Website Caritas Hạt Hóc Môn

Đức Giáo Hoàng với Cha mẹ: Hãy truyền đức tin cho con cái. Dạy chúng làm Dấu Thánh Giá

Đức Giáo Hoàng với Cha mẹ: Hãy truyền đức tin cho con cái. Dạy chúng làm Dấu Thánh Giá

Chia sẻ về tầm quan trọng của việc cầu nguyện chung trong gia đình, Đức Giáo Hoàng Phanxico thúc giục cha mẹ nuôi dưỡng đức tin của con c...

Đọc thêm »

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Mc 7:1-8, 14-15, 21-23

0 Suy Niệm 5:49 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-p4qAIh3c8YE/Vd7rfg7GiPI/AAAAAAAADQo/xhp5wGDVV9Q/s1600/CN22TNB_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="http://2.bp.blogspot.com/-p4qAIh3c8YE/Vd7rfg7GiPI/AAAAAAAADQo/xhp5wGDVV9Q/s320/CN22TNB_1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />

<br />
<div align="center" class="NoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">Tôn kính bằng môi bằng miệng</span></i></b></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">            </span>Cuốn
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christian Community Bible </i>chú thích
đoạn Lời Chúa hôm nay (Mc 7:1) như sau: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Không
một nhóm nào, kể cả Giáo Hội, có thể đứng vững mà không có truyền thống tập
quán. Nhưng dù tốt đến mấy, các truyền thống này đều do con người tạo ra. Như
cách cử hành thánh lễ, các ngày lễ, các tuần cửu nhật v.v…, tất cả những gì một
giáo hoàng, một giám mục, một cộng đoàn Ki-tô hữu đã đặt ra trong quá khứ, thì
một vị giáo hoàng khác, một giám mục khác, một cộng đoàn Ki-tô hữu khác có thể
thay đổi được. Chính vì tất cả những điền này có thể thay đổi nên ta hiểu ngay
rằng đây không phải là điều chính yếu của đời sống Ki-tô giáo</i>.” Cũng theo
chú thích của hai anh em nhà <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hurault</i>,
ta đừng lẫn lộn các truyền thống phức tạp, hay nói đúng hơn các tập tục và thói
quen trải dài qua các thế kỷ của lịch sử Giáo Hội, với truyền thống của Hội
Thánh; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Có một cách thức hiểu Kinh Thánh
mà Chúa Giê-su và các Tông Đồ cũng đã hiểu như thế: đó là điều mà người ta gọi
là truyền thống các Tông Đồ (Apostolic Tradition). Và Hột Thánh được các Tông Đồ
thành lập luôn gìn giữ truyền thống này, tức là Tinh Thần của các Tông Đồ</i>.”</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Những lời khảng định
trên thật xác đáng và quan trọng. Đức Giê-su và sau đó là các Tông Đồ, đặc biệt
Tông Đồ Phao-lô - cách riêng trong thư gửi các tín hữu Ro-ma và Ga-lat - đã
không ngừng phân biệt rõ giữ đạo - là giữ các tập tục (mà rất nhiều khi khoác
cho danh nghĩa ‘truyền thống’) - với sống niềm ‘tin’ đích thực. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Các ông gạt bỏ điều răn của Thiên Chúa mà
duy trì truyền thống của người phàm</i>”…, như thế giữ đạo có thể khác xa sống
đức tin chân chính; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dân này tôn kính Ta
bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta. Chúng có thờ phượng Ta thì
cũng vô ích, vì giáo lý chúng giảng dạy chỉ là giới luật phàm nhân.</i>” </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đối với người Do Thái của
Cựu Ước thì tinh thần kính sợ và tôn thờ Đức Chúa Gia-vê là điều quan trọng hơn
hết. Không có tinh thần này thì việc tuân giữ khắt khe mọi lề luật, qui định -
điển hình như các luật liên quan tới việc thanh tẩy và ngày Sa-bát – thì cũng kể
bằng không… Hoặc cùng lắm, cũng chỉ được coi như nắm giữ các tục lệ - tập quán
do con người xuôi dòng lịch sử bày ra mà thôi. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế còn đối với Ki-tô hữu
