Website Caritas Hạt Hóc Môn

Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 18/12-24/12/2014: Câu chuyện Ba Vị Đạo Sĩ

0 Bài Giảng, Suy Niệm 10:23 CH

Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 18/12-24/12/2014: Câu chuyện Ba Vị Đạo Sĩ

Đọc thêm »

Tin Công giáo thế giới - 24.12.2014

Tin Công giáo thế giới - 24.12.2014

Đọc thêm »

Tin Công giáo thế giới - 23.12.2014

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 10:19 CH

Tin Công giáo thế giới - 23.12.2014

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE Suy niệm Tin Mừng Lc 2: 41-52

0 Suy Niệm 6:07 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPGFIdmjqEqKzR7wDOGzsD_XjK2TtFTfdOCTXUIwXjMWDatVf3GfG9feIiu3uq8drNw81dkmDxsyXvISrd5D1ds2nSkrqjHlBQ154_nVrAw76v_iD5IE4mtxpgA4wwfk6mV07Gc6kDewnR/s1600/1.jpg" width="320" /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 2: 41-52</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Học được gì nơi Thánh Gia?</span></i></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tôi thấy trong các gia đình công giáo rất thường trưng ảnh tượng Thánh Gia trên bàn thờ, và đó là điều đáng mừng. Nhưng nhiều khi tôi tự hỏi, họ học được điều gì nơi cái gia đình ‘siêu phàm’ này? Theo tôi được biết, đối với nhiều người, đó đơn thuần chỉ là một sự thờ kính, tôn sùng một ‘thế lực’ liên quan tới lãnh vực gia đình vốn rất phực tạp; họ ước mong nhận được, nhân danh Thánh Gia Thất, phước lành từ trời cao giúp giải quyết được những căng thẳng trong đời sống phu thê ngày càng cam go và nhiều thách đố. Cũng có nhiều người nói với tôi là họ được dạy coi Thánh Gia như gương mẫu để bắt chước noi theo. Tốt thôi, nhưng họ bắt chước được điều gì nơi gia đình thánh này mới được chứ? Những ‘công dung ngôn hạnh’, những cần cù đảm đang, những trên thuận dưới hòa… tôi đâu có thấy phúc âm ghi nhận chỗ nào đâu. Về mặt này có lẽ sách Huấn Ca của Cựu Ước (những răn dạy tương tự tìm thấy trong Gia Huấn Ca của Nguyễn Trãi, Nhị Thập Tứ Hiếu, sách Giáo Khoa Thư… hoặc các tác phẩm tương tự như thế mà mỗi dân tộc đều có) đã có dư thừa và đôi khi còn phong phú hơn cả Phúc Âm nữa là đàng khác. Hơn thế nữa Lời Chúa của lễ Thánh Gia hôm nay kể về câu chuyện ‘trẻ Giê-su vị thành niên bị thất lạc trong đền thờ Giê-ru-sa-lem’, một giai thoại tôi thấy chẳng có chút gì liên quan tới nội dung luân lý giáo điều về gia đình.</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Giai thoại tường thuật một sự kiện hiếm hoi được ghi nhận trong thời gian thật dài khi trẻ Giê-su còn chung sống trong gia đình mình tại Na-da-rét, giai thoại được Maria ghi vào ký ức để suy đi nhẩm lại, có vẻ gì đó khá tiêu cực nếu xét theo các tiêu chí luân lý thông thường: Trẻ Giê-su đã làm phiền lòng chính cha mẹ của mình. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con thấy không, cha và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con!” </i>Thế thì trong đời sống của Thánh Gia đâu phải mọi sự đều trôi chảy, đều êm thắm, đều lý tưởng… để có thể trở thành mẫu gương luân lý tiết hạnh cho mọi thời đại! Tôi dám chắc rằng Thánh Gia cũng có những diễn biến cuộc sống tạo nên những hỷ, nộ, ái, ố như mọi gia đình bình dân khác mà thôi; điều đó là tất nhiên do giới hạn khiếm khuyết cố hữu của mọi kiếp người (kể cả kiếp người của Con Thiên Chúa giáng trần nên giống chúng ta mọi đàng). Tuy nhiên Thánh Gia đã có một điều gì đó rất khác lạ, rất phi thường… vì đó là gia đình đầu tiên đã học biết (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">… nhưng ông bà không hiểu lời Người vừa nói) </i>sống những ‘trục trặc’ bình thường đó trong một tinh thần Tin Mừng cao độ, đó là hãy lo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ‘bổn phận ở nhà của Cha’</i>. Trẻ Giê-su hình như đã mời gọi cả Ma-ri-a lẫn Giu-se áp dụng nguyên tắc đó vào trường hợp này cũng như những lúc khác mỗi khi đời sống gia đình bị chao đảo, bị xáo trộn do nhiều nguyên nhân khách quan hay chủ quan gây nên.