Video HD: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015 Full

<div style="text-align: center;"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s1600/thanh+le+phong+chuc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s320/thanh+le+phong+chuc.jpg" width="320" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/DmPG1H0-RjM" width="240"></iframe></div>

Video HD: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015 Full

Đọc thêm »

Video: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015_ Phần cuối

<div style="text-align: center;"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s1600/thanh+le+phong+chuc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s320/thanh+le+phong+chuc.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iEqKFcsoGQ4/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/iEqKFcsoGQ4?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div><br /></div>

Video: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015_ Phần cuối

Đọc thêm »

Video: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015_Phần 1

<div style="text-align: center;"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s1600/thanh+le+phong+chuc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWPDSNvBhfkmqw25vzDFrFZO9-zBWe8IaxkYsOVlNGgwmg3Jgd1XXUKhebV9qrzcqdnscSpJUok4CvCr8E52KVKirGH1aVGmcO3WwqOWb5KlcgqP1GJkxIiRbYh3QmzMP5387cffiyej03/s320/thanh+le+phong+chuc.jpg" width="320" /></a></div><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/OqkSRl7n79Y" width="240"></iframe></div>

Video: Thánh lễ phong chức linh mục TGP Sài Gòn ngày 30-05-2015_Phần 1

Đọc thêm »

Đức Phanxicô gặp các em bị bệnh nặng

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo8GmzM3YeaFKBT_y0BXSmVkasF5u4x8CZpE9-_cdl-lRWupD_uTYf8IhpOBVUdfrfcwFILpJWkWnbyY3sq2GO0najkpKqf2OUdSlAoX7UK6j4Zb1BfL0DrHmThfR-EePqWv7QhbWxdoLn/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo8GmzM3YeaFKBT_y0BXSmVkasF5u4x8CZpE9-_cdl-lRWupD_uTYf8IhpOBVUdfrfcwFILpJWkWnbyY3sq2GO0najkpKqf2OUdSlAoX7UK6j4Zb1BfL0DrHmThfR-EePqWv7QhbWxdoLn/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">Trưa thứ sáu 29-5-2015, Đức Phanxicô đã tiếp một nhóm các em bị bệnh nặng ở Nhà nguyện Thánh Mácta. Đi theo các em là cha mẹ và các thiện nguyện viên và ban điều hành của cơ quan UNITALSI, cơ quan tổ chức cuộc hành hương Lộ Đức ở Pháp cho các em.</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trung bình các em từ 7 đến 14 tuổi nhưng cũng có em 2-3 tuổi, Đức Phanxicô đến gần và nói chuyện với các em. Có em “mang lời gởi chào Đức Phanxicô của các bạn khác” đến cho ngài.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Về phần mình, dịp này Đức Phanxicô nói đến sự huyền nhiệm đau khổ của các em bé, ngài nói: “Không có một lời giải thích nào… đau khổ vẫn là một huyền nhiệm! Các con hình dung Đức Mẹ bồng xác con mình trên tay… Mẹ thương con mình nhưng không cách nào có thể hiểu được huyền nhiệm này”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="Đức Phanxicô gặp các em bệnh nặng 2" class="aligncenter size-full wp-image-2406" height="426" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/%C4%90%E1%BB%A9c-Phanxic%C3%B4-g%E1%BA%B7p-c%C3%A1c-em-b%E1%BB%87nh-n%E1%BA%B7ng-2.jpg" width="640" /></span><span style="font-size: large;">Đức Phanxicô xin các cha mẹ đừng sợ mà cứ xin Chúa, cứ kháng cự Chúa, cứ hỏi “tại sao?”. Cảm nhận tình thương của Người Cha đang nhìn con mình đang đau khổ.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đức Giáo hoàng cũng bày tỏ sự ngưỡng mộ của mình đối với các cha mẹ đã can đảm không phá thai, vì phá thai chỉ là giải pháp sai lầm của vấn đề đau khổ; ngài ca ngợi họ là “anh hùng” khi chấp nhận sự đau khổ của con mình, khi lo lắng cho số phận và tương lai bất định của con mình…</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cuối cùng, Đức Phanxicô hứa sẽ cầu nguyện cho các em bé và cha mẹ các em để họ có được sự an ủi của Chúa. Ngài cũng khuyên họ tin tưởng và phó thác vào Chúa.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Buổi gặp gỡ kéo dài một giờ ở Nhà nguyện Thánh Mácta, kết thúc bằng Kinh Kính Mừng và phép lành của Đức Thánh Cha.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="Đức Phanxicô gặp các em bệnh nặng" class="aligncenter size-full wp-image-2407" height="409" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/%C4%90%E1%BB%A9c-Phanxic%C3%B4-g%E1%BA%B7p-c%C3%A1c-em-b%E1%BB%87nh-n%E1%BA%B7ng.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div class="row-fluid "><div class="span4 column_container td-post-sidebar" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/WPSideBar" role="complementary"></div></div>

Đức Phanxicô gặp các em bị bệnh nặng

Trưa thứ sáu 29-5-2015, Đức Phanxicô đã tiếp một nhóm các em bị bệnh nặng ở Nhà nguyện Thánh Mácta. Đi theo các em là cha mẹ và các thiện ...

Đọc thêm »

Cuộc hành hương kín đáo đến Rôma của các phụ nữ làm điếm

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglVAXEne3uS6l_WoQNIteuyVkap-mqPdToV5DTC-_LXdyppjpv1zrizV9O4UNST_Y6UlLz5bj6uy68IubhzsOuXIdDrkM2_WVtDMjW1btJGqh3bIt9ARW3F4j9hL3OWdeGBERCJx0qIfiB/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sáu phụ nữ làm điếm được hai nhân viên của Hiệp hội Từ Giam hãm đến Giải thoát và một thiện nguyện viên của Hiệp hội này đưa đi hành hương ở Rôma.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sáng thứ tư 27-5, họ ở chỗ danh dự của buổi tiếp kiến chung ở Quảng trường Thánh Phêrô. Họ là những phụ nữ muốn có chỗ đứng của mình trong Giáo hội.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cuộc hành hương này do chính các “phụ nữ sống ngoài đường và nhờ ngoài đường” yêu cầu. Bởi vì Đức Phanxicô biết “ngoài đường” nhiều hơn các vị tiền nhiệm khác, bởi vì ngài tự xem mình là “giáo hoàng của người nghèo”, vì thế họ muốn gặp ngài.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Từ một năm nay, đường dây “Trung tâm Paris” của Hiệp hội Từ Giam hãm đến Giải thoát, một Hiệp hội lo cho các cô làm điếm, tổ chức cuộc hành hương này. Trong thư của mình gởi cho Đức Giáo hoàng, mỗi người viết ước nguyện, viết lời cầu nguyện và xin được ngài tiếp kiến theo ngày ngài ấn định. Nhưng câu trả lời của Tòa Thánh là “Không!”. Dĩ nhiên là họ thất vọng nhưng họ tự nhủ: “Không được tiếp kiến riêng thì mình đến buổi tiếp kiến chung”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><img alt="TOPSHOTS" class="alignleft size-medium wp-image-2402" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/w1-pope-a-20131128-300x200.jpg" width="300" /> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ngạc nhiên thú vị</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và bây giờ họ lên đường đi Rôma, họ đến Rôma ngày thứ ba và sẽ về ngày thứ sáu. Than ôi, trong số những người muốn đi có người không đi được vì không có đủ giấy tờ tùy thân. Những người đi được là những người lớn tuổi, từ 60 đến 76 tuổi. Họ dự trù một chương trình nửa du lịch, nửa thiêng liêng, một chương trình nhẹ nhàng và theo sức khỏe của mình. Một cuộc hẹn được ấn định, buổi giáo lý ngày thứ tư ở Quảng trường Thánh Phêrô. Tại đây, một ngạc nhiên thú vị đang chờ họ: vì không được tiếp kiến riêng, họ được mời vào chỗ danh dự ngay trước mặt các hồng y. Còn bà Murielle, nhân viên hướng dẫn chuyến đi lại được ngồi chung với các… hồng y.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cuối buổi tiếp kiến, khi các nhiếp ảnh gia dọn dẹp đồ nghề thì Đức Giáo hoàng đến gần bà, bà giải thích ngắn gọn về tổ chức của mình (Đức Giáo hoàng đã biết chuyện), bà vừa cười vừa nêu tên các bạn cùng đi với mình, Đức Phanxicô đã ban phép lành và tặng mỗi người một tràng chuỗi mân côi.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Thành viên của Giáo hội</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Họ có một khát khao về mặt thiêng liêng và mong mình có một chỗ đứng trong Giáo hội. Bà Murielle kể lại sự xúc động của mọi người và cả thành quả mà sáng kiến này mang lại. “Đó là những người chúng tôi tháp tùng đã đề nghị chuyến đi này, bà giải thích. Họ có một khát khao về mặt thiêng liêng rất lớn và họ muốn tình trạng của mình được Giáo hội công nhận. Cách mà họ được đón nhận, trải nghiệm của những ánh mắt nhìn, của cuộc hành hương này sẽ mang hoa quả đến trong đời sống riêng của họ, trong cảm nhận tha thứ cho mình và bình an với người khác, trong gặp gỡ với Chúa Kitô. Đó là thành quả mà họ sẽ chưa nhận ra ngay nhưng sẽ có tác dụng về lâu về dài, điều mà chúng tôi đã ghi nhận sau những buổi đi hành hương ở Lộ Đức hay vừa qua, sau chuyến đi thăm Nhà Dòng Bênêđictô ở En-Calcat (Tarn).”</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sau khi suy nghĩ một lúc, bà nói thêm, “còn về phần tôi, tôi hãnh diện khi nghĩ đến ông Patrick Giros: không có ông, không có trực giác bén nhạy, không có tình thương của ông đối với các phụ nữ đứng đường này thì chúng tôi sẽ không đến được đây. Chúng tôi mang trong lòng ước nguyện này và chúng tôi mang ước nguyện này đến tận Đức Giáo hoàng”.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Marta An Nguyễn chuyển dịch</div>

Cuộc hành hương kín đáo đến Rôma của các phụ nữ làm điếm

Sáu phụ nữ làm điếm được hai nhân viên của Hiệp hội Từ Giam hãm đến Giải thoát và một thiện nguyện viên của Hiệp hội này đưa đi hành hương...

