Phép lạ Thánh Thể: khuôn mặt Chúa Giêsu xuất hiện trên Bánh Thánh

<div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjf_Sg54e3LHs174T82O-lwHy8q7xpTwrQKCEEB9U20wefYck4kvbY2irkoUaXPsvzmKwYVHSiMUQrpZijG_0e3N-J1N5wg-JIzDkfOVCMw1sgAyf5qxzWDZxJ6FJQqH1rt9DkkoYDcbFC/s320/1.jpg" width="320" /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/-HbQeZT6pEo" width="240"></iframe></div><span style="font-size: large;">Hơn 10.000 người đã tụ tập tại một nhà thờ làng thuộc Tổng giáo phận Tellicherry ở Kerala sau khi tin tức lan truyền rằng khuôn mặt của Chúa Giêsu xuất hiện trên Bánh Thánh trong Thánh Lễ buổi sáng.</span><br /><span style="font-size: large;"> <span church="" does="" encourage="" fr.="" he="" incidents="" not="" parish="" popularizing="" priest="" such="" title="The archdiocese has rushed a team to investigate the phenomenon that occurred at Christ the King Church, Vilakannur, some 50 kilometers east of Kannur town.   Tổng giáo phận đã vội vã tập hợp một đội điều tra hiện tượng xảy ra tại Nhà thờ Chúa Kitô Vua, Vilakannur, khoảng 50 km về phía đông của thành phố Kannur.<br /> </span><span title=">"Giáo Hội không khuyến khích phổ biến cố như vậy," linh mục chánh xứ Cha </span><span title="Thomas Pathickal, 60, told mattersindia.com.">Thomas Pathickal, 60 tuổi, nói với mattersindia.com. </span><span title="The 60-year-old priest, who came to the parish three years ago, said he has followed the instruction of Archbishop George Valiamattam of Tellicherry to keep the “miracle” host locked inside the tabernacle and hold prayers in the church.   ">Vị linh mục 60 tuổi, người đã đến tiếp quản Giáo xứ này ba năm trước , cho biết ông đã làm theo sự hướng dẫn của Đức Tổng Giám Mục George Valiamattam của Tổng giáo phận Tellicherry để giữ cho "phép lạ" Thánh thể bên trong Nhà tạm Thánh thể trong Nhà thờ.<br /> </span><span title="More than 500 people are now praying in the church as they wait for the archdiocesan investigation team to decide on the public display of the host. ">Hơn 500 giáo dân đang cầu nguyện trong nhà thờ khi họ chờ đợi cho các đội điều tra tổng giáo phận quyết định phổ biến cho mọi người biết.</span><span title="Top police officials from the district and vigilance department reached the place as people from other parishes flocked to Vilakannur and vehicles blocked the road to Paithalmala, a famous spot for adventure tourism.   ">Các quan chức cảnh sát cấp cao từ các Quận huyện và địa phương cũng kéo đến như người dân từ các Giáo xứ khác kéo đến Vilakannur, nhiều phương tiện xe cộ cũng kéo đến đông nghẹt cả con đường đến vùng Paithalmala , nơi đây cũng là một địa điểm nổi tiếng cho du khách ưa du lịch mạo hiểm.<br /> </span><span title="Fr Pathickal said the phenomenon occurred as the parish was preparing for the Christ the King feast on November 24. ">Cha Thomas Pathickal nói hiện tượng này xảy ra khi Giáo xứ đang chuẩn bị cho lễ Chúa Kitô Vua vào ngày 24 tháng 11.</span><span title="Narrating the incident, the priest said at the time of elevation during the 7 am Mass he noticed a spot on the large bread he used for consecration.">Tường thuật lại sự việc, Cha nói tại thời điểm trong Thánh Lễ sáng lúc 7:00, Cha nhận thấy một điểm trên Bánh Thánh mà Cha đã sử dụng cho việc truyền phép. </span><span title="“It became large and brighter and a face appeared soon.” The priest said he kept the host aside and continued Mass using another host kept in the tabernacle.   ">"Nó trở nên lớn và sáng hơn,sau đó xuất hiện khuôn mặt Chúa Giêsu." Vị linh mục nói ông để Bánh Thánh đó sang một bên và tiếp tục Thánh Lễ bằng Bánh Thánh khác trong Nhà tạm.<br /> </span><span title="After the Mass he called the sacristan, who told him that it was the face of Jesus.">Sau Thánh lễ, Cha gọi ông thủ từ đến, người này sau khi xem cũng nói với Cha rằng đó là gương mặt của Chúa Giêsu. </span><span title="The priest then placed the host in a monstrance and kept it on the altar for adoration.">Sau đó Cha đặt Bánh Thánh đó vào Mặt nhật và để lên bàn thờ trong Thánh đường. </span><span title="Hundreds of people such as KJ Thomas saw the shining face of a bearded man with long hair.">Hàng trăm người khác cũng nhìn thấy khuôn mặt sáng ngời của một người đàn ông râu tóc dài. </span><span title="“It was black and white, not color,” Thomas told mattersindia.com. ">"Chỉ có màu đen và trắng, ngoài ra không có màu nào khác", Cha Thomas nói với mattersindia.com.</span><span title="Fr.">Cha </span><span title="Pathickal said the shining face was still seen when he locked the host inside the tabernacle around 11 am as instructed by the archbishop. ">Pathickal nói khuôn mặt sáng ngời đó vẫn có thể nhìn thấy được sau khi Cha cất Bánh Thánh trong Nhà tạm, lúc đó khoảng 11 giờ sáng theo như sự hướng dẫn của Đức Tổng giám mục.</span><span title="Thomas said his faith has doubled after seeing “the miracle.” He said he had come to Naduvil, the headquarters of the local panchayat, 3 km east, for some official matters when he heard about the news.">Cha Thomas cho biết lòng tin của Cha trở nên mạnh mẽ sau khi nhìn thấy "Phép lạ".Cha cho biết mình phải đến Naduvil, trụ sở chính quyền địa phương của vùng này (cách 3 km về phía đông) vì một số vấn đề khi họ nghe về tin này. </span><span title="“I rushed here and was lucky to see Jesus,” he added.   ">"Tôi đã chạy vội đến đây và thật may mắn khi được thấy Chúa Giêsu," Cha </span><span class="" id="result_box" lang="vi"><span title="“I rushed here and was lucky to see Jesus,” he added.   ">nói thêm.</span><span title="He said many people were upset as the priest refused to show them the host.   ">Cha cho biết nhiều người đã thất vọng khi Cha từ chối để cho họ được nhìn thấy Bánh Thánh.<br /> </span><span title="Established in 1962, the parish has more than 500 families and 1,250 Catholics, most of them second and third generation of people who had migrated from central Kerala last century.">Được thành lập vào năm 1962, Giáo xứ có hơn 500 gia đình và 1.250 người Công giáo và hầu hết trong số họ là thế hệ thứ hai và thứ ba của những người đã di cư từ Trung tâm Kerala thế kỷ trước.</span></span></span>

