để kéo thân xác đang tan nát gồm Thịt và Máu, qua hàng ngàn con mắt khinh khi và nhạo báng? Linh Mục Thượng Phẩm đã trở thành một tên tử tội hạ phẩm cho thế gian được sống! Chỉ khi linh mục chúng ta bị phỉ báng và treo lên như thế, chúng ta mới có thể ban tặng lương thực cho thế gian được sống, vì qua thịt máu của linh mục chúng ta, thế gian mới có thể tiếp cận và cảm nhận được Thịt Máu của Linh Mục Thượng Phẩm. Nếu chúng ta phản kháng, tự vệ, tranh đấu, chúng ta sẽ không thể cứu được thế gian. Linh Mục Thượng Phẩm của chúng ta không làm thế! Thầy của chúng ta đã "uống cạn chén đắng." Vậy, chính khi chúng ta sạt nghiệp trắng tay, trí tuệ và khôn ngoan sau hàng chục năm vùi đầu trong triết học thần học bị phỉ báng và thách thức, những công trình sứ vụ của chúng ta bị sụp đổ hòan toàn, cũng chính là lúc chúng ta sẽ thực sự hiến dâng "<i>thịt và máu cho thế gian được sống</i>."    </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Linh mục chúng ta đã được ưu đãi quá nhiều, trong thời gian quá lâu. Chúng ta đã từng được cung kính, được đưa rước, được tung hô. Linh mục chúng ta thường tốt với người tốt, yêu những người yêu chúng ta, vậy nào ích gì? Chúng ta có dám đi xa hơn một chút không? Đó là có dám tha thứ những người không muốn tha thứ cho chúng ta không? đó là có dám thương những người ghét bỏ và xa lánh chúng ta không?</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Vâng! Hình như, chúng ta đã từng đi quá xa và không cùng trên con đường của Linh Mục Thượng Phẩm. Đã đến lúc, chúng ta cần được thanh tẩy, gọt dũa để chúng ta trở nên khiêm hạ. Linh Mục Thượng Phẩm của chúng ta không những khiêm hạ, nhưng mà còn chịu bị hạ nhục nữa. Khi đã đi quá xa, chúng ta cần một cú đánh mạnh, chứ không phải đánh vừa, thì mọi hành trang cồng kềnh của chúng ta mới có thể rơi xuống, để chúng ta có thể nhẹ nhàng tiến nhanh kịp với Linh Mục Thượng Phẩm.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Chỉ khi Thân Thể của Chúa Kitô bị hạ nhục (Thân Thể Người là Hội Thánh), Người mới có thể cứu thế gian. Linh mục chúng ta cũng như vậy, khi chúng ta bị xuống thấp, theo nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, chúng ta sẽ trở về nơi mà chúng ta từ đó sinh ra, đó là bụi đất. Chỉ khi chúng ta trở về bụi đất, chúng ta mới có thể sống gần với những gì là thấp bé, đó là những con người nghèo khổ, những người bị xã hội tẩy chay, những người già cả, bệnh tật... Vụ tai tiếng và sự khinh miệt của thế gian sẽ là cơ hội giúp chúng ta trở thành như thế. Gần bụi đất, trở thành bụi đất, là chúng ta gần và trở thành như những kẻ bị loại ra ngoài xã hội. Chúng ta nên nhớ rằng, Linh Mục Thượng Phẩm của chúng ta bị treo trần trụi giữa hai tên trộm cướp. Dưới con mắt thế gian, Linh Mục ấy bị xếp vào nhóm trộm cướp. Điều độc đáo là, dù Linh Mục Thượng Phẩm vô tỳ tích, nhưng Người vẫn không phản đối hay lý lẽ. Người chấp nhận bản tử hình theo sự xét xử và phỉ báng của thế gian.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Khi linh mục chúng ta bị phỉ báng và khinh miệt, việc nhập thể của Đức Kitô đang tiếp diễn. Chúng ta hãy để cho việc nhập thể của Người nơi chúng ta có cơ hội để nuôi sống thế gian qua thịt và máu chính chúng ta. Để cho việc nhập thể của Người được diễn ra, chúng ta không thể hát bài ca cũ được, bài ca mà xưa kia kinh sư, Pharisêu đã từng ca hát: <i>Mắt đền mắt, răng đền răng, ác giả ác báo</i>, và Người đã cho biết: <i>Nếu sống như thế thì sẽ chẳng được vào Nước Trời</i> (Mt 5,20-26). Chúa Giêsu không muốn chúng ta sống theo kiểu công bằng toán học của xã hội như thế. Vì nếu Người muốn chúng ta sống công bằng kiểu đó, thì Người đã không phải chết nhục nhã và cô đơn một cách xem ra thật nghịch lý. Vậy, theo như Người mời gọi, chúng ta có dám "bỏ của lễ trước bàn thờ" để đến với anh chị em chúng ta không? Chúng ta có dám bán hết gia tài để nuôi sống anh chị em chúng ta không? Chúng ta có dám vươn rộng đôi tay để đến với những người mà cũng sẽ làm chúng ta thêm khó chịu không? anh chị em là những nạn nhân, những linh mục gây thương tích cho họ, bề dưới của chúng ta, bề trên của chúng ta, thầy của chúng ta..., họ là những người đang cần ăn thịt và uống máu của chúng ta. Hơn lúc nào hết, chính vụ ấu dâm này, hay những vụ tương tự như thế, là một bài toán khá hóc búa về sự nghịch lý trong Kitô giáo mà Linh Mục Thượng Phẩm đang gửi đến các linh mục chúng ta. Chúng ta có dám liều để đón nhận bài toán đó và giải cho đến cuối cùng đời ta không? Và, cũng dám nói rằng, Linh Mục Thượng Phẩm có thể sau này còn tung ra thêm nhiều bài toán hóc búa khác nữa cho các linh mục chúng ta chăng???</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Rất mong sao, linh mục chúng ta vẫn đứng thẳng, cho dù ngày mai sẽ như thế nào. Hai hình ảnh mà có lẽ Hội Thánh chúng ta không thể nào quên được khi cử hành ngày Thứ Sáu Tuần Thánh (Holy Friday), đó là Mẹ Maria, và Đức Giêsu, là Linh Mục Thượng Phẩm. Thứ Sáu Thánh là Thứ Sáu Linh Mục Giêsu chịu đau đớn và chết. Chính sự đau đớn và sự chết đó, được gọi là thánh (Friday is Holy). Thánh, là vì hai vị ấy không thể hiện những suy nghĩ và thái độ theo thế gian, nhưng theo nghịch lý của Tin Mừng: <b>Thinh Lặng trước nỗi đau</b>.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Mẹ Maria dưới cây thánh giá. Rất đau đớn. Nhưng Mẹ thinh lặng. Mẹ không phản đối rằng Con của Mẹ không có tội tình gì mà lại..., Mẹ không đặt câu hỏi tại sao. Mẹ không đay nghiến hay mắt đền mắt, răng đền răng. Mẹ chẳng nói gì. Chỉ <b>thinh lặng</b>, <b>đứng </b>nhìn. Theo truyền thống Do Thái, <b>đứng</b> là của tư thế mạnh mẽ. Vâng! Mẹ Maria đã mạnh mẽ dưới chân thánh giá, thinh lặng. Linh mục chúng ta hãy mạnh mẽ, trong thinh lặng, nhất là trước nỗi đau tột cùng của "sự chết".</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Nếu Mẹ Maria <b>đứng thinh lặng</b> dưới chân thánh giá, thì Con của Mẹ là <b>toát mồ hôi máu</b>. Cả hai đều thinh lặng trước sự ứng xử của thế gian. Linh mục chúng ta đứng trước những xét xử của thế gian, cứ hãy đối diện với những hiềm khích, khinh miệt, chối bỏ của thế gian. Trong nỗi đau cùng cực, chúng ta có thể thốt lên như Linh Mục Thượng Phẩm của chúng ta: "Sao Cha bỏ con?" </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Chúng ta biết chắc chắn rằng, Cha không thể bỏ chúng ta, nhất là những linh mục mỏng dòn của Ngài. Nhưng trong sự cùng cực, chúng ta thậm chí không thấy Cha đâu nữa. Chúng ta vẫn đứng và thinh lặng. Chúng ta sẽ cảm nhận được nguồn năng lượng yêu thương, bình an và chữa lành. Phải chấp nhận đi qua bóng đêm, thì mới nhìn thấy được ánh sáng ban mai. Sau việc đóng đinh là sự sống lại. </span></div> <div align="center" style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="color: red; font-size: 13pt;">***</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Chúng ta là những linh mục, theo tôi, cho dù có như thế nào, tôi vẫn yêu quý mãi ơn gọi linh mục, và kính phục linh mục. Linh mục chúng ta rất trần gian, nên sao mà đáng yêu thế! Linh mục chúng ta cũng rất nhiệm mầu, mãi mãi không thể hiểu thấu được, vì chỉ phán một lời, Thịt và Máu của Linh Mục Thượng Phẩm có ngay trước mặt chúng ta và sẻ chia cho thế gian (người thế gian này có thể tốn bao nhiêu tiền, bao nhiêu sức lực... để mời một vị tổng thống đến nước mình; còn linh mục, chỉ nói một lời, Chúa Tể Trời Đất đã có ngay trước mặt, Ngài đến không huyênh hoang, không trịnh thượng, không gây khó dễ, ai gặp Ngài cũng được. Ngài thật tuyệt vời!).</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Chúa đang làm mọi sự theo ý Ngài muốn, và Chúa vẫn đang làm, còn làm như thế nào, ra sao, thì chỉ có Ngài mới biết. Nhưng chắc chắn một điều rằng, Ngài không bao giờ để Hội Thánh Ngài phải chết. </span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;">Linh mục chúng mình cùng xác tín như thế nhé! Amen.</span></div> <div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt;"> </span><i><span style="font-size: 13pt;">Lễ Thánh Tâm Chúa</span></i></div>

Cuộc đời linh mục trong thế giới ngày nay

Thịt Và Máu Cho Đời Cuộc đời linh mục trong thế giới ngày nay                                                                         ...