Đọc thêm »

“Huyền nhiệm lớn lao của gia đình” qua giọng hát của Andrea Bocelli

<i></i> <br /><div style="text-align: center;"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjvMFu3yUqyy-EE7KiwLhyphenhyphenn8Lb06A_z0u1UaS5869psFPxL1f-e_-TbEzocE7Fa21o8MX2x9cMxkGN1_zZ3sx65aVOjp5GrfzZW1Ff6HSpFMxSqd9mJJw0S09txJY8Fe5o2lBkm7XLuj8Z/s320/1.jpg" width="320" /></div><img alt="Andrea Bocelli" class="alignleft size-full wp-image-2398" height="250" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/Andrea-Bocelli.jpg" width="270" /><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chính vì tin vào giá trị của gia đình mà ca sĩ giọng nam cao Andrea Bocelli sẽ đi vòng quanh thế giới để hát về các nét đẹp của gia đình với sự bảo trợ của Hội đồng Giáo hoàng về Gia đình.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bạn thích giọng hát của nam ca sĩ Andrea Bocelli, bạn tin vào nét đẹp của tình thương nhân loại và của gia đình, bạn sẽ bị “Huyền nhiệm lớn lao” lôi cuốn. Chương trình có tầm mức quốc tế này có tham vọng làm nổi bật nét đẹp của Tin Mừng về gia đình qua giọng hát độc đáo của giọng nam cao người Ý bị mù này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Gia đình, một di sản quý báu mà không một ai bị gạt ra</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Được hội đồng Giáo hoàng về Gia đình lên chương trình nhân dịp Thượng hội đồng Gia đình sẽ nhóm họp vào tháng 10 sắp tới, được hãng CitySound & Events Milan tổ chức, các buổi trình diễn sẽ được tổ chức ở các Nhà thờ chính tòa  và Vương cung thánh đường trên khắp thế giới. Cũng không phải do tình cờ mà buổi trình diễn ra mắt đầu tiên ngày 28 tháng 5 sẽ diễn ra ở… Vương cung thánh đường Thánh Gia ở Barcelona (Sacrada Familia de Barcelone).</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Các nơi có tính biểu tượng khác sẽ là Bêlem, Philadelphia, Mỹ ngày 26 tháng 9 trong khuôn khổ Ngày Thế giới Giúp đỡ; ở Cracovie (Ba Lan), thành phố của Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II, người đã ký thành lập Hội đồng Giáo hoàng về Gia đình bằng máu của mình ngày 13 tháng 5-1981. Hồng y Vincenzo Paglia, chủ tịch hội đồng Giáo hoàng về Gia đình phát biểu với báo chí ngày 16 tháng 5-2015: “Chúng tôi muốn tổ chức các buổi trình diễn trong các nhà thờ công giáo và cả ở các nhà thờ Chính thống giáo, Tin Lành, Giáo phái Luther vì gia đình là di sản quý báu mà không một ai bị gạt ra”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Trong nhà thờ và trên các quảng trường </b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Vincenzo Paglia nói tiếp: “Để nói với thế giới huyền nhiệm lớn lao này không phải chỉ lại chuyện có thể được mà là một chuyện rất cao đẹp.” Ông Marco Tibaldi, chuyên gia cố vấn về mặt thần học cho dự án nhấn mạnh, “Đức Phanxicô mời gọi chúng ta đi ra ngoài để gặp giáo dân nơi họ ở, nên các buổi trình diễn sẽ được tổ chức ở ngoài trời nơi có đông dân chúng và họ được mời xem miễn phí. Các buổi tối được tổ chức trong các tòa nhà tôn giáo ngoại trừ ở Barcelona, nơi được tổ chức trong Vương cung thánh đường. Âm nhạc và bài viết, nghệ thuật và thần học, tất cả để phục vụ cho gia đình “hòn đá chính của xã hội nhưng cũng là trụ cột chính để xây dựng Dân Chúa” như bài nói chuyện của ca sĩ Andrea Bocelli với báo chí, ông là cha của 3 người con, ông tin mạnh mẽ vào cơ chế và giá trị của gia đình”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="Buổi trình diễn ngày 28 tháng 5 ở Vương cung thánh đường Thánh Gia ở Barcelona" class="size-full wp-image-2399" height="480" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/Bu%E1%BB%95i-tr%C3%ACnh-di%E1%BB%85n-ng%C3%A0y-28-th%C3%A1ng-5-%E1%BB%9F-V%C6%B0%C6%A1ng-cung-th%C3%A1nh-%C4%91%C6%B0%E1%BB%9Dng-Th%C3%A1nh-Gia-%E1%BB%9F-Barcelona.jpg" width="640" /></span><span style="font-size: large;">Buổi trình diễn ngày 28 tháng 5 ở Vương cung thánh đường Thánh Gia ở Barcelona</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Bài hát và suy niệm</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Người ca sĩ mù với những bài hát nổi tiếng thế giới như “Vivere con lei” sẽ hát các bài hát đạo, được các dàn nhạc và ca đoàn nổi tiếng Âu Châu đệm. Họ dùng các bài suy niệm của hồng y Paglia et và của các giám mục địa phương nơi họ đến trình diễn. Đối với hồng y Lluís Martinez Sistach, tổng giám mục Barcelona, “các giá trị Kitô của gia đình là những giá trị cần thiết và cấp bách cho ngày nay. Chúng ta không thể quên Công Đồng Vatican II đã nói về hôn nhân và gia đình, đó là điều tốt cho mọi người, cho xã hội và cho Giáo hội, kết hiệp chặt chẽ với sự thịnh vượng của cộng đồng gia đình và hôn nhân. Nhân loại dựa một phần lớn trên gia đình”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Andrea Bocelli đã lập gia đình hai lần. Lần đầu với cô Erica và ông có hai người con trai Amos và Matteo với cô Erica, ông ly dị năm 2002. Lần thứ nhì ông lập gia đình với cô Veronica Berti, ông có một bé gái với cô Berti và ông làm đám cưới ở nhà thờ năm 2014 sau nhiều năm sống chung. Có thể vì lý do này mà ông tuyên bố với báo chí ngày 16 tháng 5 vừa qua: “Khi nói về gia đình thì phải nghĩ đến gia đình trên quan điểm của con cái, vì chúng ta tất cả đã là trẻ con, tất cả chúng ta đều đã sống trong gia đình, chúng ta sinh ra từ một gia đình. Vì ngược lại, khi chúng ta nhìn trên quan điểm của vợ chồng, của mối giây quan hệ phối ngẫu thì thì bản năng, khát vọng muốn tự do của chúng ta sẽ đứng hàng đầu. Tính kiêu ngạo, tính ích kỷ, tất cả những chuyện này đã làm chúng ta quên gia đình đối với chúng ta quan trọng như thế nào khi chúng ta còn nhỏ, và quan trọng như thế nào với trẻ con chúng ta ngày nay”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ông cho biết, “tôi rất xúc động với chương trình này vì gia đình rất quan trọng, lịch trình diễn của tôi rất bận nhưng tôi không ngần ngại khi nhận lời mời này. Tôi xin ban tổ chức cầu nguyện cho tôi có sức khỏe và có giọng”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sự kiện có vẻ như được khởi hứng từ những lời nói gần đây của Đức Phanxicô: “Âm nhạc là bộ môn có khả năng nối kết các tâm hồn lại với nhau và nối kết chúng ta với Chúa”. Sự kiện được các nhà bảo trợ cùng với Hiệp hội Andrea Bocelli để góp phần vào các công việc từ thiện của Đức Thánh Cha. Nam ca sĩ cho biết ông cám ơn mẹ mình vì bà đã không phá thai như các bác sĩ đã khuyên. Khi mới sinh, Bocelli bị yếu mắt và đến 12 tuổi, sau khi bị tăng nhãn áp (glôcôm) thì ông bị mù hoàn toàn.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</div>

“Huyền nhiệm lớn lao của gia đình” qua giọng hát của Andrea Bocelli

  Chính vì tin vào giá trị của gia đình mà ca sĩ giọng nam cao Andrea Bocelli sẽ đi vòng quanh thế giới để hát về các nét đẹp của gia đìn...

Đọc thêm »

Hãy giúp Giáo hội đừng đầu hàng sự ích kỷ, cằn cỗi và dạng tôn giáo trục lợi

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD81GVb5puOVyIpYA3fnMAFyIiuI-RFLlmUdle7hWOMMWBIz3xyZrGm40cNAN-M-y_CZOVlNq9NfYPnjjtwdWpBWBNJ7Vfzf_CBg3GiMdtcTT-x9it1Cv_R0-fEcD1CsrodVXeLNAanQ08/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng đức tin chân thật là mở ra với tha nhân và tha thứ, cùng nài xin Chúa giúp các Kitô hữu và Giáo hội đừng đầu hàng sự ích kỷ, cằn cỗi và dạng tôn giáo trục lợi. Đây là những lời của ngài trong thánh lễ ban sáng ngày thứ sáu 29-5 tại Nguyện đường Nhà trọ Thánh Marta.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><img alt="help the Church not to succumb to profiteering" class="aligncenter size-full wp-image-2395" height="453" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/help-the-Church-not-to-succumb-to-profiteering.jpg" width="640" /><span style="font-size: large;">Chúa Giêsu lên án chủ nghĩa ích kỷ tôn giáo</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lấy ý từ các bài đọc trong ngày, giáo hoàng suy niệm về 3 cách sống, dùng hình ảnh cây vả không sinh trái, người lái buôn trong đền thờ, và con người có đức tin. Đức Phanxicô nói rằng cây vả tượng trưng cho đời sống cằn cỗi, không thể đem lại được điều gì tốt đẹp cho người khác.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Cây vả này sống cho bản thân mình, yên ổn, ích kỷ, không muốn gặp rắc rối gì. Và Chúa Giêsu nguyền rủa cây vả bởi nó cằn cỗi, bởi nó đã không lấy sức mình mà sinh trái. Nó tượng trưng cho con người không làm gì để giúp đỡ tha nhân, người luôn sống cho mình, ngay cả khi không còn thiếu thứ gì. Đến cuối cùng, những người này trở nên rối loạn, tất cả họ bị thế. Chúa Giêsu đã lên án dạng linh đạo cằn cỗi này, một chủ nghĩa ích kỷ đội lốt thiêng liêng kiểu: ‘Tôi sống cho bản thân mình, dù tôi không thiếu thứ gì, người ta hãy cứ tự lo lấy thân đi.”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Đừng biến tôn giáo thành việc kinh doanh</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng lối sống thứ hai là của những người vị lợi, buôn bán trong đền thờ, bận rộn đổi tiền và bán thú vật hiến tế. Ngài nói rằng đây là những người biến tôn giáo thành việc kinh doanh, bởi họ dùng nơi thánh để đổi chác và bán buôn. Còn có chuyện một tư tế giục các tín hữu hãy dâng cúng và thu được nhiều tiền, kể cả tiền của người nghèo. Giáo hoàng nhấn mạnh rằng, khi đuổi các con buôn ra khỏi đền thờ, Chúa Giêsu không nhẹ lời, nhưng mắng thẳng rằng, ‘Nhà Ta là nhà cầu nguyện, nhưng các ngươi đã biến thành hang trộm cướp.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Người dân hành hương lên đền thờ để cầu xin Chúa chúc lành, và dâng lễ vật: Những người hành hương này đang bị bóc lột! Các tư tế không dạy dỗ họ hay dạy giáo lý cho họ … bởi đây hang trộm cướp. Trả tiền rồi vào đi … đó đó, các tư tế thực hiện nghi lễ mà không có chút lòng mến nào cả. Tôi không biết, có lẽ sẽ tốt cho chúng ta khi suy gẫm liệu chúng ta có gặp chuyện thế này ở đâu hay không.  Chuyện người ta dùng những sự của Chúa mà trục lợi.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Đức tin biết giúp đỡ người khác, làm nên phép lạ</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lối sống thứ ba, là đời sống đức tin như Chúa Giêsu đã nói. Có đức tin và cầu nguyện với Chúa, giúp tạo nên những phép lạ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Đây là lối sống của người có đức tin. ‘Cha ơi, con phải làm gì?’ ‘Hãy xin Chúa, Đấng sẽ giúp con làm việc tốt với đức tin. Nhưng có một điều kiện: khi con bắt đầu cầu nguyện xin sự này, nếu con đang có ác cảm với ai, hãy tha thứ cho người đó. Đây là điều kiện độc nhất, bởi Cha trên trời cũng tha thứ tội lỗi của chúng ta vậy.’ Đây là lối sống thứ ba. Đây là đức tin, một đức tin giúp đỡ người khác, và xích lại gần với Chúa. Đức tin này tạo nên những phép lạ.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô kết bài giảng bằng lời cầu nguyện, ‘Xin Chúa dạy cho chúng ta đời sống đức tin này, xin Ngài giúp tất cả chúng ta và Giáo hội đừng bao giờ chịu thua sự cằn cỗi và trục lợi.’</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Vatican Radio Eng</div>

Hãy giúp Giáo hội đừng đầu hàng sự ích kỷ, cằn cỗi và dạng tôn giáo trục lợi

Giáo hoàng Phanxicô nói rằng đức tin chân thật là mở ra với tha nhân và tha thứ, cùng nài xin Chúa giúp các Kitô hữu và Giáo hội đừng đầu ...