Phép lạ Thánh Thể: khuôn mặt Chúa Giêsu xuất hiện trên Bánh Thánh

Hơn 10.000 người đã tụ tập tại một nhà thờ làng thuộc Tổng giáo phận Tellicherry ở Kerala sau khi tin tức lan truyền rằng khuôn mặt của Chú...

Đọc thêm »

Gương mặt Chúa Jesus xuất hiện sau vết lở núi

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG2gFS6jl8vqX71KAAZ98X69KFKuxctLbdhNGHMeEkn1UsV97HnzQxNPAiompOikAq4B2C6WIYL44vuhxGYABSiRQmEOLD0A1U9j6o9XKTIhYlbQTxxjx0nMe1gB8YV3Ld-TYuHbBiPvLc/s400/1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><i>Gương mặt Chúa Jesus xuất hiện sau một trận lở đất ở San Francisco.</i></span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><h3 class="news-details-excerpts"><span style="font-size: large;"><b><i>Những người chứng kiến gọi đây là "phép màu" mà Chúa đã tạo ra.</i></b></span></h3><span style="font-size: large;"> </span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Một trận lở đất nhỏ tại khi vực núi San Francisco thuộc Putumayo, Colombia vào thứ 7 ngày 21.03.2015 vừa qua đã vô tình tạo nên cảnh tượng rất giống gương mặt của Chúa Jesus trên nền đất.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chỉ sau hai ngày những hình ảnh về vụ lở đất được đăng lên mạng, đã có rất nhiều du khách, bao gồm cả các giáo dân và người bình thường kéo tới đây xem vì tò mò.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cũng vì lượng người đổ về quá đông nên người dân địa phương đã bắt đầu thu phí những ai hiếu kỳ muốn được một lần chiêm ngưỡng “gương mặt của Chúa”. Cảnh sát khu vực cũng được cử tới để kiểm soát đám đông và du khách.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“Nếu bạn tin vào Chúa, bạn sẽ nhìn thấy được hình ảnh đó”, Ximena Rosero Arango, một nhiếp ảnh gia tới đây chụp ảnh đã nói với phóng viên. Gương mặt trên nền đất bao gồm đầy đủ hai mắt, mũi và miệng được tạo thành hoàn toàn tự nhiên bởi đất đá xung quanh.</span></div><div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/fd3MDW3Ny2g" width="240"></iframe></div>

Gương mặt Chúa Jesus xuất hiện sau vết lở núi

Gương mặt Chúa Jesus xuất hiện sau một trận lở đất ở San Francisco. Những người chứng kiến gọi đây là "phép màu" mà Chúa đã tạo ra...

