Website Caritas Hạt Hóc Môn

Lễ Hai Thánh Phêrô và Phaolô Tông Đồ tại Vatican

Lễ Hai Thánh Phêrô và Phaolô Tông Đồ tại Vatican

Lễ Hai Thánh Phêrô và Phaolô Tông Đồ tại Vatican

CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

<br />

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJl8HyMlXWTo1ZmADuAb1lt9mg1Uu98taq8Nx_Y33HR5cG4BeyFjzwA0EX3Td8CNkHhWoL5Mkxoe7IlDNc_pb0RVhWc_SBvThmisuq1NQhotlIomdKki8VcZsE2N5EMVsoV2QhrpEtqEMA/s1600/07_03_sai_di_cac_lang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJl8HyMlXWTo1ZmADuAb1lt9mg1Uu98taq8Nx_Y33HR5cG4BeyFjzwA0EX3Td8CNkHhWoL5Mkxoe7IlDNc_pb0RVhWc_SBvThmisuq1NQhotlIomdKki8VcZsE2N5EMVsoV2QhrpEtqEMA/s320/07_03_sai_di_cac_lang.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 10:1-12, 17-20</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Nguyên nhân của niềm vui Ki-tô hữu</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Không ai</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"> đón nhận</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">
mừng vui vì thất bại! Người ta vui mừng khi thành công, nhất là thành công
trong các công việc đầy gian nan thử thách (cứ xem bóng đá hay bất cứ môn thể
thao nào là tất biết: người người, từ cầu thủ đến cổ động viên, đều nhẩy mừng
hân hoan sau mỗi bàn thắng vất vả). Chẳng lạ gì mà Nhóm Mười Hai, sau một chuyến
hành trình truyền giáo đầy khó khăn, đã trở về hớn hở mừng vui vì: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đến cả ma quỉ cũng phải khuất phục chúng
con!</i>” Công tác mà các ông đã chu toàn quả là cực kỳ khó khăn đối với từng
cá nhân, khó như ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chiên con đi vào giữa bầy
sói</i>’</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"> -</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">
hình ảnh Đức Giê-su sử dụng. Đã thế trước đó, Người còn cho huấn dụ đòi các ông
phải ra đi trong tình trạng thiếu thốn mọi phương tiện hỗ trợ, không chỉ vì miễn
cưỡng nhưng có chủ đích rõ ràng… Thế mà các ông - những con người tầm thường lại
đã hoàn thành công tác được trao cách xuất sắc; không mừng sao được!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng, phản ứng của
Đức Giê-su trước điều này mới thật bất ngờ tới độ gây sốc: có vẻ như Người
không tán đồng với niềm phấn khởi vì thành công rất đáng biểu dương đó. Người
không chỉ khôn ngoan cảnh giác các ông rằng thành công có thể tiềm ẩn một cạm bẫy
đầy nguy hiểm: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy đã thấy Xa-tan như một
tia chớp từ trời sa xuống…Anh em chớ mừng vì quỷ thần phải khuất phục anh em</i>”,
mà còn chỉ cho thấy niềm vui và tự hào chân thực của người môn đệ phải dựa trên
một cơ sở khác. Câu xác quyết của Người về vấn đề này thật khó hiểu, chứa đựng
nhiều uẩn khúc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nhưng hãy mừng vì tên
anh em đã được ghi trên trời</i>!” Thiết tưởng chúng ta cần dành chút thời giờ để
tìm hiểu hậu ý Đức Giê-su muốn nói gì qua lời phát biểu lạ đời trên; bởi vì nếu
hiểu được điều này ta mới có cơ may nghiệm ra điều gì đích thị là mục tiêu của
những nỗ lực xây dựng niềm tin Ki-tô hữu hay sống Tin Mừng của chúng ta. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">‘Cảnh giác khi thành
công’… điều này đã được nhiều nhà hiền triết nhắc nhở; thành công có thể dẫn đến
tự mãn, tự kiêu… và làm cho mờ mắt để không nhận ra, hoặc quên mất vai trò của
Thiên Chúa trong đời sống mình; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy đã
ban cho anh em quyền năng</i>”. Bình thường thì, nếu tránh được khuyết điểm
này, thành công chân chính cũng rất đáng vui mừng chúc tụng lắm chứ! Không ai
ngăn cấm diễn tả một niềm vui chính đáng, </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">và </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">hẳn Đức Giê-su cũng
không! Thế nhưng hình như Người vừa nhắc tới một niềm vui còn quan trọng và lớn
lao hơn cả thành công, điều mà rất thường khi các môn đệ (và cả chúng ta nữa) đã
quên mất: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vui vì tên anh em đã được ghi
trên trời</i>”. Niềm vui này có vẻ quá thụ động, chẳng có gì đáng tự hào, chẳng
có gì là thành tích vẻ vang</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">; đơn giản</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> nó giống như niềm vui bỗng
dưng trúng số vậy!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đúng vậy, trong đời sống
đạo hàng ngày, rất nhiều người chúng ta dễ dàng quên đi mất niềm vui đặc biệt này,
nhất là những ai tỏ ra quá quan tâm tới phần rỗi linh hồn mình, người ta vẫn
thường quan niệm: việc giữ đạo là một cuộc chiến đấu trường kỳ, đầy cam go thử
thách; với ơn Chúa đỡ nâng, ta phải ra công chiến đấu sao cho có thể chiến thắng
được ba thù. Ta mừng vui mỗi khi vượt thắng được một cơn cám đỗ, và rất đau buồn
khi không may sa ngã vì yếu đuối; thế nhưng, có lẽ chính vì cuộc chiến thiêng