Đọc thêm »

Bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót bất ngờ rơi lệ. Chúa Giêsu đang khóc vì tội lỗi chúng ta !

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8sdjoEey0iam05a7CJSpntmhw_TmC12Z7jRi82XU3hln86DNUYZMU1OlqO_2gv8ie1ZLZbkamxajdOIYy3qEyI5q0mi5jtsWCzb2PqWT7Xvn61Xeya7OIy82qjIsFHpV8jUHTB0UU_5Yv/s320/1.jpg" width="320" /></div><span style="font-size: large;">Bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót bất ngờ rơi lệ tại Đền Lòng Chúa Thương Xót ở Stockbridge, Massachusetts, Mỹ. Ảnh được chụp bằng camera điện thoại di động bởi những người dân đang cầu nguyện thì chứng kiến. Kính lạy Máu và Nước đã tuôn trào từ Thánh Tâm Chúa Giêsu như thác nguồn thương xót chúng con, con xin tín thác linh hồn con vào Chúa.</span><br /><span style="font-size: large;"> HÃY NHỚ ĐẾN THÔNG ĐIỆP LÒNG CH<span class="text_exposed_show">ÚA THƯƠNG XÓT QUA THÁNH NỮ FAUSTINA KOWALSKA</span></span><br /><div class="text_exposed_show"><span style="font-size: large;"> " Hãy viết xuống điều này: Trước khi Cha đến như một Quan Án Công Minh, thì đầu tiên Cha đến như Đức Vua của Tình Thương. Trước ngày công thẳng đến, dân chúng sẽ được thấy một dấu hiệu trên các tầng trời như thế này:</span><br /><span style="font-size: large;"> Tất cả ánh sáng trên các tầng trời sẽ bị tắt hết, và bóng tối khủng khiếp sẽ bao trùm cả trái đất. Đoạn trên bầu trời sẽ xuất hiện hình bóng cây Thánh Giá, và từ những kẽ hở của các bàn tay chân bị đóng đanh của Chúa Cứu Thế, sẽ phát ra những ánh sáng cả thể, chiếu soi mặt đất, trong một khoảng thời gian. Điều này sẽ xẩy ra không lâu trước ngày cùng tận " </span><br /><div style="text-align: right;"><b><i>(Trích Nhật Ký Lòng Thương Xót, Số 83)</i></b></div></div>

Bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót bất ngờ rơi lệ. Chúa Giêsu đang khóc vì tội lỗi chúng ta !

Bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót bất ngờ rơi lệ tại Đền Lòng Chúa Thương Xót ở Stockbridge, Massachusetts, Mỹ. Ảnh được chụp bằng camera điện ...

Đọc thêm »

Caritas viện trợ cho những người tị nạn Burundi chạy trốn sang các quốc gia lân cận

<div><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDmTyw45qH69XOpN5iyb_JQ72OyGgUMsiJUOw63Cj45NfdGT-eK9Dy4Px5x746q43P1si3tRfUk_Q8OYREfld-rv7sG_mgFYjBw0431WYaXvf02iYdrd0f_ww_jpSWbLO0mtcnJ0CbEhNi/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDmTyw45qH69XOpN5iyb_JQ72OyGgUMsiJUOw63Cj45NfdGT-eK9Dy4Px5x746q43P1si3tRfUk_Q8OYREfld-rv7sG_mgFYjBw0431WYaXvf02iYdrd0f_ww_jpSWbLO0mtcnJ0CbEhNi/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>Caritas đang giúp đỡ hàng ngàn người tị nạn chạy trốn khỏi những vụ giết người bí mật và bạo lực chính trị tại quốc gia Burundi thuộc đông Phi. Làn sóng gây ra bởi cuộc tranh cử tổng thống để tái nhiệm, cuộc khủng hoảng đang lan rộng sang nhiều vùng trên đất nước, với những nhóm quân sự lưu động đe dọa các gia đình và giết hại các đối thủ. Phòng tị nạn của Liên Hiệp Quốc ước tính rằng hơn 70,000 người Burundi phải rời bỏ nhà cửa tới các quốc gia lân cận. Nhiều người tị nạn bỏ trốn mà không có gì trong tay.<br /><br />Tại Tanzania, CRS (một thành viên Caritas ở Hoa Kỳ) đang hỗ trợ Caritas Kigoma giúp hàng ngàn người tị nạn trên thuyền và xe buýt để đến một sân vận động mà giờ trở thành một trung tâm trung chuyển. <br /><br /><table align="left" border="0" style="height: 270px; width: 348px;"><tbody><tr><td><img alt="burundirefugees" height="214" src="http://www.caritasvietnam.org/datafiles/setmulti/caritas-internationalis/burundirefugees.jpg" style="float: left; margin: 8px;" title="burundirefugees" width="320" /></td></tr><tr><td><i>Những người chạy trốn bạo lực tại Burundi giờ đang sống trong một trại tị nạn chật chội tại Rwanda. Ảnh: Caritas Rwanda</i></td></tr></tbody></table>Đức Giám mục Joseph R. Mlola của giáo phận Kigoma cho biết: “Chủ nhật vừa rồi, tôi đi trên một chiếc thuyền nhỏ tới khu Kagunga, đây là một điểm trung chuyển. Vì thế, nhiều người tị nạn – đặc biệt là phụ nữ, trẻ em và người già – chỉ đứng dọc theo bờ hồ, chờ đợi để được chở đến Kigoma và để đến trại.”<br /><br />Caritas cho những người tị nạn đăng ký và trao cho họ những phần ăn nóng được chương trình Lương Thực Thế Giới cung cấp. Caritas cũng cung cấp nước, dịch vụ vệ sinh tại trung tâm trung chuyển. Caritas Kigoma được mời gọi quản lý một trung tâm trung chuyển sẽ được thay thế trung tâm sân vận động hiện có.<br /><br />Đức Cha Mlola nói rằng: “Tình trạng đang xấu đi. Ngay tại lối đi trong cả ngày và đêm ở đó, chúng tôi nấu những gì chúng tôi có thể cho hàng ngàn người tị nạn tại sân vận động Hồ Tanganyika trước khi họ được đưa đến trại tại Nyarugusu, mặc dù có dịch tả và hàng ngàn người đã đang ở đó.” Nyarugusu là một trại giúp những người tị nạn từ các quốc gia khác và những cuộc xung đột gần đây.<br /><br />Tại Rwanda, nơi hàng chục ngàn người Burundi sống trong các lều tại trại tị nạn Mahama, các giáo xứ Công Giáo phân phối các vật dụng như quần áo, xà phòng và chăn mền cho những người sinh sống trong trại.<br /><br />Aloys Mundere, Caritas Rwanda cho biết: “Trại Mahama không có đủ phần thức ăn, và thức ăn không phù hợp với những người bị tổn thương: Những người Burundi không quen nhai hạt ngô, đặc biệt là những người lớn và trẻ em dưới 5 tuổi. Trong một chuyến thăm của các Giám Mục Công Giáo, nhiều người đã kêu khóc là họ sắp chết đói.”<br /><br /><table align="right" border="0" style="height: 258px; width: 350px;"><tbody><tr><td><img alt="burundirefugees" height="214" src="http://www.caritasvietnam.org/datafiles/setmulti/caritas-internationalis/burundi2.jpg" style="float: right; margin: 8px;" title="burundirefugees" width="320" /></td></tr><tr><td>N<i>hững phụ nữ tị nạn Burundi nấu ăn tại trại Mahama tại Rwanda. Ảnh: Caritas Rwanda</i></td></tr></tbody></table>Những người tị nạn tại trại Mahama cũng thiếu nước, củi và chăm sóc sức khỏe. Mundere cho biết thêm: “Nước được vận chuyển bằng xe tải cách đây hơn 27 km, trong khi gỗ thì rất hạn chế vì khu vực trại thuộc vùng đất khô cằn và rậm rạp nhất. Trại Mahama nằm trong vùng khô hạn, trời rất nóng vào ban ngày và rất lạnh vào ban đêm.”<br /><br />Caritas Rwanda đang kêu gọi 280,000 EUR cho dự án cứu trợ khẩn cấp trong 3 tháng để hỗ trợ thêm lương thực cho 3,550 người tị nạn bị tổn thương trong trại – đặc biệt là trẻ em, phụ nữ mang thai và những người dương tính với HIV.<br /><br />Tại một vùng của Cộng Hòa Dân Chủ Côngô gần Burundi, giáo phận Uvira đang cung cấp những vật dụng cần thiết cho những người tị nạn, được Caritas Tây Ban Nha và Cordaid (một thành viên Caritas tại Hà Lan) hỗ trợ. Còn trong nước Burundi, Caritas đang giúp đỡ những người bị thương trả chi phí chăm sóc sức khỏe và lên kế hoạch tích trữ lương thực và các dụng cụ chăm sóc sức khỏe cho tương lai. Jean Chrysostome Ndizeye, giám đốc các chương trình của Caritas Burundi, hy vọng một số gia đình tại các vùng an toàn hơn sẽ đồng ý cho những người tị nạn nương náu. Anh cho biết: “Cuộc sống tại những trại tị nạn là một ác mộng, nhưng không may là không có nhiều người có thể chấp nhận gánh nặng của những người khác.” Anh hy vọng vào hòa bình của đất nước, “tình hình này rồi sẽ thay đổi.”<br /><br />Khi tình hình chính trị đang xấu đi tại Burundi, làn sóng những người tị nạn sang các quốc gia lân cận sẽ tiếp tục gia tăng. Đức Cha Mlola, Tanzania cho biết: “Các nhân viên Caritas Kigoma đang làm việc ngày và đêm, nhưng con số rất lớn và chúng tôi không biết sẽ làm sao trong một tương lai gần. Tôi biết rằng trở thành một người tị nạn thật là khủng khiếp.”<br /><br /><div style="text-align: right;"><b>Nguồn: Caritas Internationalis</b></div></div>

Caritas viện trợ cho những người tị nạn Burundi chạy trốn sang các quốc gia lân cận

Caritas đang giúp đỡ hàng ngàn người tị nạn chạy trốn khỏi những vụ giết người bí mật và bạo lực chính trị tại quốc gia Burundi thuộc đông ...