Đọc thêm »

Đức Thánh Cha Phanxico chứng kiến phép lạ Mình Thánh Chúa Ki-tô

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAonm-Bx_kxqPYGSFS-ADbZXywBmWUct-xVZynucFCaQo_XY-5TnfV0I8sVYmP6kRS3Cafc-uZnJRLbAbbTf5As_FgX6PZptdKt9d0tz6VCrnLnXzAiDLN5VOS-zqw-Kt6lTNpEynhmjr/s320/1.jpg" width="320" /></div><span style="font-size: large;">Năm 1996 tại Tổng Giáo Phận Buenos Aires, Argentina, Đức Giáo Hoàng Francis hiện tại là Giám Mục phụ tá cho Đức Hồng Y Quarracino, một phép lạ Thánh Thể tuyệt vời đã diễn ra. Chính ngài đã ra lệnh chụp ảnh và điều tra và kết quả thật đáng kinh ngạc. <br /><br />Vào lúc 07:00 tối ngày 18 Tháng Tám năm 1996, cha Alejandro Pezet đã cử hành Thánh lễ tại một nhà thờ Công giáo tai một trung tâm thương mại của Buenos Aires. Khi ngài kết thúc phần trao Mình Thánh Chúa (cho giáo dân), một người phụ nữ đã đến và thưa với ngài rằng cô đã thấy một Mình Thánh bị bỏ trên một chân đèn ở đầu nhà thờ. Khi đến nơi, cha Alejandro thấy Mình Thánh Chuá đã bị dơ bẩn. Nên cha không thể rước Mình Thánh Chuá được, thay vì thế ngài đặt Mình Thánh trong một hộp nước và đặt hộp đó trong nhà tạm của nhà nguyện Blessed Sacrament. <br /><br />Thứ Hai, ngày 26 tháng 8, khi mở nhà tạm, cha đã rất đỗi ngạc nhiên khi thấy Mình Thánh Chuá đã biến thành đẫm máu. Cha liền thông báo cho Giám mục Jorge Bergoglio (Bây giờ Đức Thánh Cha Francis, đang là GM Phụ tá), Đức cha đã chỉ thị chụp ảnh Mình Thánh Chuá một cách kỹ càng. Các bức ảnh được chụp vào ngày 06 tháng 9. Chúng cho thấy rõ ràng Mình Thánh đã trở thành một mảnh thịt đẫm máu, và càng ngày càng lớn thêm. Trong nhiều năm, Mình Thánh Chuá vẫn được giữ trong nhà tạm, và toàn bộ sự việc được giữ bí mật nghiêm ngặt. Đến khi Mình Thánh Chúa đã biến đổi hoàn toàn, không còn là Bánh nữa mà toàn bộ đã trở nên thịt và máu thì Đức Hồng Y Bergoglio (Người đã trở thành Tổng giám mục vào thời điểm đó) quyết định cho phép làm phân tích (thịt và máu) cách khoa học.<br /><br />Vào ngày 5 tháng 10 năm 1999, trưóc sự hiện diện của các vị đại diện Đức Hồng Y, Tiến sĩ Castanon đã lấy một mẫu của mảnh thịt đẫm máu và gửi đến New York để phân tích. Vì không muốn làm phương hại đến việc nghiên cứu, ông cố tình không thông báo cho nhóm các nhà khoa học về nguồn gốc của mẫu xét nghiệm (nguồn gốc của mẫu được giữ bí mật đối với các nhà khoa học). <br /><br />Một trong những nhà khoa học là tiến sĩ Frederic Zugiba, một chuyên gia tim mạch nổi tiếng và nghiên cứu bệnh học pháp y. Ông xác định rằng chất phân tích là xác thịt thực sự và máu có chứa DNA (AND) của con người. Zugiba xác nhận rằng, "các dữ liệu phân tích là một mảnh của cơ tim được ở trong các vách ngăn của tâm thất trái gần với van tim. Nhiệm vụ cơ này là co thắt trái tim. Cần lưu ý rằng tâm thất của tim có nhiệm vụ bơm máu cho tất cả các bộ phận của cơ thể. Cơ tim trong tình trạng viêm và có chứa một số lượng lớn các bạch cầu. Điều này cho thấy rằng trái tim còn sống vào thời điểm lấy mẫu. Luận cứ của tôi là trái tim còn sống, vì các bạch huyết cầu đã chết chỉ có mặt ở bên ngoài một cơ thể sống. Chúng chỉ có thể sống (và tồn tại) bên ngoài của một sinh vật sống mà thôi. Như vậy, sự hiện diện của các bạch huyết cầu cho thấy rằng trái tim vẫn còn sống khi lấy mẫu. Hơn thế nữa, các tế bào bạch cầu xâm nhập vào các mô (tim), điều đó cũng chỉ ra rằng trung tâm (Tim) đã bị căng thẳng cực độ, và dường như chủ sở hữu đã bị đánh đập nghiêm trọng ở phần ngực. " <br /><br />Hai người Úc, nhà báo Mike