Website Caritas Hạt Hóc Môn

Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

0 Bác Ái, Bạn Cần Biết, Chia Sẻ - Tâm Tình 7:43 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fT82ny6Lhoo/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/fT82ny6Lhoo?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<i>(VnMedia) </i>- <b>Theo báo 
cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, 
Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong những ngày qua đã khiến 15 
người chết (Nghệ An 2 người, Hà Tĩnh 2 người, Quảng Bình 9 người, Huế 2 
người).</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Mưa lũ cũng làm 9 người mất tích, trong đó Hà Tĩnh 1 người, Quảng Bình 8 người.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoài ra, có 18 người bị thương do mưa lũ, trong đó ở Quảng Bình 13 người, Quảng Trị 3 người, Huế 2 người.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dù không phải là bão, nhưng mưa lũ cũng đã làm 7 ngôi nhà bị sập và hơn 100 nghìn ngôi nhà bị ngập.</div>
<div style="text-align: justify;">
Đường Quốc lộ cũng có 36 điểm bị ngập, 
sạt lở gây ách tắc giao thông, trong đó Nghệ An 5 điểm, Hà Tĩnh 5 điểm, 
Quảng Bình 26 điểm.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mưa lũ cũng làm 5 tàu chở hàng clinke 
(công ty Trường Thành) neo đạu tại cửa Gianh bị đứt neo, trong đó có 1 
tàu HD 2155 chở 4 người lật chìm tại phao số 0 lúc 10h ngày15. Hiện các 
lực lượng chức năng đã cứu được 3 người của tàu HD2138 và đang tiếp tục 
tìm kiếm 5 người mất tích.</div>
<div style="text-align: justify;">
Về thủy sản, có 3.074ha diện tích nuôi 
trồng thủy sản bị ngập, trong đó Nghệ An 1.971ha, Hà Tĩnh 337ha, Quảng 
Bình 597ha, Quảng Trị 39ha, Huế 130ha.</div>
<div style="text-align: justify;">
Trước tình hình mưa lũ đặc biệt nghiêm 
trọng, Thủ tướng Chính phủ đã có các công điện số 1826/CĐ-TTg ngày 15/10
 yêu cầu các tỉnh, thành phố từ Thanh Hóa đến Đà Nẵng và các Bộ, ngành 
tập trung ứng phó, khắc phục sự cố ách tắc giao thông, số 1827/CĐ-TTg 
ngày 15/10 đề nghị các tỉnh từ Hà Tĩnh đến Thừa Thiên Huế và các Bộ, 
ngành chỉ đạo ứng phó khẩn cấp với tình hình mưa lũ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Chiều ngày 15/10 đoàn công tác do của 
Chính phủ do Phó Thủ tướng Trịnh Đình Dũng làm trưởng đoàn đã đi chỉ 
đạo, triển khai công tác ứng phó với mưa lũ tại các tỉnh Thừa Thiên Huế,
 Quảng Bình.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ban Chỉ đạo Trung ương về PCTT - Uỷ ban 
QGTKCN đã ban hành công điện số 27, 29/CĐ-TW đề nghị Ban chỉ huy 
PCTT&TKCN các tỉnh, thành phố ven biển từ Thanh Hóa đến Quảng Ngãi 
và các Bộ, ngành tổ chức triển khai ứng phó với mưa lũ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bộ Quốc phòng đã chỉ đạo, huy động lực 
lượng Quân khu 4,5; Quân đoàn 3,4 ứng trực, sẵn sàng ứng phó, cứu hộ, 
cứu nạn, gồm: 215.992 chiến sĩ và 1.932 phương tiện (947 ô tô, 50 xe lội
 nước, 80 tàu, 855 xuồng các loại).</div>
<div style="text-align: justify;">
Bộ Giao thông Vận tải đã có các Công 
điện số: 46/CĐ-BGTVT ngày 12/10/2016 và số 47/CĐ-BGTVT ngày 13/10/2016 
để chỉ đạo công tác ứng phó với áp thấp nhiệt đới và mưa, lũ tại các 
tỉnh Miền Trung.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bộ Thông tin Truyền thông đã có công 
điện số 05/CĐ-BTTTT ngày 15/10/2006 đề nghị Sở TTTT các tỉnh ven biển từ
 Quảng Ninh đến Khánh Hòa, các doanh nghiệp bưu chính viễn thông chủ 
động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bộ Công An đã có công điện số 
11/CĐ-BCA-BCD ngày 15/10/2016 đề nghị Công an, cảnh sát phòng cháy, chữa
 cháy, cảnh sát giao thông các tỉnh ven biển từ Quảng Ninh đến Khánh 
Hòa, các Tổng cục chủ động triển khai ứng phó với mưa, lũ, bão Sarika.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bộ Tư lệnh Bộ đội biên phòng đã phối hợp
 với địa phương, gia đình chủ tàu thông báo, gửi thông tin liên lạc 
thường xuyên với chủ các phương tiện, tàu thuyền biết vị trí, diễn biến 
của bão để chủ động phòng tránh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tại tỉnh Quảng Bình, UBND tỉnh đã tổ 
chức các đoàn công tác xuống địa phương trực tiếp chỉ đạo phòng, chống 
mưa, lũ trong đó đã huy động lực lượng bộ đội di dời 1.856 hộ dân đến 
nơi an toàn (Quảng Trạch: 78 hộ; Bố Trạch: 1.500 hộ; Tuyên Hóa: 278 hộ).
 Tiếp cận và hỗ trợ cung cấp nhiên liệu, thức ăn, nước uống cho cán bộ 
và hành khách trên tàu bị ách rắc.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tại Hà Tĩnh, Thừa Thiên Huế, Quảng Trị, 
UBND tỉnh cũng đã tổ chức các đoàn công tác xuống địa phương, bán sát cơ
 sở đôn đốc triển khai các biện pháp ứng phó với mưa, lũ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Trong khi đó, những hình ảnh ngập lụt 
tại các tỉnh miền Trung đã rất nhanh chóng được chia sẻ trên mạng xã hội
 facebook khiến hàng triệu trái tim người Việt lo lắng, chia sẻ. Ngay 
lập tức, rất nhiều lời kêu gọi trên các trang facebook cá nhân đã được 
đưa ra để vận động quyên góp giúp đồng bào miền Trung vượt qua cơn mưa 
lũ chưa từng có trong lịch sử này.</div>
<div style="text-align: right;">
<b>Tuệ Khanh</b></div>