- ta tự hỏi - điều răn Thiên Chúa hay truyền thống Tông Đồ cụ thể là gì? Đức
Giê-su, cho dầu tuyên bố không phá bỏ giới răn hay lề luật cũ, đã hơn một lần
khảng định điều răn mới mà Người để lại cho các môn đệ chính là giới luật yêu
thương: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy ban cho anh em một điều răn
mới là, anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em</i>” (Ga 13:34).
Không sở đắc trong thâm sâu cõi lòng giới luật mới này thì việc giữ căn kẽ mọi
qui định của Giáo Hội (kể cả việc đi lễ ngày Chúa Nhật hay giữ các ngày chay tịnh)
cũng sẽ chẳng có ý nghĩa gì. Truyền thống Tông Đồ đã không ngừng đề cao điều
đó: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Giả như... tôi biết hết mọi điều bí
nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non… mà
không có đức mến… thì cũng chẳng ích gì cho tôi.</i>” (1 Cr 13:1-3). Và chính
vì để duy trì và phát huy tình mến này trong lòng mà toàn bộ cuộc sống Ki-tô hữu
đều không ngừng qui hướng về hiến tế Thập Giá, nhất là qua việc cử hành Thánh Lễ.
Khi dâng lễ, tín hữu cử hành ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">như Thầy
yêu thương anh em</i>’ hầu có thể ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hãy
yêu thương nhau</i>’ trong cuộc sống. Một khi đã hiểu được ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy yêu thương</i>’ như thế nào, và có được
‘đức mến trong lòng’, họ sẽ “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cứ yêu đi,
và bạn làm gì cũng được </i>”, như Thánh Âu-tinh đã từng tuyên bố. Tất cả các
qui định của Giáo Hội lúc đó sẽ không còn được coi như gánh nặng luật lệ áp đặt
từ bên ngoài (không giữ thì mắc tội), nhưng được đón nhận như những chỉ dẫn
khơi nguồn tình yêu trong con tim. </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Chỉ khi đó, phải, chỉ
khi đó mà thôi, các tín hữu mới thật sự hiểu được lời Đức Giê-su đã từng tuyên
bố “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Thầy đến không phải là để bãi bỏ Luật,
nhưng là để kiện toàn</i>” (Mt 5:17)… Kiện toàn không phải vì khắt khe chi li
hơn, nhưng là vì đưa tới sức mạnh tình yêu; và như thế đương nhiên là họ cảm thấy
thảnh thơi trong việc giữ đạo, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vì ách
tôi êm ái và gánh tôi nhẹ nhàng</i>” (Mt 11:30). </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Thế nhưng chính tôi, sau
bao nhiêu năm sống niềm tin Ki-tô hữu, tôi vẫn chưa cảm thấy hoàn toàn thảnh
thơi thoải mái, ấy là vì… tôi chưa có được khả năng thực sự ‘tin và thờ phương
Thiên Chúa tình yêu trong tinh thần và chân lý’.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> </span>

</div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Lạy Chúa! Trong hơn 70 năm cuộc đời, con đã trải nghiệm
không biết bao nhiêu là đổi thay về luật lệ, truyền thống và tập tục, về mặt
dân sự cũng như Giáo Hội, cả về thời gian lẫn không gian. Phải chăng điều này
là một hồng ân Chúa ban, hầu con nhận ra rằng: điều quan trọng hơn hết trong niềm
tin Ki-tô hữu là biết Chúa yêu con và con được sống chan hòa trong yêu thương với
hết mọi người? Xin cho con không bao giờ để cho bất cứ điều luật nào lấn lướt
luật tình yêu này, và còn dạy cho các tín hữu biết sống như thế nữa. A-men</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;"></span></i></div>

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN Suy niệm Tin Mừng Mc 7:1-8, 14-15, 21-23

Tôn kính bằng môi bằng miệng Cuốn Christian Community Bible chú thích đoạn Lời Chúa hôm nay (Mc 7:1) như sau: “ Không...