Willesee và luật sư Ron Tesoriero, chứng kiến các thử nghiệm này. Họ biết mẫu xét nghiệm đến từ đâu, họ đều chết lặng bởi lời xác nhận của Tiến sĩ Zugiba. Mike Willesee hỏi những nhà khoa học rằng các bạch huyết cầu lấy từ mô của con người sẽ sống được bao lâu một khi chúng đã bị ngâm trong nước. Chúng sẽ không còn tồn tại chỉ trong một vài phút, Tiến sĩ Zugiba trả lời. Các nhà báo sau đó nói với các bác sĩ rằng nguồn gốc của mẫu xét nghiệm đã được giữ trong nước bình thường một tháng và sau đó thêm ba năm trong một hộp chứa nước cất, sau đó mới được lấy để mang đi phân tích. Tiến sĩ Zugiba đã hoàn toàn kinh ngạc về sự kiện này. Khoa học không thể giải thích được về chuyện này, ông nói. <br /><br />Ngoài ra, Tiến sĩ Zugibe sôi nổi hỏi: "Các bạn phải giải thích cho tôi điều này, nếu mẫu này đến từ một người đã chết, thì làm sao nó có thể chuyển động và đập trong khi tôi làm xét nghiệm? Nếu trái tim này được lấy từ những người đã chết vào năm 1996, làm thế nào nó có thể vẫn còn sống? <br /><br />Sau đó Mike Willesee xác quyết với tiến sĩ Zugiba rằng mẫu xét nghiệm đến từ một Mình Thánh (bánh mì không men,mầu trắng) đã biến thành thịt người đẫm máu cách bí ẩn. Ngạc nhiên trước thông tin này, tiến sĩ Zugiba trả lời: "Làm thế nào và tại sao một Mình Thánh Chúa đã có thể thay đổi bản thể của mình để trở thành thịt và máu người sống còn là một bí ẩn mà khoa học không thể giải thích được và là một bí ẩn hoàn toàn vượt quá khả năng của khoa học." <br /><br />Sau đó, bác sĩ Ricardo Castanon Gomez tổ chức một buổi tường trình về các kết quả xét nghiệm phép lạ của Buenos Ares so sánh với các kết quả xét nghiệm phép lạ từ Lanciano, nhưng ông không tiết lộ về nguồn gốc của các mẫu thử nghiệm. Các chuyên gia thực hiện việc so sánh kết luận rằng: các báo cáo từ hai phòng thí nghiệm phải có nguồn gốc từ các mẫu thử nghiệm thu được từ cùng một người. Họ cũng cho biết cả hai mẫu xét nghiệm đều có chung một mẫu máu AB dương tính (AB+). Chúng đều mang những nét đặc trưng của một người đàn ông được sinh ra và sống trong khu vực Trung Đông. <br /><br />Chỉ có đức tin trong hành động phi thường của Thiên Chúa mới trả lời cách thoả đáng - Niềm tin vào một Thiên Chúa, Đấng muốn làm cho chúng ta nhận thức được rằng Ngài thực sự hiện diện trong mầu nhiệm Thánh Thể. <br /><br />Phép lạ Thánh Thể tại Buenos Aires là một dấu hiệu đặc biệt xác nhận của khoa học. Thông qua đó Chúa Giêsu mong muốn khơi dậy trong chúng ta một đức tin sống động trong sự hiện diện thực sự của Ngài trong Bí Tích Thánh Thể. Ngài nhắc nhở chúng ta rằng sự hiện diện của Ngài là có thật, và không mang tính biểu tượng. Chỉ với con mắt Đức tin chúng ta mới nhận ra Ngài dưới hình thức Bánh và Rượu. Chúng ta không thể nhận ra Ngài với đôi mắt xác thịt của chúng ta, vì Ngài hiện diện thực sự trong nhân tính vinh hiển của Ngài. <br /><br />Trong Bí Tích Thánh Thể Chúa Giêsu luôn dõi mắt và yêu thương chúng ta và Ngài mong muốn cứu độ chúng ta. <br /><br />(Đức Tổng Giám Mục Bergoglio đã trở thành Hồng y vào năm 2001, sau rất nhiều khảo cứu, phép lạ này được công bố, thời gian đó ngài đã trở thành Đức Hồng Y, đó là lý do tại sao ngài đã được gọi là Hồng y trong bài này) <br /><br />Trong đó Dr.Castanon, một người vô thần đã trở lại đạo Công giáo giải thích về phép lạ này! </span><br /><i><br />Claudia R. Angulo <br />Phỏng dịch VŨ HẢI </i><br />---------------------- <br /><i>Xin cám ơn thầy Paul Xuân Vượng C.P đã cung cấp tài liệu này</i>