Mưa lũ miền Trung đã khiến 24 người chết và mất tích

(VnMedia) - Theo báo cáo của các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, trận mưa lũ lịch sử trong nh...

Đọc thêm »

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

0 Bác Ái, Bạn Cần Biết, Chia Sẻ - Tâm Tình 9:29 SA

Vài hình ảnh Thương về Miền trung

Vài hình ảnh Thương về Miền trung (Tháng 10-2016)

Đọc thêm »

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư kêu gọi cứu trợ nạn nhân bão lụt Miền Trung

0 Bác Ái, Bạn Cần Biết, Caritas Hạt Hóc Môn, Caritas TGP Sài Gòn 7:28 CH

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư kêu gọi cứu trợ nạn nhân bão lụt Miền Trung

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN (Năm C)

0 Suy Niệm 3:58 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75FO4tC3aFebFbdejFva7binmAmAFrZnh1t-zDEncmHoBFHPUVor50aDaSw0KL_0RZB9AGzteRKj9l9XQHu4UaZt_HICV4MVdiHUhj6zmWS73X2aYI6p7kqqT5qTpQCigh41ZlG730ZgY/s1600/V-CN29TN-Lc18_1-8-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75FO4tC3aFebFbdejFva7binmAmAFrZnh1t-zDEncmHoBFHPUVor50aDaSw0KL_0RZB9AGzteRKj9l9XQHu4UaZt_HICV4MVdiHUhj6zmWS73X2aYI6p7kqqT5qTpQCigh41ZlG730ZgY/s320/V-CN29TN-Lc18_1-8-1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />

<br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 18:1-8</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Chúa mong muốn thấy niềm tin nào khi Người trở lại?</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Câu chuyện dụ ngôn hôm
nay trình bày một phản diện, phản diện gay gắt với niềm tin vào một Thiên Chúa
như Đức Giê-su muốn trình bày! Phản diện trong hình ảnh ông quan tòa không có bất
cứ niềm tin nào: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chẳng kính sợ Thiên
Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì</i>’. Ông không có bất kỳ một lý do nào để xót
thương bà góa nghèo hèn van xin ông giúp đỡ. Cuối cùng thì chỉ vì không chịu nổi
sự quấy rầy đeo bám, ông đã buộc phải ‘ra tay làm phước’ cho bà góa cô thế cô
thân; cuối cùng thì vị quan tòa vô tâm đó đã ‘buộc phải’ xót thương, cho dù đó chỉ
là bề ngoài và hoàn toàn bất đắc dĩ.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Khi đem một hình ảnh
tiêu cực đến như thế để đối chiếu với Thiên Chúa nhân lành: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anh em nghe ông quan tòa bất chính ấy nói
đó! Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ người đã tuyển chọn,
hằng đêm ngày kêu cứu với Người sao?</i>” chắc hẳn Đức Giê-su phải có một lý do
gì sâu sắc lắm.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Trước hết, ông quan tòa nọ đã bị chính Đức
Giê-su gán cho thuộc từ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bất chính</i>’;<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>ông bất chính<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>không phải vì đã làm điều gì phạm pháp. Không, tuyệt nhiên không! Tương
tự như ông phú hộ trong câu chuyện ‘chàng La-da-rô nghèo khổ’, ông này bị Đức
Giê-su gọi là ‘bất chính’ chỉ vì một lý do duy nhất: ông đã không có một chút
lòng trắc ẩn, xót thương nào. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Điều này cho chúng ta một
gợi ý: thay vì tin vào một Thiên Chúa công chính, như người Do Thái vẫn thường
gọi, căn cứ vào giao ước đã ký kết, thì Đức Giê-su, dầu vẫn dùng các từ ngữ cũ,
mời gọi các môn đệ hướng tới sự công chính theo một nội dung hoàn toàn mới.
Thiên Chúa công chính vì Người từ bi và giầu lòng xót thương (xem nội dung thư
thứ nhất của Gio-an, đăc biệt các câu 2:29 và 3:7). Người là trọn vẹn công
chính, bởi vì Người là Thiên Chúa trọn vẹn từ nhân! Yếu tính lớn nhất của Người
là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã
ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống
muôn đời…, để khỏi bị lên án, nhưng được cứu độ</i>” (Ga 3:16-18). Dấu hiệu của
Thiên Chúa từ nhân đó đã được nói tới trong Cựu Ước trong hình ảnh con rắn được
Mô-sê giương cao trong sa mạc. Không may các người Do Thái đã hầu như hoàn toàn
quên mất hình ảnh này… Tân Ước trái lại đã biểu lộ tình yêu này bằng Thập Giá; <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con Người cũng sẽ được giương cao như vậy </i>(Ga
3:14)): Thiên Chúa của Đức Giê-su vẫn là Thiên Chúa ba lần Thánh, nhưng không
phải vì sự thánh thiện cao xa tự tại nơi một mình Người. Đối với chúng ta và
cho chúng ta, Người là thánh vì Người yêu mến con người tội lỗi với tất cả lòng
xót thương. Tôi ngạc nhiên khi nghe Đức Giê-su nói: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">yêu</b> thế gian</i>’.
Sau này khi Gio-an cho định nghĩa “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên
Chúa là tình yêu”</i>,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>ông không quên
giải thích liền sau đó: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tình yêu của
Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đã sai Con Một
đến thế gian, để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống</i>’ (1 Ga 4:8-9).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng niềm tin vào một
Thiên Chúa yêu thương như thế, một phản diện gay gắt với ông quan tòa bất chính
trong dụ ngôn, ngay cả đối với Ki-tô hữu chúng ta, cũng có thể trở thành rất
mong manh; Thiên Chúa yêu thương, Thiên Chúa xót thương vẫn có thể bị ngay
chính các Ki-tô hữu mau chóng quên lãng. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Chưa khi nào ta bắt gặp
một Đức Giê-su bi quan và ngờ vực đến thế: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nhưng
khi Con Người ngự đến, liệu Ngài còn thấy niềm tin trên mặt đất nữa chăng?</i>”
Tôi thiển nghĩ: nếu là niềm tin vào sự hiện hữu của Thiên Chúa, thì cho dầu có
bị thử thách tới mấy đi nữa, chắc chắn nó sẽ vẫn mãi mãi tồn tại nơi nhân loại;
niềm tin cầu khẩn với một Thiên Chúa quyền phép cũng sẽ không bao giờ kết thúc,
kể cả khi con người đã hoàn toàn no đủ. Nhưng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa
yêu thương, và biểu lộ lòng tin này cách mãnh liệt trong cầu nguyện với thái độ
tin tưởng phó thác như thánh nữ Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su đã làm, thì lại luôn
có nguy cơ bị nhạt nhòa, ngay cả trong chính Giáo Hội Công Giáo. Lịch sử minh
chứng: đã từng có những thời kỳ mà lòng tin vào Thiên Chúa xót thương đã hoàn
toàn bị lu mờ ngay trong chính nội bộ Giáo Hội, thay vào đó người ta đề cao và
quảng bá một Thiên Chúa công thẳng luận phạt tới mức đáng sợ. Sự phổ biến của học
thuyết Giăng-sê-nít hay Thanh Giáo một thời trong suy nghĩ của nhiều tín hữu và
giáo sĩ cho thấy điều đó. Lòng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa yêu thương và cứu
độ rất có nguy cơ bị biến mất. May mắn thay, việc quảng bá học thuyết ‘Con Tim’
của thánh Phan-xi-cô Sa-lê (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Salesian
spirituality</i>), và gần đây hơn, việc phổ biến lòng tôn sùng Lòng Thương Xót
Chúa cho thấy niềm tin này đang có dấu hiệu phục hồi. Rất mong lòng tôn sùng
này sẽ sớm trở thành một niềm tin chân chính, chứ không chỉ là việc đạo đức bề
ngoài..., để rồi, một khi trở lại trong vinh quang Thập Giá, Người sẽ vui mừng
thấy niềm tin này đã lan rộng trong Hội Thánh và trên toàn trái đất.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Công việc của tôi, một
linh mục của Đức Ki-tô cứu độ và xót thương, chính là thắp lên và chăm sóc cho
ngọn lửa niềm tin này bừng sáng nơi tâm hồn nhiều tín hữu!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa từ nhân, đã có một lần Chúa ngự đến trong giờ chết
của con, và may mắn thay lần đó Chúa còn tìm thấy niềm tin này nơi con còn tồn
tại chút ít. Xin Chúa tiếp tục phát huy và duy trì trong con, và trong tất cả
tâm hồn các Ki-tô hữu, niềm tin vào Thiên Chúa từ ái xót thương; để bất cứ khi
nào Chúa đến, cho dầu có đột ngột tới mấy, Chúa vẫn tìm thấy niềm tin này tiếp
tục tồn tại, nhất là nơi con, và nơi tâm hồn các giáo dân con phục vụ, hướng dẫn.
Xin Chúa tiếp tục củng cố đức tin này trong con. A-men</span></i></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN (Năm C)