Đọc thêm »

GIO-AN TIỀN HÔ BỊ TRẢM QUYẾT Suy niệm Tin Mừng Mc 6:17-29

0 Suy Niệm 5:45 CH

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZCr_Jml6WL8/VezKW3931dI/AAAAAAAADeM/bmXVQKrjB7g/s1600/10534585_436034339870822_9092549169699129161_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZCr_Jml6WL8/VezKW3931dI/AAAAAAAADeM/bmXVQKrjB7g/s320/10534585_436034339870822_9092549169699129161_n.jpg" width="317" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt;">                                               Tin mừng cao cả hơn luân lý</span></i></b><br />
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;">     </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tại sao Giáo Hội lại mừng trọng thể biến cố
Gio-an Tiền Hô bị trảm quyết, có phải vì ông đã dám can đảm chết để bảo vệ nền
luân thường đạo lý đang bị các bậc đế vương quyền uy khuynh đảo? Việc Gio-an bị
trảm quyết thực chất có liên quan gì tới sứ mệnh tiền hô của ông? Tại sao Đức
Giê-su chọn thái độ thinh lặng khi giáp mặt với Hê-rô-đê (Lc 23:9) trong khi
Gio-an lại dám can đảm lên tiếng? Nếu diện mạo Gio-an là vĩ đại đến nỗi ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trong số phàm n hân đã lọt lòng mẹ, không có
ai cao trọng hơn ông</i>’, thì tại sao Đức Giê-su còn khảng định tiếp, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">kẻ nhỏ nhất trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng
hơn ông</i>” (Lc 7:28)? Ta cần tìm ra câu trả lời cho tất cả các vấn nạn trên,
vì xem ra nó sẽ giúp chúng ta thấu hiểu rõ hơn về sứ mệnh Tin Mừng của Đức
Ki-tô, cũng như vai trò tiền hô mà mỗi Ki-tô hữu chúng ta cần thực hiện trong
cuộc sống thường ngày của mình.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Gio-an xứng bậc đại ngôn
sứ của Cựu Ước, nhờ cuộc sống luân lý khắc kỷ, nhưng nhất là nhờ cái chết đầy
khí phách của ông; ngôn sứ phải là người dám sống và dám chết để bảo vệ và phát
huy lòng trung thành kiên vững đối với Đức Chúa. Thế nhưng mọi Ki-tô hữu chúng
ta đều biết, ngay cả sứ điệp của ngôn sứ cũng chỉ thật sự có giá trị khi qui về
và chuẩn bị cho Tin Mừng tình yêu của Tân Ước. Gio-an được coi như vị ngôn sứ
cuối cùng và vĩ đại nhất của Cựu Ước; nói cách khác, trong tư cách tiền hô, ông
đúng là gạch nối giữa Cựu Ước và Tân Ước, là đỉnh điểm của giai đoạn chuẩn bị.
Dầu vậy ông vẫn chưa thể đạt tới nội dung đích thực của Tin Mừng tình yêu, điều
mà chỉ một mình Đức Ki-tô Giê-su mới khai mở được. Gio-an đã anh dũng bảo vệ
luân thường đạo lý tới mức phải trả giá bằng cả mạng sống mình, điều đó cao đẹp
thật đấy và xứng đáng được các thế hệ sau ca tụng. Thế nhưng lãnh vực mà ông bảo
vệ vẫn còn thuộc… ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trong số phàm nhân đã
lọt lòng mẹ</i>’, tức là giai đoạn chuẩn bị đón nhận Tin Mừng mà thôi. Quả vậy,
luân thường đạo lý cho dầu cao đẹp tới mấy cũng vẫn chưa phải là Tin Mừng; Tin
Mừng vượt xa luân lý vì nằm trên bình diện khác hẳn, luân lý thuộc bình diện
thuần nhân; trong khi Tin Mừng thuộc phạm trù đối thần. Can đảm lên tiếng tố
cáo sự xấu là một hành vi chính trực, nhưng thinh lặng cảm thương để thể hiện
Tin Mừng tình yêu tha thứ còn cao quí hơn nhiều. Có thể chính vì lẽ đó mà Đức
Giê-su lên tiếng quả quyết: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">kẻ nhỏ nhất
trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng hơn ông</i>’ chăng? </span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">‘Nắm giữ và bảo vệ luân