Đức Thánh Cha Phanxico chứng kiến phép lạ Mình Thánh Chúa Ki-tô

Năm 1996 tại Tổng Giáo Phận Buenos Aires, Argentina, Đức Giáo Hoàng Francis hiện tại là Giám Mục phụ tá cho Đức Hồng Y Quarracino, một phép...

Đọc thêm »

Bí mật Thâm sâu nhất của Khôn ngoan

<br /><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCuQDMMAr1zm0YzHkBXY43bjs00xczO15XbuSl8g7ngZiM4j7epSGKnkeTLwjKxf-oumRhdCmkuQRhKJA_A_xXkPzneh7UwmMgX3JAQr0VzXXbaXL1fE_tbiTNK5rJeHDGOowuG2GbdLHr/s320/1.jpg" width="320" /></div><div class="entry-comments-views"><span class="td-sp td-sp-ico-view"></span><span class="td-nr-views-2468"><br /></span></div><div class="td-post-text-content"><div style="text-align: center;"><img alt="tissot-jesus-discourses-with-his-disciples-e1391323844636" class="alignleft size-medium wp-image-2469" height="243" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/tissot-jesus-discourses-with-his-disciples-e1391323844636-300x243.jpg" width="300" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tất cả mọi người đều khao khát muốn biết một chuyện bí mật, một chuyện mà người khác không biết nhưng bạn lại biết, và chuyện này sẽ cho bạn một thấu suốt và lợi thế hơn người khác, những người không nằm trong nhóm nội bộ biết được bí mật này. Luôn là thế.  Chiếu theo dòng lịch sử, có thể gọi đây là ‘Ngộ đạo thuyết,’ với những vẻ ngoài khác nhau.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ngày nay, chúng ta thấy điều này trong một xã hội rộng lớn với vô số những quyển sách nổi tiếng như Mật mã Da Vinci, và Lời tiên tri Celestine. Sức hút của những quyển sách là những ra dấu rằng có một số bí mật mà chỉ một số ít những người ưu tú mới biết, và chúng chứa đựng những thông tin quan trọng có thể đổi đời, mà chúng ta vì chưa được khai sáng, nên chẳng biết gì. Và tất nhiên, mong ước của chúng ta là muốn được ở trong những nhóm đặc biệt này. Có khi chúng ta cũng thấy chuyện tương tự trong các nhóm tôn giáo, nơi những người quá ảo tưởng mình có mặc khải riêng về nhiều thần nghiệm tự nhận, hay nơi những quyển sách tuyên bố những mặc khải mới từ Đức Trinh nữ Maria, và cả nơi những chuyện quá hấp dẫn như Ba bí mật Fatima chẳng hạn. Ngộ đạo thuyết có nhiều vỏ bọc.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong Tin mừng theo thánh Máccô, nhìn thoáng qua, có vẻ như chính Chúa Giêsu cũng đã ra dấu về kiểu bí mật này. Ngài nói rằng có một bí mật mở ra cho chúng ta, và nếu biết được, thì sẽ cho chúng ta được vào nhóm khai sáng đặc biệt. Trong tin mừng Máccô 4, 11, Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng: <i>Thầy nói cho các con biết bí mật Nước Trời, nhưng chỉ dùng dụ ngôn mà nói với những người ngoài.</i> Rõ ràng Chúa Giêsu phân biệt ra hai nhóm, một nắm bắt được bí mật và ‘ở trong’ còn nhóm kia không nắm được bí mật và ‘ở ngoài.’  Dường như Chúa Giêsu nói rằng, khi theo Ngài, chúng ta sẽ hoặc ‘ở trong’ hoặc ‘ở ngoài’ tùy vào việc chúng ta có nắm bắt được một bí mật nào đó hay không. Các môn đệ đích thực là những người ‘có được điều đó’ còn những người ‘không có’ thì vẫn cứ ở ngoài mà thôi. Nhưng chúng ta ở trong hay ở ngoài cương vị môn đệ này? Và quan trọng hơn nữa, bí mật đó là gì?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Với Chúa Giêsu, bí mật là thập giá, là sự khôn ngoan thâm sâu mà chúng ta cần hiểu được. Nếu chúng ta hiểu được thập giá, thì mới hiểu được tất cả những lời Chúa Giêsu dạy. Ngược lại, nếu chúng ta không hiểu được thập giá, thì tất cả những lời Chúa Giêsu dạy đều vô nghĩa với chúng ta. Năm bắt được ý nghĩa của thập giá là bí mật tiết lộ mọi sự. Nhưng cụ thể hơn, làm sao, để hiểu được thập giá? Bí mật thâm sâu nào nơi thập giá Chúa Giêsu? Về căn bản, chúng ta cần hiểu sự gì đây?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhiều nhà chú giải kinh thánh đã trả lời câu hỏi này theo những cách khác nhau và bổ trợ cho nhau. Với một số người, thì đây nghĩa là nắm bắt sự khôn ngoan được bày tỏ nơi thập giá. Người khác thì cho rằng, phải hiểu được sự đau khổ của Chúa Giêsu trên thập giá. Và với người khác nữa, thì nghĩa là hiểu được lời mời gọi bên trong thập giá đang kêu mời chúng ta sống các đòi hỏi của thập giá. Mỗi một chú giải này, theo cách riêng của mình, đều chỉ ra bí mật thâm sâu nhất cả mọi nhận thức nhân loại, cụ thể là, khi trao ban tình yêu bằng sự tự hiến hoàn toàn, bằng cái giá của sỉ nhục, tan nát, và cái chết, chúng ta đạt đến những gì thâm sâu nhất và trọn vẹn nhất trong đời.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng, không như các bí mật ngộ đạo thuyết thời xưa hay thời nay, bí mật này là một bí mật mở, cho tất cả mọi người, và ngược đời thay, lại mở ra cho những ‘người nhỏ bé’ người nghèo và giấu kín với ‘những người khôn ngoan tài giỏi.’  Chúa Giêsu đã làm rõ rằng, Ngài không có bí mật giấu kín nào cả, khi nhiều lần nhấn mạnh rằng Ngài chỉ nói công khai nơi công cộng, không bao giờ giấu giếm, nhưng lên tiếng nơi hội đường và phố thị. Chúa Giêsu không có bí mật giấu kín nào cả, chỉ có những bí mật mở nhưng chúng ta không nắm bắt được mà thôi,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và một điều đáng chú ý là, trong Tin mừng cho thấy, bí mật của thập giá không phải là chuyện hiểu hết một lần được. Có lúc chúng ta nắm bắt được, và đi vào nhóm hiểu biết, có lúc chúng ta không nắm bắt được và ra khỏi nhóm.  Ví dụ như, sau khi thánh Phêrô chối Chúa Giêsu trong cuộc thương khó, Tin mừng bảo chúng ta rằng ‘Phêrô đi ra ngoài’ và đây không chỉ đơn thuần là bước ra khỏi cánh cửa sân thôi đâu. Khi chối về việc mình biết Chúa Giêsu, và không dấn tới mà nhận lấy gánh nặng trung tín, Phêrô đã bước ra khỏi nhóm môn đệ đích thực và ra khỏi nhận thức đích thực về sự sống. Việc chối Chúa Giêsu đã khiến Phêrô ‘ở ngoài.’ Cả chúng ta nữa, khi theo Chúa Giêsu, có lúc chúng ta ‘bước ra ngoài’ khi chiều theo cám dỗ và nghịch cảnh. Nhưng rồi, nếu chúng ta hối hận vì đã phản bội, như Phêrô thưở xưa, thì chúng ta có thể bước lại ‘vào trong.’</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Có nhiều cách khác nhau để chúng ta có thể nhận thức được thông điệp của Chúa Giêsu và tương hợp ý Chúa với đời mình, nhưng có lẽ ít, hoặc không có điều gì, cho chúng ta ngay lập tức đi vào trọng tâm cho bằng lời mời của Chúa Giêsu trong Tin mừng theo thánh Máccô, muốn chúng ta nắm bắt và đón nhận sự khôn ngoan của Thập giá.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="jesus-discipleship" class="aligncenter size-full wp-image-2470" height="520" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/jesus-discipleship.jpg" width="640" />J.B. Thái Hòa chuyển dịch</div></div>