liêng này được thực hiện với quá nhiều quyết tâm mà việc giữ đạo của ta trở
thành một nỗi lo nhiều hơn là nỗi mừng. </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong dịp mừng kim khánh
khấn dòng, nhiều anh em đã nhắc khéo tôi là: phải đợi tới sau khi tắt thở, ta mới
có thể yên tâm được rằng mình có bền đỗ hay không. Phải chăng họ có lý</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">?</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> Tuy
nhiên qua câu gợi ý ấy, tôi thấy phảng phất đâu đó một mối lo, lo rằng mình
không vững mạnh đủ để bền đỗ, rằng kiếp sống con người quá mỏng dòn. Theo lối
suy nghĩ thông thường thì: mối lo sợ này rất là chính đáng và có nền tảng dựa
trên kinh nghiệm hiện sinh hằng ngày; tuy nhiên đứng trước Tin Mừng thì hình
như nó trở thành khập khiễng và hụt hẫng sao đó: đức tin Ki-tô hữu đâu có mục
đích đặt tôi đối diện với một Thiên Chúa xét xử nghiêm minh, nhưng đối diện với
một Giê-su Ki-tô đến không phải để luận phạt nhưng để cứu vớt (Ga 12:44-50). Đức
Giê-su là người duy nhất đã mạc khải về một Thiên Chúa nhân ái và hay thương
xót, Đấng tự ngàn xưa đã ghi tên tôi trong sổ hằng sống, trước cả khi tôi lập
được công nghiệp. </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;"></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Như vậy thì chỉ niềm tin
vào Đức Ki-tô mới là gia tài quí giá nhất mà tôi cần lưu giữ, là niềm hy vọng vững
vàng nhất mà tôi phải nuôi dưỡng, chứ đâu phải quyết tâm thủ đắc được các nhân
đức hay đạt tới mức trọn lành qua dày công tu luyện. Trên con đường thiêng
liêng của Tin Mừng, tôi không được phép đánh giá mức tiến bộ dựa trên các thành
quả nhân đức hay thánh thiện mình đạt được. Mục tiêu đời sống tu sĩ của tôi đâu
có phải là đạt tới chế ngự bản thân tới cấp độ thượng thừa có khả năng khuất phục
được cả quỷ thần hay các dục vọng lăng loàn. Chính Tin Mừng dạy cho tôi biết: tự
bản chất con người luôn là yếu đuối, nhưng chỉ cần đặt niềm tin tuyệt đối nơi Đức
Ki-tô Giê-su để nhận biết Thiên Chúa xót thương và cứu độ, thế là tôi có thể bảo
đảm ‘tên mình đã được ghi trên trời’. Mọi Ki-tô hữu đều biết rằng: chính khi cảm
thấy thấp hèn và tội lỗi nhất, nhưng với lòng chân thành sám hối, họ nghiệm ra
lòng Chúa xót thương là lớn hơn tất cả mọi sự, rằng tên mình đã bảo đảm được Đức
Ki-tô ghi sâu trong trái tim nhân ái của Người, và như thế là phần rỗi linh hồn
của họ chắc chắn được đảm bảo. Lúc đó, vâng chỉ lúc đó, họ mới nếm cảm được niềm
vui thuần khiết, niềm vui chiến thắng, niềm vui mà Đức Giê-su vừa trang trọng
nhắc nhở các môn đệ của mình: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vui vì tên
anh em đã được ghi trên trời</i>”</span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> niềm vui trọn vẹn nhất.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phần tôi thì thế nào:
tôi có thường xuyên cảm thấy niềm vui sâu xa nhất này trong thẳm sâu cõi lòng
mình hay không? </span><span lang="VI" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: VI;">P</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">hải
chăng đón nhận Tin Mừng cứu độ mới thực sự là cứu cánh duy nhất của đời tôi? Phải
chăng tôi vẫn coi được cứu rỗi là một ân huệ của Chúa, và tôi sẽ chỉ bảo đảm được
nó trong niềm tin vào Đức Ki-tô Giê-su mà thôi? </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, xin cất khỏi lòng con mối lo sợ âm ỷ do các yếu đuối
và sa ngã hàng ngày tạo nên trong con; xin đổ đầy tâm hồn con niềm vui được
lòng nhân ái Chúa</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ghi tên vào sổ hằng sống, bất chấp tất cả
những giới hạn tội lỗi của bản thân. Trong đời sống thiêng liêng, con thà đánh
mất tất cả các nhân đức đã dày công tu luyện trong nhiều năm tháng, nhưng xin
Chúa giữ gìn con để không bao giờ… vâng, không khi nào đánh mất niềm tin vững
chắc vào lòng Chúa xót thương sẽ cứu độ con. A-men</i></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<br />
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div>
<span style="font-size: medium;">Dòng
 Biển Đức nữ nơi chúng tôi qua tuần tĩnh tâm rất yên tĩnh mát mẻ và tươm
 tất như một thiên đàng dưới thế, chỉ có thiếu một điều là không có 
internet để gửi bài cho các bạn.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Tuần 
tĩnh tâm cho tới hôm nay tiến triển tốt dẹp, bầu khí rất sâu lắng và hy 
vọng sẽ giúp mang lại nhiều ơn ích cho các tân chức. Xin các bạn tiếp 
tục góp lời cầu nguyện cho các tiến chức.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Hôm
 nay dù về nhà để vội gửi cho các bạn bài Suy Niệm Tin Mừng CN XIV và lễ
 Phêorô Phaolô, và chúc các bạn sẽ góp phần xây dựng Hội Thánh của Lòng 
Chúa Xót Thương bằng chính sự những yếu đuối được khiêm tốn nhìn nhận và
 xin được thứ tha của mình.</span></div>
<span style="font-size: medium;">God bless</span></div>
<span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span><br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>

CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 10:1-12, 17-20 Nguyên nhân của niềm vui Ki-tô hữu Không ai đón nhận mừng vui vì thất bại! Người ta vui...

Đọc thêm »

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

0 Suy Niệm 8:52 SA

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQEMY3auqMfjfCEZaXkcilyaY7ibtIFLSat9o3MR3W5JaK9Yl-f3qAnAh6WQjfFTrwTuTgE0gK3VbzcyjtTs8Ffc3rjlU6WSTpyaCoPy_vImb6cSECX_HmyN-VIC5kMWwQNT8nwioBrGf/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQEMY3auqMfjfCEZaXkcilyaY7ibtIFLSat9o3MR3W5JaK9Yl-f3qAnAh6WQjfFTrwTuTgE0gK3VbzcyjtTs8Ffc3rjlU6WSTpyaCoPy_vImb6cSECX_HmyN-VIC5kMWwQNT8nwioBrGf/s320/thanh-26.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ta
hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh?</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ
câu 13 tới câu 19 gồm hai ý chính: việc ‘tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô -
Con Thiên Chúa hằng sống’ là một ơn huệ của Chúa Cha, và vị trí hàng đầu của
Phê-rô trong nhóm mười hai tức là đứng đầu Hội Thánh.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Phê-rô là người đầu tiên trong nhóm mười hai lên tiếng tuyên
xưng: Đức Giê-su là Đấng Ki-tô - Con Thiên Chúa hằng sống. Nội dung lời tuyên
tín của ông thật là độc đáo, đặc biệt nếu xét trong bối cảnh chính trị tôn giáo
của người Do Thái thời bấy giờ. Đức Giê-su đã lên tiếng khen ngợi ông vì lời
tuyên tín đó; tuy nhiên cũng chính lời khen ngợi này lại cho thấy rằng: lời
tuyên tín vượt bậc này thật ra chẳng phải là công trạng gì của riêng ông. Phàm
nhân hay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">xác thịt máu huyết</i>’ không
bao giờ có thể tuyên tín một điều tương tự, mà chỉ có ơn trên của ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cha Thầy</i>’ mạc khải cho mới biết được mà
thôi. Vì lẽ đó lời khen ngợi “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh thật là
người có phúc</i>” không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô, mà còn có giá trị
cho từng Ki-tô hữu chúng ta nữa, đơn giản bởi vì chính Chúa Cha đã chọn chúng
ta, và đưa chúng ta đến với Người trong niềm tin vào Đức Ki-tô Giê-su, Cứu Chúa
(xem Ga 6:37-44; Mt 13:13).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vậy thì vì lý do nào mà Đức Giê-su chọn đặt Phê-rô đứng đầu
nhóm các Tông Đồ? Người rõ ràng đã xác định vai trò trụ cột của ông qua việc
cải tên Si-mon thành Phê-rô, có nghĩa là Đá Tảng. Việc cải tên đối với người Do
Thái bao giờ cũng đánh dấu một sứ mạng mới. Thực tế khi chỉ định ông đứng đầu
nhóm Tông Đồ và trao cho ông quyền lãnh đạo, Đức Giê-su đang nhắm tới một điều
rất quan trọng nào đó; nói cách khác, Người đang có trong đầu một ý niệm rất rõ
về sứ mạng của Hội Thánh và vai trò của Phê-rô trong đó.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qua khảng định của Đức Giê-su thì vai trò của Phê-rô trước
hết phải là củng cố đức tin của Hội Thánh cho kiên vững, và sự kiên vững đó
phải là tuyệt đối tới độ “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">quyền lực tử
thần - hay cửa âm phủ - sẽ không thắng nổi</i>”. Như thế cũng đồng nghĩa với
việc qua Phê-rô Thiên Chúa sẽ bảo đảm ‘mạc khải’ về Đức Ki-tô Giê-su Cứu Chúa
cứ tiếp tục tồn tại mãi cho đến muôn đời muôn kiếp. Với Phê-rô, và cùng với
nhóm mười hai tức là Hội Thánh, niềm tin vào Giê-su Ki-tô Cứu Chúa được bảo đảm
sẽ không bao giờ suy chuyển. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Câu nói tiếp theo của Đức Giê-su đã thực sự cho thấy, thứ
đức tin từ trên ban cho đó mà Phê-rô và các Tông Đồ phải thi hành là một thứ
quyền bính đặc biệt mang tính tháo cởi và cầm buộc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời; dưới đất anh cầm buộc điều
gì, trên trời cũng cầm buộc như vậy; dưới đất anh tháo cởi điều gì, trên trời
cũng sẽ tháo cởi như vậy</i>”. Nếu căn cứ vào Phúc Âm của thánh sử Gio-an (xem
Ga 20:22-23) thì, quyền bính này không chỉ dành riêng cho một mình Phê-rô mà là
cho cả nhóm Mười Hai cũng như cho mọi môn đệ khác của Đức Ki-tô sau này, có
nghĩa là tất cả những ai đã đón nhận Thánh Thần. Và đó phải là một thứ quyền
bính mang rõ mục đích cứu rỗi. Do đó nếu hiểu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi</i>’ là xác định rõ điều gì là cấm và điều gì là
cho phép thì đúng là ta đã quá thiên về cái nhìn Hội Thánh như một cơ cấu pháp
quyền, một tổ chức của con người nặng tính luật lệ, mà quên đi mất sự tự do
trong Thần Khí mà Tông Đồ Phao-lô đã không ngừng nhấn mạnh. Còn một lối giải
thích nữa theo cách hiểu truyền thống về ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ex
Cathedra – </i>Huấn quyền của Giáo Hội’ thì quyền bính này liên quan tới việc
