Website Caritas Hạt Hóc Môn

CHÚA NHẬT II MÙA CHAY (Năm A)

<br />

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2DhjGuPYLpMifXeC4lTXO-NFXyZvE13DuJ6vaxWBA1G5LWb5VVT9pCv3jlH3KelrGciCJy8qakM3gcLwcJZhU6aWmUhQTnF_IpK5aWWYHWVzkxjzDSugLiYV0neGqD5J4rH4fV6S1oZ2T/s1600/Lc+9_28b-36.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2DhjGuPYLpMifXeC4lTXO-NFXyZvE13DuJ6vaxWBA1G5LWb5VVT9pCv3jlH3KelrGciCJy8qakM3gcLwcJZhU6aWmUhQTnF_IpK5aWWYHWVzkxjzDSugLiYV0neGqD5J4rH4fV6S1oZ2T/s1600/Lc+9_28b-36.png" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Mt 17:1-9</span></b></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Chúa hiển dung bộ mặt nào?</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi được biết: trong phụng
vụ của Giáo Hội Đông Phương thì biến cố hiển dung (‘sự hóa thân’ theo như cách
nói của họ) chiếm vị trí hàng đầu, và được coi là sự kiện thâu tóm tất cả mạc
khải Tân Ước. Xét cho cùng tôi thấy họ không sai chút nào, vì Hiển Dung với tất
cả sự hoành tráng của nó (phần bao bì), đang gói ghém một thực tế (sản phẩm) có
tầm quan trọng vượt bậc. Hiển Dung chắc chắn không phải là biến cố vinh quang
hào nhoáng nhằm che đậy một thực tại đau đớn là cuộc khổ nạn, như nhiều khi ta
được nghe giải thích: Chúa biến hình để củng cố các tông đồ khỏi vấp ngã vì cuộc
khổ nạn ê chề. Nếu đúng là như thế thì việc biến hình đã thất bại nặng nề vì
trên thực tế, các tông đồ nói chung, và Phê-rô - một trong ba chứng nhân trực
tiếp nói riêng - đã vấp ngã. Hiển dung không nhằm mục đích che đậy bất cứ một
thực tế đau thương nào, ngược lại nó còn làm lộ rõ nội dung vinh quang đích thực
của Thập Giá</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Theo lối suy nghĩ tự
nhiên của định luật nhân-quả, người ta luôn có khuynh hướng tách vinh quang ra
khỏi đau khổ: đau khổ chỉ là tiền đề, là điều kiện để đạt tới vinh quang, như
cách nói phổ thông: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Per Crucem ad lucem</i>’
‘phải qua thập giá mới tới được vinh quang’. Người ta thường suy luận cách rất
lô-gích rằng: để được phần thưởng trọng hậu, một người phải kinh qua đau thương
đau nhục nhã…, điều mà ngay người bình dân cũng hiểu đươc và nôm na gọi nó là:
‘chịu đấm ăn sôi’. Nói như thế có nghĩa là: tự nó Thập Giá không bao giờ là
vinh quang, vì vinh quang chỉ lộ diện trong ánh sáng Phục Sinh; Phục Sinh chính
là phần thưởng đáng mong đợi sau khổ hình Thập Giá. Thông thường người ta quan
niệm: thập giá chỉ là phương tiện chứ không thể là mục đich của niềm tin, cũng tương
tự như đau khổ chỉ là con đường để dẫn tới thành công mà thôi. Kết luận: Ki-tô
hữu chúng ta chỉ có thể ôm ấp vinh quang Phục Sinh, chứ không thể yêu mến Thập
Giá; và diện mạo cũng như sức mạnh đích thực của Thiên Chúa chỉ tỏ hiện trong
ánh sáng Phục Sinh quang vinh, chứ không thể trong đau khổ của Thập Giá.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngược hẳn với lối suy
nghĩ trên, khi mô tả biến cố Hiển Dung, các thánh sử đều cho thấy vinh quang
Thiên Chúa tỏ rõ nơi biến cố Thập Giá: hai ông Ê-li-a và Mô-sê, hiện thân tột đỉnh
của mạc khải Cựu Ước, hiện ra đàm đạo với Đức Giê-su “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">về cuộc xuất hành Người sắp hoàn thành tại Giê-ru-sa-lem</i>” (Lc
9:31). Để thấu hiểu biến cố hiển dung thì phải lồng nó trong cuộc khổ nạn - phục
sinh của Đức Giê-su: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đừng nói cho ai hay