Bí mật Thâm sâu nhất của Khôn ngoan

Tất cả mọi người đều khao khát muốn biết một chuyện bí mật, một chuyện mà người khác không biết nhưng bạn lại biết, và chuyện này sẽ cho b...

Đọc thêm »

Từ loại trừ nảy sinh ơn cứu độ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHTTIIaHwDvfs_CvWFg-NfjVo42TlEaO1XuaQpFMV61g8x2QjsYa7fEmYOPNxGUZBVcawrCBOCSkU3TgEvx_bPGSambosHkoXsDyWzSwEtPvTSThx30NHglh3TqlZP6x_sbAMTsurYsSLw/s320/1.jpg" width="320" /></div><span style="font-size: large;"><i><b>Tình yêu Thiên Chúa dành cho dân mình được bày tỏ qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá</b></i></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trong thánh lễ ban sáng ngày thứ hai, 01-6, giáo hoàng Phanxicô nói rằng, sau sự loại trừ và cái chết, là vinh quang phục sinh.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Suy niệm bài Tin mừng trong ngày, giáo hoàng nói rằng tảng đá các thợ xây loại bỏ trở thành tảng đá góc tường, khối đá mà những người hành hình muốn đặt dấu chấm hết cho câu chuyện hi vọng, lại là mở đầu cho ơn cứu độ của con người.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhấn mạnh ý Kinh thánh muốn nói với chúng ta ngày hôm nay, giáo hoàng nói rằng Thiên Chúa xây dựng ngay trên sự yếu đuối và loại bỏ, Tình yêu Thiên Chúa dành cho con người được biểu lộ trong ‘thất bại’ bề ngoài của thập giá.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Từ câu chuyện những người tá điền độc ác, giáo hoàng Phanxicô chỉ ra rằng dụ ngôn này truyền tải những chân lý quan trọng về Thiên Chúa và về cách ngài đối xử với dân bằng sự kiên nhẫn và công bằng.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng trên tất cả, câu chuyện này cho chúng ta thấy con đường mà cái chết của Chúa Giêsu dẫn đến vinh thắng tối hậu.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng Phanxicô nói rằng, ‘Đừng quên thập giá, bởi chính đây, lôgic của ‘thất bại’ đã bị đảo ngược hoàn toàn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chúa Giêsu nhắc cho các thượng tế, kinh sư, và kỳ lão rằng dù chúng ta có kết án và loại trừ, thì đến cuối cùng điều sẽ đến là vinh quang. ‘Tảng đá mà người thợ xây loại bỏ, đã trở nên đá tảng góc tường.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Các ngôn sứ, những người của Chúa, đứng lên nói với dân, mà dân lại không nghe họ, lại loại trừ họ, nhưng họ sẽ thành vinh quang Thiên Chúa. Người CON, người cuối cùng mà Chúa CHA sai đến, đã bị bắt, bị giết, và ném ra ngoài. Nhưng Ngài đã trở nên đá tảng góc tường.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Câu chuyện này mở đầu bằng một giấc mơ yêu thương, như một câu chuyện tình vậy, với cái kết như thể một thất bại, nhưng cuối cùng, vẫn là tình yêu Thiên Chúa ban ơn cứu độ cho chúng ta, qua sự loại trừ mà Chúa Con phải chịu để cứu độ tất cả chúng ta.’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Và Đức Phanxicô nói rằng, ‘Con đường cứu độ chúng ta là một con đường ghi dấu thất bại.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nhưng đó chính là chiến thắng của tình yêu. Chúng ta không bao giờ được quên rằng, con đường của chúng ta là một con đường chông gai.</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nếu mỗi một người chúng ta, biết xét mình, thì sẽ phải thừa nhận rằng chúng ta thường loại trừ các ngôn sứ: ‘biết bao nhiêu lần chúng ta nói với Chúa Giêsu: ‘Đi đi!’ Biết bao nhiêu lần, chúng ta muốn tự cứu lấy mình, và nghĩ rằng mình đúng?’</span></div><span style="font-size: large;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Giáo hoàng kết bài giảng bằng lời mời gọi các tín hữu đừng bao giờ quên rằng chính trong cái chết trên thập giá của Chúa CON, tình yêu Thiên Chúa dành cho dân Ngài được biểu lộ.</span></div><div style="text-align: justify;"><img alt="" class="aligncenter" height="453" src="http://media02.radiovaticana.va/photo/2015/06/01/OSSROM55753_Articolo.jpg" width="640" />J.B. Thái Hòa chuyển dịch từ Vatican Radio Eng</div>