bảo đảm nội dung tinh tuyền chính xác của việc tuyên xưng đức tin. Tuy nhiên
đức tin lại là lãnh vực của cõi lòng, cho nên dẫu huấn quyền của Giáo Hội có
được hiểu như thế đi nữa, thì ngay cả ‘quyền’ này cũng cần phải được hiểu cách
quân bình hơn. Vì, mọi Ki-tô hữu trong Thánh Thần đều được coi là những người
trưởng thành, như tông đồ Gio-an đã từng xác quyết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phần anh em, ‘dầu sức’ mà anh em đã lãnh nhận từ Đức Ki-tô ở lại trong
anh em, và anh em chẳng cần ai dạy dỗ nữa, nhưng ‘dầu’ của Người dạy dỗ anh em
mọi sự…</i>” (1 Ga 2:27). </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nếu liên kết các điều trên với Tin Mừng Lu-ca chương 22, các
câu 31-32 “…<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy cầu nguyện cho anh để
anh khỏi mất lòng tin… Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho anh em của anh
nên vững mạnh</i>”, hay với đoạn văn chương 21, các câu 15-18 của Tin Mừng
Gio-an “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự;
Thầy biết con yêu mến Thầy… Hãy chăm sóc các cừu mẹ của Thầy” </i>ta mới thấy
rõ nội dung của thứ đức tin hay quyền bính được ủy thác cho Phê-rô đích thực là
gì. Câu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cầm buộc và tháo cởi’</i> phát
ra từ môi miệng Đức Giê-su không thể được hiểu theo nghĩa quyền bính hay luật
lệ của người Do Thái, lại càng xa lạ hơn với quan niệm duy luật pháp (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">legalism</i>) của người Rô-ma. Theo Đức
Giê-su: quyền (hay đức tin) được trao cho Phê-rô và các môn đệ chính là thứ
quyền năng mà Người trước hết đã lãnh nhận được từ Chúa Cha; đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến
thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ con của Người
mà được cứu độ</i>” (Ga 3:16-17). Đó là thứ quyền bính của tha thứ và xót
thương, để rồi khi chính bản thân Phê-rô nghiệm ra điều này, sau những lần sa
ngã thảm hại, ông mới thật sự trở nên kiên vững hầu có thể củng cố niềm tin của
các anh em mình trong thứ ‘quyền bính’ độc đáo này. Không lạ gì hai cột trụ
vững mạnh nhất của một Hội Thánh hiện thân Thiên Chúa nhân ái cứu độ phải là
những con người đã được bén rễ sâu nhất trong lòng nhân ái xót thương của Thiên
Chúa. Phê-rô đã vậy mà Phao-lô cũng chẳng kém: một Phê-rô trốn chạy và chối
Thầy mình tới ba lần, và một Phao-lô thâm tín “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tôi là người hèn mọn nhất trong số các Tông Đồ, tôi không đáng được gọi
là Tông Đồ, vì đã ngược đãi Hội Thánh của Thiên Chúa</i>” (1 Cr 15:9). Phải!
các vị là những người như thế, là những người chính mình nhận ra lòng thương
xót thứ tha và lòng từ nhân vô biên của Thiên Chúa, nên các ngài mới xứng đáng
trở thành cột trụ vững chắc nhất của tòa nhà Hội Thánh của một Ki-tô Cứu Chúa,
và không ngừng củng cố các anh em mình trong niềm tin vào lòng xót thương này. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Do đó, được tham gia vào quyền lãnh đạo phẩm trật trong Hội
Thánh của Đức Ki-tô, tôi hay bất cứ linh mục nào khác cũng đều phải xác tín như
đinh đóng cột về thứ quyền bính rất đặc biệt của Tin Mừng nói trên. Và chỉ khi nào
nắm bắt và thực hành được điều này, tôi mới có thể chu toàn thứ quyền bính ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cầm buộc và tháo cởi’</i> mà Đức Giê-su đã
lãnh nhận được từ tay Chúa Cha và đã được trao lại cho Phê-rô trước hết, cho
nhóm mười hai và cho tất cả các chức quyền trong Hội Thánh qua mọi thời đại. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy
Chúa, hôm nay con dâng lời cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phan-xi-cô và mọi phẩm
trật trong Hội Thánh Chúa. Cùng với Hội Thánh, con tin vững chắc rằng: niềm tin
vào Giê-su Ki-tô - Cứu Chúa sẽ kiên vững đến muôn đời. Xin cho con bớt đi việc
nhìn lên Hội Thánh như một thứ quyền lực cai quản, hoặc như một bậc thầy răn
dạy; nhưng xin dạy cho con biết nhìn nhận sự lãnh đạo của Hội Thánh như một
thúc đầy ngày càng tiến sâu hơn vào lòng nhân ái xót thương của Thiên Chúa. Con
biết điều này sẽ ảnh hưởng không nhỏ tới việc mục vụ linh mục mà Chúa trao phó
cho con. Cũng chính vì thế mà nhân ngày lễ hôm nay, con sẽ coi như món quà lớn
hơn hết nếu Chúa cho con thêm hiểu biết và tham gia sâu hơn vào thứ ‘quyền lực
đặc biệt’ này. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">   <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhygAbIckfwvxQ47fjZQJUIXZ9CRPn0oU6OHKaT_tKvjCHJbYEA16cgwkD4A3YMZULsCJTRnv92UMTtC1XnZUIKboV8rDNxqmsgAHMJ5_ogfX49Kfb850YAuOdt_W3K-v-z954lKl8nxjff/s1600/thanh-26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
</span></span></i>