thị kiến ấy, cho đến khi Con Người từ cõi chết chỗi dậy</i>”. Theo tác giả
Gio-an thì: chính cái chết tự hiến (chứ không phải sống lại) mới được Đức
Giê-su coi như mục tiêu chính của mạc khải, là ‘giờ của Người’, là sự tôn vinh’
của Thiên Chúa Cha và của chính Người nữa (xem Ga 12:20-33). Chỉ có Đức Giê-su
của hiển dung - thập giá mới được Chúa Cha từ trời giới thiệu: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về
Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người</i>!” </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Hiểu được vinh quang
Thiên Chúa nằm nơi Thập Giá là điều vô cùng khó khăn, điều mà ngay cả Phê-rô
cũng còn lâu mới chấp nhận nổi (xem Mc 8:31-33); chiêm ngắm và tin vững chắc
vào một Thiên Chúa giầu lòng từ bi và hay thương xót là không dễ chút nào. Chấp
nhận một Thiên Chúa oai hùng và công thẳng còn dễ hơn, vì mọi tôn giáo đều muốn
tôn vinh một Thiên Chúa như thế, cũng như ca ngợi Ngài trong sự uy nghi cao cả.
Trong khi đó, Đức Giê-su bằng trọn cuộc sống trần thể và nhất là qua cái chết
Thập Giá, chỉ muốn hé mở một điều duy nhất, đó là: vinh quang vĩ đại nhất của
Thiên Chúa, và yếu tính đặc sắc nhất của Người chính là tự hiến và cứu độ, là
tha thứ và xót thương. Thập Giá là mạc khải toàn diện nhất về Thiên Chúa, đồng
thời cũng biểu lộ tột cùng vinh quang tình yêu của Người! </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Vì vậy đối với Ki-tô hữu
chúng ta, Mùa Chay phải là thời gian của Hiển Dung.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Hình như Hội Thánh muốn nhắc nhở chúng ta điều
đó, khi kêu mời ta hãy dùng thời gian này để say sưa chiêm ngắm Thập Giá, qua
đó phát hiện ra vinh quang và quyền lực lớn lao nhất của Thiên Chúa, một thứ
quyền lực không hề tạo sợ hãi nhưng chất chứa niềm vui mừng và hy vọng của Tin
Mừng. Trung tâm của Mùa Chay phải là Thập Giá, nhưng không phải thứ thập giá
thuần khổ đau và chết chóc, mà là Thập Giá ánh lên vinh quang của tình yêu trao
hiến và cứu độ của Thiên Chúa là Người Cha nhân lành. Hoặc tôi chiêm ngắm vinh
quang Thiên Chúa như thế, hoặc như Phê-rô, tôi sẽ chối bỏ vinh quang Thập Giá để
đáng bị Đức Giê-su xua đuổi như Sa-tan, tức là kẻ phản nghịch chối bỏ vinh
quang tình yêu tha thứ của Thiên Chúa.Vì thế Mùa Chay sẽ không chỉ là thời gian
hãm dẹp, nhưng phải là dịp để tôi khám phá và củng cố niềm tin Ki-tô hữu của
tôi; tôi có xác tín điều đó không?</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, khi mời gọi
con vác Thập Giá theo chân Chúa, tức là Chúa muốn dành cho con vinh dự được
tham gia vào vinh quang vĩ đại nhất của Chúa. Xin cho con, một Ki-tô hữu và
Linh mục của Chúa, không còn coi Thập Giá như biểu hiện của khổ nhục và đau
thương, nhưng đã trở thành biểu tượng của tình yêu vinh quang. Chính vì Thập
Giá hiển dung cho con diện mạo yêu thương tự hiến của Chúa, mà con xin được say
mê Thánh Giá. Xin cho Thánh Giá từ nay trở thành gia nghiệp duy nhất của đời
con. A-men</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Bài viết:</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span></span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: medium;">Đăng bài: GB Thanh Hội </span> </span></i>

CHÚA NHẬT II MÙA CHAY (Năm A)

Suy niệm Tin Mừng Mt 17:1-9 Chúa hiển dung bộ mặt nào? Tôi được biết: trong phụng vụ của Giáo Hội Đông Phương thì biến cố hiển ...