Từ loại trừ nảy sinh ơn cứu độ

Tình yêu Thiên Chúa dành cho dân mình được bày tỏ qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá Trong thánh lễ ban sáng ngày thứ hai, 01-6, giáo...

Đọc thêm »

Tha thứ + Tha nợ = Tự do

<div class="td-post-text-content"><div class="hidepic" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiUwW5edn58NnTz75fCZ-W4y9SZkGQP9vpwW3QmfT4n-k606PqfJ2RLwCvoM-kRaT3GCfa36gtQkZy0zw5n3AFKGNe940QHohPvevqI29A4fRJPETljDimxIo0p8fIbnWQWJK_o9mZF8TL/s320/1.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><img alt="tha nợ" class="alignleft size-full wp-image-2450" height="200" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/tha-n%E1%BB%A3.jpg" width="300" /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi rất thích các câu chuyện hiền hòa ngày xưa, lúc mọi người xem nhau là anh em, giúp nhau lúc túng thiếu, nợ nần không đòi nhau. Tâm hồn tôi được nuôi sống trong những chuyện này, tôi xin kể hai chuyện.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Chuyện thứ nhất là câu chuyện Tha Thứ</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ngày xưa viện phụ Anastase chép toàn bộ Cựu Ước và Tân ước trên giấy bằng da rất đẹp, nguyên miếng da đã rất đắt tiền, mười tám đồng. Một ngày nọ, có người đệ tử đến thăm, thấy bộ sách quý và lấy đi. Cũng ngày hôm đó, vì có việc cần tham khảo quyển sách, viện phụ nhận ra tập sách đã mất và ngài biết người đệ tử đã lấy. Nhưng, ngài không nhờ ai đi tra hỏi, sợ người đệ tử phải thề cho việc ăn cắp này.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Người đệ tử đi đến thành phố bên cạnh để bán tập sách, anh đòi mười sáu đồng. Người mua sách nói: “Xin anh để tập sách lại đây, tôi đi khảo giá rồi về cho anh biết tôi có mua được giá này hay không.” Và hàng sách đem sách đến nhờ viện phụ Anastase định giá. Cha nói: “Tập sách này rất đẹp, nó đáng giá mười sáu đồng<i>.” Người hàng sách đi gặp người đệ tử và nói: “Tiền đây, tôi đã đi hỏi cha Anastase, cha cho hay tập sách này đáng giá như vậy.” Người đệ tử hỏi: “Vậy cha có nói gì không? – Không, cha không nói gì hết – Này anh, tôi thay đổi ý kiến, tôi không bán tập sách này nữa.”</i></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sau đó, anh chạy như bay đến viện phụ Anastase, vừa khóc vừa van xin cha nhận lại tập sách, nhưng cha từ chối và nói: “Con yên tâm, cha tặng con tập sách này.” Nhưng người đệ tử van xin: “Nếu cha không nhận lại, con sẽ không bao giờ có bình an.” Và người đệ tử ở lại bên cạnh cha Anastase suốt đời.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Chuyện thứ hai là chuyện Tha Nợ</b></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Một người đệ tử hỏi một vị Tổ Phụ:</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Nếu có người anh em mượn con một ít tiền, con có đòi họ không?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Vị Tổ Phụ trả lời:</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Có, nhưng chỉ đòi một lần, và với lòng khiêm tốn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Người anh em lại hỏi:</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Giả dụ con đòi nhưng họ không trả, con sẽ làm gì?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Vị Tổ Phụ trả lời:</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Con đừng nói gì với họ nữa.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Nhưng nếu con không yên tâm khi chưa đòi lại được, con phải làm gì?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Con quên điều đó đi. Điều quan trọng là con không được làm người anh em buồn, bởi vì con là một tu sĩ.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tha thứ và đòi nợ kiểu này thì chỉ có bậc thánh mới làm được. Lạ nhỉ, khi mượn nợ thì thề sống thề chết sẽ trả nợ nhưng đến ngày đáo hạn phải trả thì trốn biệt. Đến mức mà cả gia đình ruột thịt cũng nên tránh không cho mượn để khỏi mất tình gia đình, thà bị mang tiếng keo kiệt!