Đọc thêm »

Thông cáo về thảm họa ô nhiễm môi trường biển tại miền Trung của Giáo phận Vinh

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid86RkEzcJMP21t_lrJZQzUWq8ivT1EKzgHoOLbuZCeBr_k9qf0X-qjNerfG4-doP4-SKzmY-iT_6XqxGHrm9wcIlkdYlSYdBYCs2kGrdVrVB8u5OmWTcROfHZ1dU34MAbb7NLqppD8_rs/s1600/ca-chet-trang-song.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid86RkEzcJMP21t_lrJZQzUWq8ivT1EKzgHoOLbuZCeBr_k9qf0X-qjNerfG4-doP4-SKzmY-iT_6XqxGHrm9wcIlkdYlSYdBYCs2kGrdVrVB8u5OmWTcROfHZ1dU34MAbb7NLqppD8_rs/s320/ca-chet-trang-song.jpg" width="320" /></a></div> <b>Trong khi chính quyền chưa bảo vệ quyền lợi của người dân một cách thích đáng, chúng tôi kêu gọi mọi người dân hãy biết tự bảo vệ chính mình. Xin anh chị em cầu nguyện và liên đới chia sẻ những khó khăn với các nạn nhân trong thảm họa này.</b><br /> <b>Để đạt tới một sự phát triển hài hòa và bền vững trong đó con người cũng như thiên nhiên đều được tôn trọng, chúng tôi kêu gọi những cá nhân, cơ quan hữu trách, các doanh nghiệp và tất cả mọi người cùng chung tay hành động vì tương lai của dân tộc và vì trách nhiệm của chúng ta đối với môi trường.</b><br /> <div style="text-align: center;"> <b>GIÁO PHẬN VINH</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><i>                                                                                               Xã</i><i> Đoài</i><i>, ngày 27 tháng</i><i> 4</i><i> năm 201</i><i>6</i></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>THÔNG CÁO</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>VỀ THẢM HỌA</b><b> Ô NHIỄM MÔI TRƯỜNG BIỂN<br /> TẠI MIỀN TRUNG</b></div> <br /> <i>“Mẹ Trái Đất đang kêu gào vì sự hủy hoại của chúng ta qua việc sử dụng của cải một cách vô trách nhiệm và bóc lột các tài nguyên. Chúng ta tự xem mình là sỡ hữu chủ, nên được quyền bóc lột ra sao tùy ý. Bạo lực nằm trong trái tim bị tội lỗi gây thương tích của con người, đã xuất hiện rõ ràng qua các hiện tượng bệnh lý, mà chúng ta có thể ghi nhận trong đất đai, trong không khí và trong mọi dạng thức của sự sống. Trái Đất của chúng ta đang bị bóc lột và tàn phá là một trong những người nghèo bị bỏ rơi và bị đối xử tàn tệ nhất, nó đang ‘rên siết và quằn quại’ (Rm 8, 22)”</i> (Đức Thánh Cha Phanxicô, Thông điệp Laudato Si’, Số 2).<br /> Trong những ngày qua, người dân miền Trung phải chứng kiến cảnh “rên xiết và quằn quại” của biển khi hàng trăm tấn cá bị chết do ô nhiễm môi trường trôi dạt vào bờ. Hoạt động đánh bắt thủy hải sản để mưu sinh từ bao đời nay của hàng ngàn hộ dân đã bị hoàn toàn đình trệ. Hàng ngàn hecta đầm hồ nuôi trồng thủy hải sản và làm muối đang lâm vào cảnh khốn đốn. Thực phẩm độc hại lan tràn, dịch vụ nghề cá và du lịch đang chịu những hậu quả tai hại. Nghiêm trọng nhất, sức khỏe và mạng sống của hàng triệu người dân đang bị đe dọa. Tương lai của nòi giống Việt sẽ đi về đâu khi phải sống trong một môi trường tệ hại mà ngay cả tôm cá, với bản năng tự nhiên mãnh liệt của nó, cũng không sống nổi.<br /> Sự kiện này không còn là một biến cố nguy hiểm, mà là một thảm họa cho thế hệ hiện tại và cho cả các thế hệ tương lai.<br /> Đã nhiều ngày trôi qua, người dân đang sống trong khốn đốn, hoang mang lo sợ và cả phẫn nộ vì các cơ quan chức năng vẫn ù lỳ chưa chính thức công bố nguyên nhân gây ra thảm họa; chính quyền địa phương thì im lặng một cách vô trách nhiệm đến ghê sợ; một số quan chức còn đưa ra những phát biểu ngang ngược, coi thường tính mạng con người và pháp luật.<br /> Trước tình trạng này, Ban Công lý và Hòa bình Giáo phận Vinh, với ý thức trách nhiệm của mình, yêu cầu nhà cầm quyền:<br /> <ol> <li>Gấp rút thành lập một Ủy ban điều tra độc lập cấp Chính phủ, với sự cố vấn của các chuyên gia trong nước cũng như các cơ quan quốc tế có uy tín trong lĩnh vực bảo vệ môi sinh, để truy tìm nguyên nhân, đồng thời đưa ra những giải pháp thích đáng nhằm ngăn chặn thảm họa trong hiện tại và cả tương lai.</li> <li>Trong khi chờ đợi những giải pháp toàn diện, phải nhanh chóng áp dụng các biện pháp tạm thời để khắc phục thảm họa. Tạm thời ngưng hoạt động của các khu công nghiệp, các nhà máy đang thải chất thải ra biển. Hỗ trợ ngư dân, hộ gia đình nuôi trồng thủy hải sản, làm muối và các doanh nghiệp để họ có cuộc sống ổn định và duy trì nghề nghiệp của họ. Xử lý xác cá chết một cách an toàn, đúng quy trình và ngăn chặn việc phát tán nguồn thực phẩm độc hại này.</li> <li>Làm rõ trách nhiệm và xử lý nghiêm minh đối với các tổ chức, cá nhân có liên quan trong việc gây ra thảm họa này.</li> </ol> Trong khi chính quyền chưa bảo vệ quyền lợi của người dân một cách thích đáng, chúng tôi kêu gọi mọi người dân hãy biết tự bảo vệ chính mình. Xin anh chị em cầu nguyện và liên đới chia sẻ những khó khăn với các nạn nhân trong thảm họa này.<br /> Để đạt tới một sự phát triển hài hòa và bền vững trong đó con người cũng như thiên nhiên đều được tôn trọng, chúng tôi kêu gọi những cá nhân, cơ quan hữu trách, các doanh nghiệp và tất cả mọi người cùng chung tay hành động vì tương lai của dân tộc và vì trách nhiệm của chúng ta đối với môi trường.<br /> <div style="text-align: right;"> <b>BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH</b></div> <div style="text-align: right;"> <b>GIÁO PHẬN VINH</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><i> </i> </b></div>

Thông cáo về thảm họa ô nhiễm môi trường biển tại miền Trung của Giáo phận Vinh

Trong khi chính quyền chưa bảo vệ quyền lợi của người dân một cách thích đáng, chúng tôi kêu gọi mọi người dân hãy biết tự bảo vệ chính ...

Đọc thêm »

Những Bài hát hay_Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về.

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/1ZFnVUhKkZA/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/1ZFnVUhKkZA?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div> <h1 class="entry-title"> <span style="font-size: large;">Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về</span></h1> Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về<br /> cần được khóc và cần lau nước mắt<br /> con đã từng ước mình đừng sinh ra để không bao giờ phải sống mỏi mệt<br /> chỉ ước mình là dòng nước mà thôi…<br /> Có lẽ con đã bất hiếu từ lúc mới chào đời<br /> những đớn đau, giận hờn đều cuộn vào lòng giấu kín<br /> con không cho phép mình nhìn thấy giọt nước mắt của mình rơi xuống<br /> cứ lạnh lùng để lớn lên…<br /> Đôi khi con thèm khát thể hiện sự yêu thương<br /> những giấc ngủ bớt đi nhiều mộng mị<br /> trải lòng ra mà không bận tâm nhiều phút giây suy nghĩ<br /> ai tốt hay không tốt với mình?<br /> Đã hơn một lần con gục ngã trên đường<br /> Và ước chi con người ấy đến giúp<br /> ước chi con người ấy chỉ hỏi han một câu đơn giản nhất<br /> – V. sống có vui không?<br /> (Con sẽ chắp tay mà tạ ơn<br /> dù khổ đau hiện rõ trong mắt nhìn…)<br /> Biết rằng ai cũng muốn sống cho hạnh phúc của chính mình<br /> nhưng con muốn được sống cho hạnh phúc của người khác<br /> muốn cả việc được chết đi để quãng đời còn lại của người ấy thanh thản<br /> muốn được nhìn người ấy đi hết con đường<br /> muốn được người ấy nhận ra mình- chỉ- một- lần- biết- yêu- thương…<br /> Cảm giác bất lực đã khiến con từng ngày trở nên lặng câm<br /> thui thủi mà sống<br /> con ghét cay ghét đắng cái gọi là số phận<br /> cho con biết yêu một con người<br /> và rồi xô con xuống ngày tháng của đơn côi…<br /> Đã không còn biết lòng mình buồn hay vui<br /> khi ước mơ trong tim đã chết rồi!<br /> Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về<br /> cần được khụy ngã để được nâng đỡ như cuộc đời ấu thơ…<br /> <b>Nguyễn Phong Việt</b><br /> <br /> <h1 class="entry-title"> <span style="font-size: large;"> </span></h1>

Những Bài hát hay_Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về.

Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về Rồi sẽ đến lúc con cần phải trở về cần được khóc và cần lau nước mắt con đã từng ước mình đừng sinh...

Đọc thêm »

Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi xoá bỏ án tử hình

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8aLYmbUt1iKP74pfm_vQTc9mUvpL1AVzRW9ydXOoxkk3acrUuRKmonXtQR3IJ7suAfZ6vtnUOUruIXhNcmZRQoee7neKsy528k1eu13vjTPmAICaZC8e-v3y4iqiGp8YoGJJqf9DZBuP/s1600/a1fc126d07aaeb3abd15ade66b1b0e64.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8aLYmbUt1iKP74pfm_vQTc9mUvpL1AVzRW9ydXOoxkk3acrUuRKmonXtQR3IJ7suAfZ6vtnUOUruIXhNcmZRQoee7neKsy528k1eu13vjTPmAICaZC8e-v3y4iqiGp8YoGJJqf9DZBuP/s320/a1fc126d07aaeb3abd15ade66b1b0e64.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <em><strong><span style="font-size: x-small;">Ngài cho rằng Năm Thánh là thời điểm để phát huy các hình thức trưởng thành của tôn trọng sự sống và nhân phẩm </span></strong></em><br /> <br /> <span style="font-size: x-small;">Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi một lần nữa xóa bỏ án tử hình, với lưu ý về hội nghị liên quan đến vấn đề này được Cộng đồng Sant'Egidio tổ chức trong tuần này ở Roma. </span><br /> <br /> <span style="font-size: x-small;">Ngài ghi nhận rằng dư luận chung chống lại án tử hình, đó là một sự phát triển có thể nói như một "dấu hiệu của hy vọng." </span><br /> <br /> <span style="font-size: x-small;">Ngài tái khẳng định về phẩm giá của tất cả mọi người, ngay cả các tội nhân và nói rằng một hệ thống hình sự ngày càng phù hợp với tầm nhìn của Thiên Chúa đối với nhân loại không cho phép tước bỏ khỏi các tội nhân cơ hội để chuộc lại lỗi lầm. </span><br /> <br /> <span style="font-size: x-small;">Đức Thánh Cha nói: Năm Thánh của Lòng Thương Xót là dịp tốt để cổ võ các hình thức trưởng thành của việc tôn trọng sự sống và phẩm giá con người, ngài nói rằng tất cả các Kitô hữu được mời gọi đấu tranh cho việc xóa bỏ án tử hình. </span><br /> <br /> <span style="font-size: x-small;">Ngà khuyến khích các chính phủ liên kết với nhau trong sứ vụ này, và mời gọi những người Công giáo tìm cách làm cho năm thánh trở thành thời điểm loại bỏ án tử hình.</span>

Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi xoá bỏ án tử hình

Ngài cho rằng Năm Thánh là thời điểm để phát huy các hình thức trưởng thành của tôn trọng sự sống và nhân phẩm Đức Thánh Cha Phanxicô...

Đọc thêm »

Mã Website QR Caritas Hạt Hóc môn

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJZv32fddrJBcr_qw1xzxwDgZJHdP8Hd6gXNyXKuIVErJYw03eU0rK0aNJrVTXwg-eI15I5WckubUePHAJiCfuwmPqM7gKCe8MG8obYOXQUg8-94bs8fDw1pn5gbQuhrG0XSsu0bH7fQIZ/s1600/ma+QR+Caritas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJZv32fddrJBcr_qw1xzxwDgZJHdP8Hd6gXNyXKuIVErJYw03eU0rK0aNJrVTXwg-eI15I5WckubUePHAJiCfuwmPqM7gKCe8MG8obYOXQUg8-94bs8fDw1pn5gbQuhrG0XSsu0bH7fQIZ/s320/ma+QR+Caritas.jpg" width="319" /></a></div> Mã Website QR Caritas Hạt Hóc môn<br /> - Tải về lưu vào trong máy, hoặc In ra giấy như tấm card bỏ vào trong bóp khi cần.<br /> - Quý vị mở chương trình quét mã QR và rọi vào mã này trên màn hình, nó sẽ tự động mở trang web ra, cũng tùy theo máy điện thoại mà chương trình mở hoặc không mở, nếu không mở ra được, quý vị tải chương trình Quét khác vậy...<br /> <br />

Mã Website QR Caritas Hạt Hóc môn

Mã Website QR Caritas Hạt Hóc môn - Tải về lưu vào trong máy, hoặc In ra giấy như tấm card bỏ vào trong bóp khi cần. - Quý vị mở chươn...

Đọc thêm »