Đọc thêm »

Bài hát: Cha ơi_Tiểu sử Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống

0 Nhạc Thánh Ca, Thánh Ca 6:14 CH

Bài hát: Cha ơi_Tiểu sử Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống

Bài hát: Cha ơi_Tiểu sử Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống Video: Thanh Hội Digital

Đọc thêm »

Thánh Ca Mùa Chay - Thánh Giá Nào Cho Con? Trình bày: Ca Sĩ Lệ Hằng.

0 Nhạc Thánh Ca, Thánh Ca 6:02 CH

Thánh Ca Mùa Chay - Thánh Giá Nào Cho Con? Trình bày: Ca Sĩ Lệ Hằng.

Thánh Ca Mùa Chay - Thánh Giá Nào Cho Con? Trình bày: Ca Sĩ Lệ Hằng. Sáng tác: Lm. Nhạc Sĩ Nguyễn Văn Tuyên. Trình bày: Ca Sĩ Lệ Hằng. ...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT I MÙA CHAY (Năm A)

0 Suy Niệm 5:27 CH

<div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBHdNbMYGGgYhwRSKIvK5-6TGD9u-_ukrDg7bsC5RR5weKD0caIqTAQWLF0zmK46VyXnBHMxDwbO-2o3mQs8rVqBj7P4qmXC8WWKq2MIB4UqwaKRgBmuz-aUQk29tG7VZ3i9kNnulOtOfU/s1600/00-00-duc-tin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBHdNbMYGGgYhwRSKIvK5-6TGD9u-_ukrDg7bsC5RR5weKD0caIqTAQWLF0zmK46VyXnBHMxDwbO-2o3mQs8rVqBj7P4qmXC8WWKq2MIB4UqwaKRgBmuz-aUQk29tG7VZ3i9kNnulOtOfU/s320/00-00-duc-tin.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<span style="font-size: medium;">Các bạn thân mến,</span></div>
<span style="font-size: medium;">Tuần
 tĩnh tâm tôi hướng dẫn các nữ đan tu Biển Đức đã kết thúc, việc thăm 
viếng Việt Nam của cha Bề Trên Cả của dòng Don Bosco cũng đã qua... 
chúng ta tiến bước vào mùa chay thánh.</span></div>
<span style="font-size: medium;">Cùng
 các bạn tôi muốn để cho lòng mình lắng xuống và gặp gỡ được một Thiên 
Chúa xót thương và tha thứ. Mùa chay quả là một hống ân đấy các bạn nhỉ.</span><span style="font-size: medium;">
 Để giúp làm công việc này, chân thành gửi tới các bạn hai bài suy niệm 
lễ tro và CN I mùa chay. Hy vọng ước mong này được thực hiện.</span></div>
<div>
<span style="font-size: medium;">God bless</span></div>
<span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span><br />
<span style="font-size: medium;">

</span><br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Mt 4:1-11</span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;">