Đọc thêm »

Caritas vươn tới 100,000 người trong một tháng sau trận động đất Nepal

<div><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjtUPfEsHSWu3c-kWDFdpoRGHARe8o0fbeARjz34v6dROIKtEzat9E1gTOAsg3C0NViJ4U7vIG4YqF8GSjMHBNpDPkZWRfOsXl2Zq8Pm7gCBlrQ5oouDj5y_RVBwHYLyn7az_B9agy7tiF/s320/1.jpg" width="320" /></div>Một trận động đất tấn công Nepal vào ngày 25 tháng 4, làm hơn 8000 người chết và hàng trăm ngàn người mất nhà cửa.<br /><br />Mạng lưới Caritas đang đối phó để đáp ứng những nhu cầu cấp thiết của hàng ngàn gia đình, đồng thời cũng đặt nền móng cho việc khắc phục dài hạn và đầy đủ hơn. Trong việc đối phó khẩn cấp, mạng lưới Caritas đang làm việc trong các lĩnh vực về nơi ở, nước uống, vệ sinh môi trường, lương thực và sức khỏe.<br /><br />Caritas đã giúp 100,000 người (21,000 hộ gia đình) với viện trợ trong bốn tuần vừa qua, trong đó có 2900 hộ gia đình nhận viện trợ về nơi ở và lương thực tại thung lũng Kathmandu; 8800 hộ nhận được các tấm lót nền và chăn mền tại Kavre, Okhaldunga, Nuwakot, Rasuwa; và phần lớn 10,000 hộ gia đình nhận được lều và nước sạch cùng các bộ vệ sinh tại Ghorka.<br /><br />Cha Pius Perumana, giám đốc Caritas Nepal cho biết: “Chúng tôi bị rung chuyển nhưng không bị ngã dập. Chúng tôi sẽ vươn lên là một Nepal mạnh mẽ hơn. Điều này cần thời gian nhưng chúng tôi sẽ vươn lên.”<br /><br /><span style="font-size: medium;"><b>Phỏng vấn cha Pius Perumana, giám đốc Caritas Nepal</b></span><br /><br /><table align="left" border="0" style="height: 270px; width: 350px;"><tbody><tr><td><img alt="Nepal" height="214" src="http://www.caritasvietnam.org/datafiles/setmulti/caritas-internationalis/fr-pius.jpg" style="float: left; margin: 8px;" title="nepal" width="320" /></td></tr><tr><td><i>Giám đốc Caritas Nepal, cha Pius Perumana tham gia vào việc phân phối viện trợ tại Sindhupalchok cho những người sống sót sau trận động đất. Ảnh: Caritas Nepal</i></td></tr></tbody></table><b>H: Cha đã chứng kiến những vùng đất bị trận động đất tàn phá. Điều gì khiến cha ấn tượng nhất trong chuyến thăm của cha?</b><br /><br />Điều làm tôi ấn tượng nhất là sự kiên cường của người dân. Đó là bi kịch và đau khổ nhưng mọi người không đánh mất niềm hy vọng. Điều này làm tôi thêm tin tưởng và tôi chắc chắn rằng Nepal sẽ phục hồi trở lại. <br /><br />Một vài hình ảnh vẫn còn đọng lại trong tâm trí tôi rất rõ ràng là từ ngày 25 tháng 4, người dân chạy đi khắp nơi kêu gào xin trợ giúp, các ngôi nhà  rung chuyển và sụp đổ, xác người nằm trên đường phố khi tôi đến văn phòng hai giờ sau trận động đất.<br /><br /><b>H: Vào Thánh lễ Chúa nhật đầu tiên sau trận động đất mà cha chủ tế, cha đã chia sẻ điều gì với giáo dân của cha?</b><br /><br />Trong bài giảng ở Thánh Lễ đầu tiên sau trận động đất, tôi cố gắng khuyên mọi người đừng đánh mất hy vọng. Tin tưởng rằng Chúa vẫn làm chủ mọi sự. Chúng ta mất gia đình, người thân, bạn bè nhưng Ngài vẫn cứu chúng ta. Sứ mạng của chúng ta là hướng về phía trước, tin tưởng vào Ngài.<br /><br /><b>H: Hiện đang có một làn sóng hỗ trợ rất quảng đại của gia đình Caritas toàn cầu. Điều này có ý nghĩa gì với cha khi thấy một nghĩa cử hỗ trợ của tập thể từ các cộng đồng Công Giáo cho người dân Nepal?</b><br /><br />Đây là biểu hiện thật sự của tinh thần Kitô Giáo “những gì các con làm cho những anh em bé nhỏ nhất của Ta là các con đã làm cho chính Ta vậy.” Tôi thật sự chìm ngập trong lòng quảng đại và cam kết của những anh chị em của chúng ta trên khắp thế giới.<br /><br /><b>H: Tại sao Giáo Hội có vị thế tốt để đối phó với khủng hoảng này?</b><br /><br />Giáo Hội Công Giáo có vị thế tốt trong tình trạng này vì chúng ta không có bất kỳ động cơ ẩn bên trong nào – ngoại trừ việc giúp đỡ anh chị em mình. Thứ hai chúng ta có mối liên lạc chính xác ở hầu hết các khu vực này thông qua các thiết chế của chúng ta, qua các tổ chức phi chính phủ bạn bè, các tổ chức cộng đồng, hợp tác xã, cựu thành viên của các tổ chức của chúng ta và các bạn hữu.<br /><br /><b>H: Cha cảm thấy các gia đình người dân và cộng đồng Nepal muốn thế giới hiểu về tình trạng của họ như thế nào?</b><br /><br />Người dân Nepal nhận được nhiều sự đồng cảm từ khắp thế giới. Tôi vẫn cảm thấy điều họ cần nhất là sự hỗ trợ, không chỉ là những nhu cầu cấp thiết, nhưng là hỗ trợ tái xây dựng và tái thiết dài hạn – với sự tôn trọng và công nhận những trải nghiệm và khôn ngoan của địa phương. Và tôi đánh giá cao các cơ quan tham khảo ý kiến người dân về nhu cầu của họ trước khi họ nhận được sự hỗ trợ từ các cơ quan đó.<br /><br /><div style="text-align: right;"><b>Nguồn: Caritas Internationalis</b></div></div>

Caritas vươn tới 100,000 người trong một tháng sau trận động đất Nepal

Một trận động đất tấn công Nepal vào ngày 25 tháng 4, làm hơn 8000 người chết và hàng trăm ngàn người mất nhà cửa. Mạng lưới Caritas đang ...

Đọc thêm »

Caritas Sài Gòn họp mặt các đơn vị, cơ sở tham gia Tiếp sức mùa thi 2015

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuEPlN6rHot2xoOA5gYWT1qGvgGvGM_Z7gNoU7PMbAn01Eta3zGK6UedSSOEl3C8Q2Vhn0rZp1s6AkAnNrhVRLcyMT-1Uwsb6M-yOPBhfp3FqPenOpc_M_bA9gvqol8er5sclpKe0InrKL/s640/1.jpg" width="640" /></div><span style="font-size: large;">Sáng thứ ba ngày 26/5/2015, vào lúc 8 giờ 30 phút,  tại Hội trường tòa Tổng Giám mục, Văn phòng Caritas Sài Gòn tổ chức buổi họp mặt với đại diện các đơn vị, cơ sở tham gia Tiếp sức Mùa thi (TSMT) năm 2015.  Cha Giuse Vũ Minh Danh, Trưởng Ban điều hợp TSMT đã chủ trì chương trình buổi họp.</span><br /><span style="font-size: large;"><br />Buổi họp mặt còn có sự hiện diện của quý Cha, quý Sơ và 30 đơn vị, cơ sở, giáo xứ sẽ tham gia vào chương trình TSMT do Caritas Sài Gòn chịu trách nhiệm nối kết.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Sau nghi thức thánh hóa đầu giờ, Cha Giuse Vũ Minh Danh đã chào mừng quý tham dự viên hội tụ về ngôi nhà chung của giáo phận để lắng nghe, chia sẻ và góp ý cho công tác tổ chức TSMT 2015 sao thật chu đáo, hiệu quả và an toàn cho các em.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Cha Trưởng ban điều hợp cũng đưa ra những khó khăn của việc tham gia TSMT 2015:</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Là năm đầu tiên Bộ Giáo dục và Đào tạo tổ chức thi tuyển theo hình thức thi PTTH (tốt nghiệp quốc gia), lấy kết quả để xét công nhận tốt nghiệp PTTH; qua đó, cung cấp cấp thông tin đánh giá chất lượng giáo dục phổ thông và làm dữ liệu căn cứ để tuyển sinh thi Đại học, Cao Đẳng. Việc thay đổi quy chế thi tuyển đại học năm 2015 sẽ ảnh hưởng khá nhiều đến các đơn vị, cơ sở trong việc tổ chức,  đặc biệt là khâu quản lý hành chính và tiếp nhận.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Dự kiến trong  năm 2015, thành phố Hồ Chí Minh sẽ tiếp nhận khoảng 80.000 lượt thí sinh tập trung vào 08 trường trên địa bàn thành phố để tham gia vào kỳ thi tuyển bậc PTTH và chỉ trong một đợt thi duy nhất. Vì lẽ đó, áp lực lên các điềm TSMT là rất lớn.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Tinh thần của chương trình TSMT chính là tiếp nhận các em có hoàn cảnh khó khăn ở vùng sâu, vùng xa không  phân biệt lương giáo. Do đó, Cha mời gọi các giáo xứ tham gia theo cụm và thiết lập mạng lưới TSMT theo mô hình dự thảo do Caritas Sài Gòn đề xuất.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Đối với các giáo xứ năm nay không thể tiếp nhận thí sinh, cha  mời gọi tiếp sức cho chương trình bằng việc cung cấp tình nguyện viên và các cơ sở vật chất đến những nơi có tiếp nhận thí sinh.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Để việc thông tin, liên lạc và quảng bá chương trình TSMT đến tận nơi các em thí sinh cư trú, Văn phòng Caritas Sài Gòn đã mở những kênh truyền thông hiệu quả và nhanh chóng  như:  thông qua website của Giáo phận Sài Gòn, các trang  facebook và những trang báo uy tín hay gửi đến tận tay các thí sinh namecard về TSMT <br />Hơn 120  phút trôi qua, Ban thư ký ghi nhận đã có 17 lượt ý kiến từ các đơn vị, dòng tu tham gia TSMT nêu lên những ý kiến, thắc mắc cũng như chia sẻ về công tác tổ chức thi ở Giáo xứ, dòng tu đến các đơn vị khác để mọi người cùng học hỏi, lắng nghe và rút kinh nghiệm cho lần tổ chức TSMT năm sau.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Buổi họp cũng đã lắng nghe tâm tình của chị Thanh Nga (nhóm Đất Việt) đã tham gia TSMT được 5 năm, nhưng nay được mời gọi, chị tình nguyện trở thành thành viên tham gia tiếp sức mùa thi 2015 cùng văn phòng Caritas Giáo phận.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Ngoài nhiều ý kiến đóng góp để chương trình TSMT 2015 hiệu quả, đi đúng tinh thần bác ái Kitô giáo, qua đó góp phần xây đựng và đào tạo thế hệ thanh niên vừa hồng, vừa chuyên cho nước nhà. Chương trình còn được lắng nghe chia sẻ trong công tác quản ký, tổ chức TSMT tại giáo xứ, dòng tu đến các đơn vị đang hiện diện.  Kinh nghiệm nào, sự sẻ chia nào cũng là bài học phong phú cho công tác tổ chức.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Chương trình gặp gỡ các đơn vị, dòng tu, cơ sở, giáo xứ tham gia TSMT 2015 để lại nhiều ấn tượng sâu sắc và  niềm vui vì được phục vụ những bạn trẻ có hoàn cảnh khó khăn. qua đó, thể hiện gương mặt diệu hiền của Chúa Giêsu bằng những hành động phục âm thầm của người Công giáo. Đó cũng là phương thế rao giảng Tin Mừng và truyền giáo hiệu quả nhất trong việc giới thiệu Chúa đến với những người lương dân.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Cầu chúc cho công việc thấm đẫm tình người và tình Chúa này luôn được Chúa chúc lành từ khởi sự cho đến hoàn thành.</span><br /><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br />Buổi họp kết thúc vào lúc 10 giờ 30 cùng ngày.</span><br /><div style="text-align: right;"><i><b>Anna Thanh Tuyền  </b></i></div>

Caritas Sài Gòn họp mặt các đơn vị, cơ sở tham gia Tiếp sức mùa thi 2015

Sáng thứ ba ngày 26/5/2015, vào lúc 8 giờ 30 phút,  tại Hội trường tòa Tổng Giám mục, Văn phòng Caritas Sài Gòn tổ chức buổi họp mặt với đ...