Suy niệm Tin Mừng Lc 18:1-8 Chúa mong muốn thấy niềm tin nào khi Người trở lại? Câu chuyện dụ ngôn hôm nay trình bày một phản...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN (Năm C)

0 Suy Niệm 6:22 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MeGjpyvKTbpAIU7yMCpkmWF_klm44WLWxwnDbPjL0KVtEcDh6klR_UCz3qZL8BqiZpdwrdKGfzD-_Tmf1a-PEHCrxepWVp5X7_XPdQWIiLbGdpW109kDTAzdrZaoNVTD87svoASmynSd/s1600/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MeGjpyvKTbpAIU7yMCpkmWF_klm44WLWxwnDbPjL0KVtEcDh6klR_UCz3qZL8BqiZpdwrdKGfzD-_Tmf1a-PEHCrxepWVp5X7_XPdQWIiLbGdpW109kDTAzdrZaoNVTD87svoASmynSd/s320/V-CN14TN-Lc10_1-9-2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />

<br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm
Tin Mừng Lc 17:11-19</span></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Sống Tin Mừng là sống tạ ơn</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Qua bài Tin Mừng hôm nay
nói về việc: Đức Giê-su chữa mười người phong cùi, Chúa muốn nói cho tôi điều
gì? Thoạt đầu câu trả lời xem ra quá đơn giản: phép lạ là để khảng định quyền
năng Thiên Chúa, và ai nhận được phải dâng lời tạ ơn. Nhưng suy niệm cho kỹ,
tôi mới nhận ra một điều gì lớn lao và khác lạ hơn những gì tôi vẫn thường
nghĩ.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ai cũng biết là bệnh
phong (hay bệnh cùi) là một căn bệnh ghê tởm, dễ lây lan và nan y vào thời đó.
Trong thời cổ đại, nhiều xã hội đã coi: phong cùi là hình ảnh điển hình nhất của
tội lỗi. Như vậy khi Đức Giê-su chữa lành mười người phong cùi, trong đó có cả
một người dân ngoại (không Do Thái), ngoài việc tỏ lộ quyền năng Người còn cho
thấy ơn cứu độ Người mang đến cho trần gian là phổ quát. Nói các cách khác:
lòng thương xót của Thiên Chúa được ban phát cho hết mọi con người. Đối với những
kiếp người sống trong vô vọng và bị loại trừ như các người phong cùi, thì đột
nhiên được chữa lành, có nghĩa là tìm lại được hy vọng và được chấp nhận, thì còn
hồng ân nào lớn cho bằng! Đó chính là hình ảnh rõ rệt nhất của ơn cứu độ Đức
Giê-su mang lại cho nhân loại tội lỗi, và do đó ta đi tới khảng định: tạ ơn sẽ phải
là tâm tình tràn ngập nhân loại được cứu rỗi sau biến cố Thập Giá. Tạ ơn là
tình cảm mà từ lâu đã được Giáo Hội nhìn nhận như nét tiêu biểu nhất của cộng
đoàn Ki-tô hữu; tâm tình tạ ơn này phải được cử hành không ngừng qua Hy Lễ Tạ
Ơn (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eucaristia</i>).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ý chính là như thế, tuy
nhiên ta còn nhận ra trong bài tường thuật của Lu-ca một vài chi tiết khác rất
đáng lưu ý:</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Mười người phong cùi,
trong số đó có chín người Do Thái, nhưng vẫn lẫn vào một người Sa-ma-ri thường
bị coi là ngoại giáo (có thể vì khu biệt lập dành cho các người phong này nằm ngay
gíap ranh giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê). Con số 10 này có thể hàm ý cả một
nhân loại tội lỗi, trong đó gồm cả các tín hữu lẫn người vô thần, Ki-tô hữu
cũng như các người thuộc các tôn giáo khác. Tất cả họ đều vướng mắc ‘phong cùi’
tội lỗi, cùng chung sống và chia sẻ tài nguyên trong một thế giới tràn ngập hận
thù và bất công.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Cả 10 người phong cùi
này đều mong mỏi gặp được Thầy Giê-su, vì thế ngay ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">từ đàng xa, họ đã kêu van lớn tiếng: “Lạy thầy Giê-su, xin rủ lòng
thương chúng tôi</i>”. Phải chăng cùng với các Ki-tô hữu, toàn thể nhân loại đều
ngong ngóng trông chờ ơn cứu chuộc; phải chăng tất cả mọi tôn giáo, kể cả nhiều
hình thái vô thần đều là những tiếng vang vọng xa xa của lời van xin thống thiết
đó! Vì, theo cách nói của Phao-lô: toàn thể nhân loại và mọi tạo vật đều quằn
quại rên xiết chờ đợi ngày đó (xem Rm 8:19). Và Đức Giê-su bảo họ: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hãy đi trình diện với các tư tế</i>”, thế