<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Thử thách đức tin</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Có chăng một điều gì
xuyên suốt qua ba cơn cám dỗ Đức Giê-su phải vượt qua, sau khi Người giữ chay bốn
mươi đêm ngày trong hoang địa? Cũng như có không một mẫu số chung nào đó trong
cả ba cuộc thử thách được các Phúc âm tường thuật trong cuộc đời trần thế của Đức
Giê-su: khởi đầu sứ mệnh công bố Nước Trời, tại vườn Cây Dầu trước giờ tử nạn,
và khi bị treo trên thập giá trong giờ hấp hối? Các cơn cám dỗ không chỉ là lẻ
tẻ liên quan tới một số lãnh vực nặng tính luân lý, mà tấn công tập trung vào
chính sứ mệnh nòng cốt mà Đức Giê-su đang nỗ lực thiết lập và loan truyền: đó
là thiết lập một tương quan hoàn toàn mới giữa con người với Thiên Chúa. Các
cám dỗ này đều tập trung tấn công trực diện nội dung nòng cốt nhất của Tin Mừng:
sứ điệp Thiên Chúa yêu thương.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Mọi tôn giáo đều hướng tới
thiết lập mối tương quan giữa Thiên Chúa (Ông Trời, Thượng Đế, Đức Chúa Gia-vê,
Đấng <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Allah</i>…) với con người’; thế
nhưng đa phần tương quan này qui về con người nhiều hơn là về chính Thiên Chúa
(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">homo-centric</i>). Rất thường tình khi
các ‘tín đồ’ trong việc giữ đạo coi bản thân mình mới là cứu cánh tối hậu của
việc giữ đạo! Người ta cầu khẩn cúng bái Ông Trời hay thần thánh thì cũng là để
được đáp ứng các nhu cầu bản thân, vật chất cũng như tinh thần. Người ta cố gắng
ăn ngay ở lành, hay nắm giữ các qui luật của thượng giới thì cũng là để được ân
thưởng theo luật nhân quả. Thậm chí đôi khi điều này càng bộc lộ rõ khi một người
nào đó, chỉ vì lợi ích riêng tư, chỉ vì mong được toại nguyện trong các điều họ
cầu khẩn mong đợi, mà sẵn sàng rũ bỏ đạo này để cải đạo theo một tôn giáo khác,
hoặc bỏ bê vị thần này mà quay ra tôn sùng vị thánh kia. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Về điều này dân Do Thái
cũng không phải luật trừ! Từ thời Cựu Ước họ đã nhiều lần kêu trách Gia-vê vì
cơn đói khát phải chịu trong thời gian xuất hành trong hoang địa; và để thỏa
mãn họ, Đức Chúa đã phải cho man-na từ trời rơi xuống, cho nước mát từ đá tảng
vọt ra. Con cái Áp-ra-ham đòi Đức Chúa phải cung phụng họ, như điều kiện để được
họ trung thành với Ngài; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nếu ông là con
Thiên Chúa, thì truyền cho những hòn đá này hóa bánh ăn đi</i>”. Cơn thử thách
đánh thẳng vào tương quan ‘con người – Thiên Chúa’, mà Giê-su Na-da-rét phải trải
qua, cũng cổ điển như thế: là con của Thiên Chúa thì có quyền được no thỏa khi
đói bụng, được thỏa mãn các nhu cầu vật chất cũng như tinh thần. Thế nhưng mối
tương quan ‘con người – Chúa Cha’ mà Giê-su muốn rao truyền lại hoàn toàn trái
ngược: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người ta sống không chỉ nhờ cơm
bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra</i>”; có nghĩa là: trước hết
không phải Thiên Chúa buộc phải cho con người no đủ, mà là con người phải qui về
Thiên Chúa là nguồn mạnh yêu thương. Tin Mừng Đức Giê-su công bố hiển nhiên lấy
Thiên Chúa làm trung tâm (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">theo-centric</i>)!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lịch sử Cựu Ước cũng đầy
các dẫn chứng như thế: đã là Dân Riêng thì phải được Gia-vê bảo vệ khỏi mọi hiểm
nguy; và đó là lý do để họ trung thành nắm giữ giao ước. Ai phụng thờ Đức Chúa
thì được Ngài che chở phù trì trong cơn nguy biến, người ta vẫn thường nghĩ thế;
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ lo cho
bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá</i>”. Đức