Giật mình trước câu chuyện về lời "Cầu Nguyện" của một người ăn xin

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHSaod8ryy5oJgFc1yca9ftCfReWou3KzI20K_HQCc88yLEntP0n7mmT5hurl91ZQd2AsarbQCO-iiCwKNhUMEhvWpXxYpGQ9Yvtuaooax88hQWzc1e0POM5OuHLM5MAQvyYUqwQmCFDRs/s1600/20150919-011019-1_600x535.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHSaod8ryy5oJgFc1yca9ftCfReWou3KzI20K_HQCc88yLEntP0n7mmT5hurl91ZQd2AsarbQCO-iiCwKNhUMEhvWpXxYpGQ9Yvtuaooax88hQWzc1e0POM5OuHLM5MAQvyYUqwQmCFDRs/s320/20150919-011019-1_600x535.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14.0pt;">Giật mình trước câu chuyện về lời "Cầu Nguyện" của một người ăn xin:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Trong cuộc sống hối hả này - nơi nhiều thứ hào nhoáng được phô bày ra mỗi ngày, người ta dễ quên đi giá trị của những gì mình đang có, cho đến khi tình cờ nhìn thấy, nghe thấy, cảm nhận thấy một điều gì đó khiến họ nhận ra rằng rất nhiều người mơ ước được một cuộc sống như họ - chỉ cần "tầm thường và đáng chán" là đủ...</b></div> <div style="text-align: justify;"> Một tài khoản có tên <b>John Brantley </b>đã chia sẻ câu chuyện có thật giữa anh và một người vô gia cư trên đường phố. Câu chuyện đã làm thay đổi cuộc đời anh phần nào, bắt đầu bằng cách anh nhìn nhận mọi thứ trong cuộc sống. Câu chuyện ấy nhanh chóng nhận được hơn 900.000 lượt chia sẻ từ khắp mọi nơi trên thế giới.</div> <div class="MsoNormal"> <i>“Lúc tối, sau khi rời khỏi tiệm tạp hóa, tôi thấy một người đàn ông lục lọi thùng rác ngay phía trước cửa hàng. Trên đường đi đến chỗ ô tô, tôi thấy ông ấy lôi từ thùng rác ra những chiếc túi thức ăn nhanh của ai đó đã vứt và lục soát rất kĩ từng cái. Ông ta tìm thấy một vài miếng khoai tây chiên và chiếc hamburger cắn dở từ những chiếc túi khác nhau. Như bạn thấy trong hình đấy, ông ấy đang giữ mảnh giấy gói bánh bằng đầu gối để chứa những gì ông ấy nhặt nhạnh được.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Ông ấy không hề làm phiền hay chắn đường ai đó và năn nỉ xin tiền khi họ đi ra từ cửa hàng. Sau khi lục lọi xong, ông dọn dẹp gọn gàng khu vực xung quanh và gói ghém phần thức ăn thừa trong mảnh giấy gói hamburger bẩn. Tôi chợt cảm thấy thương cho ông. Tôi không phải kiểu người thường bố thí tiền bạc hay giúp đỡ những người vô gia cư vì biết bao nhiêu người trong số đó là thực sự nghèo khổ? Tôi chưa từng nghĩ mình sẽ thấy cảnh một người nghèo khổ đến độ phải moi thức ăn thừa từ trong thùng rác như thế này.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>'Mình phải giúp người đàn ông tội nghiệp này.' – nghĩ vậy, tôi liền ra khỏi xe và hỏi người vô gia cư nọ có muốn ăn gì không để tôi mua. Ông nhã nhặn bảo rằng tôi cho gì ông nhận nấy. Thấy ông đang ngồi trên xe đạp, tôi liền bảo ông theo để tôi đãi một bữa ở cửa hàng thức ăn nhanh ngay góc đường đằng kia thôi. Vậy là ông đi theo, và tôi đã mua phần ăn to nhất trong thực đơn cho ông ấy. Và bạn biết không, điều duy nhất ông ấy xin tôi đó là một cốc trà lớn để uống sau bữa ăn.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Khi tôi mang thức ăn đến cho ông, trông ông thật sự rất cảm động và biết ơn. Ông giới thiệu ông tên Steve và đã lang thang không nơi nương tựa kể từ sau khi chị gái ông mất tháng 9 năm ngoái. Ông đã cố gắng làm mọi cách để không phải sống vật vạ trên đường nhưng thật không dễ chút nào. Tôi an ủi ông, bảo rằng Thượng đế rất yêu thương và sẽ không bỏ rơi ông. Một lần nữa, ông lại rối rít cảm ơn tôi vì bữa ăn.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Trên đường lái xe về nhà, có gì đó làm lòng tôi nặng trĩu buộc tôi phải quay lại giúp người đàn ông ấy. Khi tôi quay lại cửa hàng thức ăn nhanh, ông ấy đã ăn xong và đang đạp xe đi. Tôi chạy theo và hỏi rằng tôi có thể giúp ông ấy không. Ông lắc đầu, cũng chẳng hỏi xin tôi thứ gì. Không bỏ cuộc, tôi hỏi ông rằng liệu tôi có thể mua ít đồ ăn cho ông không. Ông lưỡng lự rồi cũng đồng ý. Lập tức, tôi quay trở lại cửa hàng thức ăn nhanh, mua vài món kèm một thẻ quà tặng, mang đến cho ông.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Xúc động không nói nên lời, người đàn ông vô gia cư bật khóc và bảo rằng ngày hôm nay ông ấy đã cầu Chúa để gặp tôi. Tôi không hiểu ý ông ta lắm (lúc đầu tôi đoán ý ông ấy là ông sẽ cầu nguyện cho tôi vì những gì tôi đã làm) nên tôi đành nói lời cảm ơn. Nhưng ông trả lời: 'Không, ngài không hiểu ý tôi rồi. Hôm nay tôi đã cầu xin Chúa gửi ai đó đến để mua cho tôi một bữa ăn, và Chúa đã gửi ngài đến!'. Tôi thật chẳng biết nói gì lúc đó, bởi cầu xin một bữa ăn hoàn toàn không phải là những gì tôi từng làm. Tôi không bao giờ nghĩ rằng có ai đó lại thiếu ăn đến mức chỉ cầu nguyện để xin một bữa ăn. Nước mắt lăn dài trên má tôi lúc nào không hay. Phải nói rằng tôi thật sự may mắn xiết bao. Có lẽ đúng như lời người đàn ông này nói, Chúa trời đã chọn tôi để đáp lời cầu nguyện của con người khốn khổ ấy, để ông ấy biết rằng Chúa không bỏ rơi ai cả. Nhưng cũng có khi Chúa trời chọn người đàn ông này để nhắc nhở tôi rằng tôi đã không biết trân trọng những điều giản dị nhưng quý giá trong cuộc sống này như thế nào.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Rồi ông nói 'Tôi mắc bệnh ung thư' và vén áo lên, chỉ cho tôi một khối u lớn ở bụng. Ông bảo rằng ông sẽ không còn sống được bao lâu nữa. Khi đó, tôi đã nói với ông rằng tôi sẽ cầu nguyện cho ông và chúng tôi cầu nguyện ngay trước cửa hàng thức ăn nhanh. Những giọt nước mắt long lanh chảy ra từ khóe mắt người đàn ông tội nghiệp. Ông nói rằng chắc chắn mình sẽ không qua khỏi nhưng ông hoàn toàn sẵn sàng để ra đi. Ông đã quá chán nản với việc ngày qua ngày chống chịu những cơn đau, thà chết đi còn hơn là sống kiểu như vậy. Tôi ngồi lại và động viên ông rằng Chúa trời đã nghe lời thỉnh cầu của ông hôm nay nên chắc chắn Ngài sẽ không bỏ rơi ông đâu. Phải cố gắng lắm tôi mới kiềm nén được những giọt nước mắt.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Bạn thấy đấy, ai cũng có những câu chuyện của riêng mình. Ngày hôm nay, tôi may mắn biết được chuyện của Steve nhờ vào quyết định quay lại giúp ông ấy và nó thật sự đã khiến tôi suy nghĩ rất nhiều.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Khi tôi chào tạm biệt ông, tôi có cảm giác như mình đã hoàn thành nghĩa vụ mà Chúa trời đã giao phó hôm nay. Chúa trời đặt ông Steve trên đường đi của tôi và Ngài đã làm đúng vì tôi chưa bao giờ cảm thấy muốn giúp một ai đó nhiều như hôm nay. Nhờ vậy mà tôi biết được rằng mình may mắn đến cỡ nào. Tôi có một chiếc xe để đi đến bất cứ nơi đâu tôi muốn, tôi có một mái nhà che nắng che mưa, quần áo sạch, tiền để mua thức ăn ngày ba bữa, điện nước đầy đủ, sức khỏe, công việc, gia đình và bạn bè nữa. Đôi khi Chúa trời mang những con người xa lạ đến đặt vào cuộc sống của ta để nhắc nhở rằng chúng ta đã may mắn như thế nào. Và nếu như bạn đang đọc những dòng này, xin hãy cầu nguyện cho Steve".</i></div> <div style="text-align: justify;"> Câu chuyện trên không chỉ làm thay đổi cuộc đời <b>John </b>mà còn khơi gợi nhiều suy nghĩ tích cực và truyền cảm hứng cho nhiều người khác. Rất nhiều người cảm ơn <b>John </b>vì câu chuyện ý nghĩa, vì nghĩa cử của anh, đồng thời cùng cầu nguyện cho ông <b>Steve </b>– người đàn ông vô gia cư đáng thương trong câu chuyện.</div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Câu chuyện của anh làm tôi nhớ lại những lần mình đã làm ngơ trước những người vô gia cư trên đường phố, huống chi là bỏ chút thời gian dừng lại xem họ có cần mình giúp đỡ không. Chúng ta đã bỏ lỡ rất nhiều điều chỉ vì cuộc sống quá hối hả..." </i>– một tài khoản có tên <b>Rodney Stewart</b> bình luận.</div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Đọc xong câu chuyện của anh, mắt tôi thì khóc nhưng tim tôi thì cười. Khi thấy những người vô gia cư, tôi luôn cảm thấy thương họ dù là 'thật' hay 'giả'. Tôi có nhà ở, quần áo, công việc, đồ ăn… có quá nhiều thứ quý giá mà chúng ta đã coi sự tồn tại của chúng như một lẽ dĩ nhiên" </i>– trích bình luận của tài khoản <b>Kristie Lambeth.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Chỉ một nghĩa cử cũng đủ làm thay đổi cuộc sống của một ai đó. Chúng ta đã quá bận rộn để không nhìn thấy những gì ở ngay trước mắt. Giờ tôi đã có động lực để hành động rồi đấy”</i> – tài khoản <b>Debbie N David Curran</b> chia sẻ những suy nghĩ của mình.</div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Câu chuyện quả thật là một điều tuyệt vời. Không chỉ mang lại một điều tốt lành cho ông Steve, anh còn truyền cảm hứng cho mọi người sống tích cực hơn, nhạy cảm hơn trước cuộc đời qua câu chuyện anh kể. Ai mà biết được mọi người sẽ làm những điều tốt đẹp gì nhờ câu chuyện này nhỉ? Giờ đã có rất nhiều người cầu nguyện cho sức khỏe của ông Steve rồi đấy...” </i>– tài khoản <b>Jessica Konsler Rhodes</b> bình luận.</div> <div style="text-align: justify;"> Cuộc sống này quá ngắn ngủi và tất bật khiến con người chỉ nghĩ đến việc chăm chăm đuổi theo mục tiêu và cả những thứ hào nhoáng mà đôi khi quên mất việc quan sát mọi thứ xung quanh mình. Người ta thậm chí còn không nhớ lần cuối cùng ăn cơm chung với gia đình là khi nào, lần cuối cùng họp lớp cách đây bao lâu, huống chi là dừng lại hỏi thăm một người xa lạ ngồi bên đường.</div> <div class="MsoNormal"> <b>John </b>– người kể lại câu chuyện, đã hoàn toàn sửng sốt, bất ngờ rồi xúc động trước lời cầu nguyện giản đơn của người đàn ông vô gia cư nọ. <i>“Tôi không bao giờ nghĩ rằng có ai đó lại thiếu ăn đến mức chỉ cầu nguyện để xin một bữa ăn”</i> – chúng ta không bao giờ nhận ra những điều mình đang có – cái mà mình xem sự tồn tại của chúng như một lẽ tất nhiên – lại quý giá đối với người khác ra sao. Vì vậy, đừng nhìn theo cái hào nhoáng và quá cao xa mà thiên hạ phô diễn, hãy trân trọng và <a href="http://www.yan.vn/tim-kiem/biet-on.html" target="_blank">biết ơn</a> những gì mình có trong cuộc sống.</div> <div style="text-align: justify;"> Hành động của <b>John </b>như một lời nhắc nhở mỗi chúng ta hãy thử dành chút thời gian quan sát đến những người xung quanh, vì đằng sau mỗi người là một câu chuyện dài, rất dài và biết đâu chỉ một hành động nhỏ của bạn cũng có thể <a href="http://www.yan.vn/tags/thay-doi%20cuoc%20doi.html" target="_blank">thay đổi cuộc đời</a> của một ai đó.</div> <div style="text-align: justify;"> Và cuối cùng, lời cầu nguyện xin một bữa ăn của người đàn ông vô gia cư, việc cầu nguyện cho người khác ngay trên vỉa hè của <b>John </b>và lời kêu gọi mọi người cùng cầu nguyện cho sức khỏe của người đàn ông vô gia cư có làm bạn suy nghĩ lạc quan, tích cực và thêm<a href="http://www.yan.vn/tim-kiem/tin-tuong.html" target="_blank"> tin tưởng </a>vào điều kì diệu xảy ra trong cuộc sống không?</div>

Giật mình trước câu chuyện về lời "Cầu Nguyện" của một người ăn xin

Giật mình trước câu chuyện về lời "Cầu Nguyện" của một người ăn xin: Trong cuộc sống hối hả này - nơi nhiều thứ hào nhoáng...