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Theo trẻ Giê-su ‘bổn phận ở nhà của Cha’ có lẽ không đơn giản chỉ là ở lại trong đền thờ? Cái ‘bổn phận’ đó, bằng cả cuộc sống trần gian, nhất là qua cái chết thập giá, Người đã không ngừng giải thích cho các môn đệ Người được rõ. Thánh Gioan, người môn đệ theo sát Thầy Giê-su nhất, đã dần học được cái bổn phận căn bản này; và một khi học được, vì là người môn đệ được tựa đầu vào ngực Chúa, ngài đã mạnh mẽ thốt lên: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Anh em hãy thương yêu nhau vì tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa…Tình yêu cốt ở điều này… chính Người đã yêu thương chúng ta và đã sai Con của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta… Nếu Thiên Chúa yêu thương chúng ta như thế, chúng ta cũng phải yêu thương nhau” </i>(1Ga 4:7-16). Mọi gia đình Ki-tô, bắt đầu từ chính Thánh Gia Thất, đều phải học thuộc bài học này. Giu-se cũng phải học, cả Maria cũng thế. Bài học yêu thương tha thứ cho nhau, vì biết rằng Thiên Chúa là người thứ nhất đã yêu thương và tha thứ, thì ai cũng phải học, đơn giản vì ai cũng có thể bực dọc hay phật lòng (bất kể có lý do chính đáng hay không). Và bài học này thực tế không dễ hiểu và lãnh hội chút nào, chưa nói tới việc đem nó ra thực hành, vì không đặt nền tảng trên lý luận hay hợp lý; nó cũng chẳng tỏ ra công bằng gì! Chỗ dựa duy nhất của kêu mời Tin Mừng này là niềm tin vào Ki-tô Giê-su, tin vào sự điên rồ hay ngu xuẩn của Thập giá tha thứ và cứu độ. Kể cả Giu-se và Ma-ri-a cũng phải cảm thấy khó khăn và bối rối, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Nhưng ông bà không hiểu lời Người vừa nói…”</i>, chính vì vậy mà “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng”. </i>Chính ở điểm này mà Thánh Gia thật gần gũi với đời thường chúng ta, vì gia đình chính là môi trường, nơi mà tình yêu tìm được cách biểu lộ chân thực nhất giữa các thử thách cam go. Trong tất cả mọi môi trường được gọi là gia đình (kể cả gia đình cộng đoàn tu sĩ hoặc các gia đình Giáo Hội) nơi qui tụ và ‘chung sống’ những con người bất toàn, thì bất hòa hay bực dọc sẽ mãi mãi vẫn là chuyện cơm bữa, thì tình yêu thương xót và tha thứ bắt nguồn từ Tin Mừng Cứu độ của Thiên Chúa sẽ luôn có dịp cất lên tiếng nói mãnh liệt nhất của mình. Gia đình chính là môi trường Tin Mừng số một, nơi mà cùng với Thánh Gia, chúng ta được mời gọi thể hiện Tin Mừng trong cuộc sống thường ngày, chu toàn ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bổn phận ở nhà của Cha’</i>!</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><br /></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Chúa Giê-su - Đức Ma-ri-a và Thánh Giu-se, xin cho con hằng biết chiêm ngưỡng Thánh Gia như nơi đầu tiên Tin Mừng đã được vun trồng và trong đó mọi người đều được kêu mời thi hành ‘bổn phận ở Nhà của Cha’. Chớ gì Thánh Gia không chỉ là một gương mẫu gia phong đáng nêu cao cho các gia đình, còn là một sức sống Tin Mừng mãnh liệt cho tất cả mọi môi trường nơi những con người nhân loại chung sống với nhau. Xin cho con không chỉ biết yêu mến tôn kính Thánh gia, mà còn biết đồng hành với gia đình thánh này trong suốt tiến trình sống niềm tin của mình. A-men</span></i><br /><br /><div style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span> </span></i> </div><br /><br />

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE Suy niệm Tin Mừng Lc 2: 41-52

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE Suy niệm Tin Mừng Lc 2: 41-52 Học được gì nơ...

