Website Caritas Hạt Hóc Môn

Thượng Hội Đồng Giám Mục thảo luận nhóm: Làm thế nào Giáo Hội có thể cải thiện khả năng tiếp cận

Thượng Hội Đồng Giám Mục thảo luận nhóm: Làm thế nào Giáo Hội có thể cải thiện khả năng tiếp cận

Các buổi thảo luận nhóm nhỏ theo ngôn ngữ rất được quan tâm vì chúng mang lại những đề xuất và không gian mở rất tự do để tham dự viên bà...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Mc 10:35-45

0 Suy Niệm 3:07 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtEsR7KHXJaEFPtuhCEzKp_k3JxyC3WhVmtBcC1nXxs1kK8ELfLTSRe26iDdIXr4pR9TSJrDj3Yue9KpXNcwsykfEvOkraUZ6b4B1M6ibk3wtUUhETv2GR8Vy-1MpPAAQ1r2aJzMll6_Jn/s1600/29tn.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtEsR7KHXJaEFPtuhCEzKp_k3JxyC3WhVmtBcC1nXxs1kK8ELfLTSRe26iDdIXr4pR9TSJrDj3Yue9KpXNcwsykfEvOkraUZ6b4B1M6ibk3wtUUhETv2GR8Vy-1MpPAAQ1r2aJzMll6_Jn/s320/29tn.gif" width="320" /></a></div>
<br />