Giê-su vượt qua cơn ‘cám dỗ’ phổ thông này với một xác định: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của
ngươi</i>”, có nghĩa là đòi phải có một thứ đức tin vô điều kiện, không đòi hỏi
bất cứ điều gì. Thiên Chúa mới là trên hết, và là tất cả! </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đánh mất niềm tin vào Đức
Chúa Gia-vê để tin tưởng một chúa nào khác, nhất là vì mưu đồ chính trị hay lợi
lộc vinh hoa, luôn bị người Do Thái coi là trọng tội, là tội thờ bụt thần. Thờ
bụt thần điển hình nhất chính là: coi mình là tuyệt đối trong tương quan; chính
vì thế mà ngay cả việc phụng thờ Đức Chúa đôi khi cũng cần phải được thanh luyện.
Về việc này Đức Giê-su rất dứt khoát: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ngươi
phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà
thôi</i>”.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ngay cả nhiều Ki-tô hữu
qua các thời đại cũng từng bị cám dỗ về đức tin chính ở điểm mấu chốt này: người
ta giữ đạo vì hạnh phúc của mình hơn là vì chính Thiên Chúa, người ta mong đạt
được phần thưởng thiên đàng hơn là khám phá ra Thiên Chúa trong bản chất của
Người, người ta coi hạnh phúc của mình mới là mục tiêu của việc giữ đạo. Ngay cả
Đức Giê-su, trong tư cách một con người, cũng giống chúng ta ở chỗ: có khuynh
hướng qui về mình trong tất cả mọi tương quan với Thiên Chúa. Trong Vườn Câu Dầu
vì lo sợ nỗi khổ nạn đau đớn, Người đã thốt lên: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi phải uống chén này</i>” (Mt
26:39). Trên thập giá, trong nỗi cô đơn cùng cực, Người cũng mở miệng than
trách: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài
bỏ rơi con</i>?” (Mt 27:46). Thế nhưng, trong niềm tin chân chính nhất, và đó
là điều Người muốn truyện đạt tới mọi Ki-tô hữu chúng ta nhất là hôm nay, Đức
Giê-su vẫn luôn xác định Thiên Chúa mới đích thực là trung tâm: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tuy vậy, xin đừng theo ý con, mà xin theo ý
Cha</i>”… “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Cha, con xin phó thác hồn
con trong tay Cha</i>” (Lc 23:46).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với tôi trong tư
cách một Ki-tô hữu, Mùa Chay phải là thời gian đặc biệt Hội Thánh cống hiến
giúp tôi vượt qua thử thách đức tin này, điều mà trong tư cách một ‘tín đồ’, chắc
chắn ít nhiều tôi cũng đang mắc phải. Niềm tin vào một Chúa Cha yêu thương đã
hiến mình và chết cho tôi, điều mà tôi chuẩn bị cử hành trong suốt thời gian
này, chắc hẳn không phải chỉ để tôi chỉnh đốn nơi mình mặt này hay mặt khác về
diện luân lý, nhưng còn là để điều chỉnh chính tương quan phó thác trọn vẹn
theo chiều hướng Đức Ki-tô đã thực hiện trên Thập Giá. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Phải chăng đó mới là mục
tiêu đích thực của Mùa chay, thời gian cần thiết để tôi có thể cử hành biến cố
‘Thiên Chúa hiến mình cho tôi’ cách trung thực nhất?</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa Giê-su
Ki-tô! Mùa chay là thời gian dành cho con để củng cố đức tin còn rất non yếu của
mình. Xin thanh luyện tâm trí con, để khi cầu nguyện tức là đi vào tương quan với
Chúa Cha Nhân Ái, con luôn biết phó thác trọn vẹn và hoàn toàn qui về thánh ý
nhân từ của Cha, trước và trên tất cả mọi điều con thầm mong ước. Xin Chúa dạy
cho con biết phó thác vô điều kiện cho lòng nhân ái của Cha, trong mọi tình huống
cuộc đời kể cả những lúc đen tối nhất. Con cầu xin điều này nhân danh chính Thập
Giá của Đức Giê-su Ki-tô là Chúa của con. A-men </span></i></span><br />
<span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Bài viết:  </span></i></span><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span></span></i></span><br />
<span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: medium;">Đăng bài: GB Thanh Hội</span></span></i> </span>