Đọc thêm »

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ ban ngày Suy niệm Tin Mừng Ga 1:1-18

0 Suy Niệm 5:57 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikGlp03s7wAkrpKeUWSHRG6RfYYxmesrNuNbS6R2Uge823ZDyRE6p_saCrge9KiKHgJBziZHA8jrAnzUy7VT-YjTfI0g9Hg2CcOYwViHdq4vT_gAmAJi5jMKOL5Fh1AKegSxgtaa9kmO8f/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikGlp03s7wAkrpKeUWSHRG6RfYYxmesrNuNbS6R2Uge823ZDyRE6p_saCrge9KiKHgJBziZHA8jrAnzUy7VT-YjTfI0g9Hg2CcOYwViHdq4vT_gAmAJi5jMKOL5Fh1AKegSxgtaa9kmO8f/s1600/1.jpg" width="320" /></a></div> <br /><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">CHÚA GIÁNG SINH – Lễ ban ngày</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Ga 1:1-18</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Verbum Dei - Lời Thiên Chúa ở giữa chúng ta</span></i></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span></span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lời tựa sách Tin Mừng thứ tư cho chúng ta một khảng định quan trọng: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa, chưa bao giờ có ai thấy cả</i>”. Như vậy mọi hiểu biết về Thiên Chúa trước khi Đức Giê-su xuất hiện (Cựu Ước, mọi tôn giáo khác, cũng như các suy luận triết học) đều chỉ là phỏng định; hay nói cách khác là nhân cách hóa, có nghĩa là người ta dựa phần lớn vào tư duy con người, cho dầu có siêu việt đến đâu đi nữa. Nắm bắt và thấu triệt Thiên Chúa cách chính xác chỉ có thể có được qua sự xuất hiện của Lời Thiên Chúa (Verbum Dei) trên trần gian. Vấn đề quan trọng ở đây là xác định được nội dung chính của Lời đó là gì?</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Một số khảng định liên quan tới Lời - Verbum được nêu lên: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lời đã có từ lúc khởi đầu… Lời vẫn hướng về Thiên Chúa… Lời là Thiên Chúa… Lời tạo thành vạn vật… Lời là sự sống, là ánh sáng… Lời hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha</i>’. Tất cả các điều này chỉ qui vào một điểm duy nhất: ‘Lời phản ánh, và là hình ảnh trung thực nhất của Chúa Cha’ (xem Dt 1:3; Cl 1:15). Chính Đức Giê-su sau này cũng đã không ngừng lặp đi lặp lại ý tưởng này cho các môn đệ Người, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không phải là đã có ai thấy được Chúa Cha đâu, nhưng chỉ có Đấng từ nơi Thiên Chúa mà đến, chính Đấng ấy đã thấy Chúa Cha</i>” (Ga 6:46), “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha, sao anh lại nói: xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha?</i>” (Ga 14:9)</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Lời - Verbum đó ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng </i>ta’. Như vậy là từ nay loài người có thể trực tiếp đọc được Lời, nói cách khác có thể trực tiếp thấy và biết Thiên Chúa. Để làm được điều này, cách duy nhất (và tuyệt đối không có bất cứ cách nào khác!) là chịu khó đọc Lời, là chiêm ngắm Lời - Giê-su từ lúc còn mang hình hài một ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trẻ sơ sinh, bọc tã, nằm trong máng cỏ</i>’ (Lc 2:12), cho tới giờ phút cuối cùng của thập giá khi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người, tức thì máu cùng nước chảy ra</i>’ (Ga 19:34). Ma-ri-a là người duy nhất đã có mặt ở cả hai biến cố đó, đã cẩn thận đọc Lời – Giê-su trong tư thế chiêm niệm thâm sâu nhất. Và rồi Mẹ đã hiểu: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa là Đấng cứu độ… hằng thương xót…nâng cao kẻ khiêm nhường… ban cho kẻ khó nghèo đầy dư…</i>’ (Lc 1:47-55). Người môn đệ Gio-an cũng đã theo sát, gần gũi với Thầy Giê-su nên đã có thể đọc được: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Điều vẫn có ngay từ lúc khởi đầu, điều chúng tôi đã nghe… đã thấy tận mắt… đã chiêm ngưỡng… tay chúng tôi đã chạm đến, đó là Lời sự sống.