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Mt 16:13-19 Ta hiểu ra sao về các cột trụ của Hội Thánh? Đoạn Tin Mừng Mát-thêu chương 16, từ c...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

0 Suy Niệm 8:49 SA

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbf0m02G9gixjOugpl5YjpkUCcDweJK9X83FoVusZ1WfF3BegpiDI6GhgB_AtVBcT0erryF1lWnb59gHKxJDaoDiH1FnZceLSIZMLdcVVdwAbccV4p9OCbWcGm3GZFWgb9mc9Qo4-fEs4q/s1600/06-26+CN+13+C+02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbf0m02G9gixjOugpl5YjpkUCcDweJK9X83FoVusZ1WfF3BegpiDI6GhgB_AtVBcT0erryF1lWnb59gHKxJDaoDiH1FnZceLSIZMLdcVVdwAbccV4p9OCbWcGm3GZFWgb9mc9Qo4-fEs4q/s320/06-26+CN+13+C+02.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 9:51-62</span></b></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Bài học nhân ái thật khó thuộc</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với Ki-tô hữu chúng
ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo khác nữa, thì việc dành cho Thiên Chúa
sự kính trọng xứng đáng luôn là mối bận tâm hàng đầu, đặc biệt là trong các việc
thờ phượng, các nghi lễ phụng tự; điều đó là đương nhiên, là phổ biến, và không
có gì để mà bàn cãi. Tuy nhiên hình như có một điều gì còn quan trọng hơn cả sự
kính trọng và tôn vinh, một điều rất đặc sắc của riêng Ki-tô hữu mà rất thường
khi chúng ta hầu như quên lãng hoàn toàn, đó là: hiểu thấu lòng từ nhân và hay
thương xót của Thiên Chúa; Tân Ước xem ra rất coi trọng điều này, bởi vì đó là
nội dung chính mà Đức Giê-su đã đến trần gian để khải mở cho chúng ta được biết
(xem Ga 3:16).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Các môn đệ Gia-cô-bê và
Gio-an quả rất nhiệt tình; các ông muốn thấy Thầy Giê-su của mình phải được mọi
người đón tiếp xứng đáng; chính lòng nhiệt thành đã thôi thúc các ông xin Thầy
cho phép khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy dân làng Sa-ma-ri đã từ chối đón tiếp
Thầy. Các ông những tưởng sẽ được Thầy Giê-su khen thưởng và trọng dụng, nhưng
tất cả những gì các ông nhận được là lời quở mắng; kỳ lạ thay!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chúng ta đã từng bao
nhiêu lần được chứng kiến những nhiệt tình tương tự, như cha xứ quở trách giáo
dân đã không tiếp đón đức cha cách long trọng cho đủ, bề trên phiền trách hội
viên đã không coi trọng mình cho phải lẽ… (chưa nói tới thói đời là tiền hô hậu
ủng); và thường thì ta cho điều đó là hoàn toàn đúng, vì tôn ti trật tự xã hội
đòi phải vậy. Thế nhưng cái điều quan trọng hơn kia thì lại rất khó nuốt trôi,
và không biết tới bao giờ ta mới học cho thuộc. Đã mang danh là Ki-tô hữu (hơn
nữa một tu sĩ theo Đức Giê-su sát hơn,<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Thưa
Thầy, Thầy đi đâu tôi cũng xin đi theo”</i>), ta không thể không thuộc bài học
căn bản đó dầu cho nó có khó trôi tới mấy đi nữa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy học cùng ta vì ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng</i>” - bài học
duy nhất Đức Giê-su đã muốn được trực tiếp dạy các môn sinh của Người! </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thiên Chúa của Đức
Giê-su cần lòng thương xót, trước cả được tôn vinh: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ta muốn lòng nhân chứ không cần hy lễ</i>”; nói cách khác, tôn vinh cao
nhất mà Người muốn nhận được phải là lòng nhân ái xót thương. Người chấp nhận
không có lấy một chỗ tựa đầu nên chưa bao giờ đòi các môn đệ phải dọn cho mình
một chỗ xứng đáng để ngả lưng! Là Ki-tô hữu, một khi đã khởi sự con đường môn đệ
bằng việc đón nhận lòng thương xót tha tội (bí tích Rửa Tội), tôi biết Người
không muốn tôi, vì bất cứ lý do gì (kể cả hợp lý nhất), ngoái cổ để tìm lại thứ
tôn vinh phải phép dành cho Thiên Chúa. Điều mà Người thật sự mong muốn, là tôi
tham dự cách trọn vẹn và quyết liệt vào lòng nhân ái và xót thương mà Người đã
dày công minh chứng khi đến trần gian. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, bài học xem ra dễ đó
lại thật khó biết bao! Đức Giê-su đã không tỏ vẻ phấn khởi lắm với nhiều kẻ xin
theo Người…, vì họ đinh ninh: theo Người là tôn vinh Thiên Chúa với cả một hệ
thống luân lý và tu đức khắt khe; đàng này, Người đòi các môn đệ trung kiên phải
thuộc bài học nhân ái tới độ tự hủy hoàn toàn… thì ít ai có thể học cho thuộc.
Phê-rô được chọn làm thủ lãnh sẽ phải củng cố niềm tin của các anh em chính ở
điểm này, sau khi bản thân ông đã thấm thía bài học xót thương và tha thứ của
Thầy sau ba lần chối bỏ.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi thầm ước: việc theo
sát Đức Giê-su của mình (đã hơn 50 năm rồi còn gì!) sẽ giúp tôi hiểu và học thuộc
được bài này. Tôi cầu mong cho mọi phần tử trong Hội Thánh, đặc biệt các linh mục
và tu sĩ, sẽ hết lòng làm vinh danh Thiên Chúa trong chính nội dung này. Mong họ
sẽ trở thành dấu chỉ làm cho một nhân loại (kể cả các tôn giáo khác) đang lao đầu
kiến tìm các thứ quyền lợi, danh dự và vinh quang cho thần tượng hay thần thánh
của họ (đôi khi rất chính đáng) biết rằng: có một ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vinh quang đích thực’ </i>mà Thiên Chúa của các Ki-tô hữu mong muốn, đó
là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lòng xót thương và tha thứ’. </i>Ki-tô
hữu thà đánh mất mọi thứ (kể cả những quyền lợi thiết thân nhất dành cho Thiên
Chúa và tôn giáo của mình) chứ không để chứng từ rất độc đáo này bị lu mờ. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ tình thương của Chúa:
để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an
hòa vào nơi tranh chấp... Hãy dạy con học thuộc bài học chấp nhận thua thiệt, kể
cả trong những điều xem ra rất thiết yếu để thờ phượng kính tôn Thiên Chúa cho
phải lẽ, bởi vì nhận thức được rằng vinh quang lớn nhất mà Thiên Chúa của Đức
Ki-tô muốn bảo vệ bằng mọi giá chính là hiền lành và khiêm nhường trong lòng. A-men </span></i></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<br />
<div>
<div>
<div>
<div>
<div>
<span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div>
<span style="font-size: medium;">Cám
 ơn các bạn đã góp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái
 Chúa Kitô, một phiên bản của dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Terêxa 
Kơn-ka-ta đã được kết thúc rất tốt đẹp trong sức mạnh của Chúa Thánh 
Thần. Vì việc thực thi các nghị quyết của Công Hội đòi nhiều can đảm và 
soi sáng nên xin các bạn tiếp tục góp lời cầu nguyện.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Tiếp
 đây tôi sẽ giảng tĩnh tâm giúp một nhóm các phó tế dọn mình lãnh tác vụ
 Linh Mục. Xin các bạn giúp lời cầu nguyện cho cho tuần tĩnh tâm này.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Xin
 gửi tới các bạn bài suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XIII thường niên, Lễ 
Sinh Nhật Gioan Tiền Hô (24/06) và lễ hai Tông Đồ Phêrô và Phaolô.</span></div>
<span style="font-size: medium;">God bless</span></div>
<span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:51-62 Bài học nhân ái thật khó thuộc Đối với Ki-tô hữu chúng ta, và có lẽ cả các tín đồ các tôn giáo k...