Đọc thêm »

Một linh mục "hầm trú" Trung quốc bị bắt bởi nhà cầm quyền ngăn chặn các cuộc hành hương Đức Mẹ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpY9jD-VjFhXOKTak0ZX31vTecuo46-ABApqIOEdRqkiC4k6uN-seLi189Rx7fBWzajPQSLaWo_APtudeBFHTN_D0oWxaHFulDJgGKZ9CVt0jdOBWfjYCuRRXn4h1y1MgoMVO_6qGWFY-4/s640/1.jpg" width="640" /></div><span style="font-size: large;"><span class="desc">Một linh mục “hầm trú” Giáo hội Công giáo của Trung quốc đã bị bắt vào ngày 7 tháng 5, và hiện vẫn chưa biết tông tích, theo tường thuật của AsiaNews. </span></span><span class="detail"><span style="font-size: large;"> </span><div align="justify" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cha Liu Honggeng đã bị bắt vì sự lên tiếng của ngài tại đền thờ Đức Mẹ ở Baoding bởi các giới chức cầm quyền địa phương muốn “ngăn chặn các cuộc hành hương đến ngôi nhà thờ của ngài,” một giáo dân địa phương nói với AsiaNews. Vị linh mục này đang chuẩn bị đền thờ cho tháng 5, tháng truyền thống dành cho những cuộc hành hương Đức Mẹ Maria.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div align="justify" style="margin: 0in 0in 0pt;"><br /></div><span style="font-size: large;"></span><div align="justify" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cha Liu Honggeng trước đây đã bị lánh án 8 năm tù, sau khi từ chối gia nhập cái gọi là Hiệp hội Công giáo yêu nước được nhà cầm quyền quốc gia này bảo kê.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div align="justify" style="margin: 0in 0in 0pt;"><br /></div><div align="justify" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;"><strong><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt;">Jos. Tú Nạc, NMS </span></strong></div></span><br />

Một linh mục "hầm trú" Trung quốc bị bắt bởi nhà cầm quyền ngăn chặn các cuộc hành hương Đức Mẹ

Một linh mục “hầm trú” Giáo hội Công giáo của Trung quốc đã bị bắt vào ngày 7 tháng 5, và hiện vẫn chưa biết tông tích, theo tường thuật ...

Đọc thêm »

Hồng y Kasper – Đức Phanxicô muốn một hàng giáo phẩm lắng nghe ‘cảm thức đức tin’

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGknu-TaRexxXmTyC7jKcBqlNRqKX7zo7IA8LVe9cx3EBddgT59hxg-RWL7CBkB7BeJKlkcQ7DtRvVtTPrGtcMn8FGMgypTjoeSQznvtEIuOZgKi1LTxasKwHGgHq6LlnO4BlL-p5IEAKR/s640/1.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô muốn tái thiết hàng giáo phẩm Công giáo để cho hàng giáo phẩm không chỉ xác quyết và thi hành giáo lý của giáo hội, nhưng còn lắng nghe và đáp lời với cách hiểu của giáo dân với ý Chúa.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đây là lời của hồng y Walter Kasper, một thần học gia danh tiếng, với những bài viết được cho là có tác động đến Đức Phanxicô. Và hồng y nói rằng giáo hoàng muốn tạo nên một ‘huấn quyền lắng nghe.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Kasper nói rằng giáo hoàng Phanxicô có một quan niệm quan trọng về cảm thức đức tin [<em>sensus fidei</em>], hay năng lực của các cá nhân tín hữu và của toàn thể giáo hội trong việc nhận định các chân lý đức tin.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Kasper nói rằng, ‘Khái niệm này được công đồng nêu bật … nhưng bây giờ, Đức Phanxicô mong muốn đem lại ý nghĩa trọn vẹn cho khái niệm này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ngài muốn có một huấn quyền lắng nghe, nghĩa là có quan điểm, nhưng chỉ sau khi lắng nghe những gì Thần Khí nói với giáo hội Chúa.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Công giáo bao gồm … tất cả. Đàn ông đàn bà, già và trẻ, giáo sỹ và giáo dân. Giáo dân không chỉ là người tiếp nhận, mà còn là người hành động. Giáo dân không chỉ là đối tượng, nhưng vượt xa thế, họ là các chủ thể trong giáo hội’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Kasper, cựu chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Thăng tiến Hiệp nhất Kitô giáo, đã có buổi nói chuyện tại nhà thờ chính tòa Washington, trong hội nghị thần học về Công đồng Vatican II, được đồng tổ chức bởi nhà thờ chính tòa này, cùng với đại học Georgetown và đại học Marymount.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong số các diễn giả tại hội nghị từ 21 đến 24 tháng 5 này, có hồng y Jean-Louis Tauran, chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Đối thoại Liên tôn, và hồng y Luis Tagle, tổng giám mục Manila và tân chủ tịch Caritas Quốc tế.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hội nghị này với chủ đề là: ‘Vatican II, Ghi nhớ và Tương lai: Các Chiều kích Đại kết, Liên tôn, và Thế tục trong Tác động và Triển vọng của Công đồng.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img alt="maxresdefault (1)" class="alignleft size-thumbnail wp-image-2391" height="150" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/maxresdefault-1-150x150.jpg" width="150" /></span><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong phiên hội sáng thứ bảy, tập trung chủ yếu về tác động của Công đồng Vatican II đến quan hệ đại kết với các giáo hội Kitô khác, hồng y Kasper đã có một cái nhìn tổng thể rộng về các nỗ lực đại kết trong những thập niên qua.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y người Đức, vốn dành phần lớn đời tu của mình cho các nỗ lực đại kết, đã chỉ ra rằng ngài thấy được các khó khăn đối thoại trong tương lai, và đưa ra 4 lập trường có thể giúp giáo hội vượt qua các khó khăn này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trình bày khái niệm tông truyền đối với các giáo hội Kitô, hồng y Kasper kết nối với lời kêu gọi của Đức Phanxicô mong muốn một giáo hội không ngừng tiến tới.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Hết lần này đến lần khác, chúng ta có thể, và phải để mình được kinh ngạc trước Thiên Chúa và Thần Khí Ngài. Như thế, tinh thần đại kết không chỉ đứng vững, mà còn tiến tới. Nước phải chảy mới sạch trong được, còn nước ứ đọng thì hôi thối mốc meo.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Một giáo hội đi về lại với các nguồn gốc tông đồ thì cũng đi về phía trước tới tương lai.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Kasper còn nói rằng khái niệm tiến tới có ‘tầm quan trọng rất lớn’ và ngài liên kết điều này với khái niệm ‘lý giải về liên tục.’ Khái niệm này, được nhiều hồng y Vatican tán đồng, và chính giáo hoàng Bênêđictô XVI đã nhấn mạnh rằng Công đồng Vatican II không hủy bỏ các giáo huấn hay truyền thống có từ trước của giáo hội.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Về mặt đại kết, đối với tôi, khái niệm này có tầm quan trọng rất lớn, bởi khái niệm này xác định vấn đề liên tục từ nguồn gốc tông đồ. Đây là điều căn bản với các giáo hội Kitô, và khơi lên một sự hoán cải, trở lại.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lý giải về liên tục, vì tương lai, vì sự vững bền của Kitô giáo, phải luôn luôn là một lý giải về cải cách.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Kasper cũng nói rằng ngôn ngữ đại kết trong Giáo hội Công giáo luôn luôn nhấn mạnh đối thoại, vốn cần lắng nghe lẫn nhau.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Ý nghĩa của đối thoại không phải là tư tưởng phẩm trật, nhưng là tư tưởng giao thoa. Là mở ra, nhìn nhận người khác, tìm kiếm điểm chung, và đi vào tiến trình tìm hiểu lẫn nhau trong sự cộng tác sáng tạo.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nói về việc Đức Phanxicô nhìn nhận giá trị của các giáo hội Kitô khác như thế nào, hồng y Kasper cho biết: ‘Toàn thể thì hơn là bộ phận, và toàn thể không phải tổng cộng các bộ phận.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img alt="" class="alignleft" height="200" src="http://thumbs3.ebaystatic.com/d/l225/m/mfD8Ht7v97vVFIAwiduuPnQ.jpg" width="200" /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Với ngài, hình mẫu ngài đưa ra là … một lăng kính đa diện, trong đó tất cả các phần tạo nên toàn thể, nhưng chung phần trong toàn thể theo những cách khác nhau. Và chính bởi thế nên mọi người giữ được sự độc nhất vô nhị của mình để góp phần cho … vẻ đẹp của toàn thể.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nói về đối thoại liên tôn, hồng y Kasper cũng nhắc lại một ‘tinh thần đại kết thực tế’ không giới hạn trong các thảo luận thần học hàn lâm.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Sự hiệp nhất của giáo hội và hiệp nhất của nhân loại ngày nay phải hòa chung như tiền định. Do đó, trách nhiệm thiêng liêng của chúng ta … là không được chấp nhận sự chia rẽ giữa các Kitô hữu.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sự chia rẽ trong lòng giáo hội là …. những cơ cấu tội lỗi. Chúng ngăn trở kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Chúng là những vết thương sâu trên thân thể Chúa Kitô và lỗi là của tất cả các bên.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nói về các đối thoại kể từ sau công đồng, hồng y Kasper cho biết: ‘Bất kỳ ai từng cảm nghiệm sự xa lánh mang tính giáo phái trước đây … giờ phải kinh ngạc trước tất cả những gì đã tăng tiến trong các thập kỷ qua … và chắc chắn thấy biết ơn về điều này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chúng ta đã thành công trong việc xây cầu qua những đường hào chiến sự … để qua đó người có thể gặp người.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng hồng y Kasper cho rằng sau nhiều thập kỷ đối thoại, đối thoại đại kết vẫn còn đầy gian nan.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Vẫn chưa thấy được một đồng thuận nào. Tình trạng này là cực kỳ nguy hiểm. Nếu chúng ta không đồng thuận về vị thế và con đường phải đi, thì tồn tại mối nguy lớn là chúng ta sẽ tản ra các hướng khác nhau.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Những kỳ vọng lớn sau công đồng đã không được tiếp bước. Chúng ta vẫn dậm chân.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Một tinh thần đại kết yêu thương, gặp gỡ, lắng nghe và thân ái là những gì chúng ta đang cần.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hồng y Kasper kết bài nói chuyện của mình bằng cách trích lại lời của linh mục dòng Tên người Đức, Karl Rahner, nói rằng công đồng ‘chỉ là khởi đầu cho khởi đầu,’ và nhận định rằng:</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><strong><em>‘Với triều giáo hoàng hiện tại, một giai đoạn đại kết mới đã được mở ra.’</em></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><img alt="Apostolic Pilgrimage to Jerusalem" class="aligncenter wp-image-2389 size-full" height="154" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/ap_slider_jerusalem.jpg" width="480" /></div><div style="text-align: justify;">J.B, Thái Hòa chuyển dịch</div>

Hồng y Kasper – Đức Phanxicô muốn một hàng giáo phẩm lắng nghe ‘cảm thức đức tin’

Giáo hoàng Phanxicô muốn tái thiết hàng giáo phẩm Công giáo để cho hàng giáo phẩm không chỉ xác quyết và thi hành giáo lý của giáo hội, nh...