</i>’ (1Ga 1:1) và lên tiếng làm chứng: ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa là tình yêu</i>’ </b>(1Ga 4:8) ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một…</i>’ (Ga, 3:16); đồng thời quả quyết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lời chứng của người ấy xác thực; và người ấy biết mình nói sự thật…</i>” (Ga 19:35).</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Chỉ những ai chân thành đọc Lời, chiêm ngắm Hài Nhi Giê-su với tâm hồn sâu lắng nhất mới có cơ hội nhận biết Thiên Chúa cách đích thực; bằng không ý niệm họ có về Người sẽ mãi mãi chỉ là mơ hồ và méo mó. Thực tế cho thấy rất nhiều người vẫn tự cho là mình biết rõ, biết sâu về Thiên Chúa (các tư tế, Biệt Phái và luật sĩ thời Đức Giê-su ngày xưa, hoặc có thể cả các triết - thần học gia lỗi lạc ngày nay), thậm chí còn mở miệng giảng dạy cho người khác về Thiên Chúa thế này thế nọ, nhưng lại không cất công đọc Lời - Giê-su, không dành thời giờ chiêm ngắm, gần gũi và kết hiệp với Lời. Những người như thế thì làm sao có thể vỗ ngực cho là mình hiểu biết về Thiên Chúa? Phải chăng chính họ là các tiên tri giả mà Đức Giê-su đề cập tới (xem Mt 7:15-20). Chẳng trách, Thiên Chúa tình yêu tạo thành thế gian nhưng khi Lời tình yêu đến ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">thế gian lại không nhận biết Người</i>’. Thiên Chúa dựng nên con người giống hình ảnh tình yêu của Người, nhưng khi Lời tình yêu ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">đến nhà mình, thì người nhà lại chẳng chịu đón nhận</i>’. Họ quá quen với suy luận của tri thức rồi, quá quen với ý niệm về một Thiên Chúa cao sang quyền phép rồi, thì làm sao nhận ra ‘Hài Nhi bọc trong tã’ chính là Ngài?<span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Tôi vẫn được nhắc nhở phải chiêm ngắm mầu nhiệm Giáng Sinh. Thế nhưng tôi trộm nghĩ, còn hơn cả mầu nhiệm Giáng Sinh như một biến cố, tôi cần chiêm ngưỡng Giê-su như một ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">người phàm và đang cư ngụ giữa chúng ta</i>’ với mục đích để biết rõ hơn về Thiên Chúa tình yêu. Giáng Sinh chỉ là khởi điểm để tôi chuyển từ một hiểu biết Thiên Chúa từ suy luận triết thần, qua Thiên Chúa từ nhân của Đức Giê-su Ki-tô. Giáng Sinh phải bắt đầu nơi tôi một thứ linh đạo chiêm ngắm, đào sâu và kết hiệp với Lời - Giê-su để, như Ma-ri-a, tôi đặt niềm tin tuyệt đối nơi Thiên Chúa, Đấng cứu độ và giầu lòng xót thương.</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lạy Mẹ Ma-ri-a, xin dạy con biết thinh lặng quì bên máng cỏ và chiêm ngắm Hài Nhi giáng trần; cũng xin giúp con biết ngước nhìn lên Giê-su chết trên thập giá để nhận ra một Thiên Chúa cứu độ đầy từ tâm. Qua việc lần hạt con muốn được cùng Mẹ ghi nhớ mọi điều trong cuộc đời Giê-su và suy niệm trong lòng, hầu biến trọn niềm tin Ki-tô hữu thành một khám phá và minh chứng cho mọi người về ‘Thiên Chúa, đấng cứu độ… hằng xót thương’. Kể từ lễ Giáng Sinh này, xin Mẹ đưa tay dẫn dắt con tiến bước trên con đường chiêm niệm và sâu lắng, mà Mẹ đã từng bước đi. A-men</i></span><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span> </i></span></div></div><br />

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ ban ngày Suy niệm Tin Mừng Ga 1:1-18

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ ban ngày Suy niệm Tin Mừng Ga 1:1-18 Verbum Dei - Lời Thiên Chúa ở giữa chúng ta Lời tựa sách Tin Mừng thứ...