<br />
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Mơ ước thiên đàng hay chiêm ngắm Đức Ki-tô thập
giá? </span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">”Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu,
một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang”; </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">thiết tưởng theo tư duy
tự nhiên, thì lời khẩn cầu của hai anh em nhà Dê-bê-dê rất chính đáng. Phải
chăng rất nhiều người chúng ta cũng đã từng có những ước muốn ‘chính đáng’
tương tự; chúng ta đã chẳng mơ ước được một chỗ cao sang trên thiên đàng, được
giầu công nghiệp trước mặt Chúa, được phần thưởng trọng hậu là gì? Các môn đệ
khác, chứ không cứ gì hai anh em, cũng đã không ít lần bàn cãi về chuyện đó,
xem: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“ai sẽ là người lớn nhất trong nước
trời”</i>. Trước thao thức của các ông, hình như Đức Giê-su muốn nhắc nhở rằng:
công nghiệp hay chỗ cao trên thiên đàng là việc dành riêng cho Thiên Chúa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đã chuẩn bị cho ai thì kẻ ấy mới
được”,</i> môn đệ chân chính không nên quan tâm tới. Nếu hiểu đúng ý Đức Giê-su,
thì điều duy nhất cần quan tâm trong việc sống Tin Mừng sẽ chỉ là theo sát Đức
Ki-tô Thập Giá, và theo cho tới cùng, là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uống
chén thầy sắp uống, chịu phép rửa thầy sắp chịu”.</i></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trước hết, Ki-tô hữu
chúng ta cần biết rõ: ‘chén của Thầy, phép rửa của Thầy’ là gì;<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>trên đường tiến về Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su
đã nhiều lần cảnh báo các môn đệ về cuộc thương khó và phục sinh sắp xảy ra
(xem Mc 10:32-34), tuy nhiên bài học này lúc đó hình như các ông không kham nổi,
đơn giản là vì các ông không thể hình dung nó sẽ ra sao? Ki-tô hữu chúng ta
ngày nay thì không lạ lẫm gì về diễn biến Thập Giá, khi Đức Giê-su (Lời Thiên
Chúa) tự hiến để phục vụ lợi ích thiết thực của con người nhân loại tội lỗi. Thập
Giá là bằng chứng thuyết phục rằng: Người đến không phải để luận phạt theo lẽ
công bình, mà để hiến mình cứu độ, qua đó chỉ cho mọi người thấy một Chúa Cha
vô cùng nhân ái; chính vì vậy mà, trước cuộc thương khó, Người đã cúi xuống rửa
chân cho các môn đệ, một biểu tượng của hạ mình phục vụ để thanh tẩy và tha thứ
(xem Ga 13). Qua hành động này, Đức Giê-su chắc hẳn không nhằm dạy các môn đệ
mình một ‘chiến thuật’ để chinh phục và cai trị thiên hạ, như Lão tử - nhà hiền
triết Trung Hoa đã từng vịnh rằng:<i style="mso-bidi-font-style: normal;">”Sông,
biển để làm gì, để cai trị trăm ngàn thung lũng? Nó đặt mình nằm dưới tất cả và
vì thế nó cai trị hàng trăm thung lũng</i>.<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
Nếu thánh hiền muốn làm đầu dân tộc hãy học nói năng cho khiêm tốn. Nếu muốn
lãnh đạo dân hãy đặt mình vào chỗ rốt hết”; </i>Những lời khôn ngoan thật đấy,
nhưng đâu phải là Tin Mừng!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Môn đệ là những người ‘theo Đức Ki-tô’,
vì thế họ có thể tự hào: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Thầy coi, chúng
con đã bỏ mọi sự mà theo thầy” </i>(Mc 10:28). Nhưng họ cũng cần hiểu rằng: từ
bỏ là để đi con đường Thầy đi, và đó là con đường phục vụ, phục vụ tới độ tự hủy,
tới độ hiến cả mạng sống mình; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Vì Con
Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến mạng
sống làm giá chuộc muôn người”.</i> Điều khó chấp nhận nhất chính là: sự vĩ đại
của Thiên Chúa mà lại đồng hóa với việc cúi xuống phục vụ người thấp hèn. Thầy
Giê-su đã làm gương và dạy môn đệ làm theo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ai
muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em; ai muốn làm đầu anh
em thì phải làm đầy tớ mọi người”</i>.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Phải
mất một thời gian dài nữa, các ông mới hiểu được điều này; phải đợi tới khi được
Thấn Khí tác động, các ông mới dứt khoát <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“trở
nên mọi sự cho hết mọi người…”</i></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ki-tô hữu chúng ta cũng
vậy thôi! Quyết định theo Chúa đấy, nhưng bài học quên mình phục vụ thì mãi vẫn
chưa thuộc. Lý do là vì, chúng ta mơ ước quá nhiều về thiên đàng, còn chiêm ngắm
Thập Giá thì lại quá ít. Duy nhất Thầy Giê-su mới là đường, là chân lý, và là sự
sống! Do đó thiên đàng không phải là cùng đích, nhất là cái thứ thiên đàng mà
ta vẫn thường vẽ ra trong đầu. Nếu Thiên Chúa là Đấng nhân ái và xót thương,
thì thiên đàng phải là nơi chan hòa nhân ái; bên hữu hay bên tả của Thiên Chúa
nhân ái trên thiên đàng đó sẽ chỉ dành cho những ai có lòng thương xót mà thôi;
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Phúc thay những ai xót thương, vì họ sẽ
đươc Thiên Chúa xót thương</i>” (Mt 5:7).<span style="mso-tab-count: 1;">     </span></span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Nếu vậy, lạy Cha nhân
ái, xin cho con được ngồi bên hữu Cha; không phải vì con đạo đức thánh thiện
hơn người, nhưng chỉ vì con nhận biết Cha hằng xót thương những con người yếu
hèn, nên sẽ yếu mến sự hèn kém của con. Đặc biệt, thể theo lời mời gọi của Cha,
con sẽ quyết tâm chia sẻ lòng thương xót đó cho mọi người, đặc biệt cho các tội
nhân thấp kém. A-men</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"> </span></i><span style="font-size: medium;">God bless</span><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB </span>

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Mc 10:35-45

Mơ ước thiên đàng hay chiêm ngắm Đức Ki-tô thập giá? ”Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồ...

Đọc thêm »

KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO Suy niệm Tin Mừng Mc 16:15-20

0 Suy Niệm 3:04 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWAhX6JXpqTXYqBa2KcYpTXId1_1GU_KcuC0uwE-ye3EpBmu79OJBv5TfzKqIATvCu7N5ODJwCI5wkZ0fyK_Y5bQUhimksJ-x6RWKjXrhKKcpZ4WWAcfmZjLjp7r-IJ3GYSbrHNLkhdTN/s1600/tg2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWAhX6JXpqTXYqBa2KcYpTXId1_1GU_KcuC0uwE-ye3EpBmu79OJBv5TfzKqIATvCu7N5ODJwCI5wkZ0fyK_Y5bQUhimksJ-x6RWKjXrhKKcpZ4WWAcfmZjLjp7r-IJ3GYSbrHNLkhdTN/s1600/tg2.jpg" /></a></div>
<br />