Đọc thêm »

Đức Phanxicô làm lợi cho Ngân hàng Vatican

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5hJG9tOka0n9uG56B1f33TzJ0r5Re4rZHDuTRgzqtgFsHzZf5x-R17hW1hlZhb72la8bBCBV7koMD2VHc2fcEBq9n6fIpbiSwSiHYk_FD724-CYw6Qu-yI3MzOeME_fyurANB1_Wzi7Dk/s320/1.jpg" width="320" /></div><i></i> <br /><div style="text-align: center;"><img alt="hi-popertx10ajg-8col" class="alignleft size-medium wp-image-2377" height="360" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/hi-popertx10ajg-8col-300x169.jpg" width="640" /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Năm vừa qua Ngân hàng Vatican (IOR) đã lời 69,3 triệu Euro, gấp hai mươi lần tiền lời của năm 2013. Một lợi tức đáng kể cho Tòa Thánh, kết quả của một cuộc đấu tranh để giảm các chi tiêu.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đó là kết quả của việc đặt lại vấn đề của một hệ thống bị ung hoại từ nhiều năm nay, do rất nhiều vụ tai tiếng chung quanh các nạn rửa tiền, hối lộ, các vụ ám sát bí ẩn.  Sau khi công bố bản báo cáo hàng năm đầu tiên vào năm 2013, Ngân hàng Vatican, một ngân hàng dành riêng để lo các công việc của Giáo hội đã công bố bản báo cáo năm 2014 với con số thu lợi kỷ lục 69,3 triệu Euro, hai mười lần hơn so với năm 2013 (2,3 triệu Euro). Từ đây, Ngân hàng Vatican bước vào chu kỳ tái cấu trúc để đuổi các bóng ma cũ trong quá khứ. Bản báo cáo cho biết kết quả có được là do sự “thay đổi tích cực trong việc quản lý các hồ sơ tài chánh và giảm chi tiêu các việc ngoại lệ”, trong đường hướng chỉ đạo thẳng của Đức Phanxicô.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Từ năm 2014, Ngân hàng được nhà tài chánh Pháp Jean-Baptiste de Frassu điều khiển, Ngân hàng đã công bố để 55 triệu vào ngân sách và giữ trong quỹ dự trữ 14.3 triệu Euro. Ngày 31 tháng 12 vừa qua, các tài khoản ròng là 695 triệu Euro so với 720 triệu của cuối năm 2013. Giám đốc Ngân hàng xác nhận có một sự “cố gắng lớn để loại bỏ thói quen làm việc không minh bạch của Ngân hàng trong quá khứ”. Các kết quả chứng minh cho thấy.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Từ tháng 5-2013, có 4614 tài khoản bị đóng</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Công việc thanh lọc sẽ xong và ý của Đức Bênêđictô XVI là muốn làm “sạch Ngân hàng của Chúa”. Dưới triều giáo hoàng của ngài, Vatican đã bắt đầu có chương trình chống lại nạn rửa tiền, nhất là của mafia. Công việc này lại càng được làm mạnh hơn dưới triều Đức Phanxicô. Từ khi được bầu chọn, ngài đã lên án việc thờ thần tài và việc để của cải cai trị mình thay vì để cho nó phục vụ. Theo bản báo cáo 31 tháng 12 thì Ngân hàng hiện nay có 15.181 khách hàng và đã đóng 4.614 tài khoản từ hai năm nay. 274 tài khoản khác đang được thẩm tra và đang “đóng băng”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>“Thánh Phêrô không có tài khoản ở ngân hàng”</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Các vụ tai tiếng của Giáo hội từ nay đã lui lại đàng sau, sau khi có một chương trình cải cách trong cơ chế. Công việc chỉnh đốn và làm minh bạch vẫn đang còn tiếp tục và ngành tư pháp Ý vẫn đang còn điều tra những dịch vụ mờ ám liên hệ đến Ngân hàng Vatican. Khi lên ngôi, Đức Phanxicô đã tuyên bố tuyên bố “Thánh Phêrô không có tài khoản ở ngân hàng”.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chiến dịch làm sạch Ngân hàng Vatican là một tiến trình lâu dài và chiến lược dài hạn. Nhà Nước Vatican đã bình thường hóa tình trạng thuế vụ với Ý. Hiện nay Ngân hàng quản lý 6 tỷ Euro và có 15.181 khách hàng. Như thế từ nay Ngân hàng đã được bình thường hóa, để lại đàng sau các tai tiếng của mình. Từ tháng 2 năm nay, các vị có trách nhiệm của Vatican đã theo học nhiều khóa quản trị và tài chánh ở Đại học Latran. Sắp tới một kỳ thực tập cũng được dự trù tổ chức ở một Đại học Mỹ để đẩy xa hơn tiến trình cải cách.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="Ngân hàng Vatican (IOR)" class="size-full wp-image-2376" height="426" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/IOR.jpg" width="640" />Ngân hàng Vatican (IOR)</div><div style="text-align: justify;">Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</div>

Đức Phanxicô làm lợi cho Ngân hàng Vatican

  Năm vừa qua Ngân hàng Vatican (IOR) đã lời 69,3 triệu Euro, gấp hai mươi lần tiền lời của năm 2013. Một lợi tức đáng kể cho Tòa Thánh, ...

Đọc thêm »

Trung Quốc: Chiến dịch bắt bớ Giáo hội “chui”

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitxvKuEhsWTKetsTY9q8zXqayTwQCQoVQ5_4QmZozox-j_4Y2O_VLfbwCa5lwWX4hXcfRpv9mRwQ2M5XGBBk8_KXPR4TN4phTtsworjFQ9rc3pVb-1Sctz1-8O2otL6ZrrjUcsAliyFDIG/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitxvKuEhsWTKetsTY9q8zXqayTwQCQoVQ5_4QmZozox-j_4Y2O_VLfbwCa5lwWX4hXcfRpv9mRwQ2M5XGBBk8_KXPR4TN4phTtsworjFQ9rc3pVb-1Sctz1-8O2otL6ZrrjUcsAliyFDIG/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><img alt="China Toppling Crosses" class="alignleft size-medium wp-image-2371" height="448" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/Chinese-church-300x210.jpg" width="640" /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rất nhiều vụ bắt bớ đã xảy ra trong cộng đoàn công giáo trung thành với Rôma tuần vừa qua ở Hà Bắc, một bang ở phụ cận Bắc Kinh.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong các tuần vừa qua, nhiều sự cố đã xảy ra ở Hà Bắc, cho thấy cảnh sát lại tạo thêm áp lực đối với các cộng đoàn công giáo “chui” ở đây. Một giám mục và một linh mục đã bị bắt; một bàn thờ dâng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu và Thánh Tâm Mẹ Vô Nhiễm bị phá hủy.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Giám mục  Julius Jia Zhiguo, địa phận Zhengding lại bị bắt thêm một lần nữa</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Theo hãng tin Ucanews, Giám mục Julius Jia Zhiguo đã bị nhà cầm quyền bắt giữ ngày 12 tháng 5 vừa qua và đã thả tự do vào ngày 24 tháng 5, kịp để ngài dâng Thánh lễ Hiện xuống ở Nhà thờ chính tòa của mình. Giám mục Jia 80 tuổi là giám mục “chui” vì ngài không theo Hiệp hội Công giáo yêu nước, một cơ chế được nhà cầm quyền chính thức chấp nhận để kiểm soát Giáo hội công giáo ở Trung Quốc; trong 15 năm vừa qua, ngài liên tục bị bắt giữ đến không còn có thể đếm được lần ngài bị bắt.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lần này lý do ngài bị bắt giữ bí mật 12 ngày không được cho biết. Một nguồn tin ở địa phận Zhengding cho rằng nhà cầm quyền không bằng lòng việc ngài đã phong chức nhiều linh mục trong tháng tư vừa qua; ngài cũng bị cảnh cáo không được tham dự bất cứ cuộc rước kiệu Đức Mẹ nào thường được tổ chức trong tháng 5. Cũng nguồn tin này cho biết thêm nhà cầm quyền đã ra sắc chỉ “nhân viên tôn giáo”, không chính xác nói là tôn giáo nào, từ nay phải khai báo cho nhà cầm quyền biết nơi thường trú của họ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Một linh mục bị mất tích </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cũng ở Hà Bắc nhưng về phía Bắc, trong vùng công giáo Bảo Định, linh mục “chui”  Liu Honggeng đã mất tích từ ngày 7 tháng 5 là ngày cuối cha còn liên lạc điện thoại với người thân. “Điện thoại cầm tay của cha đã bị cắt. Chúng tôi, những người công giáo, chúng tôi yêu cầu các công chức cho biết cha ở đâu nhưng chúng tôi không được họ trả lời”, theo một nguồn tin khác xin được ẩn danh vì lo sợ đến an ninh của mình cho biết.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Được tin về sự mất tích này, Hội đồng Công lý Hòa bình của địa phận Hongkong cũng đã yêu cầu nhà cầm quyền Trung Quốc cho tin tức nhưng cũng không được. Theo ông Or Yan-yan, phát ngôn viên của Hội đồng thì linh mục Liu có thể bị nhà cầm quyền “giữ lại” để gây áp lực với cha.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Linh mục Liu đã bị bắt ngày 27 tháng 12-2006 cùng với 8 linh mục “chui” ở Bảo Định, nhà cầm quyền tìm cách bắt họ phải theo cơ cấu “chính thức”. Sau 8 năm bị bắt mà không xét xử, cha được trả tự do vào tháng 8 vừa qua, cha luôn từ chối việc gia nhập tổ chức công giáo yêu nước.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Cảnh sát bố ráp mạnh ở một nơi thờ phượng</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sự cố thứ ba vừa xảy ra ở Bảo Định, trước ngày lễ Hiện Xuống, cảnh sát đã giám sát một nơi thờ phượng “chui”. Ngày thứ sáu 22 tháng 5, khoảng bốn mươi người vũ trang đã bố ráp Anzhuang, một nơi cách Bảo Định 200 cây số về phía Bắc, họ hủy một bàn thờ được xây ngoài trời. Bàn thờ này được xây trong một sân vào tháng 2 vừa qua, một thời gian ngắn trước Tết Trung Quốc, bàn thờ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu và Thánh Tâm Mẹ Vô Nhiễm; cảnh sát theo dõi việc này và họ cho rằng bàn thờ xây mà không có phép.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Theo hãng tin Ucanews, cảnh sát đã làm bị thương hai phụ nữ khi hai người này cố gắng ngăn chặn cảnh sát phá hủy bàn thờ. Anzhuang là nơi thường trú của giám mục phụ tá Francis An Shuxin của địa phận Bảo Định. Giám mục An cũng đã ở 10 năm trong tù, từ năm 1996 đến năm 2006, trước khi được trả tự do và chấp nhận gia nhập vào Hiệp hội yêu nước. Một năm sau, giám mục được nhà cầm quyền bổ nhiệm vào chức vụ giám mục địa phận Bảo Định, một chức vụ mà hàng giáo sĩ địa phương và giáo dân không chấp nhận, các tín hữu công giáo “chui” chỉ trích giám mục đã đầu hàng nhà cầm quyền để nhận chức vụ giám mục địa phận Bảo Định, vốn là chức vụ của giám mục James Su Zhimin bị bí mật bắt từ năm 1997. Tiếp xúc qua điện thoại về việc phá hủy bàn thờ “chui”, giám mục An trả lời: “Đó là những người công giáo “chui”, họ không chấp nhận chức vụ của tôi. Tôi không nghĩ là tôi có thể giúp họ”.</span><br /><img alt="Cảnh sát ở Anzhuang (Hà Bắc) đến phá một bàn thờ “chui” " class="size-full wp-image-2370" height="426" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/05/C%E1%BA%A3nh-s%C3%A1t-%E1%BB%9F-Anzhuang-H%C3%A0-B%E1%BA%AFc-%C4%91%E1%BA%BFn-ph%C3%A1-m%E1%BB%99t-b%C3%A0n-th%E1%BB%9D-%E2%80%9Cchui%E2%80%9D.jpg" width="640" />Cảnh sát ở Anzhuang (Hà Bắc) đến phá một bàn thờ “chui”</div><br /><br /><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch</div>