Đọc thêm »

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

0 Suy Niệm 8:40 SA

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX9sHYZyOhPYZ9hyphenhyphen-mo70dkOqOGArYujspFS2JQ9gHIm1cdX2Dlj_rsatCFZhvshyZiiLzZ51tb9MxG9RePZMyX_GrBDkaQwvMibMFZUnR-OiLXZHUKoK76zqodMUV20lQeTtUCOCy3FQ-/s1600/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX9sHYZyOhPYZ9hyphenhyphen-mo70dkOqOGArYujspFS2JQ9gHIm1cdX2Dlj_rsatCFZhvshyZiiLzZ51tb9MxG9RePZMyX_GrBDkaQwvMibMFZUnR-OiLXZHUKoK76zqodMUV20lQeTtUCOCy3FQ-/s320/chan_dung_thanh_gioan_tay_gia.jpg" width="237" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 1:57-66.80</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">“Tên cháu là Gio-an”</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Ai
trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ghi nhớ ngày sinh chỉ
vì một lý do duy nhất: vì ngày đó tiên báo một Tin Mừng trọng đại liên quan tới
mỗi người và toàn thể nhân loại, đó là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên
Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Đông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng
những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình
an</i>” (Lc 1:78-79). Chính vì sứ vụ loan báo mà việc con trẻ chào đời được
Lu-ca ghi lại cách trang trọng, tỉ mỉ tới từng chi tiết: từ việc đầu thai, suốt
thời kỳ thai nghén, việc sinh hạ, và cách riêng theo tục lệ Do Thái, ngày cắt
bì và đặt tên. Cái tên Gio-an được đặt cho con trẻ hầu như đã giải thích tất cả.
Tư tế Da-ca-ri-a đã được thiên sứ căn dặn cặn kẽ trước đó: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông phải đặt tên cho con là Gio-an</i>” (Lc
1:13). Và tới ngày cắt bì thì việc đặt tên ‘Gio-an’ cho cháu bé là cả một sự kiện
được thiên hạ tranh cãi và bàn tán: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ông
xin một tấm bảng nhỏ và viết: Tên cháu là Gio-an</i>’. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thật
ra thì cái tên ‘</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">יוחנן</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i>’<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>trong tiếng Hip-ri cũng chẳng có gì là
mới mẻ! Tên này khá phổ thông trong xã hội Do Thái, và có nghĩa là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gia-vê có lòng tốt, từ bi, nhân từ, độ lượng,
khoan dung</i>’ (</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Yahweh is gracious</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">). Thế
nhưng, trong trường hợp cụ thể này nó được xác định như một tên thiên định được
đặt cho con trẻ, vì nội dung của nó nói lên một thực tế cho tới lúc đó vẫn còn
mơ hồ và tiềm ẩn, thì nay đang trở thành hiện thực và bộc lộ. Những người trực
tiếp trong cuộc của biến cố gia đình này như Da-ca-ri-a, Ê-li-da-bét, Ma-ri-a
chắc chắn hiểu được ý nghĩa thâm sâu của cái tên này đối với cá nhân họ, cũng
như đối với lịch sử của toàn dân tộc cũng như toàn nhân loại; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không được, phải đặt tên cháu bé là Gio-an!</i>”</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Thực vậy, cái tên <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan</i> đối với họ là cả một niềm tin,
một niềm hy vọng lớn lao và một tin vui tột độ. Nó mạnh tới độ, có thể mở miệng
một Da-ca-ri-a câm ním trong suốt chín tháng trời để đột nhiên cất tiếng chúc
tụng ngợi khen: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chúc tụng Đức Chúa là
Thiên Chúa Ít-ra-en đã viếng thăm cứu chuộc dân Người!</i>” Như nhiều người Do
Thái, từ lâu ông đã biết rõ Gia-vê là Đấng từ bỉ và khoan dung, nhưng mới chỉ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">như Người dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà
phán hứa tự ngàn xưa</i>’, thì nay ông nắm chắc điều này không còn phải là một
lời hứa suông, mà đang trở thành một hiện thực, vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta</i>’. Vị Cứu
Tinh này chính là hiện thân của Gia-vê <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nhân
từ và độ lượng</i> ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sẽ giải phóng ta khỏi
tay địch thù, và cho ta chẳng còn sợ hãi</i>’. Đã tới lúc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đầy lòng trắc ẩn</i>’ thực hiện kế hoạch mạnh mẽ của Người,
‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người sẽ cứu độ là tha cho họ hết mọi
tội khiên</i>’ bằng cách đích thân xuất hiện để ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử
thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an</i>’. Cái tên ‘Gio-an’, đối với nhóm <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘anawim – </i>những kẻ nghèo hèn của Đức
Chúa Gia-vê’ thật cao đẹp biết bao, và đứa bé được sinh ra và chịu cắt bì hôm
đó phải mang cái tên này, vì cùng với nó, bức màn của tấn tuồng cứu độ vĩ đại
đang được vén lên; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tên cháu là Gio-an!</i>’
và phải là Gio-an – ‘Thiên Chúa khoan dung’.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Mừng lễ Sinh Nhật Gio-an Tiền Hô hôm
nay, hoặc tôi có tâm tình của nhóm thân tộc gần gũi nhất của gia đình
Da-ca-ri-a, những người nhìn thấy tỏ tường bảo chứng Thiên Chúa nhân từ và độ
lượng, hoặc nằm trong số các láng giềng xa gần đến chung vui, chỉ kinh ngạc
nhìn vào các dấu lạ xảy ra quanh đứa bé rồi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">suy nghĩ và tự hỏi: đứa trẻ này rỗi ra sẽ thế nào đây?</i>’ Trong tư
cách Ki-tô hữu, niềm tin của tôi phải đủ mạnh để giãi ánh sáng giúp tôi nhìn
vào hài nhi được đặt tên là Gio-an ấy mà nhận ra dung mạo Thiên Chúa từ nhân
đang ngày càng trở thành một hiện thực và rõ nét hơn trong đời sống cá nhân
tôi, cũng như trong tất cả các diễn biến của lịch sử nhân loại. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Đã từng có một Gio-an ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngôn sứ của Đấng Tối Cao… báo cho dân Chúa
biết</i>’, thì cũng có một Gio-an khác đứng dưới chân thập giá, là môn đệ yêu
của Thầy Giê-su. Ông đã nhận ra và làm chứng rằng: Thiên Chúa là tình yêu. Cả
hai Gio-an (và nhiều Gio-an khác sau này) đều cao trọng và thiết yếu, nhưng
quan trọng hơn hết vẫn là nhìn nhận ra được <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yohanan
– God is gracious – Thiên Chúa đầy từ tâm và hay thương xót </i>cho chính mình,
cho mọi con người, và cho toàn lịch sử nhân loại.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong tư cách Ki-tô hữu, bạn có nghĩ
rằng: hôm nay chính bạn phải là một Gio-an trong rất nhiều khía cạnh đấy, cả về
mặt thụ động cảm nhận, lẫn về mặt tích cực ‘tiền hô’, loan truyền cho mọi người
chung sống với bạn về một ‘Thiên Chúa khoan dung’ đã tới và hiện diện giữa nhân
loại lầm than. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót,
xin cho con được cùng với Da-ca-ri-a dâng lời ca khen cảm tạ lòng từ bi hải hà
Chúa. Ngày sinh nhật của Gio-an mới chỉ là khởi đầu cho nhận biết thực tại lớn
lao này. Hiến tế thập giá mới thực sự nói rõ cho con tất cả chiều dài, rộng,
cao, sâu của thực tại từ nhân vô biên đó. Xin cho con biết biến Thánh Lễ Thập
Giá cử hành hôm nay thành lời ca tụng tri ân khôn cùng. A-men</i> </span>