Đọc thêm »

Phục cách người cha dùng 3 bát mì để dạy con trai cách sống ở đời

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP6004AVRNxx29jCsxy_d5oD4Jbny3Ma2htkw7IZzXSLlreykyT-cUsS79zYeeSayYObM1AC_EGuVrefZOT-o3EyzEuS0HtCiFx9pj_YILK-b22l4h_ZL6JJ3L_fBmSK1mlIT77B00Ah3V/s1600/LIKE_FATHER_LIKE_SON_pic_2_3-675x400.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP6004AVRNxx29jCsxy_d5oD4Jbny3Ma2htkw7IZzXSLlreykyT-cUsS79zYeeSayYObM1AC_EGuVrefZOT-o3EyzEuS0HtCiFx9pj_YILK-b22l4h_ZL6JJ3L_fBmSK1mlIT77B00Ah3V/s320/LIKE_FATHER_LIKE_SON_pic_2_3-675x400.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Một buổi sáng, bố làm 2 bát mì trứng, một bát mặt trên có trứng, một bát mặt trên không có trứng, đặt ngay ngắn trên bàn, rồi hỏi cậu con trai muốn ăn bát nào?</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"> – Bát có trứng. Cậu chỉ vào bát và nói. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Nhường cho bố đi, Khổng Dung 7 tuổi đã biết nhường lê, con 10 tuổi rồi. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Khổng Dung là Khổng Dung, con là con, con không nhường! </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Bố hỏi dò: Không nhường thật à? </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Không nhường! Cậubé kiên quyết trả lời, rồi lập tức cắn lấy một nửa miếng trứng, biểu thị bát mì đã thuộc về mình.</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"> Người bố đối với động tác và tốc độ của cậu con hết sức kinh ngạc nhưng nhẫn nại hỏi lần cuối: </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Con không hối hận chứ? </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Không hối hận.</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Và để biểu thị quyết tâm không gì lay chuyển, cậu ta ăn luôn miếng trứng còn lại. Người bố lặng lẽ nhìn con ăn xong bát mì, ông quay sang bắt đầu ăn bát mì không trứng của mình, thì ra dưới đáy bát mì của người bố có hai cái trứng, cậu con cũng trông thấy rõ ràng. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Ông chỉ vào hai cái trứng trong bát mì, dạy cậu con rằng: “Ghi nhớ! Người muốn chiếm tiện nghi, sẽ không bao giờ chiếm được tiện nghi.“ Cậu con cảm thấy xấu hổ. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><b>Lần thứ 2.</b></span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Buổi sáng chủ nhật, bố lại làm hai bát mì trứng, cũng là một bát trứng nằm bên trên và một bát bên trên không có trứng. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Ông vô tư hỏi : – Con ăn bát nào?</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"> – Con 10 tuổi rồi, con sẽ kính nhường cho bố. Vừa nói vừa lấy bát mì không trứng. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Không hối hận chứ?</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"> – Không ạ! Cậu kiên quyết trả lời rồi ăn rất nhanh, nhưng ăn gần hết cũng không thấy trứng đâu, còn người bố bắt đầu ăn bát mì của mình, điều không ngờ là bát mì của ông ngoài cái trứng nằm mặt trên còn có thêm một cái trứng nằm dưới đáy bát. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Ông chỉ vào cái trứng nói : “Ghi nhớ! Người muốn chiếm tiện nghi có thể phải chịu thiệt thòi lớn.“ </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><b>Lần thứ 3. </b></span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Trải qua vài tháng, bố lại nấu hai bát mì và hỏi con: </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Ăn bát nào vậy con ? </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">– Khổng Dung nhường lê, nhi tử nhượng diện. Bố là bậc bề trên, bố chọn trước đi ạ.</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"> – Vậy bố không khách sáo nhé. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Ông chọn lấy bát mì có trứng, cậu con lần này thần thái bình tĩnh không vội như hai lần trước, lấy bát mì không trứng mà ăn. Cậu ăn một lúc thì bất chợt phát hiện trong bát mì của mình cũng có trứng. </span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;">Người bố ý vị thâm trầm nói với con: “Ghi nhớ! Người không muốn chiếm tiện nghi, cuộc sống sẽ không để cho họ chịu thiệt thòi.“</span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><i>Chú thích: </i></span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><i>1. Chiếm tiện nghi: chiếm lấy phần tiện lợi cho mình, tham lam không biết nhường nhịn san sẻ với mọi người. </i></span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><i>2. Khổng Dung nhường lê: Khổng Dung là cháu đời thứ 20 của Khổng Tử, 7 tuổi đã biết nhường những quả lê ngon cho bố mẹ và anh em còn mình lấy quả lê nhỏ và xấu nhất. Chuyện này có ghi trong sách Tam Tự Kinh là sách vỡ lòng của trẻ con thời xưa. </i></span></div> <span style="font-size: small;"> </span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><i>3. Nhi tử nhượng diện: Nhi tử là con cái, diện là cái mặt. Ý nói con cái có lòng hiếu kính với người lớn thì biểu hiện ra bên ngoài phải có hình thức lễ nghi.</i></span></div>

Phục cách người cha dùng 3 bát mì để dạy con trai cách sống ở đời

Một buổi sáng, bố làm 2 bát mì trứng, một bát mặt trên có trứng, một bát mặt trên không có trứng, đặt ngay ngắn trên bàn, rồi hỏi cậu c...

Đọc thêm »

Xin Đừng Vô Cảm

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-Y2Dz1qdYazQ/Vab94azQ0DI/AAAAAAAAC9E/hC251gcH8GM/s1600/xin%2Bdung%2Bvo%2Bcam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://2.bp.blogspot.com/-Y2Dz1qdYazQ/Vab94azQ0DI/AAAAAAAAC9E/hC251gcH8GM/s320/xin%2Bdung%2Bvo%2Bcam.jpg" width="320" /></a></div> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_14950"> <span style="color: firebrick;"><span style="font-size: 20px;"><b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19644"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19643">Xin Đừng Vô Cảm</span></b></span></span></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19647"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19646"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19645">Có </span></b><b>ai đó nói rằng: </b><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19648">“<b><i>Nơi lạnh nhất không phải là Bắc cực mà là nơi không có tình thương”.</i></b> Sự lạnh lùng con tim khiến cho tình người giá rét đến nỗi không thể thổi hơi ấm tình người cho nhau. Trái tim lạnh lùng đã khiến họ co ro trong vỏ ốc ích kỷ cá nhân mà không thể vươn ra với đồng loại. Sống giữa xã hội lạnh băng tình người, ta sẽ cảm thấy cái lạnh xuyên thấu tâm can, nó dẫn ta đến nỗi đau tột cùng của sự cô đơn.</span></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19650"> <span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19649">Cái lạnh tình người ấy dường như đang bao phủ trong xã hội Việt Nam hôm nay. Theo kết quả mới công bố của hãng khảo sát quốc tế Gallup, Việt Nam xếp thứ 13 trong những quốc gia vô cảm nhất thế giới. Thực hư của khảo sát không biết đúng hay sai? Nhưng </span><b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19651"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19652">càng ngày, chúng ta càng phải chứng kiến những câu chuyện đau lòng, những vụ việc vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Chuyện nữ sinh đánh nhau được các bạn cổ vũ nhiệt tình; chuyện bác sĩ thờ ơ, tắc trách làm chết bệnh nhân; chuyện bảo mẫu, cha mẹ bạo hành con trẻ đến chết; chuyện những vụ án giết người man rợ… khiến người ta không khỏi bàng hoàng về sự suy đồi đạo đức mà biểu hiện rõ nhất là sự vô cảm của con </span></b>người. Người ta lo ngại “bệnh vô cảm” đang có sức lây lan rất lớn, len lỏi khắp mọi ngõ ngách của đời sống xã hội.</div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19655"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19654"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19653">Sự vô cảm của con người dâng cao đến độ vô tâm làm hại nhau bằng đầu độc thuốc độc hại trong thực phẩm, trong trái cây. . . Dường như trong tất cả các trái cây hay rau xanh bán ở thị trường Việt Nam hôm nay đều được xịt thuốc trước hoặc sau. Đó là hành động giết người, là tội ác, là vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Thế nhưng, những sát thủ này vì lợi nhuận vẫn thản nhiên bơm thuốc vào thực phẩm để bán. Sư vô tâm còn man rợ đến nỗi gây nguy hiểm cho tha nhân khi chạy xe ẩu, lạng lách, đánh võng và thiếu nhường nhịn nhau trong giao thông đã gây nên hàng vạn cái chết thương tâm.</span></b></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19658"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19657"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19656">Trước một xã hội lạnh giá như vậy thì cần lắm một ngọn lửa tình người được thắp lên. Cần lắm những con người vượt lên trên lợi nhuận để sống có lương tâm, có đạo đức, có tình người. Đừng vì lợi nhuận mà đầu độc thuốc vào thực phẩm. Đừng vì vô tâm mà thấy nguy hiểm với tha nhân mà vẫn thản nhiên.</span></b></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19660"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19659"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19661">Giữa một xã hội lạnh lùng tình người thì cần lắm một đời sống chứng nhân của người ky-tô hữu. Người ky-tô hữu phải sống cho Tin mừng. Một Tin Mừng của yêu thương không tham lam của người và biết chia sẻ cơm bánh cho người nghèo khó. Một Tin mừng của tình người luôn biết chạnh lòng thương xót những khổ đau của tha nhân, và sẵn lòng cúi xuống phục vụ mà không mong đền đáp. Một Tin Mừng của công lý và hòa bình để người người biết tôn trọng nhau, tôn trọng luật pháp hầu xây dựng một thế giới hòa bình yêu thương.</span></b></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19663"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19662"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19664">Chúa Giê-su đã sống yêu thương. Tình yêu của Ngài trải rộng cho mọi người. Trái tim Ngài luôn chạnh lòng xót thương những mảnh đời khổ đau. Ngài luôn dấn thân xây dựng một thế giới công bằng bác ái. Ngài luôn đặt lợi ích tha nhân lên trên quyền lợi bản thân. Phúc âm ghi rằng Ngài và các môn đệ toan tính rời xa đám đông để nghỉ ngơi. Thế mà, đám đông vẫn theo Ngài. Ngài chạnh lòng thương xót họ và tiếp tục thi ân cho họ.</span></b></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19667"> <b id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19666"><span id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19665">Nguyện xin Chúa giúp chúng ta biết trở nên giống như Chúa luôn sống bác ái yêu thương với mọi người. Xin đừng vì ích kỷ mà đóng cửa lòng với những nhu cầu khổ đau của tha nhân. Xin đừng vì tham lam mà sống thiếu công lý và tình thương làm hại người, hại đời. Amen</span></b></div> <br /> <div id="yui_3_16_0_1_1436978677801_19668"> <b>Lm.Jos Tạ Duy Tuyền</b></div>