</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">*Còn có một giai thoại về dùng tiền và cho mượn tiền của nữ văn sĩ Pháp Françoise Sagan khá lý thú*</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Jacques Jaubert</i><b>:</b> Người ta nói bà kiếm rất nhiều tiền nhờ bán sách. Tiền bạc đối với bà như thế nào? Bà ít thích những người bo bo giữ tiền, những người nổi tiếng lại kinh doanh các loại quán rượu.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Françoise Sagan</i><b>:</b> Tôi không nghĩ khi giàu mà mình không có một chút nào đó chai đá trong lòng. Những người cực kỳ giàu có mà tôi quen biết, đã có lúc họ đã phải từ chối cho mượn hoặc cho. Giàu có, là phải biết nói không. Những người giàu là những người phải cẩn thận. Cá nhân tôi, tôi không nói được về chuyện tiền bạc vì tôi chưa bao giờ bị đói, bị lạnh, bị thiếu tiền…</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Jacques Jaubert</i>.: Bà giàu sớm?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Françoise Sagan</i>: Năm 19 tuổi, tôi nhận tiền nhuận bút quyển tiểu thuyết Buồn ơi, chào mi được 500 triệu quan cũ, ông René Juilliard giám đốc nhà xuất bản nói với tôi: “Cô chưa đến tuổi trưởng thành, tôi giữ số tiền này của cô ở đây, cô về hỏi ý kiến cha của cô, cô nên làm gì với số tiền này.” Tôi về hỏi cha: “Thưa cha, con làm gì với tiền triệu này?” Cha tôi nhìn thẳng vào mặt tôi và hỏi: “Năm nay con bao nhiêu tuổi – mười chín – Ở tuổi này, có một số tiền lớn như thế này thì quá nguy hiểm. Con đem tiêu hết đi.” Và tôi nghe lời ngay lập tức. Thật ra thì trước đó tôi cũng đã tiêu rất nhiều và tôi tiếp tục tiêu nhiều.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Jacques Jaubert</i>.: Bà cho nhiều?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Françoise Sagan</i>: Đúng, nếu người ta trả lại cho tôi những số tiền tôi đã tiêu cho họ thì tôi cũng sống thoải mái một thời gian. Một trong những người đầu tiên đến vay mượn tôi là nhà văn Arthur Adamov. Khi đó ông không còn một xu và túng bấn vô cùng. Ông hỏi mượn tôi 100.000 quan và tôi ký chi phiếu cho ông. Ông nói với tôi: “Tôi sẽ không bao giờ hoàn trả cho bà nhưng tôi không giận bà.” Tôi quá sửng sốt. Ông luôn luôn dễ thương và cười với tôi. Và sau đó tôi hiểu rất ít người có đủ lòng quảng đại để trả lại tiền cho bạn.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img alt="tha nợ 2" class="aligncenter size-full wp-image-2451" height="480" src="http://phanxico.vn/wp-content/uploads/2015/06/tha-n%E1%BB%A3-2.jpg" width="640" /></span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tôi cũng quá sửng sốt vì tôi chưa bao giờ nghĩ phải có lòng quảng đại mới đi trả nợ. Nợ là một bổn phận phải trả, vì sao cần phải có lòng quảng đại mới trả được? Nhưng để hiểu giá trị đích thực của lòng quảng đại thì phải trải nghiệm sâu đậm thế nào là tính dủng dưng vô cảm và bà Françoise Sagan đã hiểu thế nào là tính dửng dưng vô cảm vì đã có những lúc bà tiêu tán tài sản cho những trận cười thâu đêm suốt sáng, nơi sòng bài, nơi ma tuý… nhưng có ai đủ lòng quảng đại để trả cho bà những số tiền bà đã tiêu cho họ?</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Khi đọc câu chuyện <i>Tha Nợ</i>, nghĩ, ừ, thì chỉ có những ông già gàn ngày xưa mới tha nợ kiểu này, nhưng khi đọc nhận xét của bà Françoise Sagan thì tôi hiểu người xưa thâm thúy đến chừng nào, phải cần đến lòng quảng đại mới đi trả nợ được mà lòng quảng đại theo ngạn ngữ Ái Nhĩ Lan là đức tính bẩm sinh, theo họ tài làm thơ, tài ca hát và lòng quảng đại là ba chuyện không thể nào tập mà làm được! Vậy, không đòi nợ được thì cho để tâm hồn mình thanh thản và người kia khỏi buồn!</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Dù sao, với những việc không thể nào tập mà làm được thì phải xin ơn, xin hát hay, xin làm thơ thì e khó xin nhưng xin có được tấm lòng quảng đại và tập để có được tấm lòng quảng đại thì hy vọng chắc được.</span></div><span style="font-size: large;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Đừng mất hy vọng tôi nhé !</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Marta An Nguyễn chuyển dịch</div></div>

Tha thứ + Tha nợ = Tự do

  Tôi rất thích các câu chuyện hiền hòa ngày xưa, lúc mọi người xem nhau là anh em, giúp nhau lúc túng thiếu, nợ nần không đòi nhau. Tâm h...

Đọc thêm »