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

Suy niệm Tin Mừng Lc 1:57-66.80 “Tên cháu là Gio-an” Ai trong chúng ta cũng biết rằng: Gio-an được sách Tin Mừng ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

0 Suy Niệm 2:09 CH

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PKvoLuPWWIdWsv3KvSz6w9NdCqlZxbSyJz8FwrthcRiL2_UZBqB5mCbZsp9-nhGK5wYgs6Eg_YGOV-tqnjwtVADyIZemnmq2p_kK9leqqcgZ9bcofUgtcg6vZPdm2U3H4Y71RyBhPPEw/s1600/calming_the_storm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PKvoLuPWWIdWsv3KvSz6w9NdCqlZxbSyJz8FwrthcRiL2_UZBqB5mCbZsp9-nhGK5wYgs6Eg_YGOV-tqnjwtVADyIZemnmq2p_kK9leqqcgZ9bcofUgtcg6vZPdm2U3H4Y71RyBhPPEw/s320/calming_the_storm.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 9:18-24</span></b></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải?</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi gợi nhớ trong cuộc
trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa các linh mục thuộc năm giáo phận miền tây
trong cuộc hội ngộ tại Trung Tâm Mục Vụ Tổng Giáo Phận Tp. HCM mấy năm trước, một
linh mục lớn tuổi đã chia sẻ: trong giờ giáo lý khi ngài ra câu hỏi: ‘có mấy mầu
nhiệm chính trong đạo, ba hay là hai?’ Một giáo dân đã trả lời: ‘Hai cũng được
mà ba cũng thế thôi!’ Nghe Phê-rô tuyên xưng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là đấng Ki-tô của Thiên Chúa</i>” (về nội dung rất khác với câu
trong Mt 16:16 “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy là Đấng Ki-tô, Con
Thiên Chúa hằng sống</i>”), tôi cũng thấy có điều gì bàng bạc như thế; Phê-rô thực
tế đã thốt lên một công thức thật trịnh trọng, một tuyên xưng rất phổ biến
trong suy nghĩ của nhiều người Do Thái thời bấy giờ. Thời đó hầu như mọi người
Do Thái đều quan niệm rằng: đấng Ki-tô là vị thiên sai được phái tới để giải
phóng dân, Ngài đầy vinh quang và uy quyền. Toàn thể các môn đệ, trong đó có cả
Phê-rô, đều có cùng một quan niệm đó! Do đó câu tuyên xưng này, đối với Đức
Giê-su, chẳng có ý nghĩa gì lớn cho lắm…, hơn nữa nó còn có thể dẫn tới một sai
lầm trầm trọng. Đó là lý do tại sao Người ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghiêm
giọng truyền cho các ông không được nói với ai điều ấy</i>’. Trước khi cuộc tử
nạn xảy ra, đấng Ki-tô mà Đức Giê-su muốn phác họa lên những nét lớn để các môn
đệ hình dung và nắm bắt, lại là: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Người
phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế, cùng kinh sư loại bỏ, bị giết
chết</i>”. Theo ghi nhận của các thánh sử, thì không dưới ba lần Người đã đề cập
tới đề tài này, thế nhưng xem ra bài học vẫn hoàn toàn khó hiểu, vẫn chưa thể lọt
vào tai vào đầu các môn đệ. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận một đấng Thiên
Sai bị tiêu diệt là cả một nghịch lý đối với bất kỳ người Do Thái nào! Theo họ,
đấng Ki-tô dứt khoát phải toàn thắng vì Ngài phải là vua thống trị vinh quang. Theo
họ: giải phóng Ngài mang tới phải là tiêu diệt mọi địch thù, vương quốc của
Ngài phải rộng mở tới tận cùng trái đất, và quyền uy của Ngài tồn tại đến muôn
đời. Tất cả các môn đệ của Đức Giê-su đều là những người Do Thái nên họ không
thể nghĩ khác! Các ông đã rắp tâm theo Ngài là để thống trị chứ đâu phải để bị
tiêu diệt, được quyền cao chức trọng chứ đâu phải để phải ngồi vào chỗ rốt hết!
Ấy vậy mà Người lại lên tiếng tuyên bố ngược hẳn: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai muốn theo tôi phải từ bỏ chính mình… phải liều mất mạng sống mình…</i>”
</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Quả thật tin rằng: có một
Thiên Chúa tự hủy dám chết cho tôi là chẳng dễ chút nào. Tôi dễ dàng chấp nhận
một Thiên Chúa quyền phép, một Thiên Chúa công thẳng và luận phạt hơn, vì điều