Xin Đừng Vô Cảm

Xin Đừng Vô Cảm Có ai đó nói rằng: “ Nơi lạnh nhất không phải là Bắc cực mà là nơi không có tình thương”. Sự lạnh lùng con tim khiến...

Đọc thêm »

Cần có những ‘kháng thể’ để chống lại nền văn hóa thải loại người già và người khuyết tật

<div class="td-post-text-content"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><i>Vatican Insider – Andrea Tornielli – 21/6/15</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityOpRt7uBj8Bxc0M-rJLIAIvb9w2ZZr97CnqJhsYXamRP3Nj6RHo_nM5qRaF3kxYXRNZpyBD7q7wQPJirYLHkjRkdf9V8O2jb48ZXczKnJPfCm03bdvEnHEBimL5Bg9U6e8qh3g_evvmU/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityOpRt7uBj8Bxc0M-rJLIAIvb9w2ZZr97CnqJhsYXamRP3Nj6RHo_nM5qRaF3kxYXRNZpyBD7q7wQPJirYLHkjRkdf9V8O2jb48ZXczKnJPfCm03bdvEnHEBimL5Bg9U6e8qh3g_evvmU/s400/1.jpg" width="400" /></a></div> <span style="font-size: large;">Tránh xa ống kính máy quay, Giáo hoàng gặp gỡ những người khuyết tật và người bệnh, và đây là sự kiện cảm động nhất trong ngày. Đức Phanxicô đến viếng thăm ‘Ngôi nhà nhỏ của Chúa Quan Phòng’ ngài thăm hỏi và ôm từng người một.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">‘Tôi không thể đến Turin mà không thăm nhà này, mái ấm được thánh Joseph Benedict Cottolengo lập cách đây 2 thế kỷ. Ngài được hứng khởi nhờ tình yêu thương xót của Thiên Chúa, là Cha, và tin tưởng hoàn toàn vào Sự Quan Phòng của Ngài, thánh nhân đã chào đón người nghèo, người bị bỏ rơi và người bệnh không được chăm sóc vào thời đó.’</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Đức Phanxicô nói rằng bối cảnh của thánh Cottolengo, nhiều khi cũng giống như ngày nay vậy: ‘Sự loại trừ người nghèo và người túng quẫn, khi họ cần giúp đỡ và chữa trị, trong tình thế ngặt nghèo, đáng buồn thay cũng đang lặp lại ngày nay. Đã có nhiều tiến bộ trong lĩnh vực y khoa và hỗ trợ xã hội, nhưng một nền văn thải loại cũng đang phát triển, hệ quả của một cuộc khủng hoảng nhân văn không còn quy hướng về con người, nhưng lại đặt trọng tâm vào tiêu thụ và các lợi ích kinh tế.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Trong số các nạn nhân của nền văn hóa thải loại này, tôi đặc biệt nghĩ đến những người già, mà tôi thấy đang hiện diện rất nhiều trong nhà này. Việc họ sống thọ không còn được xem là ơn Chúa nữa, nhưng đôi khi lại bị xem như thể gánh nặng, đặc biệt là khi họ đang ốm yếu. Tâm thức này thật không có gì tốt đẹp cho xã hội, và chúng ta phải phát triển những ‘kháng thể’ có thể chống lại đường lối đối xử tệ bạc này đối với người già hay người khuyết tật, xem cuộc đời họ không còn đáng sống.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Nhưng ở đây, nhà Cottolengo, những người già, người bệnh được yêu mến biết bao! Ở đây, chúng ta có thể học biết nhìn vào cuộc sống và con người với một góc nhìn khác! Những người ở nhà Cottolengo đã dành nhiều thời gian suy niệm đoạn tin mừng về cuộc phán xét cuối cuối cùng, chương 25 phúc âm theo thánh Matthêu. Và họ không bịt tai trước khao khát của Chúa Giêsu, muốn được cho ăn, được cho mặc, được viếng thăm, và từ đó cơn khát của Ngài được giải khát. Từ ngài chúng ta có thể học về những thiết thực của tình yêu phúc âm hóa, để nhiều người nghèo và người bệnh có thể tìm thấy được một ‘mái ấm,’ được bầu khí gia đình, cảm thấy mình thuộc về một cộng đồng chứ không phải bị loại trừ và gắn tạm vào cộng đồng đó.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Các anh chị em bệnh nhân thân mến, các bạn là những thành viên quý báu của Giáo hội, các bạn là thân thể Chúa Giêsu Kitô mà chúng tôi có vinh dự được chạm đến và phục vụ trong yêu thương. Nhờ ơn Chúa Giêsu, các bạn có thể là chứng tá và tông đồ của lòng thương xót chí thánh cứu chuộc thế giới.’</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Đức Phanxicô giải thích rằng lẽ sống của Ngôi nhà nhỏ này, không phải là phúc lợi hay hảo tâm, nhưng là Tin mừng: Tin mừng về tình yêu của Chúa Kitô là sức mạnh nảy sinh nhà này, và cho sức mạnh để nhà tiến tới: ‘Tình yêu ưu tiên hàng đầu của Chúa Giêsu là dành cho người dễ bị tổn thương và người yếu đuối. Đây là lý do vì sao việc các bạn làm không thể thiếu lời cầu nguyện, vốn là nhiệm vụ đầu tiên và trên hết của Ngôi nhà nhỏ, và đấng sáng lập của các bạn cũng thường nhắc như vậy, cũng như đây là lời nhắc từ 6 tu viện chiêm niệm kết nghĩa dự phần vào trách vụ này.’</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Giáo hoàng cảm ơn các nữ tu, các tu sỹ, các linh mục, và giáo dân cùng các tình nguyện viên, ‘những người bạn của Cottolengo’ ‘Các bạn được kêu gọi tiếp tục sứ mạng của vị thánh nhân từ và đầy đức tin sáng tạo này, hãy phục vụ người yếu đuối và góp phần cho Nước Trời lớn lên, cũng như tăng tiến cho một thế giới thân ái và chào đón hơn.’</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">J.B. Thái Hòa</span></div> </div>

Cần có những ‘kháng thể’ để chống lại nền văn hóa thải loại người già và người khuyết tật

Vatican Insider – Andrea Tornielli – 21/6/15 Tránh xa ống kính máy quay, Giáo hoàng gặp gỡ những người khuyết tật và người bệnh, và đ...