Trung Quốc: Chiến dịch bắt bớ Giáo hội “chui”

  Rất nhiều vụ bắt bớ đã xảy ra trong cộng đoàn công giáo trung thành với Rôma tuần vừa qua ở Hà Bắc, một bang ở phụ cận Bắc Kinh. Trong các...

Đọc thêm »

Kitô hữu nhất quán đưa mọi người đến với Chúa Kitô

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid6Z2xwdzOpZ0E2uo15Px0xzni5Sj14x7ZvKIv75YwNQ_Bx8Ocyp_zhoTwuJQrhvXHwNuziXpzTjuZKpj9VxZH62Trq4SQbKoSQKoekkT3hsx1b4wxDhuXdui2ihxW1cstzmajMoQEshlb/s640/1.jpg" width="640" /></div><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô, trong bài giảng sáng nay, thứ năm 28-5, tập trung vào đoạn Tin mừng kể về ông Bartimaeus, người mù đã kêu lên để được Chúa Giêsu chữa lành, nhưng bị các môn đệ quát nạt bảo im. Từ đó, Đức Thánh Cha suy niệm về 3 nhóm Kitô hữu khác nhau.</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Kitô hữu lãnh đạm</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Thứ nhất là các Kitô hữu chỉ lo cho mối quan hệ giữa mình với Chúa Giêsu, một liên hệ ‘khép kín, ích kỷ’ không muốn nghe thấy tiếng kêu của người khác.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Nhóm người này, ngày nay cũng có, không lắng nghe tiếng kêu của quá nhiều người đang cần đến Chúa Giêsu. Một nhóm người lãnh đạm, họ không lắng nghe, họ nghĩa là đời sống chỉ gói gọn trong nhóm nhỏ của mình, họ hài lòng tự mãn, họ điếc đặc trước quá nhiều người đang cần ơn cứu độ, cần sự giúp đỡ của Chúa Giêsu, cần Giáo hội. Những người này thật ích kỷ, họ sống chỉ cho bản thân mà thôi. Họ không thể nghe thấy tiếng Chúa Giêsu.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Dập tắt những tiếng kêu lên Chúa Giêsu</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rồi, giáo hoàng tiếp tục, ‘có những người nghe thấy tiếng kêu cầu cứu này, nhưng lại muốn dập đi,’ như các môn đệ xua đuổi các trẻ em, ‘để không làm phiền Thầy. ‘Chúa Giêsu là Thầy của họ, Ngài chỉ dành cho họ, chứ không phải cho tất cả mọi người. Những người này xua đuổi những ai kêu cứu, nhưng ai cần đức tin, những ai cần ơn cứu độ.’ Trong nhóm này, là những ‘người của công việc, ở gần với Chúa Giêsu,’ những người ở trong đền thờ. Họ có vẻ ‘có lòng đạo’ nhưng Chúa Giêsu ‘đuổi họ ra ngoài bởi họ buôn bán ở ngay trong nhà Chúa.’ Đây là những người ‘không muốn nghe tiếng kêu cứu, nhưng chăm chăm lo cho việc vàng của mình, và lợi dụng dân Chúa, lợi dụng Giáo hội cho việc riêng của mình.’ Trong nhóm này là những Kitô hữu ‘không làm chứng tá.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Họ là những Kitô hữu trên danh nghĩa, Kitô hữu phòng khách, Kitô hữu xã giao, nhưng đời sống bên trong của họ thì không có tính Kitô, toàn là trần tục. Có người tự nhận mình là Kitô hữu và sống như một kẻ thuộc về thế gian, xua đuổi những ai kêu lên cần Chúa Giêsu giúp đỡ. Và rồi còn có những người nghiêm khắc, mà Chúa Giêsu đã mắng rằng ‘họ đặt những gánh nặng trên dân.’ Chúa Giêsu đã dành trọn chương 23 của tin mừng thánh Matthêu để nói về họ: ‘Những kẻ giả hình, các ngươi bóc lột dân!’ Và thay vì đáp lai tiếng kêu của dân, tiếng kêu cầu ơn cứu độ, thì những người này lại xua đuổi họ đi.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Các Kitô hữu thiết thực</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và cuối cùng, là nhóm Kitô hữu thứ ba, ‘những người giúp đỡ dân đến gần Chúa Giêsu.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">‘Có nhóm Kitô hữu, nhất quán trong đức tin và lối sống, họ giúp đưa mọi người đến gần Chúa Giêsu, họ đến với dân đang kêu lên, đang tìm ơn cứu độ, đang tìm ơn Chúa, tìm sức mạnh thiêng liêng cho linh hồn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Thật tốt khi chúng ta biết xét mình, để hiểu được liệu chúng ta có là những Kitô hữu xua đuổi dân xa Chúa Giêsu, hay là người kéo dân về với Chúa bởi biết lắng nghe thấy tiếng kêu của nhiều người đang tìm kiếm ơn cứu độ.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"> J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Vatican Radio</div>

Kitô hữu nhất quán đưa mọi người đến với Chúa Kitô

Giáo hoàng Phanxicô, trong bài giảng sáng nay, thứ năm 28-5, tập trung vào đoạn Tin mừng kể về ông Bartimaeus, người mù đã kêu lên để được...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng với Cặp đôi: Đừng đặt nền tảng mối quan hệ dựa trên những cảm xúc chóng qua

<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/58I5ph5m9ZQ" width="240"></iframe><br />Đức Giáo Hoàng Phanxico còn thẳng thắn đề cập những thử thách của các cặp đôi ngày ngay như hẹn hò, quan hệ trước hôn nhân.</div>

Đức Giáo Hoàng với Cặp đôi: Đừng đặt nền tảng mối quan hệ dựa trên những cảm xúc chóng qua

Đức Giáo Hoàng Phanxico còn thẳng thắn đề cập những thử thách của các cặp đôi ngày ngay như hẹn hò, quan hệ trước hôn nhân.

Đọc thêm »

BÁU VẬT CUỐI CÙNG

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIlrQQnFEIXTXLKLzJI2e-sRnFeSp-reFQCJKOL_7IJouDJQOGTPzLIM9V5Pm-vgmpLyGx-aIGWtE0_HO50zgiLHJHlc9RzspvsY6wqErTEqYsjP7bR1SJ4TYRCyWxidwH0GfuaAC4_RDQ/s320/1.jpg" width="320" /></div><span style="color: #141823; font-family: Helvetica Neue,Helvetica,Lucida Grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif; font-size: 16px; line-height: 21px;"><br />Ngày 10 tháng 3 năm 1615, tại Glasgow bên Tô Cách Lan, một vị thừa sai lừng danh là cha Ogilvie bước lên máy chém vì tội rao giảng Phúc Âm. <br />Trong giây phút cuối đời, đứng trên đoạn đầu đài thấy hàng ngàn người đứng coi, muốn để lại cho họ một kỷ niệm và một bảo đảm đức tin, vị tử đạo lấy ra vật cuối cùng còn lại trong mình: đó là một cỗ tràng hạt... Ngài cố sức ném tràng chuỗi vào giữa biển người. Tràng chuỗi đã rơi xuống trúng một ông hoàng xứ Hungary đang trên đường chu du học hỏi, tình cờ ghé qua Glasgow. <br />Chuỗi tràng hạt này đã bám riết ông khắp nơi, mãi đến ngày ông quyết định rời bỏ giáo phái Calvin để quay trở lại với Công Giáo. <br />Những mẩu chuyện trên đây không phải là ít trong lịch sử Giáo Hội. Việc sám hối luôn gắn liền với kinh Mân Côi. Ðó là mệnh lệnh mà Mẹ Maria đã ban bố tại Fatima năm 1917: "Hãy năng lần hạt Mân Côi". <br />Thánh Grêgoriô thành Nysse thường dùng thí dụ sau đây để nói về ảnh hưởng của kinh Mân Côi trong đời sống Kitô của chúng ta: "Mỗi người chúng ta được ví như một họa sĩ, linh hồn chúng ta là một khung vải còn nguyên vẹn, màu sắc được dùng là các nhân đức Kitô giáo, hình ảnh phải họa theo là chính Chúa Giêsu Kitô, hình ảnh sống động của Chúa Cha.Họa sĩ nào càng muốn hình ảnh họa lại được giống hình mẫu, càng phải năng ngắm nhìn mẫu khi đặt bút vẽ". <br />Mẹ Maria là mẫu gương của đời sống Kitô. Qua kinh Mân Côi, chúng ta chiêm ngắm các biến cố trong cuộc đời của Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Nhờ ôn đi, đọc lại nhiều lần, các biến cố đó sẽ thấm nhập tâm hồn chúng ta để dần dần biến chúng ta theo khuôn mẫu của các Ngài. <br />Kinh Mân Côi không những là hình thức đạo đức có tính cách cá nhân, nhưng còn là chất keo nối kết mọi người trong gia đình lại với nhau. Còn hình ảnh nào được ghi đậm trong tâm khảm chúng ta cho bằng những giờ kinh Mân Côi đọc chung trong gia đình... Gần đây, người ta phát động việc đọc kinh Mân Côi trong gia đình với khẩu hiệu: "Một gia đình cầu nguyện chung với nhau là một gia đình đứng vững". <br />"Nơi nào có hai hay ba người ngồi lại với nhau vì danh Ta, Ta sẽ ở giữa họ". Mà nơi nào có Thiên Chúa, nơi đó cũng sẽ có Tình Yêu. Vì Tình Yêu là chất men liên kết mọi người trong gia đình lại với nhau. <br />Việc cầu nguyện trong gia đình, nhất là với kinh Mân Côi, là yếu tố bảo đảm sự bền vững của hôn nhân và khơi dậy ơn gọi trong gia đình. <br />Trong tông huấn về việc tôn kính Mẹ Maria, Ðức Phaolô VI đã nhắn nhủchúng ta như sau: "Những điều kiện sinh sống đổi thay của ngày nay khiến việc hội họp gia đình không được dễ dàng và dù khi sum họp được thì nhiều hoàn cảnh lại làm cho cuộc họp mặt khó biến thành một dịp nguyện cầu. Các gia đình muốn sống trọn vẹn ơn gọi và tinh thần của gia đình Công Giáo phải tận lực lướt thắng những áp lực cản trở gia đình không thể hội họp và cầu nguyện chung". <br />Tinh thần đạo đức của các phần tử trong gia đình được thể hiện và tăng triển trong những giờ cầu nguyện chung, gồm cả việc đọc kinh hay đọc sách Thánh, chia sẻ lời Chúa, nhưng thuận lợi hơn cả đối với các gia đình Việt Nam đó là việc đọc kinh Mân Côi. Cũng chính Ðức Cố Giáo Hoàng VI khuyên nhủ chúng ta: "Sau việc đọc kinh Nhật Tụng thì việc đọc kinh Mân Côi được coi như một trong những kinh cầu nguyện chung tốt đẹp nhất, hữu hiệu nhất mà gia đình Công Giáo được khuyến khích đọc".</span><br /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica Neue,Helvetica,Lucida Grande,tahoma,verdana,arial,sans-serif; font-size: 16px; line-height: 21px;">Sưu Tầm THD</span>