lý’ là mục tiêu, hay chỉ là tiền đề chuẩn bị cho Tin Mừng, đó là vấn nạn tôi,
trong tư cách linh mục, cần minh định cho mình. Suy nghĩ phổ biến vẫn là: người
có đạo thì phải sống tốt… người ta đi đạo, giữ đạo là để làm lành lánh dữ… đi
nhà thờ và năng chịu các phép bí tích cũng là để khỏi sa ngã phạm tội và tập
tành được các nhân đức… các thánh là những mẫu gương Ki-tô hữu sáng ngời về mọi
mặt, đặc biệt về mặt luân lý đạo đức v.v… Thế nhưng Thánh Phao-lô lại đã từng
khảng định: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">giả như tôi có đem hết gia
tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà không có
đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi</i>” (1 Cr 13:3). Trong giai thoại Đức
Giê-su gặp gỡ người nữ Sa-ma-ri bên bờ giếng Gia-cóp (Phúc Âm Gio-an chương 4),
khi Người làm một gợi ý mang tính luân lý “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">chị
đã năm đời chồng rồi, và người hiện đang sống với chị không phải là chồng chị</i>”,
Người không coi đó như một điều phải sửa sai ngay. Người không coi việc tu chỉnh
luân lý như điều kiện thiết yếu để kêu mời chị ta lãnh nhận Nước Hằng Sống. Như
vậy đã rõ, giữ luân thường đạo lý tự nó không thể là mục tiêu, cũng chẳng phải
là điều kiện để đón nhận Tin Mừng. Vai trò của luân lý, nếu có, chỉ mang tính dọn
đường (tiền hô) cho việc tiếp nhận Tin Mừng, tuy nhiên Tin Mừng không hề bị nó
ràng buộc. Luân lý do đó không thể được coi là điều kiện thiết yếu của Tin Mừng.</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Trong tư cách tiền hô
giúp người khác đón nhận Tin Mừng, thường thì đời sống luân lý tốt lành của
Ki-tô hữu có thể gợi nên một phản hồi thuận lợi, thế nhưng nế</span><span style="font-family: "Times New Roman";">u nó không dẫn tới việc tin </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">nhận Thiên Chúa tình
yêu, thì phản hồi này sẽ mãi chỉ là một thán phục tự nhiên, một yếu tố luân lý.
Cả Hê-rô-đê, dầu không đón nhận Tin Mừng, cũng đã phản ứng tích cực: ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nghe ông nói, nhà vua rất phân vân nhưng lại
cứ thích nghe</i>’. Đặc biệt trong bất cứ xã hội nào nơi có nền luân lý thấp
kém, cuộc sống luân lý cao đẹp mà Ki-tô giáo đề cao sẽ dễ được dân chúng thán
phục, mở đường cho việc đón nhận Tin Mừng. Tuy nhiên hai điều này không nhất
thiết phải tỷ lệ thuận với nhau. Tin Mừng là hồng ân của Thiên Chúa, nó có thể
tồn tại và hoạt động mãnh liệt cả trong các tâm hồn tội lỗi nhất. Lịch sử đã
cho thấy có nhiều trường hợp người dân bản địa sống một nền luân lý cao đẹp hơn
hẳn các Ki-tô hữu tới thống trị họ (chẳng hạn khi thực dân Âu Châu tới xâm lược
các xã hội thấm nhuần Khổng, Phật giáo vào các thế kỷ trước). Ki-tô hữu, nếu có
cố gắng sống đời luân lý cao đẹp, thì cũng không nên coi đó như mục tiêu sống đạo
của mình, họ cần đơn giản coi nó như một phương tiện khiêm tốn để rao giảng Tin
Mừng mà thôi; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Để thiên hạ thấy những
công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời</i>”
(Mt 5:16).</span></div>
<div class="NoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Đời sống Ki-tô hữu của
tôi còn mang nặng tính anh hùng kiểu hiền triết như Gio-an, hay đã có những nét
rõ ràng của Tin Mừng tình yêu của Đức Ki-tô?</span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>