<br />
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Truyền giáo hay rao giảng Tin Mừng?</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Dầu đã được trực tiếp
tham gia vào công tác ‘truyền giáo’ trong thời gian 02 năm tại Mongolia, nhưng
khi được nhiều bạn gửi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mail</i>’ khuyến
khích viết bài suy niệm nhân Khánh Nhật Truyền Giáo, tôi vẫn cảm thấy ngại
ngùng. Lý do là vì suy nghĩ của tôi sau thời gian ‘truyền giáo’ trở về đã bị
thay đổi nhiều quá; tôi cảm thấy lạc lõng và cô đơn trong suy tư, cũng như hụt
hẫng trong truyền đạt về đề tài này. Cuối cùng thì sáng nay trong thánh lễ, sau
khi lắng nghe lời chia sẻ của các tập sinh, tôi đã quyết định viết, nhưng không
phải cho ai khác mà là viết cho chính mình đấy thôi.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi nhớ là: năm 2003, sau
khi kết thúc nhiệm kỳ giám tỉnh cuối cùng, tôi vẫn chưa có một định hướng rõ rệt
nào cho tương lai phục vụ của mình. Vì Bề Trên trung ương rộng phép cho tôi được
hưởng một năm bồi dưỡng tại bất cứ đâu…, nên tôi đã quyết định xin có một năm trau
dồi thêm kiến thức về tu đức, và học hỏi về các tôn giáo thế giới tại đại học <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Berkeley - California</i> (Hoa Kỳ); chính
trong thời gian này mà tôi đã đi tới quyết định xin bề trên cho phép đi truyền
giáo tại <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mongolia</i> (Mông Cổ), nơi mà tôi
đã lui tới nhiều lần trong thời gian, với tư cách giám tỉnh, thành lập các cơ sở
truyền giáo cho anh em tỉnh dòng Don Bosco Việt Nam. Hơn nữa, trước khi lên đường
đi<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Mongolia</i>, tôi còn được tham dự một
khóa học ba tháng chuyên đề về truyền giáo học tại đại học <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Universitá Pontificia Salesiana – Roma</i>; ấy thế mà khi thực sự tới
và làm việc trực tiếp tại một nơi truyền giáo ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ad Gentes’ </i>thứ thiệt như <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mongolia</i>,
cái kinh nghiệm ‘truyền giáo’ tuy còn rất nông cạn và bé nhỏ mà tôi đã thủ đắc
được trong thời gian ngằn ngủi này đã đủ để làm đảo lộn (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">upside down</i>) mọi suy nghĩ trước đó của tôi về lãnh vực này.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trước hết, tôi thấy mình
dị ứng ghê gớm với cái từ ‘truyền giáo’ thông dụng, vì thấy nó quá mập mời dễ
gây hiểu lầm. Nếu truyền giáo hàm ý làm cho một người ‘không có đạo’ được rửa tội
để gia nhập đạo Công giáo theo nghĩa ‘cải đạo’ (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">proselytism)</i>, thì rõ ràng là ta đã hiểu sai ẩn ý của Đức Ki-tô mất
rồi. May mắn thay nội dung này đã chính thức bị Công Đồng Va-ti-can II phế bỏ! ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Missio</i>’ phải được hiểu là sứ vụ được sai
đi (‘thừa sai’) để ‘rao giảng Tin Mừng’ (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">evangelisare</i>),
có nghĩa là để loan báo Tin Mừng cứu độ, để loan truyền tình yêu thương xót của
Thiên Chúa đã từng được Đức Ki-tô Giê-su thực hiện trong cuộc sống của Người, đặc
biệt qua cái chết Thập Giá. Quan niệm cho rằng: ai đó phải gia nhập đạo, phải
được rửa tội, thì mới được hưởng nhờ lòng nhân ái cứu độ của Thiên Chúa là một
sai lầm lớn. Lòng thương xót và ơn cứu độ đã được Chúa ban cho hết thảy mọi người
cách vô điều kiện (xem thư Rô-ma chương 5). Như thế ‘Loan báo Tin Mừng’ không
làm gì khác hơn là mở mắt cho người ta nhận biết rằng họ đã được hưởng ơn cứu độ
và lòng thương xót, nhờ vào sự chết và phục sinh của Đức Ki-tô Giê-su;<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>và một khi họ đã tin nhận điều đó, ta mời gọi
họ gia nhập cộng đoàn tín hữu để cùng chúng ta dâng lời cảm tạ tri ân lên Thiên
Chúa về hồng ân vĩ đại đó. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Một suy nghĩ khác mà tôi
cảm thấy rất ‘dội’ đó là: nếu không có ai đi truyền giáo thì các dân ngoại sẽ mất
linh hồn hết…, rằng nhà truyền giáo là những người mang ơn cứu độ tới cho kẻ