Đọc thêm »

Điều tốt nhất có thể làm chiếu theo hoàn cảnh

<br /> <div class="entry-comments-views"> <span class="td-sp td-sp-ico-view"></span><span class="td-nr-views-3014"></span></div> <div class="td-post-text-content"> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/ron_rolheiser_omi.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ron_rolheiser_omi" class="alignleft size-medium wp-image-821" height="215" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/02/ron_rolheiser_omi-300x215.jpg" width="300" /></a><span style="font-size: large;"><em>15 Tháng Sáu 2015</em></span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Mới đây, tôi có linh hướng tĩnh tâm một tuần cho khoảng 60 người. Nhìn chung, mọi chuyện tốt đẹp, dù tôi nghĩ là có thể tốt hơn nữa. Buổi tĩnh tâm sẽ tốt đẹp hơn, nếu trước khi đến đó, tôi có thêm giờ để chuẩn bị và thêm giờ để nghỉ ngơi, hầu có đầy sinh lực để có thể chú tâm hoàn toàn không chia trí cho nhóm tĩnh tâm trong suốt 7 ngày này.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tất nhiên, là không được như vậy. Những ngày trước cuộc tĩnh tâm này, tôi phải gánh vác nhiều áp lực của việc mục vụ thường nhật, khiến cho tôi quá tải và mệt mỏi. Thật sự là, trong những ngày trước đó, tôi đã phải làm việc thêm nhiều giờ để có thể thu xếp đến linh hướng cho cuộc tĩnh tâm. Vậy nên, khi đến nơi, tôi phần nào kiệt lực, và đem theo với mình rất nhiều áp lực từ trách vụ thường nhật.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Dù thế, cuộc tĩnh tâm đã diễn ra khá tốt đẹp. Tôi có đủ sức và đủ tập trung để cho mọi chuyện diễn tiến đủ căn bản. Nhưng, xét về mặt lý thuyết, tôi đã không làm tốt nhất, dù đó đã là điều tốt nhất tôi có thể làm trong hoàn cảnh này.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tự thú như thế, sẽ là công tâm khi hỏi một câu: Liệu những người đi tĩnh tâm có quyền được có tôi trong trạng thái sẵn sàng hơn, lại sức hơn, và chuẩn bị hơn để cho họ một sự chú tâm trọn vẹn, hay không?  Đúng là công tâm. Họ có quyền đó, ngoại trừ việc tất cả những người đang chịu ảnh hưởng từ trách vụ thường nhật của tôi cũng có quyền như vậy. Họ cũng có quyền với thời gian của tôi, với con người tôi không kiệt quệ, nhưng đầy năng lượng và chú tâm hoàn toàn. Trong suốt những tuần tĩnh tâm, trách vụ thường nhật của tôi chuyển xuống thành thứ hai. Tôi không đem lại được cái tốt lý tưởng nhất của tôi, nhưng chỉ là điều tốt nhất tôi có thể làm theo hoàn cảnh.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tôi cho rằng hầu hết chuyên gia về kiểm soát thời gian, và không ít các cố vấn và linh hướng, sẽ bảo tôi rằng lý do tồn tại sự căng thẳng áp lực này trong đời là bởi tôi đã không làm rõ những ưu tiên hàng đầu và trung tín với chúng, từ đó sự lưỡng lự tùy tiện này là không công bằng với tất cả mọi người ở mọi phía. Nếu tôi quá tham công tiếc việc, thì đó là lỗi của tôi, hoàn toàn và đơn thuần là vậy, và tôi có trách nhiệm đạo đức phải sửa đổi nó.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Nhưng có thật mọi chuyện đơn giản như vậy không? Chúng ta có thực sự được định là kiểm soát được đời mình nhiều đến vậy không? Không phải hoàn cảnh và nhu cầu luôn luôn thắng đòi hỏi này hay sao? Không phải những năm tháng sinh sôi trong cuộc đời, có giá trị hơn việc chỉ bảo đảm cho sức khỏe và nghỉ ngơi của chúng ta hay sao? Ngay cả khi mục đích của việc chăm sóc bản thân không phải do động cơ ích kỷ, nhưng là để phục vụ người khác tốt hơn, thì chẳng lẽ việc phục vụ đó là cái cớ cuối cùng sao? Nhu cầu thì bất tận, mà nguồn lực của chúng ta thì có hạn, không phải đây luôn là điều gây nên căng thẳng hay sao?</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Hoàn cảnh ép buộc chúng ta, và theo lời Chúa Giêsu, thì nó thắt lưng và dắt chúng ta đến nơi mình không muốn, cụ thể là, ra khỏi sự tiện nghi của chúng ta, vượt ngoài sự nghỉ ngơi thích đáng và ngoài tầm kiểm soát thời gian biểu cũng như sinh lực của chúng ta. Phải thừa nhận là thật nguy hiểm khi tham công tiếc việc, ngoài trừ việc, cũng nguy hiểm như thế khi trốn tránh công việc để luôn kiểm soát được sức lực và các lo toan của mình cũng như được nghỉ dưỡng cho thật tốt. Chúng ta có thể nổ tung, nhưng cũng có thể cùn rỉ.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tất nhiên, điều này có thể là một lập luận cho việc không đưa ra những ưu tiên hàng đầu đúng đắn, và để mình bị cuốn theo hoàn cảnh mà không suy nghĩ gì. Nhưng, điều trái ngược cũng có thể là lập luận cho việc bảo vệ quá đáng những tiện nghi và nghỉ ngơi của mình. Đây chính là căng thẳng, và là căng thẳng tiền định. Đôi khi chúng ta quá ham công tiếc việc, và đôi khi quá trốn tránh công việc. Hầu hết những người tôi ngưỡng mộ nhất trên thế giới đều phải chịu chứng đầu tiên, ham công tiếc việc, và ngược đời thay, điều này dường như lại cho họ thêm sinh lực. Chúa Giêsu, khi nhắc nhở hãy chăm sóc bản thân cho tốt (‘Hãy đi tìm chỗ và nghỉ ngơi chốc lát’ Mc 6,31) cũng bảo chúng ta răng, phải trút cạn bản thân cho người khác mà không lo lắng quá nhiều liệu điều này có giết chết chúng ta hay không.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Tôi từng nghĩ như thế khi đi linh hướng cuộc tĩnh tâm mới đây, biết rằng những người đi tĩnh tâm cũng như trách vụ thường nhật của tôi đều không được hưởng sinh lực tốt nhất nơi tôi … dù cả hai đều được nhận hết sức tôi có thể làm được, chiếu theo hoàn cảnh.</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Và đây chẳng phải là một hình ảnh tốt cho trọn cuộc đời chúng ta hay sao? Chúng ta có sinh lực hữu hạn, thời gian hữu hạn, sự chú tâm hữu hạn, và lại luôn luôn bị cưỡng bách bởi hoàn cảnh, nhu cầu và áp lực. Luôn luôn có chuyện gì đó!  Và thường chúng ta gặp áp lực chính là về thời gian, sức lực, và chú tâm. Trong bất kỳ thời điểm nào trong đời, nếu thành thật, chúng ta sẽ nói rằng: Đây không phải là điều tốt nhất tôi có thể làm được, xét về mặt lý thuyết, nhưng đây là điều tốt nhất tôi có thể làm được, chiếu theo hoàn cảnh!</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcSF7-oExDCzc09AV9ayUaWgXKCulxco4Kc1bw9ollxwXaiH-5oO-Xm4FsN3-gIPDCdLd7AAA_KT5ymNIcHDpfH9oMTnbqwSHGL5jf5ZVdQLkAqwgnX0Ej369hAynhjz-9nwemhLJpXTmQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcSF7-oExDCzc09AV9ayUaWgXKCulxco4Kc1bw9ollxwXaiH-5oO-Xm4FsN3-gIPDCdLd7AAA_KT5ymNIcHDpfH9oMTnbqwSHGL5jf5ZVdQLkAqwgnX0Ej369hAynhjz-9nwemhLJpXTmQ/s400/1.jpg" width="400" /></a>Xét tận cùng, điều này thật đúng suốt cuộc đời chúng ta. Không bao giờ được như lý tưởng, nhưng đó là điều tốt nhất chúng ta có thể làm, chiếu theo hoàn cảnh. Và như thế là quá đủ, khi đứng trước mặt Đấng Tạo Tác chúng ta trong ngày phán xét.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div> </div>

Điều tốt nhất có thể làm chiếu theo hoàn cảnh

15 Tháng Sáu 2015 Mới đây, tôi có linh hướng tĩnh tâm một tuần cho khoảng 60 người. Nhìn chung, mọi ...

Đọc thêm »