<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Lạy Cha, trong niềm
tin vào Tin Mừng cứu rỗi, xin cho con đừng bao giờ tự mãn về nền luân lý cao đẹp
mà con nắm giữ, hay đạo Công Giáo nói chung giảng dạy. Nhưng xin cho con biết
khiêm tốn nỗ lực sống gương mẫu chỉ vì muốn đóng góp một phần nhỏ vào hoạt động
trực tiếp của Thần Khí trong tâm hồn những người sống chung quanh con. Xin cho
Tin Mừng Chúa được sáng chói trong đời sống con chủ yếu qua việc tin nhận và sống
chan hòa lòng xót thương và nhân ái Chúa.<span style="mso-spacerun: yes;"> 
</span>A-men </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;">    </span></span>

GIO-AN TIỀN HÔ BỊ TRẢM QUYẾT Suy niệm Tin Mừng Mc 6:17-29

Tin mừng cao cả hơn luân lý Tại sao Giáo Hội lại mừng trọng thể biến cố Gio-an T...

Đọc thêm »

Một cách truyền giáo độc đáo và hiệu quả của các thầy dòng Phan Sinh

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 10:12 SA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/mr8Om-VgCsQ/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/mr8Om-VgCsQ?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
Quán bar, cửa hàng, nhà hàng...và các thầy dòng Phan Sinh? Bạn không 
nghe lầm đâu! Các thầy đã tìm đến các tín hữu ngay trên đường phố tấp 
nập và náo nhiệt ở Roma. Và các thầy đã thành công, năm sau họ hy vọng 
có thể tiến thêm một bước nữa.<br />

<br />
<div class="MsoNormal">
- Nối kết cùng truyền thông THD:</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://caritashathocmon.blogspot.com/">http://caritashathocmon.blogspot.com/</a>
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.youtube.com/user/ThanhHoiDigital">https://www.youtube.com/user/ThanhHoiDigital</a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.facebook.com/caritashathocmon?ref=hl">https://www.facebook.com/caritashathocmon?ref=hl</a></div>

Một cách truyền giáo độc đáo và hiệu quả của các thầy dòng Phan Sinh

Quán bar, cửa hàng, nhà hàng...và các thầy dòng Phan Sinh? Bạn không nghe lầm đâu! Các thầy đã tìm đến các tín hữu ngay trên đường phố tấ...

Đọc thêm »

Đức Giáo Hoàng: Chúa Giêsu đóng vai trò gì trong đời sống chúng ta?

0 Tin Công Giáo Thế Giới, Tin Tức 10:09 SA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/NdkcBIsZdfY/0.jpg" frameborder="0" height="160" src="https://www.youtube.com/embed/NdkcBIsZdfY?feature=player_embedded" width="240"></iframe></div>
Đức Giáo Hoàng Phanxico thúc giục các Kitô hữu dành thời gian suy ngẫm 
về vị trí của Chúa Giêsu trong cuộc sống của mỗi người. Ngài có đang ở 
vị trí trọng tâm? Hay chỉ là phần phụ kiện bên ngoài trái tim? <br />
Bạn đã có câu trả lời của mình chưa?<br />