CHÚA NHẬT I MÙA CHAY (Năm A)

Các bạn thân mến, Tuần tĩnh tâm tôi hướng dẫn các nữ đan tu Biển Đức đã kết thúc, việc thăm viếng Việt Nam của cha Bề Trên Cả của dò...

Đọc thêm »

KHỞI ĐẦU MÙA CHAY THỨ TƯ LỄ TRO (Năm A – B – C )

0 Suy Niệm 5:23 CH

<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBu_ISpw52DmOQMzEofFPIAx4GBB6qfNQQWIKzfGIVD8yqy-W8qPwVsuS41k8bm6iRCrnz6wOZvvjiLQlOry92jKYpF4NrRGTPfpWzYD-4wpFeoTC8ZrrMFVV2yZfH4BHKMnBIy8rqr7bQ/s1600/PopeFrancis-CentralAfricanRepublic-12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBu_ISpw52DmOQMzEofFPIAx4GBB6qfNQQWIKzfGIVD8yqy-W8qPwVsuS41k8bm6iRCrnz6wOZvvjiLQlOry92jKYpF4NrRGTPfpWzYD-4wpFeoTC8ZrrMFVV2yZfH4BHKMnBIy8rqr7bQ/s320/PopeFrancis-CentralAfricanRepublic-12.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Mt 6:1-6.16-18</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Mùa Chay: thời gian để được xót thương</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Đức Chúa, xin dủ lòng thương xót dân Ngài!” </i>(Ge 2:17)</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Vào thời tiên tri
Giô-en, trong lúc dân đang gặp thảm họa với nạn châu chấu tàn phá, thì lời kêu
gọi của vị ngôn sứ “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy trở về cùng Đức
Chúa là Thiên Chúa của anh em, bởi vì Người từ bi và nhân hậu, chậm giận và giầu
tình thương</i>” là khơi dậy cả một niềm hy vọng! Thế nhưng ngay cả vị ngôn sứ
cũng chỉ mới dám hy vọng, chứ chưa nắm chắc được điều gì khi ông lên tiếng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Biết đâu Người chẳng nghĩ lại” </i>(Ge
2:13-14). Rõ ràng ông đã ngập ngừng! Hình phạt thì chắc rồi vì đang xảy ra, và
vì vậy lời kêu gọi sám hối và chay tịnh phải khẩn thiết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hãy rúc tù và, hãy ra lệnh giữ chay thánh…</i>” Tóm lại, cần phải xức
tro và chay tịnh để mong đượcThiên Chúa quyền năng công thẳng thương xót thứ
tha khỏi hình phạt sắp giáng xuống. Trong cùng một truyền thống ngôn sứ, lời
kêu gọi và phép rửa của Gio-an tiền hô sau này cũng mang nội dung tương tự: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cái rìu đã đặt sát gốc cây!”</i> (Mt 3:10). </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Thế còn Hội Thánh Chúa
Ki-tô, Hội Thánh của Tin Mừng cứu độ, muốn nói với tôi điều gì khi thiết lập
Mùa Chay thánh? Phải chăng cũng cùng một nội dung tương tự như các ngôn sứ đã
kêu gọi dân Do Thái xưa? Nếu là như thế thì tôi thiết nghĩ: thời gian và sứ điệp
này chỉ nặng ký đối với những ai hiện còn đang sống trong tội lỗi, còn thì thật
nhẹ tâng, thậm chí không cần thiết, đối với một số khác, những người đã hoặc
đang sống đạo đức tốt lành. Có lẽ vì vậy mà nhiều tín hữu ‘lành thánh’, trong
đó tất nhiên có nhiều linh mục và tu sĩ, có thái độ coi nhẹ thời gian ‘mùa
chay’ này. Họ nghĩ là cứ cặn kẽ tuân giữ các qui định về ăn chay kiêng thịt, hoặc
làm một số việc hy sinh (cá nhân hoặc tập thể) theo qui định của Giáo Luật hay
Luật Dòng, và thế là mùa chay tốt đẹp rồi. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Đức Giê-su thẳng thừng
tuyên bố rằng: ăn chay kiểu đó không còn cần thiết nữa (xem Mt 9:14-17); ngay cả
cái cách biểu lộ việc giữ chay tịnh như thời Cựu Ước của ngôn sứ Giô-en cũng
không nên tồn tại. Lý do sâu xa là vì, tình thế đã thay đổi tận gốc rễ: Chàng Rể
của tình yêu đã tới và vì thế than khóc, chay tịnh không còn ý nghĩa; trừ phi