Xin Được Mãi Là Ông Già ... Noel

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLafZoHi0JnOtbVgznQbHj8R10IMR8Pd4nCQEBvR-IKt1l9n19kOuOTxru1jZ6kFsG31iJCZJ3LiuWPe1cPwTJlv_qPsXqOOt5uWoB1uAhacAsEgfLm9hRSH04I5CJX09vyHmOGunBEQt/s1600/1.jpg" width="320" />  </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-size: large;">Xin Được Mãi Là Ông Già ... Noel</span></b></span></div><br /><div style="text-align: left;">Noel 2013 – chúng tôi được chọn để thành lập một đội ngũ ông già NOEL mang thương hiệu CARITAS để phục vụ và phát quà cho gần 3.000 trẻ em có hoàn cảnh khó khăn đặc biệt ở các mái ấm, nhà mở, trung tâm nuôi dưỡng và các lớp học tình thương trong Lễ Hội Giáng Sinh mang chủ đề “ĐẾN ĐỂ YÊU THƯƠNG” tại Trung Tâm Mục Vụ TGP Sai Gòn. Sếp của chúng tôi năm ấy là Sour Thanh Phương đã để chúng tôi làm ông, bà NOEL đúng với tính, nghĩa là ông NOEL thì có râu trắng xóa, còn bà NOEL thì mặc đầm xòe non xinh xắn và lộng lẫy dấu ấn của Mùa Giáng Sinh 2013 là niềm vui phục vụ lan tỏa trong tâm hồn chúng tôi…</div><div style="text-align: left;">Rồi NOEL 2014 lại về, hơn 300 ngày trôi qua nhanh, tôi cũng được chọn làm ông NOEL cho mùa lễ hội mới dù tuổi đời đã cộng thêm số 1 !!! nhưng với hoàn cảnh biết bao thay đổi!! sếp Thanh Phương đã tạm biệt đoàn vì sức khỏe, sếp mới của chúng tôi là một nữ tu còn rất trẻ, Soeur Ngọc Hoa .Đội ngũ của chúng tôi cũng được trẻ hóa , sự trẻ hóa có nhiều lý do :các anh chị thành viên Caritas phần lớn là U40, U50 có khi cả U60 nên sức khỏe bị hạn chế với phong cách nhảy nhót, quay tròn…thêm vào đó là thời gian và công việc nên việc tập hợp rất khó khăn , phần lớn đội ngũ năm nay còn có sự tham gia một số nữ tu Mến Thánh Giá Khiết Tâm , Camilo,sinh viên dự tu Salesien Don Bosco , nhạc phẩm làm nền cũng mới toanh do linh mục nhạc sĩ Tiến Lộc sáng tác với nhịp điệu rộn rang , ca từ dí dỏm mang tính giáo dục cao.Chúng tôi có bốn buổi tập rất căng thẳng và mệt nhoài đến chóng mặt theo điệu nhạc, những giọt mồ hôi thi nhau tuôn xuống như được tắm hơi nhưng …vui quá …Những người trẻ như được sống vui cho chính mình và những vị lão niên như chúng tôi như được trẻ trung hóa cuộc đời mình năm xưa với biết bao thú vị …</div><div style="text-align: left;">Chúng tôi cũng được chuẩn bị thật chu đáo khi được phân công mỗi ông NOEL cho từng cơ sở với hơn 3.500.000 trẻ.Năm nay chúng tôi có gần 50 Ông NOEL, đều mang râu trắng như tuyết. Chúng tôi cũng được khuyến cáo về việc tự giữ sức khỏe từ giữa sáng đến đêm khuya. Biết trước mọi điều cực nhọc nhưng có một điều kì lạ : ai cũng thèm được và ao ước được làm ông NOEL…một điều khó lý giải.</div><div style="text-align: left;">Đúng 10g00 chúng tôi có mặt tại chủng viên Thánh GIUSE, cả khuôn viên chật kín các gian hàng Caritas các Giáo Hạt, ai cũng nhộn nhịp khẩn trương làm việc: già cũng như trẻ quên hết bao mệt nhọc. Độ ngũ chúng tôi được phân công một lần nữa và đi dung cơm trưa. Dù được đứng chung hàng ngũ với Ông Già NOEL nhưng thực ra chúng tôi cũng đói bụng lắm ạ!</div><div style="text-align: left;">    12 giờ 00 đơn vị đầu tiên đang xếp hang vào cổng đó là lớp khiếm thính NHÂN ÁI ở  tận Giáo Phận Mỹ Tho do Quý Soeurs dòng Thánh Phao Lô chăm sóc. Cả giáo viên và các em có 64 người, đứng xếp hàng ngay ngắn, đơn vị này do chính tôi phụ trách, chào các em và các Soeurs bằng vẫy tay và khẩu ngữ “ tôi đã học lóm thời còn thụ giáo bên trường Lái Thiêu”. Trời nắng chang chang, ổn định tạm các em dưới bóng mát, nhận phiếu trò chơi và phiếu Hội Chợ đôi mắt tất cả các em đều rạng ngời…Rồi lần lượt các đơn vị khác cũng đến, sân không còn hở một chỗ. Những trẻ thơ có hoàn cảnh khác chúng tôi khi nhập thế: các em bại não, các em khuyết tật chân tay, các em khiếm thị, khiếm thính, may mắn hơn một chút là các em mồ côi…Mỗi mét vuông sân TRUNG TÂM MỤC VỤ VÀ CHỦNG VIỆN THÁNH GIUSE SÀI GÒN là mét vuông của tình thương dành cho các em. Các em được tung tăng, được mua sắm theo ý mình, được tham gia trò chơi, được tặng quà lưu niệm, được dạy bảo vệ sinh rửa  tay trước khi ăn, biết vào rác vào giỏ…Bên cạnh vị trí của NHÂN ÁI là mái ấm THÁNH TÂM có rất nhiều các em mấy vài tháng tuổi cũng được tham gia, có nghĩa là cả nhà được cùng đến để yêu thương, các Soeurs THỪA SAI BÁC ÁI VINH bế từng em bé bón soup cho các em ai cũng cảm động vì sự thiếu thốn của các em đang được lắp đầy.</div><div style="text-align: left;">    Nhiều tiết mục văn nghệ, khi làm hang đá, xiếc, ảo thuật, được các em say sưa thưởng thức nhưng hình như điều các em đang chờ đợi là chính chúng tôi. Vâng, đúng thế: Ông Già NOEL đã là một hình ảnh đẹp – một hình ảnh thần tượng trong lòng của tuổi thơ tất cả mọi người…Chỉ mới mặc trang phục đỏ, đội mũ đỏ, gắn râu, đeo kiếng tròn là các em đã vây quanh từng Ông NOEL bỏ mặc sân khấu đang náo nhiệt.</div><div style="text-align: left;">    Tiết mục trình diễn của chúng tôi là tiết mục cuối cùng trong chương trình văn nghệ, gần 50 Ông NOEL đêm nay sao gắn bó nhịp nhàng và nhảy nhịp đều tắt, đó là điểm sáng không ngờ. Cả 10 người tuyết bận áo đỏ nhún nhảy phía dưới đều rập ràng theo tiếng nhạc. Sau giây phút hòa nhạc ấy, chúng tôi tỏa ra đến mái ấm của mình và phát quà. Bỗng giật mình do có ai ôm chân tôi chặt cứng – thì ra các em bé, chúng không ngại ngần vì lạ - quen bởi chính tôi là Ông NOEL! Nước mắt của tôi bỗng nhiên cứ tuôn rơi…Tôi hiểu rằng đêm nay không chỉ có niềm vui là lại được làm Ông NOEL mà còn là hạnh phúc – hạnh phúc vì tôi mang niềm vui đến cho các em -  những đứa trẻ mà khi tôi trao quà chúng cám ơn bằng những âm thanh Á! Ô! Rất lớn khi ôm ghì lấy tôi mà hôn…Rồi thì sờ vào râu trắng tôi gắn trước môi…</div><div style="text-align: left;">    Ngày thơ bé, khi nằm trong vòng tay cha mẹ mỗi mùa NOEL về, tôi cũng đã từng mơ được Ông NOEL đến cho quà…Nhưng rồi cũng chính cha tôi đã kể cho tôi huyền thoại về Ông và qua sách vở tôi hiểu ra rằng thời Ông NOEL có thật – đã trôi qua lâu lắm rồi. Chính cha mẹ tôi là Ông bà NOEL đã cho tôi một gia đình hạnh phúc, yên ấm và đầy  tình yêu thương…Còn các em ở trong khuôn viên Thánh này, các em chưa cảm nhận được những điều mà tôi chưa có, những gói quà mà các em ôm chặt vào lòng là do sự sẻ chia, sự chung tay góp sức từ Cộng Đồng, của những người có tấm lòng quảng đại đã rung lên cung nhạc của yêu thương…</div><div style="text-align: left;">…….</div><div style="text-align: left;">Chúng tôi ra về khi đêm đã khuya muôn ánh đèn màu của Thành Phố năng động thay thế sao đêm. Vụt ngang qua tôi có vài Ông NOEL nào đấy với túi đầy quà để đến với bao mảnh đời bất hạnh khác đang nằm vật vờ ở Công Viên, ở quán đêm, ở góc chợ, ở gầm cầu…</div><div style="text-align: left;">    Chợt tôi hiểu ra điều này: Ai cũng ao ước được làm Ông NOEL  không phải vì được nhảy nhót trên sân khấu- phục trang kín mít, râu tóc che mặt có ai nhìn thấy mình đâu??? Nhưng…Làm Ông NOEL người ta tìm được tuổi thơ của mình và tâm hồn tôi hình nhưng cũng trở nên đơn sơ, yêu thương như Hài Nhi GIÊ SU bé nhỏ đang giang tay chào đón món quà của tôi…- Xin được mãi làm Ông NOEL!</div><span style="color: blue;"><b><br /><span style="font-size: large;">ĐÊM ĐẾN ĐỀ YÊU THƯƠNG 2014</span><br /><span style="font-size: x-small;">“TIN YÊU”</span></b></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="63" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCP9VYiozQMXIX0HzOXg6oEqZfk_chqtAZYowYhmXZEPWlTgjH9M3fqrhtNOzAKQJXmBGfczj45LDMB9rsLvT-jxqeJ_AT__N6pebmWHVISfN680UFaBegtjswW80W3aCcT_s-Ey-2yluj/s1600/Giang+sinh+GIF+divider.gif" width="320" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />

Xin Được Mãi Là Ông Già ... Noel

   Xin Được Mãi Là Ông Già ... Noel Noel 2013 – chúng tôi được chọn để thành lập một đội ngũ ông già NOEL mang thương hiệu CARITAS để phục v...

Đọc thêm »