BÁU VẬT CUỐI CÙNG

Ngày 10 tháng 3 năm 1615, tại Glasgow bên Tô Cách Lan, một vị thừa sai lừng danh là cha Ogilvie bước lên máy chém vì tội rao giảng Phúc Âm....

Đọc thêm »

31 Tháng 5: ĐỨC MA-RI-A THĂM VIẾNG BÀ Ê-LI-SA-BÉT_Suy niệm Tin Mừng Lc 1:39-56

<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:TargetScreenSize>800x600</o:TargetScreenSize> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles></xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} </style><![endif]--> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwhH1ZyPX-LATDxTPNCWubQXxWbzVUM3h3WsH0aJ2hC5xh82W-ShMcf-SH9si6lv9LpYlV2JmrfiPz9QGd8YwjFFEVhIZiwr7et0BM0VEOETYYFtWw2c7o-pLNm74apggINvB82iecALz3/s320/1.jpg" width="320" /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Tin Mừng phải được san sẻ </span></i></b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">          </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Người ta đưa ra nhiều lý do để giải thích việc Ma-ri-a lên đường đi thăm bà chị họ Ê-li-sa-bét: có lý do rất tình người như để giúp đỡ bà chị già nua trong cơn thai nghén (ngắm Mân Côi thứ hai mùa vui: ‘ta hãy xin cho được lòng yêu người’); có lý do duy lý hợp với suy luận tự nhiên: để kiểm chứng lời thiên sứ chưng dẫn, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm muộn mà nay đã có thai được sáu tháng… Vì đối với Thiên Chúa không có gì mà không thể làm được</i>” (Lc 1:36-37); hoặc có lý do sâu sắc thần học hơn: để làm ứng nghiệm lời sứ thần đã báo trước cho Da-ca-ri-a về Gio-an Tiền Hô: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ngay khi còn trong lòng mẹ em đã đầy Thánh Thần</i>” (Lc 1:15). Có thể tất cả các lý do trên đều đúng và xác đáng, nhưng thiết tưởng vẫn có thể thêm một lý do khác nữa xuất phát từ chính bản chất của Tin Mừng đang được khai mở: Tin Mừng cần được san sẻ! Phải chăng chính vì lý do này mà Lu-ca (hay chính xác hơn là Ma-ri-a) đã diễn tả hành động đó như sau: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ma-ri-a <u>vội vã</u> lên đường</i>’.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Trong cuộc hội ngộ tay bắt mặt mừng giữa hai người phụ nữ, trong khi Ê-li-sa-bét nhìn vào các biến cố đang diễn tiến nơi mình, cũng như nơi cô em họ trẻ trung tới thăm viếng mình, thì Ma-ri-a lại là người có những tâm tình vượt quá giới hạn riêng tư để đi sâu vào bên trong chương trình cứu độ mà Thiên Chúa đang thực hiện cho toàn thể nhân loại. Trong khi Ê-li-sa-bét ca ngợi Thiên Chúa vì đứa con trong dạ nhảy mừng, vì được diễm phúc Thân Mẫu Chúa viếng thăm, vì cô em họ nhờ tin mà được chúc phúc…, thì Ma-ri-a lại cất lên lời ca ngợi vì một Tin Mừng đang xảy ra nơi mình và cho toàn thể nhân loại, vì một Thiên Chúa xót thương đang thực hiện chương trình cứu độ của Ngài cho toàn thể nhân loại, bắt đầu từ thân phận hèn mọn của mình, và rồi tiếp tục bao trùm trên mọi kẻ khiêm nhường, nghèo đói qua các thời đại. Rõ ràng Ma-ri-a đang chủ động muốn thông truyền một điều gì đó thật sâu xa và trọng đại, không chỉ riêng tư cho mình mà còn công khai cho toàn thể nhân loại nữa. </span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Biến cố truyền tin riêng tư trong căn phòng nhỏ Na-da-rét đã lộ rõ chương trình cứu độ phổ quát Thiên Chúa đang thực hiện cho toàn thể nhân loại; và đây là điều thôi thúc cô Ma-ri-a vội vã lên đường: cô muốn san sẻ Tin Mừng này cho càng nhiều người càng tốt, trước hết là bà chị họ đang được tình thương Đức Chúa ấp ủ. Tin Mừng này cô đã có đủ thời giờ nghiền gẫm, ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">suy đi nghĩ lại trong </i>lòng’, suốt cuộc hành trình dài từ Na-da-rét đi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ain Karem</i>, đủ để soạn thành một bài ca có bố cục chặt chẽ, khuôn rập phần nào bài ca cảm tạ của An-na, mẹ của tiên tri Sa-mu-en (1Sm 2:1-10). Nội dung bài tụng ca (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Magnificat</i>), đồng thời cũng là lời chào của Ma-ri-a gửi tới bà chị họ, quả là tuyệt vời. Bài ca đó cho thấy Ma-ri-a đã thoát ra khỏi phản ứng ban đầu là bối rối sợ hãi trong căn phòng bưng bít để bắt đầu phiêu lưu vào chương trình cứu độ mênh mông mà Thiên Chúa xót thương bắt đầu thực hiện; điều này đã làm cho tâm hồn cô ngập tràn ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hớn hở vui mừng</i>’. Thay vì e dè thắc mắc về điều này điều nọ, cô đã tích cực cất lời ngợi khen Đức Chúa vì ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Người đoái thương nhìn tới’ </i>thân phận hèn mọn của mình nói riêng, và của cả dân tộc Do Thái cũng như toàn nhân loại nói chung. Nhưng nhất là trong cái cảm nghiệm mới mẻ này, thay vì chỉ nghĩ tới quyền năng cao cả của Đức Chúa, Đấng toàn năng có thể làm nên mọi sự cho riêng mình hay cho dân riêng, Ma-ri-a bắt đầu khám phá ra một Đức Chúa hoàn toàn khác, Ngài có diện mạo ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hằng thương </i>xót’, và lòng nhân ái của Người bao trùm hết thảy mọi người, vì nó trải dài từ ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đời nọ tới đời kia</i>… <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dành cho tổ phụ Áp-ra-ham và cho con cháu đến muôn đời</i>”. Trong suy tư lý luận của Ma-ri-a, sức mạnh ‘thương xót’ này kéo theo hậu quả là mọi trật tự vốn có đều bị đảo lộn; nó làm cho ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">kẻ đói nghèo, người khiêm hạ</i>’ được đặt lên trên cả các bậc quyền thế và người giầu sang. Từ nay lịch sử sẽ không còn là sân khấu để Đức Chúa - như trước đây - thi thố sức mạnh toàn năng của Người trên những kẻ hùng mạnh, như trong nhiều biến cố hoành tráng của lịch sử dân Do Thái thời Cựu Ước, điển hình các biến cố được ghi lại trong sách Xuất Hành các chương 8-15, nhưng sẽ là hiện trường để Người thể hiện lòng thương xót vô biên trên hết thảy mọi người, đặc biệt trên các người tội lỗi và những kẻ thấp hèn. Trong cảm nghiệm này Ma-ri-a cũng thoáng nhận ra lý do của tin vui bà chị họ hiếm muộn được mang thai; và cô ước mong chia sẻ cảm nghiệm Tin Mừng của mình cho bà chị họ, mà về nhiều mặt đang đồng hội đồng thuyền với mình.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Như thế cuộc ‘thăm viếng’ được thực hiện, phát xuất từ chính bản chất của Tin Mừng! Bất cứ ai - như Ma-ri-a – một khi nhận biết Thiên Chúa xót thương cũng sẽ vội vã lên đường chia sẻ; đồng thời ai càng nhận ra có nhiều người cùng chung thân phận đớn nghèo tội lỗi như mình, thì sẽ lại càng mau mắn lên đường đi rao giảng cho họ Tin Mừng cứu độ. Đúng là “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn</i>” như Đức Giê-su đã từng quả quyết về mình như thế, trong thân phận thấp hèn của một con người xuất thân từ Na-da-rét (Lc 4:18, cũng xem Ga 1:46).</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Như vậy biến cố thăm viếng, trước hết và trên hết, phải mang nội dung ‘phúc âm hóa’ hay rao giảng Tin Mừng, vì nó cho thấy bản chất san sẻ không thể thiếu của Tin Mừng. Tôi nên ghi nhớ điều này trong ngày lễ hôm nay, và mỗi lần tôi suy gẫm ngắm thứ hai mùa vui khi lần hạt Mân Côi.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><br /></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Lạy Mẹ Ma-ri-a, lúc vội vã lên đường thăm viếng bà chị họ, Mẹ đã thực sự nghe theo tiếng gọi của con tim thấm nhuần Tin Mừng. Xin cũng làm cho quả tim của con rung lên cùng một nhịp đập Tin Mừng đó, để con cũng mau mắn lên đường san sẻ cho những người chung quanh, nhất là những người mà con nhận ra họ cũng có nhiều điểm yếu hèn như con. Xin giúp con biết chỉ cho họ thấy rằng: quyền năng thương xót của Chúa đang tích cực tác động và thực hiện chương trình cứu độ của Ngài thông qua chính những yếu hèn đó. A-men</span></i></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right; text-indent: 0.5in;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><b>Lm Gioan Ty,SDB</b> </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>

31 Tháng 5: ĐỨC MA-RI-A THĂM VIẾNG BÀ Ê-LI-SA-BÉT_Suy niệm Tin Mừng Lc 1:39-56

Tin Mừng phải được san sẻ           Người ta đưa ra nhiều lý do để giải thích việc Ma-ri-a lên đường đi thăm bà chị họ Ê-li-sa-bét: có lý d...

Đọc thêm »