ngoại…, rằng ơn cứu độ lệ thuộc vào một lối sống được xây dựng trên nền ‘luân
lý Ki-tô giáo’ mà ta sẽ mở mắt cho họ biết, để rồi, nhờ nắm giữ cặn kẽ các qui
định, luật lệ đó, họ sẽ được vào hưởng nước thiên đàng. Thiết tưởng: khi Đức
Ki-tô sai các tông đồ đi rao giảng Tin Mừng, Người đâu có ám chỉ điều này: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan
báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo”. </i>Ngay câu nói: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai tin và chịu phép rửa sẽ được cứu độ</i>” đâu có nghĩa là, chính phép
rửa sẽ ban ơn cứu độ! Nhìn vào chính Đức Giê-su ta sẽ thấy: Tin Mừng của lòng
thương xót cứu độ vẫn có thể được rao giảng và mời gọi ngay cả một người nữ
Sa-ma-ri đang sống chung chạ sau năm đời chồng. Khi còn ở <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mongolia</i>, cha sở nhà thờ chính tòa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ulaanbataar</i>, một nhà truyền giáo người Ca-mơ-run, xin tôi dạy giáo
lý cho một nhóm sinh viên. Ngài muốn tôi dạy theo chương trình giáo lý tân tòng
mà ngài đã soạn sẵn, khởi đầu bằng nội dung thập giới của Chúa và lục giới của
Hội Thánh… Ngài căn dặn: đó là các điều kiện tiên quyết để gia nhập đạo hầu được
rỗi linh hồn… Tôi đã quyết định không áp dụng chương trình đó, xác tín rằng
‘truyền giáo’ tiên quyết phải là rao giảng Tin Mừng, mà Tin Mừng chính là cho mọi
người nhận biết Thiên Chúa xót thương và cứu độ toàn thể nhân loại. Tôi dọn một
chương trình riêng, trong đó tôi phân tích cho các sinh viên <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mongolia</i>
hiểu ra rằng: Thiên Chúa của Đức Giê-su Ki-tô yêu thương họ, không như các thần
linh đạo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Shaman</i> của người du mục,
luôn gieo rắc sợ hãi kinh hoàng khắp nơi. Thế đấy, cái kinh nghiệm rất cụ thể của
tôi về sự khác biệt quá lớn giữa ‘truyền giáo’ và ‘loan báo Tin Mừng’ đại loại
là như thế.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Từ cái kinh nghiệm ‘thừa
sai’ còn rất thô thiển tại <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mongolia</i>
tôi đã học được một bài học cơ bản: Thiên Chúa, không biết từ thuở nào, đã yêu
mến và cứu chuộc các người Mông Cổ du mục sinh sống trên vùng thảo nguyên lạnh
giá mênh mông tại Trung Á. Cuộc sống du mục nay đây mai đó của họ, với văn hóa
và các truyền thống từ bao đời, cho dầu có nhiều điểm khác biệt với nền ‘luân
lý Ki-tô giáo’ mang tính định canh định cư của lịch sử, vẫn không hề tách họ ra
khỏi lịch sử cứu độ mà Thiên Chúa đã và đang chủ động thực hiện nơi họ nhờ Đức
Ki-tô Giê-su. Công việc của một ‘thừa sai’ như tôi đích thị phải là rao giảng
Tin Mừng, là loan báo cho họ biết rằng Thiên Chúa yêu thương họ trong chính lối
sống và văn hóa của họ…, đồng thời mời gọi họ tin vào Đức Ki-tô Giê-su Cứu
Chúa…, mời gọi họ lãnh nhận phép thánh tẩy… và gia nhập vào Hội Thánh là cộng đoàn
những người nhận biết Thiên Chúa từ ái và yêu thương để không ngừng cất cao lời
cảm tạ. Và cũng từ đó tôi nghiệm ra một điều còn quan trọng hơn nữa là: một
‘người loan báo Tin Mừng’ trước hết phải chính mình có cảm nghiệm sâu sắc về
lòng thương xót cứu độ của Chúa. Cảm nghiệm này chính là nền tảng của việc được
sai đi, là sức mạnh trong khiêm tốn phục vụ, là hy vọng không hề suy chuyển trước
các khác biệt và thách đố, và là chương trình và hành động trong sứ vụ thừa sai.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa, con cảm tạ
Chúa đã cho con được tham gia chút ít vào chương trình cứu độ đầy yêu thương của
Chúa đối với dân tộc Mongolia.
Cảm tạ Chúa đã mở lòng cho con nhận biết Chúa yêu thương họ vô cùng, trước cả
khi con được sai tới với họ để nói cho họ biết điều đó. Qua tâm tình tri ân
này, xin cho con tiếp tục không ngừng khao khát tuyên xưng niềm tin vào một
Thiên Chúa yêu thương và cứu độ, và tìm cách làm chứng cũng như loan truyền điều
đó cho mọi người con gặp gỡ và tiếp xúc hàng ngày. Con coi đó chính là công việc
‘truyền giáo = thừa sai’ Chúa đang dành cho con lúc này và trong điều kiện sống
này. A-men<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></i>

KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO Suy niệm Tin Mừng Mc 16:15-20

Truyền giáo hay rao giảng Tin Mừng? Dầu đã được trực tiếp tham gia vào công tác ‘truyền giáo’ trong thời gian 02 năm tại Mongolia, ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng Phanxico giải thích lý do người xấu có thể gặp những điều tốt đẹp

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 4:51 CH

Đức Giáo Hoàng Phanxico giải thích lý do người xấu có thể gặp những điều tốt đẹp

Đức Giáo Hoàng Phanxico nói: "Hoa trái từ nhũng đau khổ của Ngài vẫn chưa được tỏ hiện: và bất cứ những gì Ngài làm đều trở nên tốt ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng kêu gọi xã hội hành động nhiều hơn để ủng hộ các gia đình

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 4:46 CH

Đức Giáo Hoàng kêu gọi xã hội hành động nhiều hơn để ủng hộ các gia đình

Trong buổi yết kiến chung mới đây, Đức Giáo Hoàng Phanxico nói rằng xã hội cần "một liều thuốc tinh thần gia đình" cực mạnh! Bạ...

Đọc thêm »

Thánh Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Tại Đức Mẹ Núi Cúi 2015

0 Tin Công Giáo Việt Nam, Tin Tức 11:25 SA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Futy8IHHsJM/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/Futy8IHHsJM?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
Sáng ngày 18/09/2015, là một ngày đáng ghi nhớ với Giáo phận Xuân Lộc. Tại vùng đất cao su bạt ngàn thuộc xã Gia Tân 1, huyện Thống nhất, tỉnh Đồng Nai, hàng ngàn con tim đã tìm về bên Mẹ Núi Cúi. Ngay từ sớm khi trời còn tối, đã có những bước chân hối hả tiến về quảng trường phía trước Núi Cúi để tham dự Thánh lễ Đặt viên đá đầu tiên xây dựng trung tâm Đức Mẹ.<br /><br />Vào lúc 6h15, giữa những bước chân dồn dập tiến về Núi Mẹ, cộng đoàn bước vào giờ cầu nguyện với việc suy niệm kinh Mân Côi. Cả cánh rừng cao su hôm nay đã vang lên lời kinh dâng Mẹ : “Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà…”; sau mỗi đoạn suy niệm, mỗi chục Kinh Mân Côi là bài hát về Mẹ.<br /><br />Sau giờ cầu nguyện với chàng chuỗi Mân Côi là phần tập hát. Quảng trường Đức Mẹ Núi Cúi đã chật kín người : "Triệu trái tim, triệu tấm lòng đang hướng về Núi Cúi thắm tình", cộng đoàn hát vang lời ca tụng Chúa và tôn vinh Mẹ.

Thánh Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Tại Đức Mẹ Núi Cúi 2015

Sáng ngày 18/09/2015, là một ngày đáng ghi nhớ với Giáo phận Xuân Lộc. Tại vùng đất cao su bạt ngàn thuộc xã Gia Tân 1, huyện Thống nhất, ...

Đọc thêm »

Website Caritas Hạt Hóc Môn

Thượng Hội Đồng Giám Mục thảo luận nhóm: Làm thế nào Giáo Hội có thể cải thiện khả năng tiếp cận

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Mc 10:35-45

KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO Suy niệm Tin Mừng Mc 16:15-20

Đức Giáo Hoàng Phanxico giải thích lý do người xấu có thể gặp những điều tốt đẹp

Đức Giáo Hoàng kêu gọi xã hội hành động nhiều hơn để ủng hộ các gia đình

Thánh Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Tại Đức Mẹ Núi Cúi 2015

Xem Nhiều

Danh Mục

Lưu Trữ