tình thế bị đảo ngược. Nếu thế thì các Ki-tô hữu phải tìm ra nơi Mùa Chay một
nét nào đó hết sức độc đáo của Tân Ước: Chàng Rể của lòng từ nhân đã tới, và vì
thế đây phải là thời gian của vui mừng và hy vọng, thời gian tập trung mọi cặp
mắt hướng về Chàng; vì thế Mùa Chay trở thành quan trọng; chính vì Ki-tô hữu
chúng ta không còn mong đợi trong hy vọng nữa, mà đã thật sự đón nhận và tận hưởng;
ai càng đón nhận bao nhiêu thì lại càng có khả năng tận hưởng ơn cứu độ và lòng
thương xót bấy nhiêu. Nếu xưa kia Giô-en kêu gọi dân chúng giữ chay là để hy vọng
được Thiên Chúa xót thương, thì ngày nay Hội Thánh của Đức Ki-tô kêu gọi giữ
chay là để các tín hữu có dịp vào sâu hơn trong lòng xót thương cứu độ, nói
cách khác: để khám phá rõ hơn khuông mặt nhân ái của Thiên Chúa. Đối với Ki-tô
hữu “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa thương xót</i>” không còn
là chuyện “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">biết đâu</i>”! Thập Giá Đức
Giê-su là bảo chứng vững chắc: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Thiên
Chúa, đấng yêu thương tôi và phó mộp mình vì tôi”</i> (Gl 2:20). Vì thế họ nắm
rất vững: sám hối, chay tịnh, kể cả làm việc lành phước đức… không phải là điều
kiện để được Chúa xót thương. Thiên Chúa xót thương và yêu mến họ trước cả khi
họ làm các điều ấy, vì Người yêu họ vô điều kiện, yêu hoàn toàn nhưng không,
yêu tới mức độ chết cho họ ngay cả khi họ còn là những tội nhân phản nghịch. Mỗi
khi mở miệng thốt lên: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Xin Chúa thương
xót chúng con”</i>,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Ki-tô hữu tuyên
xưng cách vững chắc niềm tin của mình vào một Thiên Chúa từ nhận và hay thương
xót, hơn là cầu khẩn để mong nhận được lòng thương xót như dân Do thái trong thời
Cựu Ước xưa. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Mùa chay mà Hội Thánh
công bố cho tất cả mọi tín hữu qua việc xức tro hôm nay phải mang nội dung nói
trên. Đối với các dự tòng và người tội lỗi, có thể còn mang dáng dấp của tinh
thần Cựu Ước và các ngôn sứ, nhưng với các Ki-tô hữu trưởng thành thì Mùa Chay
phải mang ý nghĩa tích cực hơn nhiều. Và đừng có lo lắng nghĩ rằng: đi sâu hơn
vào lòng thương xót Chúa sẽ làm chùng đi mất sự căng thẳng của dây đàn thống hối
đang réo rắt. Ngược lại là đàng khác, chính vì tâm hồn biết ca tụng lòng thương
xót vô biên của Chúa mà ta sẽ càng thấy cấp bách cần phải thanh luyện mình hơn
nữa, càng thấy có nhu cầu phải chay tịnh và chân thành thống hối nhiều hơn nữa,
để được xứng đáng hơn với tình yêu xót thương; đúng như câu nói của Mẹ Tê-rê-xa
Kơn-ka-ta: “Chúa yêu thương tôi không phải vì tôi lành thánh, nhưng tôi nỗ lực
trở nên lành thánh vì biết rằng Chúa đã yêu thương tôi”. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lạy Chúa, xin cho con
biết đón nhận sứ điệp Mùa Chay mà Hội Thánh rao truyền: “Này là mùa hồng ân,
này là ngày cứu độ!” Xin cho con biết dùng thời gian 40 ngày này để đào sâu hơn
nữa vào lòng Chúa xót thương và tha thứ. Và nếu trong Mùa Chay này con có thi hành
được việc lành hay chay tịnh nào, thì cũng xin cho con nhờ đó mà cảm nghiệm được,
và sống sâu xa hơn tình Chúa bao la. A-men</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bài viết: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span></span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Đăng bài: GB Thanh Hội </span> </span></i>