Đọc thêm »

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ Rạng Đông Suy niệm Tin Mừng Lc 2:15-20

0 Suy Niệm 5:54 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid7qTFqNpMuPGNTGoXHmuquAMkou3hbiuNOI1v4QJPgWwXcgFi7JDUbqFhGTSghYTi1vpAraJ6-aUYV7ohLrs0tZK6uqLcHtQY5cOMNHOlCof2LZ71jk2XKT1E_wYwFFOg3es0v37-KRlD/s1600/1.jpg" width="320" /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">CHÚA GIÁNG SINH – Lễ Rạng Đông </span></b><span style="font-family: "Times New Roman";"></span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Suy niệm Tin Mừng Lc 2:15-20</span></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Tôi biết gì về Chúa Giáng Sinh?</span></i></b></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đêm qua tôi đã long trọng cử hành lễ Giáng Sinh, thế nhưng tôi biết gì về ngày lễ đó? </span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">- Biết nhiều lắm chứ! Tác giả Luca đã tường thuật khá rành rẽ; rồi hang đá các kiểu, hoạt cảnh hoành tráng bao lần tôi đã từng tổ chức hoặc dự khán… Chắc chắn là tôi biết gần như thuộc lòng sự kiện Chúa Giáng Sinh. Thế nhưng nếu phải kể cho một ai đó chưa biết gì về cái đêm ấy thì tôi sẽ nói gì đây? Cứ đặt mình vào trường hợp các mục đồng: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘Nghe các người chăn chiên thuật chuyện, ai cũng ngạc nhiên’. </i>Thế nhưng họ đâu chỉ kể về các điều họ đã được mục kích tại Bê-lem, vì tự nó chẳng có gì hấp dẫn cả: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">họ gặp bà Ma-ri-a, ông Giu-se, cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ</i>…’ Tuy nhiên ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ai nấy đều ngạc nhiên</i>’ vì… <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘họ kể lại điều đã được nói với họ về Hài Nhi này’. </i>Dầu rất đơn sơ chất phát, họ cũng đã biết vượt qua các sự kiện bên ngoài để nhận ra điều Chúa thật sự muốn cho họ biết. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Nào chúng ta sang Bê-lem, để xem sự việc đã xảy ra, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">như Chúa đã tỏ ra cho ta biết</b></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”</b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">. </i>Và điều tỏ ra đó quả thật là vô cùng trọng đại, vì nó liên quan tới hết thảy mọi người, tới toàn thể nhân loại: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: Hôm nay một Đấng Cứu Độ đã sinh ra!” </i>Và<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">các người chăn chiên ra về, vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa</i>’ vì đã được diễm phúc nhận biết: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương</i>”.</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế thì khi nói về Chúa Giáng Sinh tôi không thể không đề cập tới một <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Đấng Cứu Độ</i>, một Thiên Chúa đầy lòng thương xót và từ nhân, một Thiên Chúa tha thứ và cứu vớt. Việc ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">một trẻ sơ sinh bọc trong tã, nằm trong máng cỏ’</i>, cho dầu bên ngoài có vẻ tầm thường, nhưng lại là một dấu chỉ không thể sai lầm để nhận ra ‘cái thứ’ Thiên Chúa đó. Dấu đó quả thực là tài tình và hữu hiệu: thương xót từ nhân phải đi đôi với đơn sơ thấp hèn, tha thứ cứu vớt phải thật gần gũi và bình dị. Tự thâm tâm mình, đôi lúc tôi cũng có cảm giác khó chịu về cái thấp kém và nghèo nàn của hang Bê-lem. Chẳng vậy mà, ngay tại chính máng cỏ thấp hèn xưa nơi Hài Nhi đã từng nằm, khách hành hương vẫn muốn nhìn thấy một ngôi sao bạc lấp lánh trên nền cẩm thạch quí giá… để làm cho nó thêm tôn nghiêm trang trọng là gì! Nghèo hèn chỉ là gượng ép, hoặc cùng lắm là lãng mạng đối với một Đấng Thiên Chúa cao sang, nhưng lại thật tự nhiên và xứng hợp đối với Thiên Chúa đầy từ nhân và hay thương xót. Các mục đồng đơn sơ chất phác dễ dàng nhận ra điều này, trong khi các bậc quyền quí lại không. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘Họ ra về, vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa, vì mọi điều họ đã được mắt thấy tai nghe, đúng như đã được nói với họ’.</i> </span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tới trước hang Bê-lem ngay cả các tín hữu cũng được phân làm hai nhóm: nhóm một gồm những người chỉ muốn nhìn thấy một Thiên Chúa vinh quang, tạm ẩn dấu trong hình hài bé thơ, nhưng đòi phải được thờ lạy kính tôn cách trọng vọng, còn nhóm thứ hai sẽ gồm những ai nhìn vào <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘trẻ sơ sinh… nằm trong máng cỏ’ </i>để nhận ra lòng từ nhân vô hạn của Thiên Chúa cứu độ, và do đó sẽ mừng vui hớn hở ca tụng Người trong chính sự thấp hèn nhỏ bé của Hài Nhi. Maria, Giu-se và các mục đồng thuộc nhóm thứ hai này, như Luca đã muốn mô tả họ như thế. Như vậy điểu mà Thánh Sử Gioan đã từng khẳng định: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà không nhận biết Người”</i> không chỉ mang ý nghĩa luân lý của hai hạng người tốt xấu, nhưng còn chứa đựng một nội dung Tin Mừng hơn nhiều: nhận biết hay không nhận biết lòng thương xót từ nhân của Thiên Chúa, được thể hiện nơi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ngôi Lời mặc lấy xác phàm’</i>. Nếu Người đến trong vinh quang huy hoàng của công lý và quyền uy có lẽ người ta sẽ dễ đón tiếp hơn trong suy tôn và kính sợ, đàng này người lại chọn đến trong nghèo hèn của nhân từ và tha thứ, và thế là người ta dễ coi thường, quên lãng. Sau này chính đức Giê-su đã phải thốt lên: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Con xin ngợi khen Cha, vì đã dấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn” </i>(Lc 10:21). Phải đúng như thế, những người thông thái khôn ngoan ưa nhìn xem những gì là hợp lý, và nhận ra ngay Thiên Chúa trong sự vinh quang cao cả; còn kẻ bé mọn, nhất là tội lỗi thấp hèn, mới dễ cảm nhận lòng từ ái của Thiên Chúa cứu độ. Họ là những người gần gũi và thoải mái với ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trẻ sơ sinh nằm trong máng cỏ’ </i>hơn. </span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó!” </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">(Mt 5:3). Vậy thì tôi thuộc nhóm nào?</span></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><br /></div><div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Hài Nhi Giê-su nằm trong máng cỏ, mỗi khi con chiêm ngắm ‘Ngôi Lời đã trở nên người phàm’, xin cho con có khả năng được ‘nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha đã ban cho Người,’ thứ vinh quang mà chỉ những con người bé mọn mới được mạc khải cho biết. Xin cho con biết, như Mẹ Maria tại Bê-lem, ‘suy đi nghĩ lại trong lòng’ về tình yêu thương xót và lòng nhân ái vô biên của Thiên Chúa qua hình ảnh ‘trẻ sơ sinh bọc trong tã, nằm trong máng cỏ’, để trong mừng vui và bình an, con cũng có thể chân thành cất lên bài ca ‘Ngợi khen – Magnificat’. A-men <br /></span></i></div><div style="text-align: right;">   <i><span style="font-size: medium;">Lm Gioan Ty SDB</span></i></div><br /><br />

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ Rạng Đông Suy niệm Tin Mừng Lc 2:15-20

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ Rạng Đông Suy niệm Tin Mừng Lc 2:15-20 Tôi biết gì về Chúa Giáng Sinh? Đêm qua tôi đã long trọng cử hành lễ Giáng Si...

Đọc thêm »

Website Caritas Hạt Hóc Môn

Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 18/12-24/12/2014: Câu chuyện Ba Vị Đạo Sĩ

Tin Công giáo thế giới - 24.12.2014

Tin Công giáo thế giới - 23.12.2014

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE Suy niệm Tin Mừng Lc 2: 41-52

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ ban ngày Suy niệm Tin Mừng Ga 1:1-18

CHÚA GIÁNG SINH – Lễ Rạng Đông Suy niệm Tin Mừng Lc 2:15-20

Xem Nhiều

Danh Mục

Lưu Trữ