nhưng ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đang khi đi thì họ đã được sạch</i>’.
Phao-lô cũng đã từng khảng định: ơn cứu độ của Đức Giê-su Ki-tô sẽ tới với hết
thảy mọi người, cũng như tội lỗi đã thâm nhập toàn thể nhân loại (xem Rm 5:15-19).
Chắc chắn là việc ‘đi trình diện’ hay gia nhập Hội Thánh vẫn là một đòi hỏi căn
bản; tuy nhiên trong tường thuật này, ta ghi nhận: đang khi đi (có nghĩa là
chưa trình diện = chưa gia nhập), thì họ đã được khỏi (tức lãnh nhận được ơn cứu
độ và sự thứ tha). Một chi tiết cần lưu ý: biên giới Sa-ma-ri và Ga-li-lê cách Giê-ru-sa-lem
nơi các tư tế phục vụ một chặng đường khá xa; vậy mà mới đi được một khúc ngắn
họ đã được khỏi rồi. Phải chăng điều đó có nghĩa là: nhiều người tuy còn xa lắc
xa lơ đối với Hội Thánh về mặt cơ chế tổ chức, tín lý, nhất là về luân lý đạo đức…,
vẫn có thể được cứu rỗi miễn là họ đang trên con đường tiếp nhận Tin Mừng?</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Thế thì đâu là vai trò
và sự khác biệt của Ki-tô hữu? ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Một người
trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên
Chúa</i>’…, và Đức Giê-su nói với anh: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lòng
tin của anh đã cứu chữa anh</i>”. Vai trò và sự khác biệt là ở chỗ đó! Lòng tin
Ki-tô hữu hệ tại ở việc nhận biết mình được Thiên Chúa cứu chữa, và vai trò đặc
biệt của họ là ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sấp mình dưới chân Đức
Giê-su mà tạ ơn Ngài</i>’. Kể từ ngày chịu phép Thánh Tẩy Ki-tô hữu không ngừng
nhận thức rằng: mình được Thiên Chúa xót thương. Mỗi khi xét mình hay đi xưng tội,
họ đào sâu hơn vào nhận thức đó; và nhận thức này sẽ không ngừng gia tăng để niềm
tri ân cảm tạ ngày một dâng cao. Thánh Lễ Tạ Ơn, thời điểm họ cử hành mầu nhiệm
tử nạn và phục sinh của Đức Ki-tô, chính là một diễn tả tuyệt hảo lời ngợi khen
đó; không có nhận thức và hành động cảm tạ này, Ki-tô hữu cũng giống như mọi
người khác thôi, và có thể còn thấp hơn, vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">anh ta lại là người Sa-ma-ri</i>’. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Một trong các thao thức
Tin Mừng của Đức Giê-su là làm sao để mọi người nhận biết và cảm tạ hồng ân cứu
độ họ nhận được; ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không phải cả 10 người
đều được sạch cả sao?</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thế thì 9 người
kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa?</i>’ Chính ở điểm này
tôi tìm thấy ý nghĩa đích thực của sứ mệnh truyền giáo của Ki-tô hữu: truyền giáo
không phải là mang ơn cứu độ tới cho một ai, nhưng là làm cho nhiều người hơn nữa
nhận biết họ được Thiên Chúa xót thương và cứu chuộc. Đưa họ tới bí tích Rửa Tội
là để khảng định nhận thức này từ nay sẽ trở thành lẽ sống của họ; cũng như mời
gọi họ gia nhập Hội Thánh với mục đích chính là để cùng cộng đoàn chung lời cảm
tạ. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Ôi, nhiều khi tôi mơ ước
được trình bày một Hội Thánh như thế: Hội Thánh như một cộng đoàn qui tụ, để
đón nhận hồng ân cứu độ, và dâng lời tạ ơn vì hồng ân đó. Có lẽ sách Công Vụ các
Tông Đồ cũng đã từng trình bày một Hội Thánh như thế!</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa, đã một lần khi ngồi giữa một phi trường rộng lớn,
nhìn dòng người qua lại trước mặt thuộc đủ mọi mầu da, ngôn ngữ và văn hóa. Lúc
đó Chúa đã mở mắt con để nhận ra rằng: Chúa yêu thương và muốn cứu độ tất cả mọi
người trong số họ; còn họ, giữa muôn vàn lo toan bận rộn, một cách nào đó, đang
trên đường ‘đi trình diện thầy tư tế’. Chính lúc đó con mới nhận ra rằng: sứ mạng
Ki-tô hữu của con là làm cho họ nhận thức ra, mình được Chúa yêu thương. Tuy
con chưa làm được gì nhiều để họ nhận biết tình thương của Chúa, con xin Chúa dạy
con ít là biết cảm tạ Chúa thay cho họ. Phải chăng đó chính là ơn gọi cao quí
nhất Chúa dành cho con! A-men</span></i></div>