đó hoàn toàn hợp với suy luận loài người. Tôi rất mong muốn được cùng Ngài thống
trị, vì thế cho nên tôi đòi Ngài phải oai phong hiển hách! Để đạt được mục tiêu
này tôi sẵn sàng chấp nhận trả giá, dầu có phải nỗ lực bao nhiêu, phải kiên trì
tu thân tích đức, phải hy sinh từ bỏ tới mấy… Tóm lại, tôi vẫn thấy điều này dễ
chấp nhận hơn vì tính hợp lý thường tình của nó! </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Chấp nhận tin vào một Đức
Ki-tô bị loại bỏ, bị giết chết (vì lòng nhân ái và xót thương) cũng đồng nghĩa
với việc, tôi phải đi vào sự hiến dâng mạng sống như Người; đây quả là một
thách thức quá lớn! Tông đồ Phao-lô đã quả quyết: ai muốn đón nhận và sống lòng
từ bi nhân ái như Đức Ki-tô, thì cũng phải đóng đinh mình vào thập giá với Người.
Chỉ có sự tự hiến của Đức Ki-tô mới có quyền đòi tôi phải từ bỏ và phải tự hủy
diệt như thế; chỉ có niềm tin đặt nơi một Thiên Chúa nhân ái và hay thương xót
tới mức độ phó nộp chính Con Một của Người mới có thể đòi tôi phải trọn vẹn hiến
mình cho tha nhân. Nếu chỉ tin vào một Thiên Chúa quyền phép và công thẳng, thì
tôi sẽ chẳng bao giờ có đủ sức đi cho tới cùng con đường tự hiến và hy sinh
đâu! </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Như thế tôi mới nhận ra:
sức mạnh vô địch của Thiên Chúa hệ tại nơi lòng từ bi nhân hậu vô biên của Người.
Các Thánh (Don Bosco hay Mẹ Tê-rê-xa chẳng hạn), vì đã được tham gia một phần
nhỏ vào sức mạnh nhân ái đó, nên các ngài mới có khả năng toàn tâm toàn lực hiến
mình phục vụ tha nhân, đặc biệt những ai nghèo khổ bất hạnh nhất (đối với Don
Bosco: hiến mình cho thanh thiếu niên, đặc biệt các em nghèo khổ nhất, đối với
Mẹ Tê-rê-xa Kơn-ka-ta: cho những người nghèo nhất trong số các người nghèo khổ).
</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, sức mạnh của tình
yêu nhân ái quả là vô địch, không gì cưỡng lại nổi!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Thiên Chúa nhân
ái và giầu lòng xót thương, xin cho con hiểu rõ sức mạnh vô địch của Thập Giá;
sức mạnh sẽ giải phóng con khỏi một thứ thánh thiện khép kín, ích kỷ và tự tôn;
Thập Giá sẽ thông truyền cho con khả năng tự hiến và trao ban. Cho tới nay, dầu
đã qua nhiều năm sống đời tu sĩ thánh hiến, sự tự hiến của con vẫn rất nông cạn
và nghèo nàn lắm. Xin cho con đi sâu vào lòng lân tuất Chúa, để càng tiến sâu
vào, con càng có sức mạnh trao ban và tự hiến cho tha nhân hơn. A-men </span></i><br />
<br />
<div>
<div>
<div>
<div>
<span style="font-size: medium;">*Các bạn thân mến,</span></div>
<span style="font-size: medium;">Xin
 các bạn hiệp lời cầu nguyện cho Tổng Công Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa
 Ki-tô đang cử hành trong những ngày này. Dòng lấy tinh thần và linh đạo
 của Mẹ Têrêxa Kơn-ka-ta làm nền tảng cho mình. Tôi đang giúp điều hành 
Công Hội vì tôi hiện là linh hướng Hội Dòng.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Xin gửi tới các bạn bài suy niệm Chúa Nhật XII thường niên.</span></div>
<span style="font-size: medium;">God bless</span></div>
<span style="font-size: medium;">Cha Gioan Ty SDB</span>

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 9:18-24 Tuyên xưng Đức Giê-su thế nào cho phải? Tôi gợi nhớ trong cuộc trao đổi kinh nghiệm mục vụ giữa ...

Đọc thêm »

Website Caritas Hạt Hóc Môn

Lễ Hai Thánh Phêrô và Phaolô Tông Đồ tại Vatican

CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN (Năm C)

THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ TÔNG ĐỒ (29 tháng 6)

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

SINH NHẬT THÁNH GIO-AN TẨY GIẢ (24 Tháng 6)

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Xem Nhiều

Danh Mục

Lưu Trữ